संतों के बारे में कथाएँ पढ़ें। एक रूढ़िवादी ईसाई को कौन सी किताबें पढ़नी चाहिए? दूसरों के साथ विश्वास साझा करता है

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शुभ दोपहर, हमारे प्रिय आगंतुकों! निश्चित रूप से आप में से कई लोग प्रश्न पूछ रहे हैं, जैसा कि येकातेरिनबर्ग के ई.आई. तवरिना ने उनसे पूछा - "कौन सी किताबें बेहतर हैं?" एक ईसाई को जानने के लिए सबसे महत्वपूर्ण बात क्या है?”

प्रसिद्ध धर्मशास्त्री, आर्कप्रीस्ट अलेक्जेंडर शारगुनोव, इन सवालों का जवाब देते हैं।

कोपवित्र धर्मग्रंथों और प्रार्थना पुस्तकों के अलावा, संतों के जीवन, विशेष रूप से समय में हमारे करीबी लोगों और निश्चित रूप से, रूसी शहीदों और कबूलकर्ताओं के जीवन, सबसे महत्वपूर्ण बात वे किताबें हैं जो हमें झूठे आध्यात्मिक मार्ग के खिलाफ चेतावनी देती हैं। उदाहरण के लिए, जैसे सेंट इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव), सेंट थियोफन द रेक्लूस, क्रोनस्टेड के सेंट धर्मी जॉन, एथोस के एल्डर सिलौआन के लेखन, मठाधीश निकॉन (वोरोबिएव) के पत्र, आर्किमंड्राइट जॉन के पत्र ( क्रिस्टियानकिन)। क्योंकि सबसे बुरी बात गलत दिशा में जाना है। अंततः - भगवान को नहीं, बल्कि शैतान को।

हालाँकि, केवल गंभीर और उचित निर्देश ही पर्याप्त नहीं हैं। मुझे ऐसा लगता है कि हम सभी सबसे महत्वपूर्ण बात जानते हैं। हम जानते हैं कि हमें एक-दूसरे से प्यार करने की ज़रूरत है। हम जानते हैं कि हमें उसी तरह प्रेम करना चाहिए जैसे मसीह ने हमसे प्रेम किया। यह ईश्वर द्वारा चर्च में हमें दिया गया सर्वोच्च आदर्श है, और यह हमारे उत्थान की शुरुआत और अंत होना चाहिए। हम जानते हैं कि प्रेम का सबसे स्पष्ट प्रमाण त्याग, आत्म-समर्पण है। और हम यह भी जानते हैं कि मसीह ने हमें एक छवि दी है। अपने प्रेम को साबित करने के लिए, उन्होंने अपना सब कुछ दे दिया, यहाँ तक कि मृत्यु तक भी।

हम प्यार के बारे में कितना जानते हैं! लेकिन समस्या यह नहीं है. यह प्यार की पूर्ति के बारे में है. हमें "वचन या जीभ से नहीं, परन्तु काम और सच्चाई से" प्रेम करना चाहिए (1 यूहन्ना 3:18)। यही सबसे बड़ी बात है, यही हमारे पास कमी है।' हम सचमुच अपने पड़ोसियों से प्यार करना चाहते हैं। बिना किसी संदेह के, हम इससे कम कुछ भी हासिल करने का प्रयास नहीं करते हैं। लेकिन ऐसी आकांक्षा भी हमारे दिलों में कभी-कभार नफरत को भड़कने से नहीं रोक पाती। अक्सर हमें यह विश्वास दिलाना पड़ता है कि प्यार से नफरत तक केवल एक ही कदम है। जिसके प्रति हम आज देखभाल और कोमलता दिखाते हैं, वह कल हमारे द्वारा खतरनाक रूप से घायल हो सकता है। शायद, सबसे पहले, हमें यह पता लगाना होगा कि हमारा प्यार किस प्रकार की गुणवत्ता वाला है। अफसोस, हमारा प्यार स्थिरता और पूर्णता से बहुत दूर है।

हम अपने चारों ओर की दुनिया में बुराई और क्रूरता की वृद्धि से भयभीत हैं। हम हर जगह मानव जीवन का अभूतपूर्व अवमूल्यन देखते हैं, मूलतः मृत्यु की विजय। और हम जानते हैं कि ऐसा क्यों होता है: अधर्म बढ़ने से प्रेम ठंडा हो जाता है। इसे देखते हुए, हम प्रेम के दूत के अन्य शब्दों को अपनी स्मृति में हमेशा के लिए क्यों नहीं अंकित कर लेते: "जो कोई अपने भाई से बैर रखता है, वह हत्यारा है" (1 यूहन्ना 3:15)। प्रेम न करना, प्रेम को अस्वीकार करना, अर्थात् मृत्यु का बीजारोपण करना है। न कम और न ज्यादा। कितना डरावना है, अगर आप इसके बारे में सोचें!

लेकिन हमें किसी और चीज़ के बारे में नहीं भूलना चाहिए - सबसे महत्वपूर्ण बात। हमारे विश्वास का सार पवित्र रूप से इस सत्य को अपने भीतर रखना और इसे अक्सर दोहराना है, यीशु की प्रार्थना की तरह, जनता की प्रार्थना की तरह: प्रेम जीवन देता है। प्रेरित पौलुस कहते हैं, आत्मा जीवन देती है। इसका मतलब है कि हम उस तरह के प्यार के बारे में बात कर रहे हैं जो पवित्र आत्मा द्वारा हमारे दिलों में डाला जाता है (रोमियों 5:5)। नफरत मारती है, लेकिन प्यार मुर्दे को जिंदा कर देता है। प्रेमपूर्ण होना जीवित रहना है। प्रेमपूर्ण होना पवित्र होना है। ईश्वर का प्रेम, जीवन, पवित्रता जो मनुष्य बन गया - ताकि उसके उपहार से, पवित्र चर्च में उसके साथ संवाद से, हमारी नापसंदगी के लिए आजीवन पश्चाताप से, हमें उसे देखने और उसके जैसा बनने का अवसर मिले।

हमने पुजारियों से पूछा कि वे ऑर्थोडॉक्स व्यू प्रकाशन के पाठकों को कौन सी किताबें पढ़ने की सलाह देंगे।

पुजारी दिमित्री शिश्किन,बख्चिसराय जिले के पोचटोवॉय गांव में धन्य वर्जिन मैरी के मध्यस्थता चर्च के रेक्टर
वहाँ विशुद्ध रूप से चर्च वाचन होता है, और यहाँ सूची स्पष्ट है: बाइबिल, नए नियम की व्याख्या, संतों के जीवन, फिलोकलिया, पवित्र पिताओं के कार्य। जहाँ तक धर्मनिरपेक्ष पढ़ने की बात है, मुझे एक वाक्यांश याद है, जो मेरी युवावस्था में, बुकिनिस्ट स्टोर की खिड़की पर प्रदर्शित होता था: "सबसे पहले, क्लासिक्स पढ़ें, अन्यथा आपके पास इसे करने के लिए कभी समय नहीं होगा।" इसलिए, सबसे पहले, आपको कथा साहित्य से रूसी क्लासिक्स पढ़ने की ज़रूरत है। जब मैं ग्रीस पहुंचा, तो मैंने पहली बार सोचा कि मूल रूप में रूसी क्लासिक्स पढ़ना एक बड़ा आशीर्वाद था। और इस अनुग्रह का लाभ न उठाना पाप होगा। वैसे, यूनानियों ने स्वयं इस पर ध्यान दिया था।

पुजारी टिमोफ़े कुरोपाटोव,सेंट चर्च में पितृसत्तात्मक मेटोचियन के रेक्टर। दक्षिणी चेर्टानोवो में एनिनो में राजा पैशन-बेयररसुसमाचार आधार है, लेकिन यह हमेशा स्पष्ट नहीं होता कि इस मुख्य पुस्तक में क्या लिखा है, इसलिए आपको पवित्र पिताओं की व्याख्याओं को पढ़ने की आवश्यकता है। कल्पना से, मैं आर्किमेंड्राइट तिखोन (शेवकुनोव) की पुस्तक "अनहोली सेंट्स" पढ़ने की सलाह दूंगा। यह एक अद्भुत किताब है जो अद्भुत लोगों और उनके साथ होने वाले चमत्कारों के बारे में बात करती है। जो लोग लंबे समय से चर्च में हैं, मैं फिलोथियस के एल्डर एप्रैम द्वारा लिखित पुस्तक "माई लाइफ विद एल्डर जोसेफ" पढ़ने की सलाह दूंगा। इस पुस्तक के लेखक ने माउंट एथोस पर साधुओं के कारनामों का वर्णन किया है। यही वह चीज़ है जिसके लिए प्रत्येक ईसाई को प्रयास करना चाहिए। मैं एल्डर पैसियस द होली माउंटेन के छह खंडों वाले संग्रह को पढ़ने की सलाह देता हूं। लुईस कैरोल की पुस्तक "विवाह विच्छेद"। इस पुस्तक में, उन्होंने स्वर्ग और नरक के बारे में अपने दृष्टिकोण का वर्णन किया है, और कैसे लोग पृथ्वी पर प्राप्त जुनूनों से संघर्ष करके नरक से स्वर्ग लौटने की कोशिश करते हैं।

पुजारी जॉन फेडोरिनोव,बिबिरेवो में चर्च ऑफ ऑल मॉस्को सेंट्स के मौलवी
आध्यात्मिक साहित्य से, मैं बेसिल द ग्रेट और जॉन द पीजेंट के कार्यों को पढ़ने की सलाह देता हूं। मुझे उनके आध्यात्मिक बच्चे, बिशप जॉन (स्निचेव) द्वारा लिखित पुस्तक "मेट्रोपॉलिटन मैनुअल (लेमेशेव्स्की)" पसंद है। इस पुस्तक से आप सीख सकते हैं कि सोवियत राज्य की परिस्थितियों में लोग कैसे आध्यात्मिक जीवन जीते थे, और उस युग की भावना को समझते थे। अगर हम कला के चर्च कार्यों के बारे में बात करते हैं, तो, सबसे पहले, मैं आर्किमेंड्राइट तिखोन (शेवकुनोव) की पुस्तक "अनहोली सेंट्स" पर प्रकाश डालना चाहूंगा। इस पुस्तक ने रूढ़िवादी समुदाय में आध्यात्मिक सनसनी पैदा कर दी। यह भिक्षुओं को समर्पित है, लेकिन उनके सामान्य जीवन का वर्णन करता है। मैं आपको ओल्गा रोझनोवा की रचनाएँ पढ़ने की सलाह देता हूँ।
मेरी पसंदीदा पुस्तक "फादर आर्सेनी" है, जो फादर आर्सेनी के आध्यात्मिक बच्चों द्वारा लिखी गई है। यह पुस्तक कई युगों को कवर करती है, और बताती है कि फादर आर्सेनी पूर्व-क्रांतिकारी और क्रांतिकारी बाद के समय में कैसे रहते थे। एक पुजारी के जीवन के चश्मे से, कोई भी उस महत्वपूर्ण मोड़ पर रूसी चर्च के इतिहास का पता लगा सकता है। यह किताब सोल्झेनित्सिन के कार्यों की याद दिलाती है, लेकिन यह दूसरी तरफ से सब कुछ दिखाती है। यह पुस्तक उन दैवीय शक्तियों को दर्शाती है जो सभी घटनाओं को नियंत्रित करती हैं, और शायद सोल्झेनित्सिन में यही कमी थी। मुझे "द फादर्स क्रॉस" पुस्तक भी पसंद है। यह एक डॉक्यूमेंट्री "समिज़दत" कहानी है, जो बहनों सोफिया और नताल्या सैमुइलोव, पुजारी सर्जियस सैमुइलोव की बेटियों - ओस्ट्रे लुका गांव में चर्च के रेक्टर, फिर पुगाचेव शहर में पुनरुत्थान कैथेड्रल के मौलवी, द्वारा बचपन की यादों पर आधारित लिखी गई है। , समारा प्रांत, जिसे बाद में दबा दिया गया। मैं विशेष रूप से इन दो पुस्तकों की अनुशंसा करता हूँ।
मुझे सर्गेई यसिनिन, एवगेनी येव्तुशेंको, इगोर सेवरीनिन, अलेक्जेंडर पुश्किन की कविताएँ पसंद हैं। कल्पना से लेकर, मैं आपको सभी रूसी क्लासिक्स पढ़ने की सलाह देता हूं। आधुनिक साहित्य में मुझे बोरिस अकुनिन की रचनाएँ बहुत रोचक और रोमांचक लगती हैं।

हेगुमेन सर्जियस रयबको,
लाज़रेवस्कॉय कब्रिस्तान में प्रेरितों पर पवित्र आत्मा के अवतरण के चर्च के रेक्टर
यह सब इस बात पर निर्भर करता है कि किसे सलाह देनी है - चर्च जाने वालों को या चर्च से वंचित लोगों को। सबसे पहले, मैं अछूतों को सुसमाचार पढ़ने की सलाह दूंगा। इस पुस्तक ने एक समय में मेरे विश्वदृष्टिकोण को बदल दिया था, हालाँकि मैंने स्वयं इसकी अपेक्षा भी नहीं की थी। मैं कुछ क्लासिक्स को पढ़ने का भी सुझाव दूंगा जिन्होंने शाश्वत प्रश्न उठाए हैं। मैं आपको इग्नाटियस ब्रियानचानिनोव के कार्यों को पढ़ने की सलाह देता हूं, जिनसे मुझे हमेशा बहुत प्यार रहा है। जब मैं अठारह साल का लड़का था तब मैंने पहली बार उनकी रचनाएँ पढ़ीं, और तब भी मैं उनके शब्दों से स्तब्ध रह गया था।

पुजारी दिमित्री नेनारोकोव,
सेंट्रल कोसैक सेना के सहायक आत्मानप्रतिदिन पवित्र ग्रंथ और बाइबिल पढ़ें, पवित्र पिताओं के सुसमाचार की व्याख्या - जॉन क्राइसोस्टोम, बेसिल द ग्रेट। बार्सानुफियस द ग्रेट, अब्बा डोरोथियस के आध्यात्मिक कार्य। फिलोकालिया, आधुनिक आध्यात्मिक लेखकों में, मैं थियोफ़ान द रेक्लूस और इग्नाटियस ब्रायनचानिनोव के कार्यों की अनुशंसा करूंगा।

बपतिस्मा के माध्यम से कोई व्यक्ति चर्च का सदस्य बन जाता है, जिसके पहले सार्वजनिक बातचीत के एक कोर्स से गुजरने की सलाह दी जाती है। बपतिस्मा के बाद, व्यक्ति को नियमित रूप से दैवीय सेवाओं में भाग लेना चाहिए और संस्कार शुरू करना चाहिए। जो कोई भी बिना किसी वैध कारण के लगातार तीन रविवार तक चर्च सेवा से चूक जाता है वह खुद को चर्च से बहिष्कृत कर देता है।

एक आस्तिक रूढ़िवादी ईसाई के पास कौन सी किताबें होनी चाहिए?

बाइबिल, ईश्वर का कानून, रूढ़िवादी प्रार्थना पुस्तक, पवित्र धर्मग्रंथ की व्याख्या, संतों के जीवन और ईसाई जीवन में पितृसत्तात्मक निर्देशों वाली किताबें।

किसी भी ईसाई को आस्था के बारे में अपना ज्ञान गहरा करना चाहिए। पवित्र पिताओं के तपस्वी और हठधर्मी कार्यों को पढ़कर, एक ईसाई विश्वास की उस गहराई के संपर्क में आता है जो संतों ने अपने तपस्वी जीवन के माध्यम से हासिल की थी।

आप दस आज्ञाओं के बारे में किस साहित्य में पढ़ सकते हैं?

दस आज्ञाओं की विस्तृत व्याख्या ईश्वर के कानून (आर्कप्रीस्ट सेराफिम स्लोबोडस्काया द्वारा संकलित) में दी गई है।

सही ढंग से उपवास करने के लिए मुझे कौन सी किताब खरीदनी चाहिए?

चर्च की दुकानों में ईसाई जीवन के सभी पहलुओं के बारे में बताने वाली कई किताबें हैं: उपवास, प्रार्थना, संस्कार। यदि आपको उपवास का कोई अनुभव नहीं है, तो किसी पुजारी से परामर्श करना उचित है।

चर्च सेवा को समझने के लिए मुझे कौन सी किताब खरीदनी चाहिए?

आर्कप्रीस्ट सेराफिम स्लोबोडस्की द्वारा संकलित ईश्वर के कानून में रूढ़िवादी चर्च की सेवाओं का विस्तृत विवरण शामिल है। आप बिशप विसारियन (नेचैव) की पुस्तक "इंटरप्रिटेशन ऑफ द डिवाइन लिटुरजी" भी पढ़ सकते हैं। चर्च की दुकानों में आप दैनिक चक्र की सेवाओं की व्याख्या करने वाली कई अन्य पुस्तकें पा सकते हैं: "लिटुरजी", "ऑल-नाइट विजिल"।

चर्चिंग की शुरुआत में, व्यक्ति को ईश्वर का कानून, सुसमाचार, संतों के जीवन और आध्यात्मिक जीवन पर निर्देश पढ़ना चाहिए। ऐसी किताबें पढ़ना उपयोगी है जो आपके विश्वास को मजबूत करती हैं। एक आस्तिक के लिए, विशेष रूप से चर्च का सदस्य बनने की शुरुआत करने वाले व्यक्ति के लिए, न केवल ईसाई धर्म से परिचित होना आवश्यक है, बल्कि स्पष्ट रूप से यह जानने के लिए कि वह क्या, क्यों और क्यों विश्वास करता है, इसका गहराई से अध्ययन करने का प्रयास करना आवश्यक है? अन्यथा, विश्वास रूढ़िवादिता के स्तर पर बना रहेगा, कभी-कभी सच्ची ईसाई धर्म से बहुत दूर।

मुद्दा यह नहीं है कि बाइबिल किससे ली गई, बल्कि मुद्दा यह है कि उसमें क्या छपा है। रूसी भाषा में "प्रोटेस्टेंट" बाइबिल का भारी बहुमत 19वीं शताब्दी के धर्मसभा संस्करण से मुद्रित किया गया है, जैसा कि शीर्षक पृष्ठ के पीछे शिलालेख से संकेत मिलता है। यदि ऐसा कोई शिलालेख है तो आप उसे बिना शर्मिंदगी के पढ़ सकते हैं। एक और चीज है बाइबिल या व्यक्तिगत बाइबिल पुस्तकों (उदाहरण के लिए, "द वर्ड ऑफ लाइफ") के "मुफ्त" या "आधुनिक" अनुवाद, साथ ही टिप्पणियों के साथ बाइबिल। स्वाभाविक रूप से, प्रोटेस्टेंट अपने विधर्मी दृष्टिकोण से परमेश्वर के वचन पर टिप्पणी करते हैं।

सबसे पहले आपको पवित्रशास्त्र को समझने के लिए अपने मन को निर्देशित करने के लिए ईश्वर से प्रार्थना करने की आवश्यकता है। पवित्र पिताओं द्वारा पवित्र ग्रंथ की व्याख्या को पढ़ना उपयोगी है। केवल सुसमाचार पढ़ने से संतुष्ट न रहें, बल्कि इसके अनुसार जीने का प्रयास करें। पवित्र पिता प्रतिदिन सुसमाचार पढ़ने की सलाह देते हैं, भले ही आपके पास वास्तव में पर्याप्त समय न हो, फिर भी आपको एक अध्याय पढ़ने का प्रयास करना चाहिए।

आप सेवा के दौरान देखे जाने वाले पठन क्रम का पालन कर सकते हैं। यह हर दिन के लिए रूढ़िवादी चर्च कैलेंडर में दर्शाया गया है। मॉस्को पैट्रिआर्कट द्वारा प्रकाशित बाइबिल में, पुराने नियम के अंत में पुराने नियम के पाठों का एक सूचकांक है, और नए नियम के अंत में सुसमाचार और अपोस्टोलिक पाठों का एक सूचकांक है।

यदि आप बाइबल में जो कुछ भी पढ़ते हैं वह स्पष्ट नहीं है तो क्या करें?

बाइबल को सही ढंग से समझने के लिए उसकी व्याख्या वाली पुस्तकों को पढ़ना आवश्यक है, जिनकी उपलब्धता चर्च की दुकानों और पैरिश पुस्तकालयों में पाई जा सकती है। बाइबिल के इतिहास का अध्ययन आर्कप्रीस्ट सेराफिम स्लोबोडस्की या वयस्कों और बच्चों के लिए बाइबिल के इतिहास का अध्ययन करने वाले समूहों द्वारा संकलित ईश्वर के कानून से भी शुरू हो सकता है। और, निःसंदेह, हमें विनम्रतापूर्वक ईश्वर से प्रार्थना करनी चाहिए कि वह अपने वचन को सुनने और पूरा करने के योग्य हो।

लेंट के दौरान, सुसमाचार, अपोस्टोलिक अधिनियम और अपोस्टोलिक पत्र और स्तोत्र का पाठ दैनिक प्रार्थना नियम में जोड़ा जाता है। प्रार्थना नियम में बदलाव पर पुजारी से सहमति ली जाएगी।

क्या एक रूढ़िवादी व्यक्ति के लिए पवित्र धर्मग्रंथों और पवित्र पिताओं के लेखन के अलावा कुछ भी पढ़ना संभव है?

रूढ़िवादी दुनिया को किसी व्यक्ति से बंद नहीं करता है, बल्कि इसे रूढ़िवादी विश्वदृष्टि के चश्मे के माध्यम से इसकी सभी विविधता में खोलता है। बेशक, आप अच्छा धर्मनिरपेक्ष साहित्य, ऐतिहासिक और वैज्ञानिक भी पढ़ सकते हैं। हमें केवल उन कार्यों से बचना चाहिए जो तुच्छ भावनाओं को जगाते हैं और आत्मा को शांति और आनंद से वंचित करते हैं।

स्तोत्र पढ़ते समय, ऐसे स्थान होते हैं जहाँ यह शत्रुओं के बारे में बात करता है। कौन से शत्रु निहित हैं?

ये अदृश्य शत्रु हैं - चालाक, दुष्ट आत्माएँ जो पापपूर्ण विचारों वाले लोगों को नुकसान पहुँचाते हैं और उन्हें पाप की ओर धकेलते हैं।

गैर-रूढ़िवादी साहित्य का क्या करें?

गैर-रूढ़िवादी साहित्य को विवेकपूर्ण तरीके से देखा जाना चाहिए। "हमें शर्म आएगी अगर हम जानते हैं कि शरीर के लिए हानिकारक भोजन को कैसे अस्वीकार करना है, लेकिन उस ज्ञान में भेदभाव नहीं कर रहे हैं जो हमारी आत्मा को खिलाता है, और अच्छे और बुरे को उस तक पहुंचने की अनुमति देता है" (सेंट बेसिल द ग्रेट)। जीवन के किसी भी अन्य क्षेत्र की तरह, पुस्तकों की सामग्री इस बात पर निर्भर करती है कि उनके लेखकों के दिल से क्या निकलता है। यदि यह पाप और जुनून है, तो काम उनसे संतृप्त होता है और उन्हें अन्य लोगों तक पहुंचाता है। एक सच्चा ईसाई ऐसी चीज़ों से दूर हो जाता है और अपनी और अपने प्रियजनों की रक्षा करने की कोशिश करता है। यदि कार्य कलात्मक रूप से ईश्वर द्वारा निर्मित जीवन की समृद्धि को दर्शाता है, और इससे भी अधिक उच्च आध्यात्मिक और यहां तक ​​कि आध्यात्मिक आकांक्षाओं को जिसके आधार पर लेखक ने अपनी रचना बनाई है, तो एक ईसाई को ऐसे साहित्य से परिचित कराना उपयोगी हो सकता है।

आध्यात्मिक रूप से हानिकारक (मूर्तिपूजक, जादुई, गुप्त, सांप्रदायिक और अनैतिक) पुस्तकों और ब्रोशर को जला देना बेहतर है। आप ऐसी पुस्तकों को कूड़े में नहीं फेंक सकते जो आत्मा के लिए हानिकारक हैं: अन्य लोग उन्हें पढ़ सकते हैं, जिससे उन्हें नुकसान हो सकता है। यदि इन पुस्तकों में पवित्र धर्मग्रंथों के उद्धरण हों तो ऐसी पुस्तकों को गंदगी में फेंकना और भी बुरा है।

जब मैं "सामान्य" कहता हूं, तो मेरा मतलब "औसत" नहीं है, मेरा मतलब वह व्यक्ति है जो रूढ़िवादी सिद्धांतों के अनुसार रहता है।

और निःसंदेह, यह पूरी सूची नहीं है, और इस पर मौजूद वस्तुएँ प्राथमिकता के क्रम में नहीं हैं।

तो, एक सामान्य ईसाई:

1. जितनी बार संभव हो सेवाओं में जाता है

प्रत्येक रविवार को सुबह की सेवा में जाना न्यूनतम आवश्यक है। लेकिन अक्सर ऐसा होता है कि ये काफी नहीं होता. और "सेवा में जाने" का मतलब केवल वहां मौजूद रहना नहीं है, बल्कि इसका मतलब मानसिक रूप से शामिल होना है - चाहे चुपचाप सुनना, खुद को पार करना, साथ में गाना, इत्यादि।

2. प्रतिदिन घर पर प्रार्थना करें

आदर्श रूप से, आपको खाना खाने से पहले और बाद में सुबह और शाम के नियम और प्रार्थना को पढ़ना होगा। यह विशेष रूप से महत्वपूर्ण है कि पति और पत्नी एक साथ प्रार्थना करें, और माता-पिता अपने बच्चों के साथ प्रार्थना करें। प्रतिदिन बाइबल, विशेष रूप से भजन पढ़ना शामिल करें।

3. संस्कारों में भाग लेता है

इसका मतलब न केवल स्वीकार करना और भोज प्राप्त करना है, बल्कि यदि आप बीमार हैं तो भोज प्राप्त करना भी है। इसका मतलब है बपतिस्मा लेना और शादी करना। यह सोचने लायक भी है कि क्या आपको या आपके परिवार के किसी अन्य व्यक्ति को नियुक्त किया जाना चाहिए।

4. विचारों, शब्दों और कार्यों में अनैतिकता से बचें

हम अपने शरीर, आत्मा और शब्दों के साथ जो कुछ भी करते हैं वह हमारे उद्धार के लिए मायने रखता है। अपने शरीर, आत्मा और शब्दों को आपके और आपके प्रियजनों के लाभ के लिए काम करने दें। मदद के लिए किसी की तलाश करें, न कि आपकी मदद करने के लिए।

5. चर्च कैलेंडर के अनुसार उपवास रखता है

जिस पुजारी के सामने आप पाप कबूल कर रहे हैं, वह आपको सलाह देगा कि व्रत को अपने परिवार के नियमित जीवन के साथ कैसे संतुलित किया जाए। रूढ़िवादी ईसाई बुधवार और शुक्रवार को और, स्वाभाविक रूप से, ग्रेट लेंट, पेट्रोव लेंट, डॉर्मिशन लेंट और नेटिविटी लेंट के दौरान उपवास करते हैं।

6. स्वीकारोक्ति के लिए जाता है

स्वीकारोक्ति का संस्कार आत्मा के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण है। आपको प्रत्येक उपवास के दौरान कम से कम एक बार स्वीकारोक्ति के लिए जाना होगा। लेकिन साथ ही, जब आपकी आत्मा को इसकी आवश्यकता हो, जब पाप आपको पीड़ा दे रहा हो।

और वह अक्सर उन्हें स्वीकारोक्ति के दौरान पाता है। लेकिन पुजारी (या विश्वासपात्र, यदि आपके पास कोई है) किसी भी समय आपकी बात सुनेगा। यह एक ऐसा स्रोत है जिसका उपयोग लगातार किया जाना चाहिए।

8. चर्च को आय का दसवां हिस्सा देता है

अपनी आय का दसवां हिस्सा प्रभु को देना (आखिरकार, आपकी आय आपके लिए उनका उपहार है) एक बाइबिल मानदंड है जिसका रूढ़िवादी ईसाइयों को पालन करना चाहिए। यदि आप पूरा 10 प्रतिशत नहीं दे सकते हैं, तो एक अलग राशि चुनें, लेकिन नियमित रूप से दें, धीरे-धीरे 10 प्रतिशत देने की दिशा में आगे बढ़ें। और यदि आप 10 प्रतिशत से अधिक दे सकते हैं तो दें। और ऐसा केवल तभी न करें जब यह आपके लिए कठिन हो, जब जीवन में कुछ बुरा हो - त्याग तब करें जब सब कुछ अच्छा हो। चर्च के फादरों ने कई बार बताया है कि अपनी आय का दसवां हिस्सा देना एक रूढ़िवादी परंपरा है।

9. भिक्षा देता है और परोपकार का कार्य करता है

यानी यह उन लोगों की मदद करता है जिन्हें इसकी जरूरत है। यह मदद मौद्रिक हो सकती है, लेकिन आप अपने काम में, नैतिक समर्थन के साथ, और यहां तक ​​कि किसी ऐसे व्यक्ति के करीब रहकर भी मदद कर सकते हैं जो कठिन समय से गुजर रहा है, कोई बीमार है, आदि।

10. अपनी शिक्षा के स्तर में लगातार सुधार करता है

हमें लगातार आस्था की गहरी समझ की तलाश करनी चाहिए - और न केवल यह समझने के अर्थ में कि वास्तव में आस्तिक, धर्मनिष्ठ, धर्मनिष्ठ होने का क्या मतलब है। इसका मतलब यह भी है कि हमारा मन लगातार भगवान की शक्ति में रहना चाहिए ताकि वह इसे ठीक कर सके और इसे बदल सके। हमारे सभी विचार ईश्वर से जुड़े होने चाहिए - चाहे हम आध्यात्मिक साहित्य पढ़ें, धार्मिक शिक्षा पाठ्यक्रमों में भाग लें, आदि। हमारी सभी शैक्षिक गतिविधियों का लक्ष्य पवित्र धर्मग्रंथों को यथासंभव गहराई से सीखना और समझना है।

11. दूसरों के साथ विश्वास साझा करता है

यदि आप हमें दी गई मुक्ति के लिए प्रभु के आभारी हैं, तो आप अपना विश्वास अन्य लोगों के साथ साझा करना चाहेंगे।

12. धार्मिक जुलूसों में जाता है और तीर्थयात्रा करता है

यानी वह तीर्थस्थलों के दर्शन के लिए यात्रा करता है। आमतौर पर ये मठ, मंदिर और अन्य पवित्र स्थान हैं।

अन्ना बरबाश द्वारा अनुवाद

यह कार्य चर्च मंत्रालय में मेरे पहले गुरु, आर्कप्रीस्ट वसीली व्लादिशेव्स्की को प्यार और कृतज्ञता के साथ समर्पित है।.

वर्तमान में, बड़ी संख्या में लोग जो अपने मन में समझ चुके हैं या अपने दिल में महसूस कर चुके हैं कि ईश्वर का अस्तित्व है, जो जानते हैं, यद्यपि अस्पष्ट रूप से, रूढ़िवादी चर्च से संबंधित हैं और जो उससे जुड़ना चाहते हैं, उन्हें समस्या का सामना करना पड़ रहा है। चर्चिंग, अर्थात्, एक पूर्ण और पूर्ण सदस्य के रूप में चर्च में प्रवेश करना।

यह समस्या कई लोगों के लिए बहुत गंभीर है, क्योंकि मंदिर में प्रवेश करने पर, एक अप्रस्तुत व्यक्ति को पूरी तरह से नई, समझ से बाहर और कुछ हद तक भयावह दुनिया का सामना करना पड़ता है।

पुजारियों के वस्त्र, प्रतीक, दीपक, मंत्र और अस्पष्ट भाषा में प्रार्थनाएँ - यह सब नवागंतुक में मंदिर में अलगाव की भावना पैदा करता है, जिससे यह विचार आता है कि क्या यह सब भगवान के साथ संचार के लिए आवश्यक है?

बहुत से लोग कहते हैं: "मुख्य बात यह है कि ईश्वर आत्मा में है, लेकिन चर्च जाना आवश्यक नहीं है।"

यह बुनियादी तौर पर ग़लत है. लोकप्रिय ज्ञान कहता है: "जिसके लिए चर्च माता नहीं है, उसके लिए ईश्वर पिता नहीं है।" लेकिन यह कहावत कितनी सच है इसे समझने के लिए यह पता लगाना जरूरी है कि चर्च क्या है? उसके अस्तित्व का अर्थ क्या है? ईश्वर के साथ मानव संचार में उसकी मध्यस्थता क्यों आवश्यक है?

इन और कई अन्य सवालों का जवाब देने के लिए जो चर्च के खुले द्वार के सामने खड़े व्यक्ति के सामने उठते हैं, यह काम लिखा गया था।

इस कार्य का आधार वयस्कों के लिए दो साल के संडे स्कूल पाठ्यक्रमों के दौरान दिए गए व्याख्यानों के दौरान एकत्र और संसाधित की गई सामग्री थी।

चूँकि यह सामग्री "संडे स्कूल" के श्रोताओं के प्रश्नों और उनके उत्तरों के आधार पर विकसित की गई थी, इसलिए इस प्रकाशन में प्रश्नों और उत्तरों के रूप में प्रस्तुतिकरण के रूप का उपयोग करना समीचीन हो गया।

इस तथ्य के कारण कि यह प्रकाशन उन लोगों के लिए है जो पहले से ही ईश्वर के अस्तित्व को पहचानते हैं और उसे जानना चाहते हैं, जो लोग रूढ़िवादी में रुचि रखते हैं और अनजाने में ही सही, उसके साथ अपने आंतरिक संबंध को महसूस करते हैं, इस काम में हम इस पर विचार नहीं करेंगे। ईश्वर के अस्तित्व के प्रमाण और नास्तिकों या अन्य धर्मों के अनुयायियों के साथ चर्चा करें।

इस प्रकाशन का उद्देश्य आधुनिक मनुष्य को चर्च के आंतरिक जीवन के अर्थ को समझने में मदद करना है, ताकि वह सचेत रूप से इसका पूर्ण सदस्य बन सके, स्वर्ग के राज्य का नागरिक बन सके, अर्थात चर्च में जाना.

मैं इस कार्य की कमियों के लिए पढ़ने वालों से पहले ही माफी मांगता हूं, और यदि यह किसी को भगवान और चर्च के करीब एक कदम भी लाने में मदद करता है, तो मैं आपसे अपनी प्रार्थनाओं में लेखक को याद रखने के लिए कहता हूं।

पुजारी अलेक्जेंडर टोरिक

शुरू

सवाल:एक आधुनिक व्यक्ति जो ईश्वर में विश्वास करता है और रूसी रूढ़िवादी चर्च से संबंधित है, उसे अपना "चर्च" कहां से शुरू करना चाहिए?

उत्तर:सबसे पहले, प्रत्येक रूढ़िवादी ईसाई को अवश्य ही ऐसा करना चाहिए विश्वास रखो, जानो और समझोईसाई चर्च के सिद्धांत के मूल सिद्धांतों और अपनी पूरी शक्ति से प्रयास करें विश्वास से जियो.

के लिए आस्था या विशवास होना, पेक्टोरल क्रॉस लगाना, चर्च में जाना और वहां एक मोमबत्ती जलाना पर्याप्त नहीं है, इस विश्वास के साथ कि आप पहले से ही "रूढ़िवादी" हैं।

हमारे प्रभु यीशु मसीह ने बार-बार अपने शिष्यों, उनके असंख्य चमत्कारों के गवाहों, पर विश्वास की कमी की निंदा की, जिन्होंने स्वयं उनसे प्राप्त पवित्र आत्मा की शक्ति से कई चमत्कारी कार्य किए। "मैं तुम से सच कहता हूं, यदि तुम में राई के दाने के बराबर भी विश्वास हो, तो तुम इस पहाड़ से कहोगे, "यहां से वहां चला जा," और वह चला जाएगा; और तुम्हारे लिए कुछ भी असंभव नहीं होगा।" (मत्ती 17.20)

सच्चा विश्वास ईश्वर का उपहार है। और यह उपहार उन लोगों को दिया जाता है जो ईमानदारी से, "अपने दिल की गहराइयों से," इसे प्राप्त करने के लिए उत्सुक रहते हैं। "मांगो, तो तुम्हें दिया जाएगा; ढूंढ़ो, तो तुम पाओगे; खटखटाओ, तो तुम्हारे लिये खोला जाएगा।" (मैट. 7.7)

लेकिन किसी व्यक्ति की आत्मा में आस्था प्राप्त करने की प्यास बसने के लिए, उस व्यक्ति को यह करना ही होगा बलयह महसूस करने के लिए कि ईश्वर का, आस्था का प्रश्न केवल "जीवन और मृत्यु" का प्रश्न नहीं है, बल्कि शाश्वत जीवन और मृत्यु का है।

जाहिर है, किसी भी व्यक्ति ने, अपने जीवन में कम से कम एक बार, सोचा है: मैं कौन हूं, मैं क्यों रहता हूं, क्या मृत्यु के बाद कुछ है?

दुर्भाग्य से, अधिकांश लोग इन सवालों के जवाब की तलाश नहीं कर रहे हैं, लेकिन, अपनी "दैनिक रोटी" और कुछ नई "मर्सिडीज" या अन्य विलासिता या आवश्यक वस्तुओं के बारे में चिंताओं में डूबे हुए हैं, वे उन्हें अपनी चेतना से मिटाने की कोशिश करते हैं या उन्हें "किसी दिन" के लिए टाल दें। फिर "।

डरावनी बात यह है कि यह "बाद में" नहीं आएगा। जो व्यक्ति केवल "इस युग" की चिंताओं के साथ जीता है, वह जीवन भर के पापों के बोझ तले दबकर घुट-घुटकर मर जाता है, आध्यात्मिक घटनाओं को समझने में भी असमर्थ हो जाता है, यहाँ तक कि असमर्थ भी हो जाता है। चाहनाभगवान को जानो. चाहे यह कितना भी दुखद क्यों न हो, हमारे समय में ऐसी "मृत आत्माओं" की संख्या भयावह रूप से बढ़ रही है।

और यदि कोई व्यक्ति अपने परिवेश, राष्ट्रीय या किसी अन्य पूर्वाग्रहों से शर्मिंदा हुए बिना, ईमानदारी से उनके उत्तर प्राप्त करना चाहता है, तो भगवान, उसके दिल की शुद्ध इच्छा को देखकर, निश्चित रूप से खुद को उसके सामने प्रकट करते हैं, जिससे उसे सच्चाई जानने का अवसर मिलता है। और मसीह से जुड़ें, जो है: "मार्ग और सत्य और जीवन।" (जॉन 14.6)

यह भी ध्यान में रखना आवश्यक है कि मन के मार्ग का अनुसरण करके, विश्लेषण और प्रतिबिंब के माध्यम से, विशेष रूप से सभी के लिए उपलब्ध जानकारी की आधुनिक मात्रा को ध्यान में रखते हुए, आप बहुत जल्दी इस समझ में आ सकते हैं कि ईश्वर का अस्तित्व है।

लेकिन इस तर्कसंगत, निष्फल ज्ञान के साथ बने रहें।

ईश्वर को जानने का मुख्य साधन मानव हृदय है, एक ऐसा हृदय जो अनुग्रह के अभाव में पीड़ित होता है, खोजता है और सुस्त हो जाता है।

और, यदि यह आधार जुनून, ईर्ष्या, द्वेष, कामुकता से "किनारे पर" भरा नहीं है, तो इसमें हमेशा एक छोटा सा "जीवित" टुकड़ा होगा, जो भगवान को महसूस करने में सक्षम होगा, जिसमें उनका प्यार शामिल होगा, जो मुक्ति की शुरुआत बन जाएगा। आत्मा की।

इसका एक उदाहरण प्रभु यीशु मसीह के "दाहिनी ओर" क्रूस पर चढ़ाया गया चोर है। सुसमाचार इस बारे में इस प्रकार बताता है: "वे उसके साथ दो दुष्टों को मार डालने के लिए ले गए। और जब वे खोपड़ी नामक स्थान पर आए, तो उन्होंने उसे और दुष्टों को, एक को दाहिनी ओर और दूसरे को बाईं ओर, क्रूस पर चढ़ाया। यीशु ने कहा : पिता! उन्हें माफ कर दो क्योंकि वे नहीं जानते थे कि वे क्या कर रहे हैं। और उन्होंने चिट्ठी डालकर उसके कपड़े बांट लिये।

और लोग खड़े होकर देखते रहे। नेताओं ने भी उनका मज़ाक उड़ाते हुए कहा: उसने दूसरों को बचाया; यदि वह परमेश्वर का चुना हुआ मसीह है, तो उसे अपने आप को बचाने दो।”

"फाँसी पर लटकाए गए खलनायकों में से एक ने उसे बदनाम किया और कहा: यदि आप मसीह हैं, तो अपने आप को और हमें बचाएं। दूसरे ने, इसके विपरीत, उसे शांत किया और कहा: या क्या आप भगवान से नहीं डरते हैं, जब आप स्वयं दोषी ठहराए जाते हैं एक ही बात? और हम उचित रूप से दोषी ठहराए गए हैं, क्योंकि हमने अपने कर्मों के अनुसार जो योग्य था उसे स्वीकार किया, लेकिन उसने कुछ भी बुरा नहीं किया। और उसने यीशु से कहा: हे प्रभु, जब आप अपने राज्य में आएं तो मुझे याद करना! और यीशु ने उस से कहा, मैं तुझ से सच कहता हूं, आज तू मेरे साथ स्वर्ग में होगा।. (लूका 23.32-36,39-43)

यह अपनी रचना के प्रति ईश्वर के प्रेम की शक्ति है!

अपने जीवन के अंतिम क्षणों में, डाकू की अंतरात्मा जाग उठी: उसने निर्दोष रूप से क्रूस पर चढ़ाए गए व्यक्ति पर दया की, और क्रूस पर चढ़ाए गए भगवान ने उसके सभी पापों को माफ कर दिया और उसे स्वर्ग में प्रवेश देने वाले पहले व्यक्ति थे!

दयालु भगवान हमारे सभी पापों को माफ कर देंगे, अगर हम पश्चाताप करते हैं. अगर हम चाहें। अगर हमारे पास समय हो. यदि हम अपनी आत्माओं को पापों से नहीं मारते हैं, जिससे वे पश्चाताप करने में असमर्थ हो जाते हैं.

तो, करने के लिए पास होनामेरा मानना ​​है कि यह जरूरी है चाहनाउसे ले लो।

और इस इच्छा को अपने अंदर जगाने की आपको जरूरत है पूछनाईश्वर में विश्वास है, उस व्यक्ति की तरह जो प्रभु यीशु मसीह के पास आया और अपने बेटे के उपचार के लिए प्रार्थना की, जिससे ईसा मसीह ने कहा: "यदि तुम विश्वास कर सकते हो, तो विश्वास करने वाले के लिए सब कुछ संभव है।

और तुरंत लड़के के पिता ने आंसुओं के साथ कहा: मुझे विश्वास है, भगवान! मेरे अविश्वास में मदद करो।" (मार्क 9.24)

मसीह ने, इस व्यक्ति की ईमानदार इच्छा को देखते हुए, "उसके अविश्वास" की मदद की और उसे विश्वास दिया, और इसके साथ ही उसके बेटे का उपचार किया।

इसी तरह, हम, जो विश्वास प्राप्त करना चाहते हैं, उन्हें इसे प्रभु से मांगने की ज़रूरत है, और तर्कसंगत रूप से नहीं, "ठंडे दिल" के साथ, बल्कि गर्मजोशी से, "आंसुओं के साथ", क्योंकि बच्चे कभी-कभी अपने माता-पिता से पूछते हैं कि वे क्या चाहते हैं।

और, यदि हमारी इच्छा सच्ची है और हमारा अनुरोध निरंतर है, तो प्रभु हमें विश्वास और उसकी सच्चाई की अनगिनत पुष्टियाँ देंगे।

"चर्चिंग" के लिए आवश्यक दूसरी शर्त धार्मिक सिद्धांत की मूल बातों का ज्ञान है, अर्थात: ईश्वर कौन है? वह हमसे क्या चाहता है? वह हमसे क्या वादा करता है? ईसा मसीह कौन हैं? वह क्यों आये? उन्होंने क्या सिखाया?

चर्च क्या है? इसकी आवश्यकता क्यों है? हम ईसाई के रूप में कैसे रह सकते हैं?

इन सभी प्रश्नों का उत्तर "पवित्र धर्मग्रंथ" और "पवित्र परंपरा" द्वारा दिया गया है - ये दो स्तंभ हैं जिन पर पवित्र कैथोलिक अपोस्टोलिक ऑर्थोडॉक्स चर्च खड़ा है।

सवाल:"पवित्र धर्मग्रंथ" क्या है?

उत्तर:पवित्र ग्रंथ पुस्तकों का एक संग्रह है जिसमें स्वयं ईश्वर ने, अपनी आत्मा से, पवित्र पैगम्बरों और प्रेरितों के माध्यम से, हमें अपने बारे में, ईश्वर और मनुष्य के बीच संबंधों के इतिहास के बारे में, स्वर्ग के राज्य के बारे में और ईश्वर के बारे में रहस्योद्घाटन दिया है। इसे प्राप्त करने के तरीके.

पवित्र पुस्तकों के इस संग्रह को एक पुस्तक में मिलाकर "बाइबिल" कहा जाता है (बाइबिल एक किताब है)। यूनानी.).

सवाल:"पवित्र परंपरा" क्या है?

उत्तर: पवित्र परंपरा ईश्वर के बारे में, आध्यात्मिक जीवन के बारे में सभी ज्ञान का एक संग्रह है, जो हमें ईश्वर द्वारा, पवित्र धर्मग्रंथों के अलावा, पवित्र पिताओं के कार्यों, पवित्र विश्वव्यापी परिषदों के आदेशों, सदियों से दिया गया है। -चर्च के जीवन का पुराना अनुभव, उसके धार्मिक ग्रंथ।

पवित्र परंपरा पवित्र ग्रंथ के पाठों के अर्थ और महत्व को पूरक और प्रकट करती है और हमें एक ईसाई के आध्यात्मिक जीवन के अभ्यास से सीधे परिचित कराती है।

इसलिए, ईसाई सिद्धांत के मूल सिद्धांतों को जानने और आध्यात्मिक जीवन में और सुधार के लिए, बाइबिल - पुराने और नए नियम के पवित्र धर्मग्रंथों का अध्ययन करना और उनका अध्ययन करना आवश्यक है, जो: "... आपको बनाने में सक्षम हैं मसीह यीशु में विश्वास के माध्यम से मुक्ति के लिए बुद्धिमान। सभी धर्मग्रंथ ईश्वर से प्रेरित हैं और शिक्षा के लिए, फटकार के लिए, सुधार के लिए, धार्मिकता में प्रशिक्षण के लिए उपयोगी हैं, ताकि ईश्वर का आदमी पूरा हो सके, हर अच्छे काम के लिए तैयार हो सके। (2 तीमु. 3.15)

इसके अलावा, सबसे पहले और सबसे महत्वपूर्ण, आपको हमारे प्रभु यीशु मसीह के नए नियम को पढ़ने और अध्ययन करने की आवश्यकता है, क्योंकि यह नए नियम के अनुसार है कि चर्च ऑफ क्राइस्ट दो हजार वर्षों से जीवित है।

और, निःसंदेह, एक शुरुआती ईसाई के लिए पवित्र परंपरा के आध्यात्मिक खजाने, पवित्र पिताओं के कार्यों और चर्च के चरवाहों के नेतृत्व का सहारा लिए बिना आत्मा और सत्य में सही ढंग से विकास करना और सुधार करना असंभव है।

ईसा मसीह की ओर जाने वाली सड़क अनिवार्य रूप से मंदिर की ओर जाती है।

मंदिर

सवाल:मंदिर क्या है?

उत्तर:मंदिर एक व्यक्ति और भगवान के बीच संचार का स्थान है, एक ऐसा स्थान जहां पवित्र संस्कार किए जाते हैं। भगवान ने स्वयं मंदिर के बारे में कहा: "मेरा घर प्रार्थना का घर कहा जाएगा।" (मत्ती 21.13)

प्रार्थना एक ईसाई और भगवान के बीच संचार का मुख्य, हमेशा और हर जगह सुलभ रूप है। यह कई मायनों में मानव संचार के समान है। उदाहरण के लिए: आप परेशानियों, समस्याओं या बीमारियों से उबर चुके हैं, और आपको "अपनी आत्मा को बाहर निकालने" की इच्छा है। आप किसी प्रियजन, मित्र या रिश्तेदार से मिलते हैं, और खुलकर आप उसे वह सब कुछ बता देते हैं जो आपकी आत्मा में जमा हुआ है। और, भले ही वह आपकी बात शांति से सुनता हो, फिर भी आप उसकी सहानुभूति, सहानुभूति महसूस करते हैं और अपनी आत्माओं के पारस्परिक संपर्क को महसूस करते हैं।

एक ईसाई प्रार्थना के दौरान भगवान के साथ आत्मा के लगभग समान पारस्परिक संपर्क को महसूस करता है। यह संपर्क, संचार प्रार्थना की मुख्य क्रिया है, जिसके दौरान एक ईसाई अपनी आत्मा को शुद्ध करता है और ईश्वर से पवित्र आत्मा की कृपा प्राप्त करता है। और यदि कोई प्रियजन, मित्र, सही समय पर हमेशा पास नहीं होता है, तो भगवान हमेशा और हर जगह उसी क्षण उसकी हार्दिक पुकार सुनने के लिए तैयार रहते हैं।

आत्मा के लिए सबसे बड़ी खुशी अपने निर्माता के साथ लगातार अटूट जुड़ाव में रहना है, दिल में हमेशा भगवान की दयालु उपस्थिति की परिपूर्णता को महसूस करना है। यह साध्य है. और आत्मा के इस सुख को प्राप्त करने का मुख्य साधन है अनवरत प्रार्थना।

प्रार्थना लगातार की जाती है: घर पर, सड़क पर, काम पर, और निश्चित रूप से, चर्च में - प्रार्थना के लिए विशेष रूप से बनाई गई जगह, एक जगह जहां भगवान की आत्मा निवास करती है। मंदिर एक ऐसा स्थान है जहां आपकी प्रार्थना चर्च की सामान्य प्रार्थना और पादरी द्वारा किए गए पवित्र समारोहों में आपकी भागीदारी से काफी मजबूत होती है।

सवाल:पवित्र संस्कार क्या हैं?

उत्तर:संस्कार चर्च के संस्कार, वैधानिक सेवाएँ, विभिन्न प्रार्थना संस्कार, अर्थात् हैं। चर्च के वे कार्य जिनमें वह दिखाई नहीं देता है, लेकिन वास्तव में इस उद्देश्य के लिए विशेष रूप से नियुक्त पादरी के माध्यम से कार्य करता है पवित्र आत्मा की दिव्य कृपा, ईसाई आत्माओं को शुद्ध, प्रबुद्ध और तृप्त करना, उन्हें ईश्वर के राज्य के योग्य बनाना।

अनुग्रह

सवाल:

उत्तर:

अनुग्रह यूनानी परम्परावादी चर्च.

बल

यूनानी

सवाल:

उत्तर:

संस्कारों.

संस्कारों

सवाल:पवित्र आत्मा की कृपा क्या है?

उत्तर:पवित्र आत्मा की कृपा "भगवान की बचाने वाली शक्ति है, एक व्यक्ति के आध्यात्मिक और नैतिक जीवन में सुधार के लिए आवश्यक दिव्य ऊर्जा।" (ब्रोशर "ऑल-नाइट विजिल। लिटुरजी", मॉस्को पैट्रिआर्कट द्वारा प्रकाशित। मॉस्को, 1991, पृष्ठ 54)।

पवित्र आत्मा की कृपा (abbr. अनुग्रह) वास्तव में विद्यमान दिव्य ऊर्जा है (ऊर्जा एक सक्रिय शक्ति है यूनानी।), लगभग दो हजार साल पहले प्रभु यीशु मसीह द्वारा उनके चर्च को दिया गया था और आज तक पवित्र, कैथोलिक, अपोस्टोलिक विश्वास की शुद्धता में बना हुआ है। परम्परावादी चर्च.

पवित्र आत्मा की कृपा पर अधिक विस्तार से चर्चा की जानी चाहिए, क्योंकि चर्च के आंतरिक जीवन और उसके उद्देश्य को समझने में यह एक महत्वपूर्ण मुद्दा है।

जब हमारे प्रभु यीशु मसीह परमेश्वर के राज्य के सुसमाचार का प्रचार करने के लिए निकले, तो उन्होंने हमें एक नई आज्ञा दी - प्रेम की आज्ञा। "मैं तुम्हें एक नई आज्ञा देता हूं: एक दूसरे से प्रेम करो!" (जॉन 13.34)

ये शब्द उन लोगों को संबोधित थे जो कई सदियों से पैगंबर मूसा के माध्यम से ईश्वर द्वारा दिए गए "पुराने" कानून के अनुसार रहते थे - न्याय का कानून: "आंख के बदले आंख, दांत के बदले दांत।"

और अचानक ये लोग यीशु के शब्द सुनते हैं: "तुमने सुना है कि यह कहा गया था: "अपने पड़ोसी से प्यार करो और अपने दुश्मन से नफरत करो।" लेकिन मैं तुमसे कहता हूं: अपने दुश्मनों से प्यार करो, जो तुम्हें शाप देते हैं उन्हें आशीर्वाद दो, जो तुम्हें शाप देते हैं उनके साथ अच्छा करो तुमसे नफरत करो, और उन लोगों के लिए प्रार्थना करो जो तुम्हारा अनादरपूर्वक उपयोग करते हैं और तुम पर अत्याचार करते हैं। (मैट 5.43-44)

लोगों को यह विश्वास करने के लिए पुष्टि की आवश्यकता थी कि यीशु वास्तव में भगवान द्वारा भेजा गया था, और उन्होंने यह पुष्टि दी।

सुसमाचार कथाएँ प्रभु यीशु मसीह द्वारा किए गए असंख्य चमत्कारी कार्यों के वर्णन से भरी हुई हैं; असाध्य बीमारों को ठीक करना, पानी पर चलना, पाँच हज़ार लोगों को पाँच रोटियाँ खिलाना, मृतकों को जीवित करना और कई अन्य।

यह समझते हुए कि इन सभी कृत्यों को पूरा करने के लिए अलौकिक शक्ति की आवश्यकता होती है बल, लोगों ने यीशु से पूछा कि उसने किस शक्ति से चमत्कार किए, और यीशु ने गवाही दी कि उसने उन्हें अपने पिता की शक्ति से किया।

ल्यूक का सुसमाचार सीधे कहता है: "शक्ति उससे आई और सभी को चंगा किया।" (लूका 6.19)

यह शक्ति पवित्र आत्मा की दिव्य कृपा है।

एक ईसाई के लिए यह समझना बहुत महत्वपूर्ण है कि चूंकि प्रभु यीशु मसीह द्वारा किए गए सभी चमत्कार वास्तविक हैं (यदि लोग ठीक हुए बीमारों को नहीं देखते, पुनर्जीवित मृतकों को नहीं देखते, यदि 5000 लोगों को भोजन नहीं दिया जाता, तो कौन उनकी बात सुनता और उनका अनुसरण करता) यीशु द्वारा तोड़ी गई पांच रोटियों के टुकड़ों के साथ), तो पवित्र आत्मा की दिव्य कृपा, यीशु के माध्यम से इन सभी चमत्कारों को करना भी वास्तविक है।

अपने शिष्यों - प्रेरितों - को सुसमाचार का प्रचार करने के लिए भेजकर ताकि वे चमत्कारी कार्यों के साथ अपने शब्दों की पुष्टि कर सकें, यीशु ने उन्हें पवित्र आत्मा की शक्ति प्रदान की, जिससे उन्हें चमत्कार करने और इस शक्ति को अन्य लोगों में स्थानांतरित करने की क्षमता मिली। प्रेरितों ने पूरी दुनिया में फैलकर परमेश्वर के राज्य के सुसमाचार का प्रचार किया, बीमारों को चंगा किया, अशुद्ध आत्माओं को बाहर निकाला और मृतकों को जीवित किया; उपदेश और चमत्कारों के माध्यम से उन्होंने हजारों नए ईसाइयों को पुनर्जीवित प्रभु में विश्वास दिलाया। गांवों और शहरों में, उन्होंने विश्वासियों के समुदायों को इकट्ठा किया - छोटे चर्च, और, योग्य लोगों को चुनते हुए, उन्होंने प्रार्थनापूर्वक उन पर हाथ रखा, पवित्र संस्कार करने के लिए आवश्यक पवित्र आत्मा की ईश्वर प्रदत्त शक्ति को चुने हुए लोगों में स्थानांतरित किया।

इन चुने हुए लोगों को, जिन्होंने प्रेरितों से पवित्र आत्मा की कृपा प्राप्त की, साथ ही इस शक्ति के साथ पवित्र कार्य करने की शक्ति प्राप्त की, साथ ही इसे दूसरों तक पहुँचाने की भी शक्ति प्राप्त की। वे प्रेरितों - चर्च के बिशपों के बाद अनुग्रह के पहले वाहक बने, जिन्होंने हाथ रखने के माध्यम से अपने उत्तराधिकारियों - बिशपों, पुजारियों, डीकनों को भी अनुग्रह प्रदान किया।

अब लगभग दो हजार वर्षों से, पवित्र कैथोलिक अपोस्टोलिक ऑर्थोडॉक्स चर्च में, समन्वय का संस्कार (समन्वय - हाथ रखना) चलन में है। यूनानी.) दिव्य ऊर्जा - पवित्र आत्मा की कृपा, जिसके वाहक पादरी हैं।

सवाल:चर्च में पवित्र आत्मा की कृपा की क्रिया कैसे प्रकट होती है?

उत्तर:आइए, उदाहरण के लिए, सबसे अधिक बार किए जाने वाले पवित्र संस्कारों में से एक को लें - जल का लघु अभिषेक।

साधारण पानी, जब पुजारी उस पर प्रार्थना पढ़ता है और उसमें पवित्र क्रॉस को तीन बार डुबोता है, तो उसके गुण बदल जाते हैं: यह "खिलता" नहीं है, और कई वर्षों तक ताजे एकत्रित पानी का ताजा स्वाद बरकरार रखता है; जो लोग इसे विश्वास के साथ स्वीकार करते हैं, पीते हैं और छिड़कते हैं, यह बीमारियों को ठीक करता है और राक्षसी शक्तियों के प्रभाव को दूर करता है। हाल के दिनों में, कट्टर नास्तिक प्रचार ने इस चमत्कार को चांदी के आयनों की क्रिया द्वारा समझाने की कोशिश की, यह दावा करते हुए कि पानी को पवित्र करने के लिए चांदी के बर्तन और चांदी के क्रॉस का उपयोग किया जाता है। यह झूठ है।

हमारे समय में, केवल कुछ चर्चों ने चांदी के कटोरे या क्रॉस को संरक्षित किया है, क्योंकि सोवियत सत्ता के वर्षों के दौरान "धर्म के खिलाफ सेनानियों" द्वारा चर्च की लगभग सभी चांदी लूट ली गई थी।

इसलिए, पानी को स्टेनलेस स्टील या तांबे के बर्तनों, जस्ती या तामचीनी बाल्टियों, प्लास्टिक और किसी अन्य में आशीर्वाद दिया जाता है।

इसके अलावा, पानी को आशीर्वाद देने के लिए उपयोग किए जाने वाले क्रॉस विभिन्न सामग्रियों से बनाए जा सकते हैं।

इसके अलावा, बपतिस्मा के संस्कार में जल का अभिषेक आम तौर पर केवल पुजारी के हाथ से किया जाता है। और फिर भी, इस जल में वे सभी गुण हैं जो "पवित्र जल" में होने चाहिए।

यह चर्च में पवित्र आत्मा की कृपा की कार्रवाई का सबसे स्पष्ट उदाहरण है, हालांकि पानी का आशीर्वाद सबसे महत्वपूर्ण पवित्र कार्य से बहुत दूर है और इसका संबंध भी नहीं है संस्कारों.

बपतिस्मा का संस्कार

सवाल:संस्कार क्या हैं?

उत्तर:संस्कार वे पवित्र संस्कार हैं जिनमें पवित्र आत्मा की कृपा विशेष शक्ति के साथ कार्य करती है और जो एक ईसाई के आध्यात्मिक जीवन में सबसे महत्वपूर्ण हैं।

संस्कार हैं: बपतिस्मा, पुष्टिकरण, साम्य, पश्चाताप, विवाह, अभिषेक, और पौरोहित्य.

बपतिस्मा का संस्कार

हमारे प्रभु यीशु मसीह ने कहा: "जब तक कोई पानी और आत्मा से पैदा नहीं होता, वह परमेश्वर के राज्य में प्रवेश नहीं कर सकता।" (जॉन 3.5)

इस प्रकार, उन्होंने स्पष्ट रूप से उस व्यक्ति के लिए बपतिस्मा के संस्कार की आवश्यकता की ओर इशारा किया जो स्वर्गीय राज्य में प्रवेश करना चाहता है और वहां भगवान के साथ शाश्वत आनंद में रहना चाहता है, और उनके शब्दों की पुष्टि में, उनके बारे में कही गई भविष्यवाणियों की पूर्ति में। उन्होंने स्वयं जॉर्डन के जल में जॉन द बैपटिस्ट से बपतिस्मा प्राप्त किया।

बपतिस्मा के संस्कार के दौरान, विशेष प्रार्थनाएँ पढ़ने और बपतिस्मा लेने आए व्यक्ति का पवित्र तेल से अभिषेक करने के बाद, पुजारी "बपतिस्मा देता है" (धोता है) चर्च स्लावोनिक.) तीन गुना विसर्जन के माध्यम से पवित्र जल के साथ या शब्दों के उच्चारण के साथ डालना: "भगवान के सेवक (नाम) को पिता, आमीन, और पुत्र, आमीन, और पवित्र आत्मा, आमीन के नाम पर बपतिस्मा दिया जाता है।"

इस समय, पवित्र आत्मा की कृपा, जैसे वह थी, पूरे व्यक्ति को "विकिरणित" करती है, और अनुग्रह के प्रभाव में, उसका भौतिक और आध्यात्मिक अस्तित्व बदल जाता है: व्यक्ति, जैसे वह था, एक नई गुणवत्ता में पुनर्जन्म लेता है ( इसीलिए बपतिस्मा को दूसरा जन्म कहा जाता है)।

इसके अलावा, बपतिस्मा के संस्कार में एक व्यक्ति को एक नाम दिया जाता है; वह उस संत के रूप में एक स्वर्गीय संरक्षक पाता है जिसका नाम उसे दिया गया था; बपतिस्मा से पहले किए गए सभी पापों को भगवान ने माफ कर दिया है, आत्मा का एक संरक्षक और संरक्षक - भगवान का एक दूत - नव प्रबुद्ध ईसाई को सौंपा गया है; और ईसाई बपतिस्मा के संस्कार में प्राप्त अनुग्रह को अपने जीवन के अंत तक अपने भीतर रखता है, या तो इसे अपने आप में एक धर्मी जीवन से गुणा करता है, या पतन के माध्यम से इसे खो देता है।

महान रूसी तपस्वी, सरोव के सेंट सेराफिम के माध्यम से भगवान ने हमें बताया कि ईसाई जीवन का लक्ष्य पवित्र आत्मा की प्राप्ति है। जिस प्रकार इस दुनिया के लोग सांसारिक धन प्राप्त करने का प्रयास करते हैं, उसी प्रकार एक सच्चा ईसाई पवित्र आत्मा की कृपा प्राप्त करने का प्रयास करता है। इस अचल संपत्ति को प्राप्त करने के कई तरीके हैं: यह "स्मार्ट प्रार्थना" है, और दया के कार्य करना, और दूसरों की सेवा करना, और कई अन्य।

प्रत्येक ईसाई व्यक्तिगत रूप से, अपने "आध्यात्मिक पिता" के मार्गदर्शन में, भगवान की सेवा करने और अनुग्रह प्राप्त करने का एक या दूसरा तरीका अपनाता है। लेकिन सभी ईसाइयों के लिए एक आम रास्ता शायद अधिक बार चर्च जाना, सामान्य प्रार्थना में भाग लेना, कबूल करना और मसीह के पवित्र रहस्यों को प्राप्त करना है।

पुष्टिकरण का संस्कार

सवाल:पुष्टिकरण संस्कार का क्या अर्थ है?

उत्तर:पुष्टिकरण का संस्कार बपतिस्मा के संस्कार से जुड़ता है, और वे मिलकर एक एकल संस्कार बनाते हैं। यह बपतिस्मा लेने वाले व्यक्ति के शरीर के कुछ हिस्सों (माथे, नासिका, कान, होंठ, छाती, हाथ और पैर) को एक विशेष पवित्र रचना - लोहबान से अभिषेक के माध्यम से पूरा किया जाता है।

इस संस्कार का अर्थ पुजारी के शब्दों में प्रकट होता है, जो पुष्टिकरण के उत्सव के दौरान उनके द्वारा कहा गया था: "पवित्र आत्मा के उपहार की मुहर।"

मुहर उसकी निशानी है जिसके हम हैं। इस संस्कार में पवित्र आत्मा बपतिस्मा लेने वाले को ईश्वर के उपहार के रूप में दी जाती है, एक ऐसा उपहार जो चर्च में प्रवेश करने पर एक ईसाई के पवित्रीकरण को पूरा करता है।

प्रभु यीशु मसीह के सांसारिक जीवन के दौरान, जिन प्रेरितों को सुसमाचार का प्रचार करने के लिए भेजा गया था, उन्हें उनके द्वारा पवित्र आत्मा के व्यक्तिगत उपहारों से संपन्न किया गया था, अर्थात्: बीमारों को ठीक करना, अशुद्ध आत्माओं को बाहर निकालना और मृतकों को पुनर्जीवित करना।

अपने पुनरुत्थान के तुरंत बाद शिष्यों के सामने प्रकट होकर, मसीह ने उन्हें फूँक मारकर पापों को क्षमा करने की क्षमता दी और कहा: "पवित्र आत्मा प्राप्त करें। जिनके पाप तुम क्षमा करोगे, उन्हें क्षमा कर दिया जाएगा; जिनके पाप तुम बरकरार रखोगे, वे बने रहेंगे।" (यूहन्ना 20:22-23)

और केवल पिन्तेकुस्त के दिन, "आग की जीभ" के रूप में शिष्यों पर पवित्र आत्मा भेजकर, प्रभु ने उन्हें चर्च के जीवन के लिए आवश्यक अनुग्रह के उपहारों की संपूर्णता प्रदान की।

इसी तरह, एक ईसाई जिसने बपतिस्मा के संस्कार में पापों से शुद्धिकरण, जीवन का नवीनीकरण और अनन्त जीवन में जन्म प्राप्त किया है, पुष्टिकरण के संस्कार में पवित्र आत्मा के उपहार के रूप में अनुग्रह की परिपूर्णता प्राप्त करता है।

साम्य का संस्कार

सवाल:ईसा मसीह के पवित्र रहस्य क्या हैं?

उत्तर:चर्च ईसा मसीह के पवित्र रहस्यों को कहता है शरीरऔर मसीह का खून, जिसमें चर्च में पुजारी के दिव्य अनुष्ठान के उत्सव के दौरान रोटी और वाइन "परिवर्तित" हो जाते हैं (अर्थात अपना सार बदल देते हैं, रूपांतरित हो जाते हैं)।

हमारे प्रभु यीशु मसीह ने कहा: “जो कोई मेरा मांस खाता है (खाता है)। चर्च स्लावोनिक.) और जो मेरा लहू पीता है, उसका अनन्त जीवन है।" (यूहन्ना 6.54)

क्रॉस के जुनून में ले जाने से पहले की रात, जबकि अपने शिष्यों के साथ अंतिम भोज में, मसीह ने पहली बार यूचरिस्ट का संस्कार किया, यानी। पवित्र आत्मा की कृपा से उसने रोटी और शराब के सार को अपने शरीर और रक्त के सार में बदल दिया। फिर उसने उन्हें अपने चेलों को खाने-पीने को देकर आज्ञा दी, “मेरे स्मरण के लिये ऐसा ही किया करो।” (लूका 22.19)

इस प्रकार, मसीह ने साम्यवाद के संस्कार के उत्सव की स्थापना की, अर्थात्। निकटतम संभव तरीके से उसके साथ मिलन, क्योंकि जब हम मसीह के शरीर और रक्त को अपने अंदर ले लेते हैं, तो वे हमारे शरीर और रक्त बन जाते हैं, और हम यथासंभव मानवीय रूप से देवता बन जाते हैं।

मसीह ने स्वयं कहा: "जो मेरा मांस खाता और मेरा लहू पीता है वह मुझ में बना रहता है, और मैं उस में।" (जॉन 6.56)

शैतान, अपने घमंड में भगवान के बराबर बनने की चाहत में, स्वर्ग से बाहर निकाल दिया गया था। आदम और हव्वा ने, शैतान से "भले और बुरे को जानने वाले देवताओं की तरह" बनने का गौरवपूर्ण विचार स्वीकार कर लिया था, उन्हें स्वर्ग से निकाल दिया गया था। ईसा मसीह, जिन्होंने क्रूस पर भयानक मौत के लिए खुद को दीन बना लिया, अपने अहंकार से शैतान को हरा दिया, मनुष्य को पाप की दासता से मुक्त कर दिया और अपने शरीर और रक्त के मिलन के माध्यम से मनुष्य को स्वयं के साथ मिलकर सच्चे देवता बनने का अवसर दिया।

तपस्या का संस्कार

सवाल:तपस्या का संस्कार क्या है?

उत्तर:पश्चाताप का संस्कार एक पवित्र संस्कार है जिसमें पुजारी, उसे दी गई पवित्र आत्मा की शक्ति के साथ, "संकल्प" करता है (खोलता है, मुक्त करता है) चर्च स्लावोनिक.) एक पश्चाताप करने वाले ईसाई के पापों से।

पश्चाताप का अर्थ समझने के लिए, "पाप" की अवधारणा की अधिक विस्तार से जांच करना आवश्यक है।

पाप ईश्वर की आज्ञाओं का उल्लंघन है, ईश्वर के कानून के विरुद्ध अपराध है, एक अर्थ में, आत्महत्या है।

पाप भयानक है, सबसे पहले, क्योंकि यह उस व्यक्ति की आत्मा को नष्ट कर देता है जो यह पाप करता है, क्योंकि पाप करने से, एक व्यक्ति पवित्र आत्मा की कृपा खो देता है, अनुग्रह से भरी सुरक्षा से वंचित हो जाता है और विनाशकारी के लिए खुला हो जाता है बुरी, अशुद्ध आत्माओं की ताकतें जो किसी पापी की आत्मा में विनाशकारी कार्य करने के अवसर का तुरंत उपयोग करने से नहीं हिचकिचाती हैं।

और चूँकि इस सांसारिक जीवन में मानव शरीर और आत्मा एक साथ जुड़े हुए हैं, मानसिक घाव शारीरिक बीमारियों का स्रोत बन जाते हैं; और परिणामस्वरूप शरीर और आत्मा दोनों पीड़ित होते हैं।

यह समझना भी महत्वपूर्ण है कि भगवान की आज्ञाएँ, उनके कानून, हमें, उनके मूर्ख बच्चों के लिए उनके दिव्य प्रेम के उपहार के रूप में दिए गए हैं।

ईश्वर अपनी आज्ञाओं में हमें कुछ करने और कुछ न करने का आदेश देता है, इसलिए नहीं कि वह "सिर्फ ऐसा करना चाहता है।"

वह सब कुछ जो भगवान ने हमें करने की आज्ञा दी है वह हमारे लिए उपयोगी है, और वह सब कुछ जो भगवान ने हमें करने से मना किया है वह हानिकारक है।

यहां तक ​​कि एक सामान्य व्यक्ति भी जो अपने बच्चे से प्यार करता है, उसे सिखाता है: "गाजर का रस पिओ - यह स्वास्थ्यवर्धक है, बहुत सारी मिठाइयाँ मत खाओ - यह हानिकारक है।" लेकिन बच्चे को गाजर का जूस पसंद नहीं है, और उसे समझ में नहीं आता कि बहुत सारी कैंडी खाना हानिकारक क्यों है: आखिरकार, कैंडी मीठा है, लेकिन गाजर का जूस नहीं। इसीलिए वह अपने पिता की बात का विरोध करता है, जूस का गिलास दूर धकेल देता है और अधिक मिठाइयों की मांग करते हुए नखरे दिखाता है।

इसी तरह, हम, वयस्क "बच्चे", उस चीज़ के लिए अधिक प्रयास करते हैं जो हमें खुशी देती है और जो हमारी इच्छा के अनुरूप नहीं है उसे अस्वीकार कर देते हैं।

और, स्वर्गीय पिता के वचन को अस्वीकार करते हुए, हम प्रतिबद्ध हैं पाप.

ईश्वर, मानव स्वभाव को जानते हुए भी कि वह कमजोर है और पाप के प्रति प्रवृत्त है और अपनी रचना का विनाश नहीं चाहता है, अनुग्रह के अन्य उपहारों के बीच, उसने हमें पापों से शुद्धिकरण, मनुष्यों के लिए उनके विनाशकारी परिणामों से मुक्ति के साधन के रूप में पश्चाताप का संस्कार दिया।

अपने शिष्यों - प्रेरितों - को मानवीय पापों को माफ करने या न माफ करने की शक्ति देने के बाद, मसीह ने प्रेरितों के माध्यम से, प्रेरितों के उत्तराधिकारियों - चर्च ऑफ क्राइस्ट के बिशप और पुजारियों को यह शक्ति दी।

“और अब प्रत्येक रूढ़िवादी बिशप या पुजारी के पास यह शक्ति पूरी तरह से है।

कोई भी ईसाई जो अपने पापों से अवगत है और उनसे शुद्ध होना चाहता है, वह पाप स्वीकारोक्ति के लिए चर्च में आ सकता है और "अनुमति" (मुक्ति) प्राप्त कर सकता है चर्च स्लावोनिक।) उनके यहाँ से।

यह समझना महत्वपूर्ण है कि पश्चाताप का चर्च संस्कार केवल बोलने और इस तरह "अपनी आत्मा को राहत देने" का अवसर नहीं है, जैसा कि दुनिया में प्रथागत है, लेकिन संक्षेप में यह संस्कार अनुग्रह की एक क्रिया है, और, हर क्रिया की तरह पवित्र आत्मा का, वास्तविक लाभकारी परिवर्तन उत्पन्न करता है।

पश्चाताप को "दूसरा बपतिस्मा" भी कहा जाता है, क्योंकि इस संस्कार में, बपतिस्मा की तरह, पापों से शुद्धिकरण किया जाता है, और आत्मा फिर से पवित्रता और धार्मिकता की आनंदमय स्थिति पाती है।

जो लोग मानसिक बीमारियों के उपचार की तलाश में इस बचत संस्कार में आते हैं, उन्हें यह जानना होगा कि पश्चाताप के संस्कार में चार भाग या चरण होते हैं:

  1. एक ईसाई को तपस्या के संस्कार की तैयारी करनी चाहिए अपने दिमाग से एहसास करोउसके पाप, उसके जीवन का विश्लेषण करें, समझें कि उसने किस प्रकार और कैसे ईश्वर की आज्ञाओं का उल्लंघन किया, हमारे लिए ईश्वरीय प्रेम को ठेस पहुँचाई।
  2. एक ईसाई को अपने पापों का एहसास अवश्य होना चाहिए दिल से पश्चाताप करोउनमें, अपनी अयोग्यता पर शोक मनाने के लिए, ईश्वर से मदद माँगने के लिए, ताकि भविष्य में उनके साथ स्वयं को अपवित्र न करें।
  3. मंदिर में आने के बाद, पश्चाताप करने वाले को स्वीकारोक्ति के लिए आना चाहिए और अपने होठों से कबूल करो(कबूल करना - खुले तौर पर स्वीकार करना चर्च स्लावोनिक।), यानी, पुजारी के सामने अपने पापों को प्रकट करना, भगवान से क्षमा मांगना और वादा करना कि भविष्य में, अपनी आत्मा की पूरी ताकत से, आप उन प्रलोभनों से लड़ेंगे जो पाप और शाश्वत मृत्यु की ओर ले जाते हैं।
  4. याजक के सामने अपने पापों को स्वीकार करके, उससे प्राप्त करें अनुमतिएक विशेष प्रार्थना पढ़ने और क्रॉस के चिन्ह के साथ निरीक्षण करने के माध्यम से।

केवल इन सभी घटकों की उपस्थिति के साथ पश्चाताप का संस्कार किया जाता है, और ईसाई को पापी बीमारी से आत्मा की कृपापूर्ण चिकित्सा प्राप्त होती है।

यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि स्वीकारोक्ति पूरी तरह से व्यक्तिगत होनी चाहिए, "आमने-सामने"; तथाकथित "सामान्य स्वीकारोक्ति", जब पुजारी एक ही बार में सभी के लिए प्रार्थना पढ़ता है, और फिर एक-एक करके "अनुमति" के लिए आता है। अनाधिकृत.

विवाह का संस्कार

सवाल:विवाह का संस्कार क्या है?

उत्तर:विवाह का संस्कार, अन्य सभी संस्कारों की तरह, अनुग्रह की एक क्रिया है।

एक पुरुष और एक महिला का मिलन मूल रूप से भगवान का आशीर्वाद है। पवित्र शास्त्र कहता है: “और परमेश्वर ने मनुष्य को अपने स्वरूप के अनुसार उत्पन्न किया, परमेश्वर के स्वरूप के अनुसार उसने उसे उत्पन्न किया; नर और नारी करके उस ने उनको उत्पन्न किया।

और परमेश्वर ने उन्हें आशीष दी, और परमेश्वर ने उन से कहा, फूलो-फलो, और पृय्वी में भर जाओ, और उसे अपने वश में कर लो..." (उत्पत्ति 1.27.28)

बाइबल यह भी कहती है: "...मनुष्य अपने पिता और अपनी माता को छोड़कर अपनी पत्नी से मिला रहेगा, और वे दोनों एक तन होंगे।" (उत्पत्ति 2.24)

"हमारे प्रभु यीशु मसीह ने, विवाह संघ के बारे में बोलते हुए, स्पष्ट रूप से पुष्टि की: "...जिसे परमेश्वर ने जोड़ा है, उसे कोई मनुष्य अलग न करे।" (मत्ती 19.6)

यह ईश्वर द्वारा स्त्री और पुरुष का एक शरीर में संयोजन है जो विवाह के संस्कार में घटित होता है।

पवित्र आत्मा की कृपा अदृश्य रूप से दो अलग-अलग मनुष्यों को एक आध्यात्मिक संपूर्णता में एकजुट करती है, जैसे रेत और सीमेंट जैसे दो अलग-अलग पदार्थ, पानी की मदद से एकजुट होकर गुणात्मक रूप से नए, अविभाज्य पदार्थ बन जाते हैं।

और जिस प्रकार पानी, इस उदाहरण में, एक जोड़ने वाली शक्ति है, उसी प्रकार विवाह के संस्कार में पवित्र आत्मा की कृपा एक ऐसी शक्ति है जो एक पुरुष और एक महिला को गुणात्मक रूप से नए, आध्यात्मिक मिलन - एक ईसाई परिवार में बांधती है।

इसके अलावा, इस संघ का उद्देश्य न केवल रोजमर्रा की जिंदगी में प्रजनन और पारस्परिक सहायता है, बल्कि मुख्य रूप से, संयुक्त आध्यात्मिक सुधार, अनुग्रह का गुणन है, क्योंकि ईसाई परिवार मसीह का छोटा चर्च है, ईसाई विवाह भगवान की सेवा के रूपों में से एक है .

एकता का संस्कार

सवाल: क्रिया का संस्कार क्या है और इसे क्रिया भी क्यों कहा जाता है?

उत्तर: चर्च में इस संस्कार के प्रकट होने का आधार हम सुसमाचार में, प्रेरित जेम्स के कैथोलिक पत्र में पाते हैं: "क्या आप में से कोई बीमार है, उसे बड़ों (पुजारियों -) को बुलाने दें - ओ.ए.) चर्च, और उन्हें तेल (तेल - तेल) से अभिषेक करते हुए, उसके लिए प्रार्थना करने दें यूनानी.) प्रभु के नाम पर. और विश्वास की प्रार्थना से रोगी चंगा हो जाएगा, और यहोवा उसे जिलाएगा; और यदि उस ने पाप किए हों, तो वे क्षमा किए जाएंगे।" (जेम्स 5.14,15)

प्रेरित के ये शब्द एकता के संस्कार का अर्थ प्रकट करते हैं।

सबसे पहले, इस संस्कार का नाम ही इंगित करता है कि इसमें पवित्र आत्मा की कृपा की क्रिया पवित्र वनस्पति तेल - तेल (रूस में, सूरजमुखी तेल आमतौर पर अभिषेक के लिए उपयोग की जाती है) के माध्यम से की जाती है।

प्रेरित के अनुसार, पुजारियों की प्रार्थना और पवित्र तेल से अभिषेक के माध्यम से, दो अनुग्रहपूर्ण कार्य किए जाते हैं: बीमारियों का उपचार और पापों की क्षमा।

लेकिन, आप कहते हैं, क्या पापों की क्षमा के लिए पश्चाताप का कोई संस्कार है? सही।

केवल पश्चाताप के संस्कार में वे पाप माफ किए जाते हैं जिन्हें एक ईसाई ने याद किया, पश्चाताप किया और स्वीकारोक्ति में प्रकट किया। भूले हुए, न कबूले गए पाप मानव आत्मा पर बोझ डालते रहते हैं, उसे नष्ट करते हैं और मानसिक और शारीरिक बीमारियों का स्रोत बनते हैं।

एकता के आशीर्वाद का संस्कार, आत्मा को इन भूले हुए, अपुष्ट पापों से शुद्ध करता है, बीमारी के मूल कारण को समाप्त करता है और, विश्वास के अनुसार, ईसाई को पूर्ण उपचार प्रदान करता है।

और चूंकि हम सभी, चाहे बीमार हों या शारीरिक रूप से स्वस्थ महसूस कर रहे हों, पाप भूल गए हैं या अज्ञानता में किए हैं, हमें एकता के संस्कार में उनसे शुद्ध होने के अवसर की उपेक्षा नहीं करनी चाहिए।

रूसी रूढ़िवादी चर्च में मौजूद परंपरा के अनुसार, सभी ईसाई, यहां तक ​​​​कि स्वस्थ लोग भी, वर्ष में एक बार, आमतौर पर ग्रेट लेंट के दौरान, अभिषेक का संस्कार करने के लिए चर्च आते हैं।

बीमार लोगों को, और भी अधिक, जैसे ही बीमारी का एहसास हो, उन्हें तुरंत इस संस्कार को करने के लिए एक पुजारी को आमंत्रित करना चाहिए।

दवा केवल रोग के परिणामों से लड़ती है, उसके मूल कारण को समाप्त किए बिना, जो व्यक्ति के आध्यात्मिक जीवन के क्षेत्र में निहित है।

अभिषेक का संस्कार, इस मूल कारण को समाप्त करके, चिकित्सा के लिए बीमारियों के परिणामों पर सफलतापूर्वक काबू पाना संभव बनाता है।

एकता के संस्कार को एकता कहा जाता है क्योंकि, यदि संभव हो, तो यह सात पुजारियों की एक परिषद (बैठक) द्वारा किया जाता है, जिनमें से प्रत्येक इस संस्कार में शामिल सुसमाचार के एक अंश को इसके साथ जुड़ी प्रार्थनाओं के साथ पढ़ता है और एक बार अभिषेक करता है। धन्य तेल से बीमार व्यक्ति.

हालाँकि, एक पुजारी, पुरोहिती अनुग्रह की पूर्णता के साथ, इस संस्कार को संपन्न कर सकता है। इस मामले में, वह अकेले ही सुसमाचार के सभी सात अंशों को प्रार्थना के साथ पढ़ता है, और प्रत्येक पढ़ने के बाद, वह स्वयं रोगी का कुल सात बार अभिषेक करता है।

पौरोहित्य का संस्कार

सवाल:पौरोहित्य का संस्कार क्या है?

उत्तर:वास्तव में, हम पहले ही उसके बारे में बात कर चुके हैं जब हमने पवित्र आत्मा की कृपा और प्रभु यीशु मसीह द्वारा प्रेरितों को प्रदान करने और उनके द्वारा, उनके उत्तराधिकारियों को हाथ रखने, "समन्वय" के माध्यम से प्रदान करने के बारे में बात की थी। - चर्च के बिशप और पुजारी।

केवल यह जोड़ना आवश्यक है कि हमारे द्वारा वर्णित पहले छह संस्कार बिशप और पुजारी दोनों द्वारा किए जा सकते हैं; पुरोहिती का संस्कार, अर्थात्, हाथ रखने और एक विशेष प्रार्थना पढ़ने के माध्यम से, पवित्र संस्कारों के प्रदर्शन के लिए आवश्यक पुरोहिती अनुग्रह के साथ एक व्यक्ति की बंदोबस्ती, केवल क्राइस्ट चर्च के बिशप द्वारा ही की जा सकती है। .

सवाल:बिशप, पुजारी और अन्य पादरी के बीच क्या अंतर है?

उत्तर:अंतर अनुग्रह की परिपूर्णता का है। चर्च के बिशप, प्रेरितों के पूर्ण उत्तराधिकारी के रूप में, प्रभु यीशु मसीह से प्राप्त प्रेरितिक अनुग्रह की संपूर्णता रखते हैं।

बिशप, पुरोहिती सेवा के लिए प्रेस्बिटर्स (पुजारियों) को नियुक्त करते हुए, उन्हें उपरोक्त छह संस्कारों और अन्य पवित्र संस्कारों को करने के लिए पर्याप्त अपोस्टोलिक अनुग्रह का एक हिस्सा हस्तांतरित करते हैं।

बिशप और पुजारियों के अलावा, डीकन्स (डायकोनिया - मंत्रालय) का पद भी होता है यूनानी।), जो अपने अभिषेक पर पूर्णता में अनुग्रह प्राप्त करते हैं जो उनके डायकोनल मंत्रालय को पूरा करने के लिए पर्याप्त है।

दूसरे शब्दों में, डीकन स्वयं पवित्र संस्कार नहीं करते हैं, बल्कि "सेवा" करते हैं और बिशप और पुजारियों को पवित्र संस्कार करने में मदद करते हैं।

पुजारी "पवित्र संस्कारों में कार्य करते हैं", अर्थात, वे छह संस्कार और कम महत्वपूर्ण पवित्र संस्कार करते हैं, लोगों को भगवान का वचन सिखाते हैं और उन्हें सौंपे गए झुंड के आध्यात्मिक जीवन का मार्गदर्शन करते हैं।

बिशप वे सभी पवित्र संस्कार करते हैं जो पुजारी कर सकते हैं, और, इसके अलावा, पुरोहिती का संस्कार करते हैं और स्थानीय चर्चों, या उनमें शामिल सूबाओं के प्रमुख होते हैं, जो पुजारियों के नेतृत्व में अलग-अलग संख्या में पैरिशों को एकजुट करते हैं।

सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम कहते हैं, "बिशप और प्रेस्बिटर्स के बीच, कोई बड़ा अंतर नहीं है, क्योंकि प्रेस्बिटर्स को शिक्षण और चर्च प्रशासन का अधिकार भी दिया जाता है, और जो बिशप के बारे में कहा जाता है, वही प्रेस्बिटर्स पर भी लागू होता है। अभिषेक का अधिकार अकेले ही बिशपों को प्रेस्बिटर्स से ऊपर उठाया जाता है"।

(एक पादरी के लिए हैंडबुक। मॉस्को पैट्रिआर्कट द्वारा प्रकाशित। मॉस्को, 1983, पृष्ठ 339)।

यह भी जोड़ा जाना चाहिए कि एक बधिर और एक पुजारी का अभिषेक एक बिशप द्वारा किया जाता है, जबकि एक बिशप का अभिषेक कम से कम दो या अधिक बिशप द्वारा किया जाना चाहिए।

दैवीय सेवाएँ

सवाल:पूजा क्या है?

उत्तर:चर्च के सभी पवित्र संस्कारों को दो समूहों में विभाजित किया जा सकता है: वैधानिक सेवाएँ और संस्कार और अनुष्ठान।

वैधानिक सेवाएँ सार्वजनिक सेवाएँ हैं, जिनका क्रम टाइपिकॉन - चार्टर (टिपोज़ - प्रकार, छवि) द्वारा निर्धारित किया जाता है यूनानी.).

चार्टर सेवाओं के तीन "सर्कल" परिभाषित करता है: दैनिक, साप्ताहिक और वार्षिक।

दैनिक सर्कल में दिन के दौरान की जाने वाली सभी सेवाएँ शामिल हैं: वेस्पर्स, कॉम्प्लाइन (बड़ा या छोटा), मिडनाइट ऑफिस, मैटिंस, आवर्स और लिटुरजी।

धर्मविधि दिन की सबसे महत्वपूर्ण सेवा है।

व्यवहार में, इन सेवाओं को दो समूहों में जोड़ा जाता है: शाम की "पूजा" और सुबह। आमतौर पर शाम को "वेस्पर्स", "मैटिन्स" और "पहले घंटे" की सेवाएं की जाती हैं। सुबह की सेवाएं "तीसरे और छठे घंटे" और दिव्य पूजा-अर्चना की जाती है।

ग्रेट लेंट के दौरान और कुछ अन्य दिनों में, सेवाओं का क्रम कुछ हद तक बदल जाता है।

सेवाओं का साप्ताहिक चक्र सप्ताह के प्रत्येक दिन की सेवा की विशेषताओं को निर्धारित करता है, क्योंकि सप्ताह का प्रत्येक दिन किसी विशेष स्मृति को समर्पित है: रविवार- मसीह का पुनरुत्थान; सोमवार- स्वर्गीय शक्तियां; मंगलवार- जॉन द बैपटिस्ट और पैगंबर; बुधवार- यहूदा के विश्वासघात की पश्चाताप स्मृति के संबंध में क्रॉस; गुरुवार- प्रेरित और संत (मुख्य रूप से सेंट निकोलस); शुक्रवार- प्रभु यीशु मसीह के सूली पर चढ़ने के संबंध में क्रॉस; शनिवार- भगवान की माँ, साथ ही सभी संत और दिवंगत। पूरे वर्ष बुधवार और शुक्रवार ("निरंतर" और ईस्टर "सप्ताह" को छोड़कर) उपवास के दिन हैं।

वार्षिक चक्र में वर्ष के प्रत्येक दिन की सेवाएँ शामिल हैं, जिसमें सभी छुट्टियाँ और संतों की स्मृति के दिन शामिल हैं।

वर्ष का मुख्य ईसाई अवकाश ईस्टर है, जिसे पर्वों का पर्व कहा जाता है, इसके अलावा प्रभु यीशु मसीह और भगवान की माता को समर्पित बारह महान छुट्टियां हैं, जिन्हें "बारह" कहा जाता है।

इनमें से कुछ त्यौहार प्रत्येक माह के निश्चित दिनों पर होते हैं और इन्हें "निश्चित" छुट्टियाँ कहा जाता है। उदाहरण के लिए, क्रिसमस, घोषणा और अन्य।

कुछ छुट्टियाँ, "चल" वाली, हर साल एक अलग दिन मनाई जाती हैं। ये ईस्टर और उस पर निर्भर सभी छुट्टियां हैं: यरूशलेम में प्रभु का प्रवेश, स्वर्गारोहण, पवित्र त्रिमूर्ति का दिन - पेंटेकोस्ट।

सबसे बड़ी छुट्टियाँ लेंट से पहले आती हैं।

सवाल:सार्वजनिक वैधानिक सेवाओं का क्या अर्थ है, उन्हें चार्टर द्वारा विनियमित एक जटिल प्रणाली के अनुसार क्यों किया जाता है, एक ईसाई के आध्यात्मिक जीवन के लिए उनका क्या महत्व है?

उत्तर:हमारे प्रभु यीशु मसीह ने कहा: "...जहां दो या तीन मेरे नाम पर इकट्ठे होते हैं, वहां मैं उनके बीच में होता हूं," और फिर: "...यदि तुम में से दो लोग पृथ्वी पर कुछ भी मांगने के लिए सहमत हों, तो वे जो कुछ भी माँगेंगे, वह मेरे स्वर्गीय पिता की ओर से उन्हें मिल जाएगा।” (मैथ्यू 18.19.20)

प्रभु के ये शब्द यह स्पष्ट करते हैं कि क्यों, चर्च ऑफ क्राइस्ट की नींव से ही, ईसाई आम प्रार्थना के लिए एकत्र हुए हैं।

ईसा मसीह के जन्म से पहले भी, पुराने नियम की अवधि के दौरान, भगवान के चुने हुए लोगों के आध्यात्मिक जीवन का सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा मंदिर में सामान्य प्रार्थना, पुराने नियम के पादरियों द्वारा किए गए पवित्र संस्कारों में भागीदारी और आध्यात्मिक भजनों का गायन था। .

प्रभु यीशु स्वयं और उनके शिष्य उस रात जब उन्हें उनके जुनून में ले जाया गया, "... गायन"आओ जैतून के पहाड़ पर चलें" (मरकुस 14:26)

पुराने नियम के पवित्र ग्रंथों ने ईसाई चर्च की पूजा का आधार बनाया और वह मूल बन गया जिस पर लगभग दो हजार वर्षों से ईसाई प्रार्थनाओं और मंत्रों के नव निर्मित पाठ फंसे हुए हैं।

पुराने नियम के पवित्र ग्रंथों में, नीतिवचन (पुराने नियम के पवित्र ग्रंथों के अंश) और स्तोत्र (पैगंबर और भजनकार डेविड द्वारा बनाए गए आध्यात्मिक गीतों का एक संग्रह) का उपयोग ईसाई पूजा में किया जाता है।

जैसे-जैसे चर्च ऑफ क्राइस्ट का विकास और विस्तार हुआ, उसकी महिमा बनाने वाले संतों की संख्या में वृद्धि हुई - जिनके सम्मान में छुट्टियां स्थापित की गईं, और इन संतों, या छुट्टियों के सम्मान में रचित नए नियम की प्रार्थनाओं और भजनों की संख्या में वृद्धि हुई। जिसने, पुराने नियम के ग्रंथों के साथ मिलकर, आधुनिक ईसाई पूजा को बढ़ावा दिया।

इतिहास के दौरान, विभिन्न शताब्दियों में, दिव्य सेवाओं के चार्टर के विभिन्न संस्करण बनाए गए, जिन्हें निर्माण के स्थान के अनुसार नाम प्राप्त हुए: जेरूसलम, स्टुडाइट, ग्रेट चर्च का चार्टर और अन्य।

वर्तमान में, 1695 संस्करण में अपनाया गया जेरूसलम चार्टर, रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च में लागू है।

सार्वजनिक वैधानिक सेवाओं के अलावा, चर्च में निजी सेवाएँ आयोजित की जाती हैं - आवश्यकताएँ (शब्द मांग, आवश्यकता से), पैरिशियन की जरूरतों के अनुसार की जाती हैं। आवश्यकताएँ हैं: बपतिस्मा के संस्कार, विवाह, दफ़नाने के संस्कार, आवासों का अभिषेक, आदि।

एक ईसाई की सभी महत्वपूर्ण ज़रूरतें चर्च के प्रार्थनापूर्ण समर्थन, उसकी दयालु मदद और आशीर्वाद से प्रदान की जाती हैं।

आध्यात्मिक गुरु

सवाल:एक आध्यात्मिक निर्देशक कौन है और एक ईसाई के जीवन में उसकी क्या भूमिका है?

उत्तर:आरंभ करने के लिए, आइए हम पवित्र पिताओं के कथनों के संग्रह "आध्यात्मिक नेता और उनके प्रति एक रूढ़िवादी ईसाई का दृष्टिकोण" (जेएससी "स्कीट" मॉस्को, 1993 द्वारा प्रकाशित) के अंश प्रस्तुत करें, एक संग्रह जो बहुत उपयोगी है प्रत्येक रूढ़िवादी ईसाई के पढ़ने के लिए।

"प्रत्येक ईसाई के लिए आध्यात्मिक जीवन में नेता आवश्यक रूप से एक पुजारी-कन्फेसर होना चाहिए, जिसका उसे न केवल स्वीकारोक्ति के लिए, बल्कि शिक्षण के लिए भी सहारा लेना चाहिए।"

"अपने पूरे जीवन में एक आध्यात्मिक पिता पाने का प्रयास करें, उसे अपने पापों और विचारों, कमजोरियों और प्रलोभनों को बताएं, उसकी सलाह और निर्देशों का उपयोग करें - फिर आप आसानी से स्वर्ग का राज्य पाएंगे।"

"अपने निकटतम नेताओं के बिना, आप पृथ्वी पर पवित्र नहीं रह सकते। आप उन्हें चर्च में पाएंगे, जहां पवित्र आत्मा उन्हें मसीह के झुंड की देखभाल करने के लिए नियुक्त करता है। प्रभु से कहें कि वह आपको सही समय पर एक लाभकारी विश्वासपात्र दे, और बिना भी तेरे पूछने पर वह तुझ से शान्ति की बातें कहेगा। परमेश्वर का आत्मा उसे सिखाएगा, कि तुझ से क्या कहना उचित है, और जो कुछ परमेश्वर को प्रसन्न हो वह तू उस से सुनेगा।”

"अपने हृदय को अपने आध्यात्मिक पिता की आज्ञाकारिता के लिए समर्पित करें, और ईश्वर की कृपा आप में निवास करेगी।"

यहां एक रूढ़िवादी ईसाई और उसके आध्यात्मिक नेता के बीच संबंधों से संबंधित पवित्र पिताओं की कुछ बातें दी गई हैं।

एक ईसाई के लिए सबसे बड़ी खुशी एक योग्य विश्वासपात्र को ढूंढना है जो उसके "बच्चे" के आध्यात्मिक जीवन के लिए भगवान के सामने जिम्मेदारी लेगा, उसके लिए प्रार्थना करेगा, उसके आध्यात्मिक विकास की निगरानी करेगा, उसके जीवन के सभी मामलों में उसका मार्गदर्शन करेगा, उसका मार्गदर्शन करेगा। पुण्य का मार्ग जो अनन्त जीवन की ओर ले जाता है।

एक ऐसे ईसाई के लिए, जिसके पास विश्वासपात्र है, उसके सामने आने वाली जीवन की समस्याओं को हल करने का मार्ग "इस दुनिया" के लोगों से बिल्कुल अलग है, जो चर्च के बाहर, आस्था के बिना रहते हैं और इसलिए चीजों के बारे में अज्ञानता के अंधेरे में भटकते हैं। वास्तविक जीवन की घटनाएँ.

जब ऐसे "गैर-चर्च" लोगों को विभिन्न जीवन समस्याओं का सामना करना पड़ता है, तो वे उन्हें हल करने के लिए मजबूर होते हैं, केवल अपने स्वयं के कारण, जीवन के अनुभव या अपने जैसे "गैर-चर्च" लोगों की सलाह पर भरोसा करते हुए। एक नियम के रूप में, ऐसे मामलों में, समस्याएं अनसुलझी रहती हैं, या उनके समाधान में अन्य, कम समस्याएं नहीं होती हैं।

ऐसा इसलिए होता है क्योंकि किसी व्यक्ति की सभी परेशानियों और समस्याओं का कारण स्वयं में, उसकी आत्मा का ईश्वर से अलग होना, जीवन भर संचित पापों के कारण आंतरिक आध्यात्मिक सद्भाव का उल्लंघन है।

आप बिना परिणाम के परमेश्वर की आज्ञाओं को नहीं तोड़ सकते!

अगर आप अपनी कार के इंजन में मोटर ऑयल की जगह सूरजमुखी का तेल डालेंगे तो वह खराब हो जाएगा। यदि आप 127 वोल्ट के लिए डिज़ाइन किए गए क्रिसमस ट्री माला को 220 वोल्ट आउटलेट में प्लग करते हैं, तो यह "जल जाएगा"।

क्योंकि इंजन और माला के रचनाकारों ने, उन्हें विकसित करते समय, अपने उत्पादों के लिए एक निश्चित ऑपरेटिंग मोड प्रदान किया था, जिसका उल्लंघन उनकी विफलता को दर्शाता है।

इसी तरह, ईश्वर, जिसने मनुष्य को बनाया, ने उसे नियमों के रूप में अपनी आज्ञाएँ दीं, जिनका पालन करके मनुष्य अपनी आत्मा को "सामान्य", सामंजस्यपूर्ण स्थिति में बनाए रखता है।

एक समझदार व्यक्ति, यदि उसका टीवी टूट गया है, तो मरम्मत करने वाले के पास जाता है, एक ऐसा व्यक्ति जो विशेष रूप से प्रशिक्षित है और जानता है कि टीवी को कैसे ठीक करना है।

अनुचित - वह स्वयं स्क्रूड्राइवर से माइक्रो-सर्किट तोड़ना शुरू कर देता है या किसी पड़ोसी को बुलाता है, जो विशेषज्ञ न होने के कारण केवल मालिक को इस टीवी को तोड़ने में मदद करता है।

इसी तरह, "इस दुनिया" के लोग, जब जीवन की समस्याओं का सामना करते हैं जो उनके पापों का परिणाम हैं, तो उन्हें स्वयं हल करने का प्रयास करते हैं या इससे भी बदतर, वे अपने "पड़ोसियों" - जादूगर, मनोवैज्ञानिक, भाग्य बताने वालों के पास भागते हैं।

परिणाम अनिवार्य रूप से दुखद है.

एक ईसाई जो ईश्वर की आज्ञाओं का पालन करने का प्रयास करता है उसकी आत्मा में स्पष्ट विवेक और शांति होती है; उसके बाहरी जीवन की घटनाएँ जो उसके साथ घटित होती हैं, उसके आंतरिक सामंजस्य को नष्ट नहीं करती हैं, बल्कि आत्मा के और भी अधिक सुधार में योगदान करती हैं; आग और पानी की तरह, वे लोहे को कठोर बनाते हैं, जिससे वह मजबूत स्टील बन जाता है।

एक रूढ़िवादी ईसाई, किसी भी जीवन की समस्या का सामना करते हुए, अपने विश्वासपात्र के पास सलाह के लिए जाता है, यह जानते हुए कि वह अपने प्रश्न का उत्तर किसी व्यक्ति से नहीं, यहां तक ​​​​कि एक धर्मी और आध्यात्मिक रूप से अनुभवी व्यक्ति से नहीं, बल्कि भगवान से मांग रहा है, जो उसके विश्वास को देखता है और उसे विश्वासपात्र के माध्यम से देता है - आवश्यक सलाह और आशीर्वाद।

प्राप्त कर लिया है आशीर्वादकिसी भी कार्य के लिए विश्वासपात्र, ईसाई, बिना किसी संदेह के, इसे आज्ञाकारिता के रूप में पूरा करता है, और प्रभु निश्चित रूप से इसमें उसे अपनी कृपापूर्ण सहायता देंगे।

चर्च, बड़ों के मुँह से सिखाता है: "अपने दिल को अपने आध्यात्मिक पिता की आज्ञाकारिता के लिए समर्पित करें, और भगवान की कृपा आप में निवास करेगी।"

सवाल:एक नया ईसाई आध्यात्मिक नेता कैसे पा सकता है?

उत्तर:चर्च ईसाइयों को अपना आध्यात्मिक गुरु चुनने का अधिकार देता है। यदि यह निकटतम मंदिर का पुजारी होता तो बहुत अच्छा होता।

लेकिन, चूंकि प्रत्येक ईसाई की आत्मा की संरचना पूरी तरह से व्यक्तिगत है, और पुजारी भी चरित्र और आध्यात्मिक अनुभव में भिन्न होते हैं, इसलिए एक विश्वासपात्र ढूंढना बहुत महत्वपूर्ण है ताकि ईसाई और ईसाई के बीच हार्दिक संपर्क, आपसी समझ और पूर्ण विश्वास हो। उसका चुना हुआ विश्वासपात्र।

तब आध्यात्मिक मार्गदर्शन अच्छा फल देगा।

हम उन लोगों को कुछ व्यावहारिक सलाह दे सकते हैं जो आध्यात्मिक गुरु ढूंढना चाहते हैं:

सबसे पहले, ईश्वर से ईमानदारी से प्रार्थना करें और उससे आपको एक उचित और दयालु गुरु प्रदान करने के लिए कहें। जैसा मांगोगे, वैसा ही पाओगे।

नजदीकी मंदिर में जाएं, सेवा के दौरान पुजारियों पर ध्यान दें।

अपने हृदय से यह महसूस करने का प्रयास करें कि यह किस पर स्थिर होगा।

स्वीकारोक्ति के लिए इस पुजारी के पास जाएँ, अपने पापों का पश्चाताप करें, ऐसे प्रश्न पूछें जो आपकी चिंता करते हैं (बस बेकार की बातों में उसका समय बर्बाद न करें, संक्षेप में बात करें और जो वास्तव में महत्वपूर्ण है उसके बारे में बात करें)।

इस पर निर्भर करते हुए कि पुजारी आपके साथ सहानुभूतिपूर्वक या उदासीनता से व्यवहार करता है या नहीं, स्वयं निर्णय लें कि उसे अपनी दर्दनाक समस्याओं का समाधान सौंपना है या अपने आप को स्वीकारोक्ति और पापों से मुक्ति तक सीमित रखना है, और फिर दूसरे विश्वासपात्र की तलाश करना है।

लेकिन, यदि आपने उस पर भरोसा किया है और उससे सलाह और आशीर्वाद प्राप्त किया है, तो इसे धार्मिकता से निभाएं, जैसा कि स्वयं भगवान से प्राप्त हुआ है, और फिर जो निर्देश आपको पसंद नहीं हैं उन्हें बदलने की आशा में एक पुजारी से दूसरे पुजारी के पास न दौड़ें।

एक ही मसीह सभी पुजारियों के माध्यम से समान रूप से कार्य करता है, और इसलिए अलग-अलग पुजारियों से दो बार एक ही प्रश्न पूछना (यदि पहली बार आपको एक विशिष्ट आशीर्वाद दिया गया था - क्या करना है) पाप है।

यदि निकटतम चर्च में आपको कोई पुजारी नहीं मिल पाता जिसे आप आध्यात्मिक मार्गदर्शन के लिए अपनी आत्मा सौंपने का साहस कर सकें, तो चिंता न करें।

यहां तक ​​कि पूर्व-क्रांतिकारी रूस में भी, कई लोग अपने जीवन के महत्वपूर्ण मुद्दों को हल करने के लिए ऑप्टिना पुस्टिन में महान बुजुर्गों के पास, दिवेवो में और अन्य स्थानों पर गए जहां उनके आध्यात्मिक जीवन की ऊंचाई के लिए प्रसिद्ध पुजारी थे।

जैसे ही आप चर्चों का दौरा करना शुरू करते हैं और अन्य रूढ़िवादी ईसाइयों के साथ संचार में प्रवेश करते हैं, आप सुनेंगे कि कौन से चर्च और कौन से पुजारी पैरिशवासियों के बीच अधिकार और प्यार का आनंद लेते हैं, और एक आध्यात्मिक नेता को खोजने के आपके अवसरों में काफी विस्तार होगा।

"यदि कोई अनुभवी गुरु नहीं है और एक ईसाई उस विश्वासपात्र के पास जाता है जो उपलब्ध है, तो प्रभु उसकी विनम्रता के लिए उसकी रक्षा करेंगे।" (आध्यात्मिक नेता और उनके प्रति एक रूढ़िवादी ईसाई का रवैया। ए.ओ. स्किट, मॉस्को द्वारा प्रकाशित। 1993।)

जो लोग आध्यात्मिक गुरु ढूंढना चाहते हैं उन्हें प्रभु यीशु मसीह के शब्दों को याद रखना होगा: "मांगो और तुम पाओगे, खोजो और तुम पाओगे".

मुख्य बात यह है कि प्रभु से उत्साहपूर्वक प्रार्थना करना बंद न करें, और वह आपको मुक्ति के लिए एक गुरु देगा।

मंदिर में आचरण

सवाल:मंदिर में कैसा व्यवहार करें?

उत्तर:सबसे पहले - विनम्रतापूर्वक. मंदिर में प्रवेश करते समय यह न सोचें कि ऐसा करके आपने "भगवान को प्रसन्न" किया है।

यह आपके लिए बहुत ख़ुशी की बात है कि प्रभु ने आपको अपनी ओर मुड़ने की सलाह दी और आपको अपने अभयारण्य में प्रवेश करने का अवसर दिया। आध्यात्मिक अंधकार में मंदिर के बाहर छोड़े गए बड़ी संख्या में लोगों के बारे में सोचें, और आपको मुक्ति के मार्ग पर बुलाने के लिए भगवान को धन्यवाद दें।

मंदिर जाते समय - "प्रार्थना का घर", अपने आप को याद दिलाएं कि आप वहां भगवान के साथ संवाद करने, उनसे पापों की क्षमा, आत्मा की मुक्ति और इसके लिए आवश्यक पवित्र आत्मा की कृपा मांगने जा रहे हैं।

पहले से पता कर लें कि चर्च सेवा किस समय शुरू होगी, और शुरू होने से लगभग पंद्रह मिनट पहले चर्च पहुंचने का प्रयास करें।

जब आप मंदिर के प्रवेश द्वार के पास पहुंचें तो कमर से धनुष की सहायता से तीन बार क्रॉस का चिन्ह बनाएं।

सवाल:"क्रॉस का चिन्ह" क्या है?

उत्तर:क्रॉस का चिन्ह एक छोटा पवित्र संस्कार है जिसमें एक ईसाई, अपने ऊपर एक चिन्ह का चित्रण करता है (एक चिन्ह एक चिन्ह है) चर्च स्लावोनिक.) भगवान के नाम के आह्वान के साथ भगवान का क्रॉस पवित्र आत्मा की दिव्य कृपा को स्वयं (या जिस पर यह छाया करता है, उदाहरण के लिए, किसी के बच्चे) की ओर आकर्षित करता है।

यह वास्तव में मामला है जिसे आध्यात्मिक साहित्य में वर्णित या मौखिक रूप से प्रसारित कई उदाहरणों से देखा जा सकता है, जब राक्षस या राक्षसी जुनून क्रॉस के संकेत से गायब हो गए, जहरीले पेय वाले बर्तन फट गए, जादूगरों, मनोवैज्ञानिकों या "दादी" द्वारा "चार्ज" किया गया पानी "सड़ा गया", रोते हुए बच्चे शांत हो गए, बीमारियाँ कमजोर हो गईं या चली गईं, और भी बहुत कुछ। वगैरह।

जैसे-जैसे आप आध्यात्मिक जीवन के अभ्यास में प्रवेश करेंगे, आप स्वयं कई बार क्रॉस के चिन्ह की कृपापूर्ण शक्ति को सत्यापित करने में सक्षम होंगे।

क्रूस के चिन्ह को दयालु शक्ति इसलिए दी गई है क्योंकि ईसा मसीह ने क्रूस पर अपनी मृत्यु के द्वारा, जो कि उनकी नष्ट हो रही सृष्टि के प्रति प्रेम के कारण महानतम दिव्य आत्म-बलिदान का कार्य है, शैतान को उसके अभिमान से पराजित किया, मनुष्य को इससे मुक्त किया। पाप की गुलामी, क्रॉस को एक विजयी हथियार के रूप में प्रतिष्ठित किया, और मानव जाति के दुश्मन - शैतान के खिलाफ लड़ने के लिए हमें यह हथियार दिया।

वैसे, इस तथ्य पर ध्यान दें कि अधिकांश विधर्मी और संप्रदायवादी क्रॉस से नफरत करते हैं और, इसे केवल पीड़ा का एक साधन मानते हुए, इसे रौंदते हैं।

हम, रूढ़िवादी ईसाइयों को पता होना चाहिए कि क्रॉस के चिन्ह में केवल तभी अनुग्रह की शक्ति होती है जब इसे किया जाता है आदरपूर्वक और सही ढंग से.

पवित्र पिताओं का अनुभव हमें बताता है, "राक्षस अव्यवस्थित रूप से लहराने में आनन्दित होते हैं।"

इसलिए, खुश करने के लिए नहीं, बल्कि क्रूस के चिन्ह से अशुद्ध आत्माओं को दूर भगाने के लिए और भगवान से धन्य अभिषेक प्राप्त करने के लिए, यह इस तरह किया जाना चाहिए: हम दाहिने हाथ की पहली तीन उंगलियां डालते हैं (अंगूठा, तर्जनी और मध्यमा) को अपने सिरों के साथ समान रूप से मिलाएं, और अंतिम दो (अनामिका और छोटी उंगलियां) इसे हथेली की ओर मोड़ें।

एक साथ मुड़ी हुई पहली तीन उंगलियां परमपिता परमेश्वर, पुत्र परमेश्वर और पवित्र आत्मा परमेश्वर, सर्वव्यापी और अविभाज्य त्रिमूर्ति के रूप में हमारे विश्वास को व्यक्त करती हैं, और हथेली की ओर मुड़ी हुई दो अंगुलियों का अर्थ है कि पृथ्वी पर अवतरित होने पर परमेश्वर का पुत्र ईश्वर होकर मनुष्य बन गये अर्थात् उनका तात्पर्य उसके दो स्वरूपों से है - दैवीय और मानवीय।

क्रॉस का चिन्ह बनाते हुए हम तीन उंगलियों को एक साथ मोड़कर अपनी उंगलियों को छूते हैं। माथा- अपने मन को पवित्र करने के लिए, को पेट- अपनी आंतरिक भावनाओं को पवित्र करने के लिए, फिर दाईं ओर, फिर बाईं ओर कंधों- हमारी शारीरिक शक्तियों को पवित्र करने के लिए।

जब हम क्रूस का चिन्ह बनाते हैं, तो हम मानसिक रूप से कहते हैं: "पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम पर, आमीन," जिससे पवित्र त्रिमूर्ति में हमारा विश्वास और उसकी महिमा के लिए जीने और काम करने की हमारी इच्छा व्यक्त होती है। ईश्वर।

"आमीन" शब्द का अर्थ है: सचमुच, ऐसा ही हो।

झुककर हम भगवान के सामने अपनी पापपूर्णता और अयोग्यता की चेतना व्यक्त करते हैं; वे उनके सामने हमारी विनम्रता और प्रशंसा का संकेत हैं।

धनुष हैं कमरजब हम कमर से झुकते हैं, और सांसारिकजब हम घुटने टेकते हैं और अपने सिर और हाथों से जमीन को छूते हैं।

इसलिए, सेवा शुरू होने से लगभग पंद्रह मिनट पहले मंदिर के प्रवेश द्वार पर पहुंचकर, आप तीन बार क्रॉस का चिन्ह बनाते हैं, प्रत्येक के बाद कमर से धनुष बनाते हैं, जिससे आप अपने घर जाने की अनुमति देने के लिए भगवान के प्रति अपना आभार व्यक्त करते हैं। , और प्रार्थना के घर में प्रवेश के लिए उनका आशीर्वाद मांगें, फिर मंदिर में प्रवेश करें।

प्रवेश करते समय, प्रवेश द्वार के पास रुकें और कमर से धनुष के साथ क्रॉस के तीन चिन्ह भी बनाएं, जिससे उस पवित्र स्थान के प्रति आपका सम्मान व्यक्त हो जहां भगवान की आत्मा निवास करती है।

फिर चारों ओर देखें, और आप देखेंगे, प्रवेश द्वार से ज्यादा दूर नहीं, एक "मोमबत्ती बॉक्स", एक जगह जहां वे मोमबत्तियां, आइकन बेचते हैं, और "स्वास्थ्य के लिए" और "आराम के लिए" स्मरण किए गए लोगों के नाम के साथ नोट स्वीकार करते हैं।

वहां जाएं और अपनी वित्तीय क्षमताओं के आधार पर किफायती मूल्य पर कई मोमबत्तियां खरीदें।

सवाल:चर्च की मोमबत्तियाँ क्या हैं, वे आमतौर पर क्यों और कहाँ जलाई जाती हैं?

उत्तर:चर्च की मोमबत्ती, सबसे पहले, आपकी है पीड़ितईश्वर।

बलिदान वह है जो एक व्यक्ति अपना देता है सामग्रीबदले में प्राप्त किए बिना भाग्य सामग्रीजो दिया गया था उसके बराबर।

उदाहरण के लिए: यदि किसी स्टोर में आप विक्रेता को एक निश्चित राशि देते हैं और बदले में उस राशि के लायक कुछ उत्पाद प्राप्त करते हैं, तो यह कोई बलिदान नहीं है। वास्तव में, आपने कुछ भी नहीं दिया, बल्कि केवल एक प्रकार की संपत्ति (धन) को दूसरे (सामान) के बदले बदल दिया।

यदि आप एक मोमबत्ती खरीदते हैं और उसे घर पर जलाते हैं, उसकी रोशनी का उपयोग पढ़ने के लिए या सिर्फ रोशनी के लिए करते हैं, तो यह कोई बलिदान नहीं है।

यदि आपने किसी चर्च में एक मोमबत्ती खरीदी है और उसे किसी प्रतीक या मंदिर के सामने जलाने के लिए रखा है, तो यह एक बलिदान है।

यदि आपने किसी भिखारी को भिक्षा दी है, या किसी मंदिर के जीर्णोद्धार के लिए "चर्च मग" में पैसा डाला है, तो यह एक बलिदान है।

बलिदान एक उपहार है, जिसके लिए हम यह उपहार लाते हैं उसके प्रति हमारे प्रेम की अभिव्यक्ति है।

और हमारा बलिदान परमेश्वर को तभी प्रसन्न होता है जब वह शुद्ध हृदय से चढ़ाया जाता है।

इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि इस बलिदान की भौतिक लागत क्या है।

जब कोई बच्चा अपने पिता को उसके जन्मदिन पर हाथ से बनी कोई ड्राइंग या शिल्प देता है, तो यह पिता के लिए उससे कम सुखद नहीं होता, जब बच्चा उसे अपनी माँ द्वारा दिए गए पैसों से खरीदी गई कोई महंगी टाई या शेविंग क्रीम देता है।

कुछ लोग भगवान के साथ "व्यावसायिक संबंध" में प्रवेश करने का प्रयास करते हैं, उदाहरण के लिए: "भगवान! मेरे लिए यह और वह करो, और मैं तुम्हारे लिए चर्च की सबसे मोटी मोमबत्ती जलाऊंगा!"

भगवान को मोटी या पतली मोमबत्तियों की आवश्यकता नहीं है। भगवान को प्रेमपूर्ण हृदयों की आवश्यकता है।

हमें ईश्वर के प्रति अपना प्यार व्यक्त करने के अवसर के रूप में, हमारी उत्कट प्रार्थना के प्रतीक के रूप में, मोमबत्ती की लौ की तरह उसकी ओर दौड़ने के अवसर के रूप में, यह साबित करने के अवसर के रूप में कि हम आध्यात्मिक के लिए सामग्री का त्याग करने में सक्षम हैं, मोमबत्तियों की आवश्यकता है।

एक मोमबत्ती हमारी प्रार्थना के संवाहक की तरह है, जो इस प्रार्थना को मजबूत करती है और भगवान, भगवान की माता या किसी संत, जिनसे आप मदद मांगने का निर्णय लेते हैं, की ओर निर्देशित करती है।

मोमबत्तियाँ खरीदने के बाद, मंदिर के मध्य में लेक्चर (एक झुके हुए ऊपरी तल के साथ एक बेडसाइड टेबल) पर स्थित "हॉलिडे" आइकन पर जाएं (किसी घटना या संत को दर्शाते हुए जिनकी स्मृति इस दिन मनाई जाती है), इसे जलाएं। और इस आइकन के सामने खड़े होकर कैंडलस्टिक पर मोमबत्ती रखें, उस पर चित्रित संत से प्रार्थना करें।

उदाहरण के लिए: "भगवान के पवित्र संत निकोलस (या पवित्र शहीद तातियानो, धन्य राजकुमार एलेक्जेंड्रा, आदि)! मेरे लिए भगवान से प्रार्थना करें, एक पापी (पापी), भगवान मेरे सभी पापों को माफ कर दें और अपनी पवित्र प्रार्थनाओं के माध्यम से मुझे अनुदान दें स्वर्ग के राज्य तक पहुँचने के लिए।

यदि आप वही बात रूसी में कहते हैं, चर्च स्लावोनिक में नहीं, तो जिस संत को आप संबोधित कर रहे हैं वह आपको इससे बुरा कुछ नहीं सुनेगा।

जैसे ही आप प्रार्थना पुस्तक का उपयोग करना शुरू करते हैं, आप स्वयं अपनी प्रार्थनाओं में चर्च स्लावोनिक शब्दों और वाक्यांशों का उपयोग करना शुरू कर देंगे, क्योंकि आप देखेंगे कि चर्च स्लावोनिक भाषा, अपनी कल्पना, विचारों को व्यक्त करने में सटीकता, कलात्मक चमक और सुंदरता के कारण है। हमारी आधुनिक अपंग बोली जाने वाली रूसी भाषा की तुलना में ईश्वर के साथ संवाद करने के लिए यह कहीं अधिक उपयुक्त है।

आइकन के सामने अपनी प्रार्थना (मन में या चुपचाप ज़ोर से) करने के बाद, कमर से झुककर दो बार क्रॉस का चिन्ह बनाएं (यदि उस दिन रविवार या छुट्टी नहीं है, तो आप ऐसा कर सकते हैं) एक सांसारिक के साथ), और आइकन को "चुंबन" करें, यानी, उस पर जो दर्शाया गया है उसके लिए प्यार और सम्मान की निशानी के रूप में इसे चूमें, जिसके बाद तीसरी बार क्रॉस का चिन्ह बनाएं और झुकें।

उसी क्रम में, ईसाइयों को किसी भी मंदिर के पास जाना चाहिए: प्रतीक, पवित्र अवशेष और अन्य, यानी: पहले आप जलाएं और एक मोमबत्ती रखें, फिर आप प्रार्थना करें, फिर आप अपने आप को दो बार पार करें और झुकें, फिर आप मंदिर को चूमें, फिर आप पार करें अपने आप को तीसरी बार प्रणाम करो, फिर चले जाओ।

माउस

सवाल:चिह्न क्या हैं और वे किस लिए हैं?

उत्तर:यह समझने के लिए कि एक आइकन क्या है ("आइकन" - छवि, छवि यूनानी.), पवित्र धर्मग्रंथों पर गौर करना आवश्यक है।

पुराने नियम में, ईश्वर ने ईश्वर की किसी भी छवि के निर्माण पर रोक लगा दी थी क्योंकि उसने अभी तक खुद को किसी दृश्य छवि में लोगों के सामने प्रकट नहीं किया था, जबकि उस समय मौजूद बुतपरस्त धर्म झूठे बुतपरस्त देवताओं (मूर्तियों) की छवियों से भरे हुए थे।

परमेश्वर के लोगों को मूर्तिपूजा में पड़ने के विरुद्ध चेतावनी देते हुए, परमेश्वर ने आज्ञाएँ दीं: "मैं तुम्हारा परमेश्वर यहोवा हूं, जो तुम्हें मिस्र देश से दासत्व के घर से निकाल लाया; मेरे सामने तुम्हारे पास कोई अन्य देवता नहीं होगा।

तू अपने लिये कोई मूर्ति या किसी वस्तु की समानता न बनाना जो ऊपर स्वर्ग में है, या नीचे पृय्वी पर है, या पृय्वी के नीचे जल में है; उनकी पूजा मत करो या उनकी सेवा मत करो..." (निर्गमन 20.2-5)।

यह जानते हुए कि ईश्वरीय छवि की इच्छा करना मानव स्वभाव है, प्रभु ने इन आज्ञाओं में लोगों को सृष्टिकर्ता को उसके द्वारा बनाई गई किसी भी चीज़ की दृश्य छवि में चित्रित करने के खिलाफ चेतावनी दी, "ऊपर आकाश में, नीचे पृथ्वी पर, पानी में" धरती के नीचे।”

हालाँकि ये आज्ञाएँ स्वयं सच्चे ईश्वर की छवि के बारे में कुछ नहीं कहती हैं।

जब समय आया और ईश्वर का पुत्र परम पवित्र थियोटोकोस से मानव शरीर में अवतरित होकर पृथ्वी पर आया, तो लोग पहली बार ईश्वर को उनकी छवि में देखने और चित्रित करने में सक्षम हुए, जो मानवीय धारणा के लिए सुलभ थी।

"परमेश्वर को कभी किसी ने नहीं देखा; उसने अपने एकलौते पुत्र को प्रकट किया है, जो पिता की गोद में है।" (जॉन 1.18)

जब प्रेरित फिलिप ने प्रभु यीशु मसीह से पूछा: "हे प्रभु, हमें पिता दिखाओ," मसीह ने उत्तर दिया: "मैं कितने समय से तुम्हारे साथ हूं और तुम मुझे नहीं जानते, फिलिप? जिसने मुझे देखा है उसने पिता को देखा है" ( जॉन 14.8-9).

उत्पत्ति की पुस्तक में पवित्र शास्त्र कहता है: "और परमेश्वर ने मनुष्य को अपने स्वरूप के अनुसार उत्पन्न किया, परमेश्वर के स्वरूप के अनुसार उसने उसे उत्पन्न किया" (उत्पत्ति 1.27)।

और यहाँ, ईश्वर की इस छवि में, जो एक बार सृष्टि के समय मनुष्य को दी गई थी। परमेश्वर ने, अपने पुत्र के रूप में, पहली बार स्वयं को लोगों के सामने प्रकट किया।

इसके अलावा, हमारे प्रभु यीशु मसीह ने स्वयं अपनी छवियों के निर्माण को आशीर्वाद दिया, जिससे लोगों को उनकी पहली छवियां - प्रतीक मिले।

पवित्र परंपरा ने हमें यह कहानी बताई है कि कैसे राजा अबगर, जिन्होंने सीरिया के एडेसा शहर में प्रभु यीशु मसीह के सांसारिक जीवन के दौरान शासन किया था, कुष्ठ रोग से गंभीर रूप से बीमार थे।

यह सुनकर कि महान "पैगंबर और चमत्कारी" यीशु फिलिस्तीन में थे, जिन्होंने ईश्वर के राज्य के बारे में सिखाया और किसी भी बीमारी को ठीक किया, अबगर ने उस पर विश्वास किया और अपने दरबारी चित्रकार अनानियास को यीशु को अबगर से उपचार के लिए एक पत्र देने और एक चित्र बनाने के लिए भेजा। यीशु का चित्र.

जब चित्रकार प्रभु यीशु मसीह के पास पहुंचा, तो वह "उनके चेहरे की चमक के कारण" उनका चित्र नहीं बना सका।

तब भगवान ने कलाकार से कपड़े का एक टुकड़ा लिया और उसे अपने दिव्य चेहरे पर लगाया, जिसके कारण अनुग्रह की शक्ति से उनकी दिव्य छवि कपड़े पर अंकित हो गई।

इस पवित्र छवि को प्राप्त करने के बाद - स्वयं भगवान द्वारा बनाई गई पहली छवि आइकनअबगर ने विश्वास के साथ उसकी पूजा की और, उसके विश्वास के लिए, भगवान की कृपा से, उपचार प्राप्त किया।

इसके बाद, जब 70 के दशक के प्रेरित, संत फाल्डियस, सुसमाचार का प्रचार करने के लिए एडेसा आए, तो अबगर ने स्वयं और एडेसा के सभी निवासियों ने बपतिस्मा स्वीकार कर लिया और ईसाई बन गए।

अबगर ने हाथों से नहीं बनाई गई छवि के कपड़े पर "मसीह भगवान, जो कोई भी आप पर भरोसा करता है उसे शर्मिंदा नहीं किया जाएगा" शब्द लिखे, इसे सजाया और शहर के फाटकों के ऊपर एक जगह पर स्थापित किया।

630 में, अरबों ने एडेसा पर कब्ज़ा कर लिया, लेकिन उन्होंने हाथों से नहीं बनी छवि की पूजा में हस्तक्षेप नहीं किया, जिसकी प्रसिद्धि पूरे पूर्व में फैल गई थी।

944 में, सम्राट कॉन्सटेंटाइन पोर्फिरोजेनिटस ने एडेसा के तत्कालीन मुस्लिम शासक, अमीर से हाथ से नहीं बनी छवि खरीदी और इसे रूढ़िवादी की राजधानी - कॉन्स्टेंटिनोपल में स्थानांतरित कर दिया।

उनके अस्तित्व के पूरे इतिहास में, विधर्मी अपराधियों द्वारा उनके पकड़े जाने और मर्मारा सागर (1204-1261) में एक तूफान के दौरान जहाज के साथ गायब होने से पहले, हाथों से नहीं बनी छवि अनगिनत चमत्कारों के लिए प्रसिद्ध हो गई, जो उन्हें लेकर आई दुनिया भर में ख्याति प्राप्त।

अलग-अलग समय पर उनकी कई प्रतियां बनाई गईं और इनमें से कई प्रतियां चमत्कारों और उपचारों द्वारा महिमामंडित भी की गईं।

रूस में, हाथों से नहीं बनाई गई छवि प्राचीन काल से प्रभु यीशु मसीह की सबसे प्रतिष्ठित छवियों में से एक रही है।

प्रभु द्वारा अबगर को दी गई हाथ से नहीं बनी छवि के अलावा, पूरी दुनिया प्रभु यीशु मसीह की छवि को जानती है, जो आज तक संरक्षित है, जो इतालवी शहर ट्यूरिन में रखे गए ईसा मसीह के पवित्र कफन पर अंकित है।

कफ़न कपड़े का एक टुकड़ा है, जिसमें यहूदी परंपरा के अनुसार, प्रभु यीशु मसीह के शरीर को लपेटा गया था, क्रॉस से लिया गया था और कब्र में रखा गया था (उस समय यहूदी कब्र एक गुफा थी, जिसे बाहर से बंद कर दिया गया था) एक पत्थर)।

प्रभु यीशु के पुनरुत्थान के समय, पवित्र आत्मा की कृपा की क्रिया से, यह कफन के कपड़े पर एक फोटोग्राफिक नकारात्मक की तरह अंकित हो गया था। प्रभु यीशु मसीह के शरीर की छवि।

20वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, दुनिया के विभिन्न देशों के वैज्ञानिकों द्वारा पवित्र कफ़न का बार-बार अध्ययन किया गया, और अधिकांश वैज्ञानिक इस बात पर एकमत हुए कि पवित्र कफ़न वह मूल कपड़ा है जिसमें भगवान का शरीर रखा गया था। ईसा मसीह को लपेटा गया।

पवित्र कफन के अध्ययन में भाग लेने वाले कुछ वैज्ञानिक, जो पहले भौतिकवादी थे, अपने शोध के परिणामस्वरूप प्रभु यीशु मसीह में विश्वास करते थे और बपतिस्मा स्वीकार करते थे।

इसलिए, उपरोक्त उदाहरणों से यह समझना आसान है कि भगवान, जिन्होंने स्वयं को एक दृश्यमान छवि में हमारे सामने प्रकट किया - अपने पुत्र, प्रभु यीशु मसीह में, और जिन्होंने हमें अपनी पहली छवियाँ - चिह्न दीं, उन्होंने हमें स्वयं को हाथ में चित्रित करने का आशीर्वाद दिया। -निर्मित चिह्न, और, उनके आशीर्वाद के प्रमाण के रूप में, इन हाथ से बने चिह्नों से कई लोगों को अनुग्रहकारी शक्ति प्रदान की गई, जिसका उपयोग उन ईसाइयों के लिए चमत्कार और उपचार बनाने के लिए किया जा सकता है जो विश्वास के साथ उनके पास आते हैं।

पहले प्रतीक - भगवान की माँ के चित्र सीधे प्रेरित और इंजीलवादी ल्यूक द्वारा उनके साथ चित्रित किए गए थे।

किंवदंती के अनुसार, जब परम पवित्र थियोटोकोस ने उनकी पहली चित्रित छवि देखी, तो उन्होंने कहा: "अब से, सभी पीढ़ियां मुझे आशीर्वाद देंगी। मेरे और मेरे से जन्मे व्यक्ति की कृपा इस आइकन पर बनी रहे।"

कुल मिलाकर, प्रेरित और इंजीलवादी ल्यूक ने भगवान की माँ के लगभग 120 आइकन-चित्र चित्रित किए, जिनमें से कुछ आज तक जीवित हैं।

भगवान की माता के वचन पूरे हुए। और न केवल उनका मूल चिह्न, बल्कि भगवान की माँ के हजारों अन्य चिह्न भी अनुग्रह की प्रचुर अभिव्यक्तियों के लिए प्रसिद्ध हो गए।

लगभग हर चर्च में परम पवित्र थियोटोकोस का एक श्रद्धेय (आदरणीय, विशेष रूप से सम्मानित) चमत्कारी चिह्न होता है, और यदि आप इस चर्च के पादरी से इसके बारे में पूछेंगे, तो वे इसे आपको दिखा देंगे।

प्रभु यीशु मसीह और उनकी परम पवित्र माता की छवियों के अलावा, छुट्टियों और संतों के प्रतीक भी हैं।

"उत्सव" चिह्न पवित्र इतिहास की सभी मुख्य घटनाओं को दर्शाते हैं: ईसा मसीह का जन्म, बपतिस्मा, धन्य वर्जिन मैरी की घोषणा, ईसा मसीह का पुनरुत्थान और अन्य।

इन चिह्नों को "अनपढ़ों के लिए बाइबिल" भी कहा जाता था, क्योंकि इन चिह्नों को देखकर, अनपढ़ लोगों ने सुसमाचार की कहानी का प्रत्यक्ष अध्ययन किया और ईश्वरीय रहस्योद्घाटन से परिचित हो गए।

संतों के प्रतीक महादूतों, अभिभावक देवदूतों, पवित्र पैगंबरों, प्रेरितों, शहीदों, श्रद्धेय और धर्मी लोगों, मसीह के लिए मूर्खों को दर्शाते हैं - एक शब्द में, वे सभी जिन्होंने सांसारिक जीवन में मसीह की सेवा की और अब स्वर्ग में हमारे लिए प्रार्थना कर रहे हैं।

ईसाई धर्म के दो हजार साल के इतिहास में, आइकोनोक्लास्टिक विधर्म (विधर्म एक झूठ है, सच्ची शिक्षा का विरूपण है), जिसके समर्थक आइकन पूजा को मूर्तिपूजा कहते हैं, बार-बार उभरे हैं और अभी भी हमारे समय में विभिन्न संप्रदायों द्वारा प्रचलित हैं।

इसलिए, एक रूढ़िवादी ईसाई को पता होना चाहिए कि वह पेंट वाले बोर्ड या कैनवास की पूजा नहीं करता है, बल्कि उन पर चित्रित भगवान की पूजा करता है।

ईसाई प्रतीक पूजा मत करो, लेकिन आदरणीययह एक मंदिर के रूप में, अदृश्य स्वर्ग की एक दृश्य छवि के रूप में, भगवान के राज्य में एक खिड़की के रूप में, जिसके माध्यम से हम भगवान, भगवान की सबसे शुद्ध माँ और उनके संतों को देखते हैं।

आपको यह भी जानना होगा कि बनाई गई छवि को एक पवित्र चिह्न बनने के लिए, स्वर्गीय राज्य के निवासियों के साथ संचार का एक उपकरण होना चाहिए पवित्राएक रूढ़िवादी बिशप या पुजारी द्वारा विशेष प्रार्थनाएँ पढ़ने और पवित्र जल छिड़कने के माध्यम से।

अभिषेक के क्षण में, पवित्र आत्मा की कृपा को आइकन पर संचारित किया जाता है, जो आइकन को एक तीर्थस्थल बनाता है, एक छवि जिसके माध्यम से हम उस पर चित्रित प्रोटोटाइप तक पहुंच प्राप्त करते हैं।

आमतौर पर, जब ईसाई चर्च आते हैं, तो वे मोमबत्तियाँ जलाते हैं और चर्च के केंद्र में उत्सव चिह्न के सामने, उद्धारकर्ता प्रभु यीशु मसीह और परम पवित्र थियोटोकोस की श्रद्धेय छवियों के सामने, प्रार्थना करते हैं। वह संत जिसका नाम वे रखते हैं (यदि चर्च में आपके स्वर्गीय संरक्षक का एक अलग आइकन नहीं है, तो एक मोमबत्ती जलाएं, और "सभी संतों" के आइकन के सामने प्रार्थना करें)।

वे मोमबत्तियाँ "कानुन" (कैनन) पर भी रखते हैं - एक छोटी आयताकार मेज जिसमें मोमबत्तियों के लिए कई कक्ष होते हैं और उस पर एक छोटा क्रूस होता है, और भगवान के राज्य में मृत प्रियजनों की आत्मा की शांति के लिए प्रार्थना करते हैं।

इसके अलावा, जब आप मोमबत्तियाँ खरीदते हैं, तो आप अपने परिवार और दोस्तों के नाम के साथ पुजारी द्वारा स्मरण किए जाने वाले नोट्स "स्वास्थ्य और मोक्ष के बारे में" और "आराम के बारे में" जमा कर सकते हैं, साथ ही एक प्रार्थना सेवा या स्मारक सेवा का आदेश भी दे सकते हैं। मोमबत्तियाँ बेचने वाले मंत्री आपको बताएंगे कि नोट कैसे भरने हैं)।

दिव्य आराधना से पहले प्रोस्कोमीडिया (प्रोस्कोमीडिया - तैयारी) के लिए नोट्स जमा करना बहुत महत्वपूर्ण है यूनानी।), जिसके दौरान पुजारी, नामों के साथ नोट्स पढ़ते हुए, उनके लिए प्रोस्फोरा से टुकड़े निकालते हैं, जो कि मसीह के शरीर और रक्त में रोटी और शराब के परिवर्तन के बाद, मसीह के रक्त के साथ एक कटोरे में डुबोए जाते हैं। प्रार्थना के पाठ के साथ "हे प्रभु, उन लोगों के पापों को धो दो जिन्हें यहां अपने ईमानदार रक्त से, अपने संतों की प्रार्थनाओं द्वारा याद किया जाता है।"

इस पवित्र कार्य को करने से, नोटों में याद किए गए लोगों की आत्माओं को पवित्र आत्मा की कृपा मिलती है, पापों से मुक्ति मिलती है, मार्ग पर रहने वाले लोगों के गुणों को मजबूत किया जाता है और दिवंगत को खुशी मिलती है।

मृतकों का स्मरण

मृतक के लिए, प्रोस्कोमीडिया में स्मरणोत्सव, चर्च और घर की प्रार्थना और उनके लिए भिक्षा देना विशेष रूप से महत्वपूर्ण है, क्योंकि, दूसरी दुनिया में चले जाने और वहां अपने सांसारिक कर्मों के अनुरूप निवास प्राप्त करने के बाद, वे स्वयं अब अपनी स्थिति नहीं बदल सकते हैं ( यह स्थिति तब होती है जब कोई व्यक्ति बिना पश्चाताप के पापों के साथ मर जाता है, बहुत अफसोसजनक है), और इस सांसारिक दुनिया में रहने वाले प्रियजनों की केवल दयालु मदद ही उनकी स्थिति को कम कर सकती है और सुधार सकती है।

प्रोस्कोमीडिया के अलावा, पुजारी लिटनीज़ (लिटनी - उत्साह, विस्तारित प्रार्थना) में जीवित और मृत लोगों को याद करता है यूनानी.), और, यदि आदेश दिया जाए, तो प्रार्थना सेवा (जीवित लोगों के लिए) और स्मारक सेवा (मृतक के लिए) पर भी।

अनुरोध सेवा (पूरी रात गायन यूनानी।), मृतकों की प्रार्थनापूर्ण स्मृति को इसका नाम प्राचीन काल में मिला, जब पहले ईसाई, केवल अंधेरे की आड़ में, गुप्त रूप से अपने भाइयों के शव ले सकते थे जो मसीह के विश्वास के लिए शहीद हुए थे और उन्हें गायन के साथ दफना सकते थे और मोमबत्तियाँ जलाईं.

और हमारे समय में, स्मारक सेवा में प्रार्थना करने वाले लोग एक संकेत के रूप में जलती हुई मोमबत्तियाँ लेकर खड़े होते हैं कि वे भी भविष्य के उज्ज्वल जीवन में विश्वास करते हैं; स्मारक सेवा के अंत में, इन मोमबत्तियों को एक संकेत के रूप में बुझा दिया जाता है कि हमारा सांसारिक जीवन, मोमबत्ती की तरह जल रहा है, बुझ जाना चाहिए, अक्सर इससे पहले कि यह उस अंत तक जल जाए जिसकी हम कल्पना करते हैं।

प्रार्थना सेवाएँ

प्रार्थना सेवाएँ छोटी सेवाएँ हैं जिनमें पुजारी, उपासकों की ओर से प्रार्थना के साथ भगवान भगवान, भगवान की माँ या संतों को संबोधित करते हैं।

कभी-कभी ऐसी प्रार्थना सेवाओं को एक अकाथिस्ट के साथ जोड़ दिया जाता है (अकाथिस्ट गैर बैठा होता है यूनानी., एक विशेष रूप से रचित प्रार्थना, जिसके दौरान आपको बैठना नहीं चाहिए) या पानी के एक छोटे से आशीर्वाद के साथ।

"जल-धन्य" प्रार्थना सेवा का आदेश आमतौर पर उन ईसाइयों द्वारा दिया जाता है जिनके प्रियजन बीमार हैं या जो स्वयं बीमारियों से पीड़ित हैं, ताकि पुजारी उनके स्वास्थ्य के लिए प्रार्थना पढ़े और पानी का आशीर्वाद दें, वे इस पवित्र जल को घर ले जाएं और पीएं। प्रार्थना और विश्वास के साथ, भगवान से पापों की क्षमा और बीमारियों से राहत के लिए प्रार्थना करें।

मांगने वालों के विश्वास के अनुसार, भगवान पवित्र जल के माध्यम से अपनी दयालु सहायता प्रदान करते हैं।

सामान्य "याचिका" प्रार्थना सेवा के अलावा, विशेष प्रार्थना सेवाएँ भी हैं, उदाहरण के लिए: ईश्वर से सहायता प्राप्त करने के लिए धन्यवाद की प्रार्थना सेवा, बीमारों के उपचार के लिए प्रार्थना सेवा, यात्रियों के लिए प्रार्थना सेवा, मुक्ति के लिए प्रार्थना सेवा सूखा, लंबे समय तक बारिश, खेत में काम शुरू होने से पहले, बच्चों को पढ़ाना शुरू होने से पहले और भी बहुत कुछ।

आमतौर पर प्रार्थनाएँ और स्मारक सेवाएँ दिव्य पूजा-पाठ की समाप्ति के बाद सुबह में की जाती हैं।

यदि आपने प्रार्थना सेवा या स्मारक सेवा का आदेश दिया है, तो आपको उनकी सेवा के दौरान उपस्थित रहना होगा और पुजारी के साथ गहन प्रार्थना करनी होगी, खासकर उस समय जब पुजारी आपके नोट को उन लोगों के नाम के साथ पढ़ता है जिनके लिए आप प्रार्थना कर रहे हैं।

जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, आपको सेवा शुरू होने से पहले मंदिर में आना होगा ताकि नोट्स जमा करने, मोमबत्तियां खरीदने, उन्हें जलाने और भगवान, भगवान की मां और उन संतों के प्रतीक के सामने प्रार्थना करने का समय मिल सके। आप मदद के लिए किससे संपर्क करना चाहते हैं।

फिर मंदिर में किसी स्थान पर पुरुष दायीं ओर और महिलाएं केंद्र के बायीं ओर, वेदी की ओर मुंह करके खड़े हो जाएं और पूरी सेवा के दौरान अपनी जगह से न हिलें।

यदि आपका स्वास्थ्य खराब है या आप बुजुर्ग हैं, तो आप बैठकर सेवा में शामिल हो सकते हैं (आमतौर पर चर्च के पश्चिमी भाग में इसके लिए बेंच हैं), केवल सेवा के सबसे महत्वपूर्ण क्षणों में खड़े होकर।

लोकप्रिय ज्ञान कहता है: "खड़े होकर अपने पैरों के बारे में सोचने की तुलना में बैठकर भगवान के बारे में सोचना बेहतर है।"

पूजा के दौरान, पाठ और गायन को ध्यान से सुनने का प्रयास करें, क्योंकि प्रार्थनाओं और मंत्रों के शब्दों में गहरा ज्ञान होता है, वे प्रभु में हार्दिक पश्चाताप और खुशी की भावना व्यक्त करते हैं, संतों के कारनामों और भगवान की महान दया की अभिव्यक्तियों के बारे में बात करते हैं। उसकी रचना की ओर.

दैवीय सेवा को अपने कानों से नहीं बल्कि खुले दिल से समझने का प्रयास करें; मंदिर के धन्य वातावरण में सांस लें, सांसारिक समस्याओं से अलग हो जाएं और भगवान से बात करें।

अपने बचपन और उस भरोसे को याद करें जिसके साथ आपने अपनी परेशानियों को अपनी मां या प्यारी दादी को संबोधित किया था, जब आपने उनसे दया और स्नेह मांगा था; याद रखें कि उनके प्यार ने आपको कितनी सांत्वना दी थी, और उसी विश्वास के साथ अपना दिल स्वर्गीय पिता के लिए खोलें; उसे अपनी परेशानियों के बारे में बताएं, अपने दुखों के बारे में रोएं, सहायता और समर्थन मांगें, अपने पापों और कमजोरियों के लिए क्षमा मांगें, और आपको उसके दिव्य प्रेम से बड़ी सांत्वना मिलेगी; आप शांत और कोमल हृदय के साथ, अपने संपूर्ण अस्तित्व के साथ पवित्र आत्मा की कृपा और आनंद को महसूस करते हुए, नए सिरे से मंदिर से बाहर निकलेंगे।

एक भी सांसारिक माँ के पास प्रेम की वह परिपूर्णता नहीं है जिसके साथ प्रभु अपने को संबोधित मानव आत्मा की दुःख भरी आहों को स्वीकार करते हैं।

किसी को केवल उसे पुकारना है: "भगवान!", क्योंकि वह पहले से ही अदृश्य रूप से पास खड़ा है - प्यार करता है, हम पर दया करता है, मानव आत्मा की कमजोरी को जानता है, हम पर अपनी दया के धन्य उपहार डालने के लिए तैयार है।

और यह केवल हम पर निर्भर करता है, हमारी प्रत्यक्षता और ईमानदारी पर जिसके साथ हम अपने पापों की निंदा करते हैं, पवित्रता और सत्य की हमारी इच्छा पर, हमारे विश्वास की गहराई पर कि क्या हमें हार्दिक सांत्वना और अनुग्रह से भरी सहायता मिलेगी या क्या हम दुखी होकर प्रस्थान करेंगे और गमगीन.

आप ईश्वर के साथ चालाक नहीं हो सकते, उसे धोखा देना असंभव है, उसके साथ "तुम - मेरे लिए, मैं - तुम" के रिश्ते में प्रवेश करने का प्रयास करना बेकार है।

सुसमाचार हमें सिखाता है, "धन्य हैं वे जिनके हृदय शुद्ध हैं, क्योंकि वे परमेश्वर को देखेंगे।" (मैट 5.8)

केवल शुद्ध हृदय ही ईश्वर की बात सुनता है और उसे उसकी कृपा से भर देता है।

हमारे पास इतनी शक्ति है कि हम अपने हृदयों को शुद्ध करना चाहते हैं, अपने आप को बिना किसी छल के उस व्यक्ति की ओर जाने के लिए मजबूर करना चाहते हैं, जिसने हमें अनंत मृत्यु से मुक्ति दिलाने के लिए, स्वेच्छा से खुद को एक पागल भीड़ द्वारा टुकड़े-टुकड़े कर दिए जाने के लिए समर्पित कर दिया। जिसने हमें अनन्त जीवन देने के लिए दर्दनाक अपमान और भयानक मृत्यु को सहन किया।

और इसलिए, हमारा कर्तव्य है कि हम खुद को अच्छे कर्म करने के लिए मजबूर करें, खुद को प्रार्थना के लिए मजबूर करें, अपने दिलों को उन जुनून से साफ करें जो इसे दूषित करते हैं, मदर चर्च की मदद और सुरक्षा का सहारा लेते हुए, हमारी आत्माओं को सभी के साथ मजबूत करते हैं। अनुग्रह से भरपूर का मतलब है कि हम मंदिर में प्रचुर मात्रा में पाएंगे।

मंदिर को आपका दूसरा और मुख्य घर बनाने के लिए, यह महसूस करने के लिए कि आप इसमें "आपका" हैं, ताकि पवित्र आत्मा के अनुग्रहपूर्ण उपहारों का संपूर्ण आनंद उठा सकें, तुम्हें मंदिर जाना होगा और उसमें रहना होगा, आपको अपनी आत्मा को ईश्वर के साथ संवाद करना सिखाने की आवश्यकता है, और फिर वह स्वयं, पिता और शिक्षक के रूप में, आपके प्रयासों को देखकर, अपना हाथ पकड़कर, आपको मुक्ति के मार्ग पर चलना सिखाएगा।

दुनिया में एक ईसाई का जीवन

सवाल:एक रूढ़िवादी ईसाई को दुनिया में कैसे रहना चाहिए, परिवार के अन्य लोगों के साथ, काम पर, रोजमर्रा की जिंदगी में कैसे संवाद करना चाहिए?

उत्तर:एक रूढ़िवादी ईसाई का चर्च जीवन चर्च की दीवारों के बाहर समाप्त नहीं होता है।

हम अपना अधिकांश जीवन दुनिया में अपने जैसे अपूर्ण और उनकी अपूर्णताओं से पीड़ित लोगों के साथ संवाद करने में बिताते हैं।

इसलिए, यह बहुत महत्वपूर्ण है कि हम इस संचार से मंदिर में प्राप्त अनुग्रह को न खोएं, बल्कि, इसके विपरीत, इस दुनिया में हमारे खिलाफ युद्धरत बुराई पर जीत से इसे बढ़ाएं।

चर्च हमें सिखाता है कि इस अदृश्य लड़ाई को कैसे लड़ना है, शैतान के हमलों को कैसे रोकना है, आत्मा में खुद को कैसे मजबूत करना है, सद्गुणों में कैसे बढ़ना और सुधार करना है। वह हमें प्राप्त आध्यात्मिक घावों को ठीक करने के लिए उपचार के साधन भी प्रदान करता है इस युद्ध में शत्रु.

चर्च एक ईसाई को "मसीह का सैनिक" कहता है। एक अनुभवी योद्धा पूरी तरह से अच्छी तरह से समझता है कि न केवल जीत, बल्कि उसका जीवन भी उसकी तैयारी की डिग्री पर निर्भर करता है, और इसलिए वह निरंतर प्रशिक्षण के लिए काफी समय समर्पित करते हुए, अपनी युद्ध प्रभावशीलता को लगन से बनाए रखता है।

इसी तरह, एक ईसाई को आध्यात्मिक सुधार के मार्ग पर खुद को आराम करने और कमजोर नहीं होने देना चाहिए।

क्योंकि आप शैतान से नहीं लड़ते हैं, वह आप पर हमला करना बंद नहीं करेगा, बल्कि, इसके विपरीत, वह आपके भोग का उपयोग आपको पाप में ले जाएगा और आपके द्वारा एकत्र किए गए आपके आध्यात्मिक कार्यों के फल को लूट लेगा।

आपको याद रखना चाहिए कि जिस क्षण से आप मुक्ति के मार्ग पर चल रहे हैं, एक दुष्ट शत्रु, हर पवित्र चीज़ के प्रति घृणा से भरा हुआ, भारी शक्ति रखने वाला और मानव आत्माओं के विनाश में हजारों वर्षों का अनुभव रखने वाला, आपके खिलाफ हथियार उठाता है।

केवल वही व्यक्ति जो अपनी कमजोर ताकत पर भरोसा नहीं करता है, बल्कि खुद को भगवान के हाथों में सौंप देता है और चर्च द्वारा अनुग्रह के हथियार से लैस है, इस लड़ाई से विजेता के रूप में उभरने की उम्मीद रखता है।

पवित्र आत्मा की कृपा और एक ईसाई की विनम्रता से, शैतान की सारी शक्ति कुचल दी जाती है.

इसलिए, जब आप मंदिर की दीवारों से परे दुनिया में जाते हैं, तो एक ईसाई के तीन मुख्य दुश्मनों से लड़ने के लिए तैयार हो जाइए: दुनिया, मांस और शैतान।

दुनिया अपने प्रलोभनों के साथ हमारे खिलाफ हथियार उठाती है: धन और व्यर्थ महिमा, मसीह की आत्मा से अलग लोगों के साथ संचार, राजनीतिक जुनून और भौतिक चिंताएं, अपराध और सैन्य खतरों का शिकार बनने का डर, व्यभिचार का प्रचार और कई अन्य।

हमारा शरीर लोलुपता और वासना, शारीरिक आराम और आनंद की इच्छा, बीमारी और आलस्य के साथ हमारे खिलाफ विद्रोह करता है, आत्मा पर अपनी श्रेष्ठता साबित करने के लिए हर संभव तरीके से प्रयास करता है, एक व्यक्ति को शारीरिक जरूरतों को पूरा करने के लिए आत्मा की सभी शक्तियों का उपयोग करने के लिए मजबूर करता है। .

शैतान, दुनिया और शरीर के अपने सहयोगियों के सभी साधनों का उपयोग करते हुए, हम पर विचारों, प्रलोभनों और प्रलोभनों से हमला करता है, इसके लिए सभी मानवीय इंद्रियों का उपयोग करता है: दृष्टि - उसे अन्य लोगों के धन, वासनापूर्ण फिल्मों और छवियों के विचारों से प्रभावित करता है; सुनना - चापलूसी भरे भाषणों, दिमाग को सुन्न कर देने वाले संगीत और आत्मा को भ्रष्ट करने वाली गंदी भाषा से आनंदित करना; गंध की भावना - पाक और कॉस्मेटिक गंध का आनंद; स्वाद - उसे कामुकता और शराब का आदी बनाना; स्पर्श - कामुक संवेदनाओं का पूरा दायरा: आरामदायक कपड़ों से लेकर कामुक स्पर्श तक।

शैतान के हमलों का मुख्य उद्देश्य हमारा अपूर्ण मानव मन है, जो नास्तिकता से अंधकारमय हो गया है।

शैतान उस पर अहंकार के विचार भरता है, उसमें सपने जगाता है जो उसे वास्तविक जीवन से दूर ले जाता है, उसे सर्वज्ञ और सर्वशक्तिमान ईश्वर पर नहीं, बल्कि अपनी कमजोर शक्तियों पर भरोसा करना सिखाता है, उसे आत्म-निरीक्षण और निरर्थक जिज्ञासा की ओर धकेलता है। महत्वहीन बातें, उसे ईश्वर के ज्ञान के मार्ग से दूर गुप्त विधर्मी अभ्यासों के जंगल में ले जाती हैं।

एक व्यक्ति की चेतना, सुसमाचार की सच्चाई से प्रबुद्ध नहीं, पवित्र आत्मा की कृपा से परिवर्तित नहीं, मानव आत्मा के विनाश में शैतान की सहयोगी बन जाती है।

इसलिए, यह बहुत महत्वपूर्ण है कि एक ईसाई पवित्र धर्मग्रंथों और आध्यात्मिक पुस्तकों को पढ़ने के माध्यम से प्राप्त ज्ञान, पुजारियों के उपदेशों के माध्यम से प्राप्त ज्ञान, ईश्वर के साथ प्रार्थनापूर्ण संचार के अपने अनुभव द्वारा समर्थित ज्ञान को दुनिया में अपने दैनिक जीवन में लागू करना सीखता है।

हमें अपने आस-पास की दुनिया को मसीह के एक शिष्य की नजर से देखना सीखना होगा, अपने विचारों और कार्यों को ईश्वर की आज्ञाओं के साथ जोड़ना होगा, और प्रियजनों और अजनबियों के साथ अपने संबंधों में प्रेम के मुख्य आदेश द्वारा निर्देशित होना होगा, जो सिखाता है हमें दूसरों के साथ वह व्यवहार नहीं करना चाहिए जो हम नहीं चाहते कि वे हमारे साथ करें।

प्रेरित पौलुस, कुरिन्थ के निवासियों को लिखे अपने पत्र में लिखता है: "यदि मैं मनुष्यों और स्वर्गदूतों की भाषा बोलूं, परन्तु प्रेम न रखूं, तो मैं बजता हुआ पीतल या बजती हुई झांझ हूं। यदि मेरे पास वरदान है भविष्यवाणी का, और सब रहस्यों को जानता हूं, और मेरे पास सारा ज्ञान और सारा विश्वास है, कि मैं पहाड़ों को हटा सकता हूं, परन्तु यदि प्रेम न हो, तो मैं कुछ भी नहीं हूं।

और यदि मैं अपनी सारी संपत्ति दे दूं, और अपनी देह जलाने को दे दूं, परन्तु प्रेम न रखूं, तो इससे मुझे कुछ लाभ नहीं होगा।

"प्रेम धैर्यवान है, दयालु है, प्रेम ईर्ष्या नहीं करता है, प्रेम अहंकारी नहीं है, घमंडी नहीं है, असभ्य नहीं है, अपना स्वार्थ नहीं खोजता है, आसानी से क्रोधित नहीं होता है, बुरा नहीं सोचता है, अधर्म में आनंदित नहीं होता है, बल्कि आनंदित होता है" सत्य; यह सब कुछ सहन करता है, सब कुछ मानता है, सब कुछ आशा करता है, सब कुछ।" कायम रहता है। प्यार कभी नहीं रुकता, हालाँकि भविष्यवाणियाँ बंद हो जाएँगी, और जीभें चुप हो जाएँगी, और ज्ञान ख़त्म हो जाएगा। ... अब ये तीन बचे हैं: विश्वास, आशा, प्रेम; लेकिन इनमें से सबसे बड़ा है प्रेम।" (1 कुरिन्थियों 13.1-9.13)

प्रेरित के इन शब्दों से यह स्पष्ट है कि प्रेम के बिना आत्मा को बचाना और स्वर्गीय राज्य प्राप्त करना असंभव है।

हालाँकि, प्रेम स्वयं किसी व्यक्ति की आत्मा में प्रवेश नहीं करता है यदि वह स्वयं इसे प्राप्त करने के लिए प्रयास नहीं करता है।

प्रेरित द्वारा सूचीबद्ध प्रेम के गुण, अर्थात्: सहनशीलता, दया, अभिमान और ईर्ष्या की अनुपस्थिति, और अन्य, वे भी हैं पथप्यार ढूँढना.

यदि, अन्य लोगों के साथ संवाद करते समय, हम खुद को धैर्य और दया दिखाने के आदी हो जाते हैं, और अपने भीतर ईर्ष्या और जलन पर काबू पा लेते हैं, तो हम इस मार्ग का अनुसरण करते हैं, और प्यार धीरे-धीरे हमारे दिल में भर जाता है, साथ ही इसमें से सभी अशुद्ध चीजों को बाहर निकालता है और हमें मजबूत बनाता है। सदाचारी जीवन.

इसलिए, एक ईसाई के लिए शांति आत्मा की पूर्णता के मार्ग पर एक कष्टप्रद बाधा नहीं है, बल्कि जगहऔर मतलबइस पूर्णता को प्राप्त करना.

एथलीटों को देखें - वे जिम में कठिन प्रशिक्षण पर कितना समय और प्रयास खर्च करते हैं, ताकि एक संक्षिप्त क्षण के लिए, पोडियम पर खड़े होकर, वे क्षणभंगुर मानवीय गौरव प्राप्त कर सकें।

हम ईसाइयों को, प्रभु से उनके राज्य में शाश्वत महिमा प्राप्त करने के लिए अपनी आत्माओं को बेहतर बनाने के लिए कितनी अधिक लगन से काम करना चाहिए।

और यदि एथलीट जानबूझकर प्रशिक्षण के दौरान अपने लिए कठिनाइयाँ पैदा करते हैं और बढ़ाते हैं, इन कठिनाइयों पर काबू पाकर अपने कौशल का अभ्यास करते हैं, तो हमें कृत्रिम रूप से अपने प्रलोभनों को बढ़ाने की आवश्यकता नहीं है; दुनिया उन्हें पर्याप्त रूप से हमें प्रदान करती है।

हमें केवल ईश्वर पर भरोसा करते हुए और उनकी सर्वशक्तिमान मदद का आह्वान करते हुए, उनकी दिव्य आज्ञाओं के अनुसार हमारे सामने आने वाले प्रलोभनों पर काबू पाने के लिए अपनी पूरी ताकत से प्रयास करने की आवश्यकता है।

हर दिन, हर घंटे और यहां तक ​​कि हर मिनट, हमारे सामने ऐसी परिस्थितियाँ उत्पन्न होती हैं जिनमें हम सर्वोत्तम ईसाई गुणों और हमारे पापी स्वभाव की कमजोरी दोनों को प्रदर्शित कर सकते हैं।

सुबह उठा; अभिभावक देवदूत फुसफुसाते हैं: "प्रार्थना करने के लिए उठो," और नरम मांस आलस्य की गुलामी में है, और शैतान इस विचार से शांत हो जाता है: "हाँ, चुपचाप लेटे रहो, ताकि तुम्हारे पास प्रार्थना करने का समय हो, लेकिन यदि तुम नहीं करते समय है, ठीक है, भगवान दयालु हैं और माफ कर देंगे।”

और इसलिए, जब हम चुनते हैं कि उनमें से किसका पालन करना है, समय बीत जाता है, काम पर जाने या अध्ययन करने का समय हो जाता है, और हम प्रार्थना किए बिना घर से बाहर निकल जाते हैं, खुद से असंतुष्ट होकर, भगवान द्वारा उनका आशीर्वाद मांगने का दिया गया अवसर खो देते हैं। आने वाले पूरे दिन के लिए.

हम घर से बाहर निकलते हैं, एक तेज़ राहगीर हमें धक्का देता है और हम उसके पीछे चिल्लाते हैं (या मन ही मन बुदबुदाते हैं): "तुम्हें देखना होगा कि तुम कहाँ जा रहे हो, क्रेटिन!", और फिर, धैर्य के लिए इनाम के बजाय, हम क्रोध और निंदा के पाप के लिए निंदा प्राप्त करें।

परिवहन में, काम पर, परिवार में, हमारे सामने लगातार ऐसी स्थितियाँ उत्पन्न होती हैं जब हम या तो ईसाई का मुख्य खजाना कमा सकते हैं या खो सकते हैं - पवित्र आत्मा की कृपा।

और यह हम पर, हमारे संयम या विश्राम पर निर्भर करता है कि हम इसे अर्जित करते हैं या इसे खो देते हैं।

इसलिए, दुनिया में हमारे जीवन के लिए ईश्वर के साथ हमारी एकता को नष्ट न करने के लिए, बल्कि इसे मजबूत करने में योगदान देने के लिए, हमें अपनी आत्मा को लगातार आध्यात्मिक गतिविधि की स्थिति में बनाए रखना सीखना चाहिए।

एक ईसाई की मदद करने के लिए, जबकि दुनिया में, उसके उद्धार के कार्य को पूरा करने के लिए, चर्च उसे अपने साधन प्रदान करता है, जो व्यावहारिक आध्यात्मिक जीवन में पूरे दो हजार वर्षों के अनुभव के आधार पर बनाया गया है।

इन साधनों में प्रमुख हैं प्रार्थनाऔर तेज़.

दुनिया में प्रार्थना

ईश्वर के साथ एक ईसाई के प्रार्थनापूर्ण संचार को कई प्रकारों में विभाजित किया जा सकता है।

ये हैं: चर्च प्रार्थना (हम इसके बारे में पहले ही बात कर चुके हैं), विहित प्रार्थना (चर्च द्वारा कैनन में पेश किए गए प्रार्थना ग्रंथों का उपयोग करना - नियम), "रचनात्मक" प्रार्थना, जब एक ईसाई अपने शब्दों में भगवान के साथ "बातचीत" करता है , और "निरंतर" या "स्मार्ट प्रार्थना"।

ईश्वर के साथ ये सभी प्रकार के प्रार्थनापूर्ण संचार एक ईसाई के लिए पूर्ण आध्यात्मिक जीवन जीने के लिए समान रूप से महत्वपूर्ण और आवश्यक हैं।

सामान्य चर्च प्रार्थना में भागीदारी न केवल एक ईसाई को अनुग्रह से समृद्ध करती है, बल्कि सक्रिय रूप से उन सभी प्रार्थना करने वालों की आध्यात्मिक एकता को एक अटूट आध्यात्मिक संपूर्ण में बढ़ावा देती है - चर्च ऑफ क्राइस्ट, दिव्य प्रेम से एकजुट एक परिवार, जिसका नेतृत्व स्वयं स्वर्गीय पिता करते हैं - भगवान भगवान.

विहित प्रार्थना, इस तथ्य के अलावा कि यह प्रार्थना करने वाली आत्मा को सबसे छोटे तरीके से ईश्वर से जोड़ती है, सबसे महत्वपूर्ण स्कूल भी है जो हमें अपने विचारों और भावनाओं को सही ढंग से तैयार करना, उन्हें सही दिशा में निर्देशित करना और वाचालता और खालीपन से बचना सिखाती है। बहार.

रचनात्मक प्रार्थना विशुद्ध रूप से व्यक्तिगत अनुभवों और जरूरतों को व्यक्त करने के लिए आवश्यक है; यह एक ईसाई के आध्यात्मिक जीवन के व्यक्तिगत अभ्यास से पैदा होती है और जैसे-जैसे उसकी आत्मा में सुधार होता है और उसे प्रार्थना का अनुभव प्राप्त होता है, उसमें सुधार होता है।

निरंतर या "स्मार्ट" प्रार्थना आत्मा का ईश्वर के साथ निरंतर, अटूट संचार है, जो छोटी प्रार्थनाओं के साथ मन और हृदय को ईश्वर की ओर निरंतर मोड़ने के माध्यम से पूरा किया जाता है, जिसमें से सबसे प्रभावी "यीशु प्रार्थना" है, जिसे इसलिए नाम दिया गया है। इसमें प्रभु यीशु मसीह के नाम का आह्वान किया गया है। इसमें पहले से ही विशाल अनुग्रहकारी शक्ति है, जो उन लोगों को दी जाती है जो लगन से इस प्रार्थना को करते हैं।

यह प्रार्थना है: "प्रभु यीशु मसीह, परमेश्वर के पुत्र, मुझ पर (मुझ पर) दया करो चर्च स्लावोनिक.) पापी (पापी)!"

हम पहले ही कह चुके हैं कि प्रत्येक साक्षर रूढ़िवादी ईसाई के पास एक "रूढ़िवादी प्रार्थना पुस्तक" होनी चाहिए - सामान्य उपयोग के लिए चर्च द्वारा आशीर्वादित प्रार्थनाओं का संग्रह।

प्रार्थना पुस्तकें छोटी हो सकती हैं (जिसमें सुबह और शाम की प्रार्थना के नियम और पवित्र भोज की तैयारी करने वालों के लिए प्रार्थनाएँ संक्षिप्त संस्करण में दी गई हैं) और पूर्ण (जिसमें सुबह और शाम की प्रार्थनाएँ पूरी तरह से दी गई हैं और, इसके अलावा, हैं) कैनन और अकाथिस्ट, एक संपूर्ण "पवित्र भोज का अनुसरण" और छुट्टियों और संतों के लिए अलग-अलग प्रार्थनाएँ।

रूढ़िवादी प्रार्थना पुस्तक के कुछ संस्करणों में स्तोत्र और चर्च स्लावोनिक शब्दों का एक संक्षिप्त शब्दकोश भी शामिल है।

प्रार्थना पुस्तक का सबसे पूर्ण संस्करण तुरंत खरीदना सबसे अच्छा है, लेकिन, सिद्धांत रूप में, शुरुआती लोगों के लिए शुरुआत में एक छोटा संस्करण ही पर्याप्त होता है।

प्रार्थना पुस्तक खरीदने के बाद, बैठें और, धीरे-धीरे, ध्यान से सुबह और शाम की प्रार्थनाएँ पढ़ें (इनका शीर्षक है "आने वाली नींद के लिए प्रार्थनाएँ") प्रार्थनाएँ केवल एक पाठ के रूप में, आप जो पढ़ते हैं उसका अर्थ समझने की कोशिश करें; देखो समझ में न आने वाले चर्च स्लावोनिक शब्दों को शब्दकोश में डालें या पेंसिल से चिह्नित करें ताकि फिर पुजारी या अधिक अनुभवी ईसाइयों से उनके अर्थ पूछें।

शायद आप एक "व्याख्यात्मक प्रार्थना पुस्तक" खरीदने में सक्षम होंगे, जिसमें बेहतर समझ के लिए, रूसी अनुवाद में प्रार्थनाओं के चर्च स्लावोनिक पाठों को दोहराया गया है।

एक शब्द में, इससे पहले कि आप विहित प्रार्थनाएँ पढ़ना शुरू करें, आपको उनका अर्थ समझने की ज़रूरत है, ताकि प्रार्थना के दौरान आप जो पढ़ें वह "तोता बकवास" न हो, बल्कि ईश्वर से एक सार्थक अपील हो।

जब आप मूल रूप से प्रार्थना ग्रंथों का अर्थ समझ जाते हैं (और वास्तव में, यह बिल्कुल भी कठिन नहीं है: भाषा हमारी मूल भाषा है), तो आप सीधे प्रार्थना के लिए आगे बढ़ सकते हैं।

घर में एक "देवी" का आयोजन करें, एक प्रार्थना कक्ष जहां आपके प्रतीक, एक दीपक या एक मोमबत्ती होगी, जहां आपके पास एक प्रार्थना पुस्तक होगी, पवित्र जल का भंडारण होगा - एक शब्द में, परमप्रधान भगवान के एक छोटे से घर के मंदिर की तरह।

प्राचीन रूढ़िवादी परंपरा के अनुसार, "देवी" "लाल कोने" (लाल सुंदर है) में स्थित थी चर्च स्लावोनिक.), यानी कमरे के पूर्वी कोने में।

आजकल, आधुनिक अपार्टमेंट के लेआउट की ख़ासियत के कारण, पूर्व की ओर उन्मुखीकरण हमेशा नहीं देखा जा सकता है।

इसलिए, आप एक "देवी" की व्यवस्था कर सकते हैं जहां आपके लिए प्रार्थना करना सुविधाजनक हो, जहां प्रतीक हों - वहां एक "लाल कोना" हो।

यदि संभव हो, तो एक कोने की शेल्फ बनाने की सलाह दी जाती है जिस पर आइकन खड़े होंगे और जिस पर दीपक खड़ा होगा (या उसके सामने लटका होगा)।

लेकिन, चूंकि यह सभी अपार्टमेंटों में संभव नहीं है, मौजूदा फर्नीचर को ध्यान में रखते हुए, आप कोठरी या साइडबोर्ड में "देवी" के लिए एक अलग शेल्फ आवंटित कर सकते हैं।

सामान्य तौर पर, रूढ़िवादी परंपरा के अनुसार, प्रतीक चित्रों की तरह खड़े होने चाहिए, लटकने नहीं चाहिए।

यदि आप बहुत तंग परिस्थितियों में रहते हैं, या आपके प्रियजनों के साथ टकराव संभव है जो आपके धार्मिक विचारों को साझा नहीं करते हैं, तो आप एक "फोल्डिंग आइकन" (एक फोल्डिंग डबल या ट्रिपल आइकन) खरीद सकते हैं, जिसे आप अपने सामने रखेंगे। प्रार्थना के दौरान और फिर दूर रख दें।

प्रार्थना के दौरान, ईसाई आमतौर पर चिह्नों के सामने एक दीपक जलाते हैं (प्रभु के प्रति हमारे प्रबल प्रेम के संकेत के रूप में) या चर्च में खरीदी गई एक मोमबत्ती (कुछ ईसाई चिह्नों के सामने एक "कभी न बुझने वाला" दीपक रखते हैं, अर्थात, दिन-रात निरंतर जलने वाला दीपक)।

प्रार्थना एक अत्यंत व्यक्तिगत मामला है, और इसलिए इसे इस तरह से किया जाना चाहिए कि, यदि संभव हो तो, कोई भी और कुछ भी आपको ईश्वर के साथ संचार से विचलित न करे।

सुबह सामान्य से 15-20 मिनट पहले उठें, ठीक से उठने के लिए अपना चेहरा धो लें, फिर आइकन के सामने निवृत्त हो जाएं और अपनी प्रार्थना पुस्तक खोलें।

शुरुआत में, सुबह की प्रार्थना से पहले, आप पढ़ेंगे: " नींद से उठकर, कुछ भी करने से पहले, श्रद्धापूर्वक खड़े हो जाओ, अपने आप को सर्व-दर्शन करने वाले ईश्वर के सामने प्रस्तुत करो, और क्रॉस का चिन्ह बनाते हुए कहो:

पिता, और पुत्र, और पवित्र आत्मा के नाम पर। तथास्तु।

तब तक थोड़ी देर प्रतीक्षा करें जब तक कि आपकी सभी भावनाएं शांत न हो जाएं और आपके विचार सब कुछ सांसारिक न छोड़ दें, और फिर निम्नलिखित प्रार्थनाएं, बिना जल्दबाजी के और हार्दिक ध्यान से कहें..."

इन निर्देशों के अनुसार, आपको सुबह और शाम दोनों समय (निश्चित रूप से, "नींद से उठने" को छोड़कर) प्रार्थनाएँ पढ़ना शुरू कर देना चाहिए।

आपको प्रार्थना पुस्तक के अनुसार प्रार्थनाएँ चुपचाप ऊँची आवाज़ में, या "अपने आप से" पढ़नी चाहिए, शब्दों में सही जोर की सावधानीपूर्वक निगरानी करनी चाहिए, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि आपके द्वारा बोले गए प्रत्येक शब्द और अभिव्यक्ति को आप समझ सकें और महसूस कर सकें।

पवित्र पिता कहते हैं: "जीभ के सौ शब्दों की तुलना में मन के साथ पाँच शब्द बेहतर हैं।"

यह सही नहीं है। भगवान को "चिह्न" की आवश्यकता नहीं है।

केवल मन द्वारा समझी गई और हृदय से महसूस की गई प्रार्थना ही ईश्वर तक पहुँचती है और उसे प्रसन्न करती है, और केवल ऐसी प्रार्थना ही हमें पवित्र आत्मा की कृपा दिलाती है।

इसलिए, सबसे पहले, सुबह और शाम की प्रार्थनाओं में से, अपने लिए कुछ ऐसी प्रार्थनाओं का चयन करें जो सबसे अधिक समझने योग्य हों और प्रार्थनापूर्ण भावनाओं की अभिव्यक्ति के मामले में आपके सबसे करीब हों और केवल उन्हें पढ़ें।

फिर, जैसे-जैसे आप प्रार्थना का अनुभव प्राप्त करते हैं और चर्च स्लावोनिक भाषा के अभ्यस्त हो जाते हैं, आप अपने प्रार्थना नियम को उसकी पूर्ण सीमा तक विस्तारित कर देंगे।

"अत्यधिक व्यस्तता" के मामले में, सुबह और शाम की प्रार्थनाओं के बजाय, सरोव के भिक्षु सेराफिम ने उनके नाम पर "सेराफिम का नियम" पढ़ने का आशीर्वाद दिया: तीन बार - "हमारे पिता ...", तीन बार "वर्जिन मदर ऑफ़ भगवान, आनन्द मनाओ! ".., और 1 बार - "मुझे विश्वास है..." (ये सभी प्रार्थनाएँ सुबह की प्रार्थनाओं का हिस्सा हैं)।

लेकिन हमें ईश्वर के सामने ईमानदार होना चाहिए और "अत्यधिक व्यस्त" होकर अपने आलस्य को उचित नहीं ठहराना चाहिए, जबकि वास्तव में ऐसी कोई व्यस्तता नहीं है।

याद रखें कि आपकी प्रार्थना ईश्वर के लिए जबरन किराया नहीं है, बल्कि आपकी आत्मा के लिए जीवन देने वाला भोजन है, और यह आप ही हैं जिन्हें इसकी आवश्यकता है।

जैसे-जैसे आप प्रार्थना का अनुभव प्राप्त करते हैं, जब आप अपने प्रार्थना नियम को बढ़ाने की इच्छा रखते हैं, तो आप अपने विश्वासपात्र का आशीर्वाद लेकर (और यदि आपके पास अभी तक एक नहीं है, तो जिस चर्च में आप जाते हैं, किसी भी पुजारी से) आशीर्वाद ले सकते हैं। सुबह या शाम के नियम में (या किसी अन्य समय) स्तोत्र, कैनन या अकाथिस्टों से भजन पढ़ना और आवश्यक रूप से (इसके लिए विशेष आशीर्वाद की आवश्यकता नहीं है) सुसमाचार से एक या अधिक अध्याय जोड़ें।

विहित प्रार्थनाएँ पढ़ने के अलावा, आप अपनी स्वयं की "रचनात्मक" प्रार्थना के साथ ईश्वर की ओर रुख कर सकते हैं, अर्थात, अपने शब्दों में, उसे अपनी समस्याओं और जरूरतों के बारे में बताएं और अपनी ज़रूरत की मदद मांगें।

हालाँकि, "रचनात्मक" प्रार्थना के साथ भगवान की ओर मुड़ते समय, याद रखें कि वह, आपके अनुरोध से पहले ही, आपकी सभी परेशानियों और जरूरतों को जानता है और आपकी आत्मा की मुक्ति के लिए आपकी वर्तमान आध्यात्मिक स्थिति के अनुसार, आपको वह सब कुछ देता है, और इसलिए अंत में "रचनात्मक" प्रार्थना जोड़ना न भूलें: "लेकिन मेरा नहीं, बल्कि आपका, यह हो जाए। भगवान, करेंगे," या: "नियति के रास्ते में (यानी, उन तरीकों से जो आप, भगवान) , पता है) मुझे बचा लो, भगवान, मानव जाति के प्रेमी।

निरंतर "स्मार्ट" प्रार्थना के संबंध में बड़ी मात्रा में पितृसत्तात्मक साहित्य है; "यीशु" प्रार्थना के आधार पर, आध्यात्मिक उपलब्धि की एक पूरी दिशा है।

अपना प्रार्थना जीवन शुरू करने वालों के लिए, हम निम्नानुसार निरंतर प्रार्थना करने की सलाह दे सकते हैं: आप जहां भी हों: सड़क पर, काम पर, घर पर, यदि आपका मन किसी आवश्यक कार्य गतिविधि में व्यस्त नहीं है, तो "अपने आप से" शब्द कहें। यीशु " प्रार्थना: "प्रभु यीशु मसीह, परमेश्वर के पुत्र! मुझ पापी (या पापी) पर दया करो।"

इसके अलावा, इस प्रार्थना को यंत्रवत् नहीं, बल्कि सावधानीपूर्वक और धीरे-धीरे उच्चारित किया जाना चाहिए, "दया करो" शब्द पर जोर देना चाहिए, क्योंकि इस विशाल शब्द में "मेरे पापों को क्षमा करना" और "मुझे सद्गुणों में मजबूत करना" और "मुझे सभी से बचाना" शामिल है। दुष्ट," और "मुझे अपनी कृपा दो।"

यदि आप अपने आप को लगातार "यीशु" प्रार्थना करने के आदी हो जाते हैं, तो यह प्रार्थना आपको अशुद्ध विचारों से बचाएगी, कई प्रलोभनों से बचाएगी, और आपको पवित्र आत्मा की कृपा प्रदान करेगी।

इसलिए, भगवान के साथ पूरी तरह से प्रार्थनापूर्ण संचार करने के लिए, यह आवश्यक है: मंदिर में जाते समय, सामान्य चर्च प्रार्थना में भाग लें, "प्रार्थना पुस्तक" के अनुसार सुबह और शाम की प्रार्थना के नियमों का पालन करें, भगवान की ओर मुड़ें अपने शब्दों में "रचनात्मक" प्रार्थना में और "स्मार्ट" "यीशु" प्रार्थना के माध्यम से अपनी आत्मा को ईश्वर के साथ निरंतर संचार के लिए अभ्यस्त करें।

प्रार्थना के अलावा, और इसकी सहायता के लिए, एक ईसाई चर्च द्वारा स्थापित उपवासों का पालन करने के लिए बाध्य है।

तेज़

सवाल:उपवास क्या है और इसकी आवश्यकता क्यों है?

उत्तर:उपवास संयम है, भोजन, मनोरंजन, दुनिया के साथ संचार में स्वैच्छिक आत्म-संयम है, उपवास क्रॉस के उस महान मुक्तिदायक बलिदान के लिए भगवान को धन्यवाद देने का एक बलिदान है जो स्वयं भगवान के पुत्र, हमारे प्रभु यीशु मसीह ने हमारे लिए पेश किया था।

भरपेट भोजन के बाद आत्मा की स्थिति को याद करें, जब आलस्य और शिथिलता पूरे शरीर में फैल जाती है, सिर भारी हो जाता है, चेतना सुस्त हो जाती है, जब वासनापूर्ण पशु प्रवृत्ति आत्मा में जागती है - भगवान के विचार, पश्चाताप या प्रार्थना कहाँ से आती है ध्यान देना!

तृप्त शरीर मनुष्य का पूर्ण स्वामी बन जाता है और कई अशुद्ध वासनाओं के द्वार खोल देता है।

उपवास शरीर की गुलामी के खिलाफ एक कुचलने वाला हथियार है जो हम पर युद्ध छेड़ता है; यह शारीरिक उत्पीड़न के माध्यम से किसी व्यक्ति के आध्यात्मिक अस्तित्व को मुक्त करने का ईश्वर प्रदत्त अवसर है।

पवित्र शास्त्र हमें आत्मा को बचाने के एक साधन के रूप में उपवास के बारे में गवाही देता है।

जब, नीनवे शहर के निवासियों के पापों के लिए, प्रभु ने इस शहर को सदोम और अमोरा की तरह विनाश की निंदा की, और नबी योना को इस बारे में सूचित करने के लिए भेजा, नीनवे के राजा: "... अपने से उठे सिंहासन, और अपने शाही वस्त्र उतार दिए, और टाट पहन लिया, और राख पर बैठ गया, और आज्ञा दी कि राजा और उसके सरदारों के नाम पर नीनवे में इसका प्रचार किया जाए: "ताकि न तो लोग और न ही मवेशी... कुछ भी खाओ... और पानी पीओ,... और जोर से भगवान की दोहाई दो, और ताकि हर कोई अपने बुरे रास्ते से फिर जाए... शायद भगवान दया करेंगे और अपना जलता हुआ क्रोध हम पर से दूर कर देंगे, और हम नष्ट नहीं होंगे "और परमेश्‍वर ने उनके कामों को देखा, कि वे अपनी बुरी चाल से फिर गए, और परमेश्‍वर को उस विपत्ति पर दया आई, जिसे उस ने कहा था, कि वह उन पर डालेगा, परन्तु नहीं लाया।" (योना 3.6-10)

इस उदाहरण से कोई यह देख सकता है कि पापों के लिए पश्चाताप और पश्चाताप की अभिव्यक्ति के रूप में उपवास, पश्चाताप करने वालों से भगवान का क्रोध दूर कर देता है।

लेकिन उपवास केवल पश्चाताप की अभिव्यक्ति और पापों के लिए सुलह बलिदान नहीं है।

यहां सेंट जॉन क्लिमाकस उपवास के गुणों के बारे में कहते हैं: "उपवास प्रकृति की हिंसा है, स्वाद को प्रसन्न करने वाली हर चीज की अस्वीकृति, शारीरिक सूजन का शमन, बुरे विचारों का विनाश, बुरे सपनों से मुक्ति, पवित्रता" प्रार्थना, आत्मा की रोशनी, मन की रक्षा, हार्दिक असंवेदनशीलता का विनाश, द्वार कोमलता, विनम्र आह, हर्षित पश्चाताप, वाचालता का संयम, मौन का कारण, आज्ञाकारिता का संरक्षक, नींद की राहत, शरीर का स्वास्थ्य, वैराग्य का कारण, पापों का निवारण, स्वर्ग का द्वार और स्वर्गीय सुख।" (सीढ़ी. शब्द 14. कला. 33)

उपरोक्त को सारांशित करते हुए, हम कह सकते हैं कि आत्मा को बचाने के मामले में उपवास सबसे महत्वपूर्ण आध्यात्मिक साधनों में से एक है।

इसके अलावा, उपवास का सार सिर्फ कुछ खास प्रकार का खाना न खाना नहीं है।

यदि आप मांस नहीं खाते हैं, लेकिन टीवी देखते हुए घंटों बैठते हैं - यह उपवास नहीं है; यदि उपवास के दौरान आप थिएटर, संगीत कार्यक्रम और अन्य मनोरंजन स्थलों पर जाते हैं - यह उपवास नहीं है यदि आप मेहमानों से मिलने और उनका स्वागत करने, सक्रिय रूप से "संवाद" करने में समय बिताते हैं फ़ोन पर, उपन्यास पढ़ना - यह भी उपवास नहीं है।

यदि आप स्वयं, संयमित (मांस और डेयरी) भोजन और मनोरंजन से परहेज करते हुए, दूसरों को उनके "लापरवाह" जीवन के लिए निंदा करते हैं, तो यह विशेष रूप से उपवास नहीं है।

उपवास हर उस चीज से परहेज है जो आपके और भगवान के बीच आ सकती है, उपवास के दौरान ईसाई अंतरंग वैवाहिक जीवन से भी दूर रहते हैं, उपवास का अर्थ है अपने अंदर जाना और भगवान के साथ अकेले रहना, यह आत्मनिरीक्षण का समय है, किसी के जीवन की सावधानीपूर्वक समीक्षा, किसी की कमियों को दूर करने, जुनून को मिटाने और शरीर और आत्मा को शुद्ध करने के लिए सबसे सक्रिय आध्यात्मिक कार्य की अवधि।

उपवास के दौरान, एक ईसाई को चर्च जाने, घर पर प्रार्थना करने, दूसरों की मदद करने और दया के कार्यों में अधिक ध्यान और समय देना चाहिए।

कुछ पवित्र पिता प्रार्थना और उपवास को दो पंख कहते हैं जो ईसाई आत्मा को स्वर्ग की ओर ले जाते हैं।

चर्च ने उपवासों की एक पूरी प्रणाली स्थापित की है, जिसका पालन करके एक ईसाई आध्यात्मिक कार्यों के सफल समापन, आत्मा के सुधार और पवित्र आत्मा की दिव्य कृपा की प्राप्ति में योगदान देता है।

व्रत एक दिन या कई दिन हो सकते हैं।

क्रिसमसटाइड (क्रिसमस और एपिफेनी की छुट्टियों के बीच की अवधि), ईस्टर और "निरंतर" सप्ताह (सप्ताह) को छोड़कर, पूरे वर्ष में प्रत्येक बुधवार और शुक्रवार को एक दिवसीय उपवास होते हैं।

इसके अलावा, एक दिवसीय उपवास हैं: एपिफेनी ईव (एपिफेनी ईव), जॉन द बैपटिस्ट का सिर काटना - 29 अगस्त (11 सितंबर, नई शैली) और प्रभु के क्रॉस का उत्थान - 14 सितंबर (27)।

बहु-दिवसीय उपवास: ईस्टर से पहले ग्रेट लेंट, पीटर का उपवास, डॉर्मिशन फास्ट और नेटिविटी फास्ट।

उपवास की गंभीरता अलग-अलग होती है: सख्त उपवास - केवल पौधों के खाद्य पदार्थ (सब्जियां, फल) खाने की अनुमति है; कम सख्त उपवास - वनस्पति तेल की अनुमति है, रविवार और छुट्टियों पर मछली की अनुमति है।

कई शुरुआती लोग भयभीत हो जाते हैं: "क्या? मांस मत खाओ? लेकिन फिर काम करने की, कुछ भी करने की ताकत कहां से आएगी?"

मैं उन्हें याद दिलाना चाहूंगा कि पृथ्वी पर सबसे बड़े और सबसे मजबूत जानवर: हाथी, बैल, भैंस शाकाहारी हैं और बिल्कुल भी मांस नहीं खाते हैं।

इसके अलावा, उपवास की अवधि के दौरान, एक व्यक्ति न केवल शारीरिक शक्ति और प्रदर्शन खो देता है, बल्कि, विषाक्त पदार्थों और अतिरिक्त प्रोटीन के शरीर को साफ करने के कारण, पूरे शरीर में महत्वपूर्ण राहत महसूस करता है, मानसिक और शारीरिक गतिविधि दोनों में उल्लेखनीय वृद्धि होती है।

हम पहले ही कह चुके हैं कि ईश्वर ने मनुष्य को ऐसा कुछ भी करने की आज्ञा नहीं दी जो उसके लिए उपयोगी न हो।

आजकल, कई डॉक्टर मानव शरीर पर उपवास के सकारात्मक प्रभावों पर ध्यान देते हैं, और कुछ तो रूढ़िवादी उपवास की प्रणाली को एक इष्टतम आहार के रूप में भी पहचानते हैं।

गर्भवती, बूढ़े या बीमार लोगों के लिए, चार्टर उपवास की कठोरता को कुछ हद तक कमजोर करने का प्रावधान करता है।

आपको यह भी जानना होगा कि चार्टर उन लोगों को उपवास करने से छूट देता है जो सड़क पर हैं और उन्हें सड़क पर मिलने वाला भोजन खाने के लिए मजबूर किया जाता है (इनमें वे लोग भी शामिल हो सकते हैं जो अस्पतालों, जेलों में हैं, या दोपहर का भोजन करने के लिए मजबूर हैं) काम पर हैं और अपने साथ भोजन लाने में असमर्थ हैं)।

बाकी सभी को चार्टर और विश्वासपात्र के आशीर्वाद के अनुसार उपवास करना चाहिए।

पवित्र भोज की तैयारी

सवाल:एक ईसाई को कितनी बार मसीह के पवित्र रहस्यों में भाग लेना चाहिए और कम्युनियन की तैयारी कैसे करनी चाहिए?

उत्तर:आपको सभी प्रमुख उपवासों के दौरान, वर्ष में कम से कम चार बार साम्य लेने की आवश्यकता होती है: ग्रेट लेंट, पेट्रोव लेंट, असेम्प्शन लेंट और नेटिविटी लेंट।

सामान्य तौर पर, साम्यवाद के संस्कार में एक ईसाई की भागीदारी की आवृत्ति, विश्वासपात्र के आशीर्वाद से, व्यक्तिगत रूप से स्थापित की जाती है।

कुछ ईसाई अपनी अयोग्यता को इसका कारण बताते हुए, बहुत कम ही कम्युनिकेशन प्राप्त करते हैं।

यह सही नहीं है। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि कोई व्यक्ति भगवान के सामने खुद को शुद्ध करने की कितनी कोशिश करता है, फिर भी वह प्रभु यीशु मसीह के शरीर और रक्त जैसे महान तीर्थ को स्वीकार करने के योग्य नहीं होगा।

ईश्वर ने हमें मसीह के पवित्र रहस्य हमारी गरिमा के अनुसार नहीं, बल्कि अपनी गिरी हुई सृष्टि के प्रति अपनी महान दया और प्रेम के कारण दिए।

और एक ईसाई को पवित्र उपहारों को अपने आध्यात्मिक कार्यों के लिए पुरस्कार के रूप में नहीं, बल्कि एक प्यारे स्वर्गीय पिता से एक उपहार के रूप में स्वीकार करना चाहिए, एक अग्रिम भुगतान के रूप में जिसे अभी भी "काम करने" की आवश्यकता है, आत्मा की पवित्रता के एक बचत साधन के रूप में और शरीर।

"ईश्वर का सेवक अपने पापों की क्षमा और अनन्त जीवन के लिए, हमारे प्रभु और ईश्वर और उद्धारकर्ता यीशु मसीह के ईमानदार और पवित्र शरीर और रक्त का साम्य लेता है।"

यह प्रार्थना पुजारी द्वारा संचारक ईसाई को पवित्र उपहार देते हुए की जाती है, और यदि ईसाई ने इस महान संस्कार के लिए लगन से तैयारी की है, तो कम्युनियन के माध्यम से उसे दी गई कृपा एक व्यक्ति के संपूर्ण स्वभाव में एक चमत्कारी परिवर्तन पूरा करती है और उसे योग्य बनाती है। अनन्त जीवन का.

कम्युनियन के संस्कार के लिए ठीक से तैयारी करने के लिए, एक ईसाई को "प्रचार" करने की आवश्यकता होती है, अर्थात, कई दिनों तक उपवास करना और चर्च द्वारा निर्धारित प्रार्थना नियम को पढ़ना - "पवित्र कम्युनियन का पालन करना।"

कम्युनियन से पहले कैनन और प्रार्थनाएँ कैसे पढ़ी जाती हैं, इसके बारे में अधिक विवरण रूढ़िवादी प्रार्थना पुस्तक में लिखे गए हैं।

"उपवास" अवधि के दौरान मुख्य बात यह है कि अंतिम स्वीकारोक्ति के बाद से गुजरी अवधि के लिए अपने जीवन पर पुनर्विचार करना, अपने पापों का एहसास करना और पश्चाताप करना, उन सभी को क्षमा करना जिन्होंने आपके द्वारा किए गए अपराधों के लिए आपको नाराज किया है, मांगना जिन लोगों को आपने ठेस पहुँचाई है उनसे क्षमा माँगें, और भोज से ठीक पहले पुजारी के पास स्वीकारोक्ति के लिए जाएँ और फिर भी, ईश्वर, पड़ोसियों और अपने विवेक के साथ मेल-मिलाप करके, ईश्वर के भय और श्रद्धा के साथ, मसीह के पवित्र रहस्यों में भाग लें।

याद रखें कि यदि कोई व्यक्ति ईर्ष्या, आक्रोश और अन्य आध्यात्मिक अशुद्धियों को छिपाते हुए अशुद्ध हृदय के साथ कम्युनियन के पास जाता है, तो कम्युनियन उसे मुक्ति के लिए नहीं, बल्कि किसी ऐसे व्यक्ति के रूप में अनन्त पीड़ा के लिए निर्णय और निंदा के लिए काम करेगा जिसने शरीर की पवित्रता को ठेस पहुंचाई है। और परमेश्वर के पुत्र का लहू।

निष्कर्ष

तो, आपने यह काम पढ़ लिया है और रूढ़िवादी चर्च जीवन की बुनियादी बातों से परिचित हो गए हैं।

ईश्वर और चर्च के साथ आपका आगे का रिश्ता केवल आप पर निर्भर करता है, इस बात पर कि आप स्वयं ईसा मसीह के साथ कितना रहना चाहते हैं और उनके पवित्र कैथोलिक और अपोस्टोलिक ऑर्थोडॉक्स चर्च के पूर्ण और पूर्ण सदस्य बनना चाहते हैं।

अंत में, मैं आपको देहाती मंत्रालय के अनुभव के आधार पर कुछ व्यावहारिक सलाह देना चाहूंगा:

जब आप चर्च में आते हैं, तो वहां मिलने वाली बुजुर्ग महिलाओं से नाराज न हों, जो शायद आपको सही ढंग से टिप्पणी न करें कि आप गलत जगह पर खड़े थे, गलत हाथ से मोमबत्ती ली, गलत जगह पर रख दी, आदि। ., ज्यादातर मामलों में ये महिलाएं कठिन, दुखी जीवन जीती हैं और बीमारियों और रोगों से पीड़ित होती हैं।

उनके साथ समझदारी से व्यवहार करें, बिना किसी निंदा के, उन्हें बताएं: "मसीह के लिए क्षमा करें, लेकिन मैं इसे सही तरीके से कैसे कर सकता हूं?"

या अपने आप से यह कहते हुए चुपचाप चले जाएं: "हे प्रभु! मेरे पापों को क्षमा कर दीजिए, जैसे मैंने उसे क्षमा किया है!"

किसी से घर में बनी, हस्तलिखित या टंकित प्रार्थनाएँ और मंत्र न लें, भले ही देने वाला आपको मना ले: "यह एक बहुत शक्तिशाली प्रार्थना है!"

यदि आप ऐसा कुछ लेते हैं, तो पुजारी के पास जाएं और उसे दिखाएं, पुजारी आपको बताएगा कि इस पांडुलिपि के साथ क्या करना है।

सामान्य तौर पर, विभिन्न "दादी" को कम सुनें जो आपको जीना सिखाती हैं और अंधविश्वासों का एक समूह फैलाती हैं, और पुजारियों के उपदेशों को अधिक सुनें और रूढ़िवादी आध्यात्मिक साहित्य पढ़ें, जिसमें आपको आध्यात्मिक जीवन से संबंधित सभी सवालों के जवाब मिलेंगे .

यदि आपको कोई समस्या है, तो अपने विश्वासपात्र या अपने चर्च में सेवारत पुजारी से संपर्क करें; और यदि आपको, जैसा कि यह आपको लग सकता है, अपर्याप्त ध्यान मिलता है, तो पुजारी द्वारा नाराज न हों, क्योंकि अधिकांश भाग के लिए, पुजारी सेवाओं, मांगों से भारी रूप से भरे हुए हैं, और आध्यात्मिक बच्चों से घिरे हुए हैं।

ईश्वर आपको पादरी वर्ग की निंदा करने के पाप में पड़ने से मना करे! (चर्च के सिद्धांतों के अनुसार, एक आम आदमी जो पुजारी की निंदा करता है उसे चर्च से बहिष्कृत कर दिया जाता है)।

याजक स्वयं अपने पापों के लिए परमेश्वर के सामने उत्तर देंगे, और उनसे मांग आम लोगों की तुलना में सौ गुना अधिक कठोर होगी।

बहस में न पड़ें और विभिन्न संप्रदायवादियों की बात न सुनें जो आपको विश्वास दिलाते हैं कि उनका विश्वास सबसे सही है: वे सभी चर्च के बाहर हैं, अनुग्रह के बाहर हैं, और इसलिए भगवान के राज्य के बाहर हैं।

किसी ऐसे चर्च में प्रवेश करने से पहले जो आपके लिए अपरिचित है, पता करें कि क्या यह मॉस्को पितृसत्ता से संबंधित है, या क्या कोई विद्वतावादी इसमें "सेवा" करता है।

आप विद्वतापूर्ण चर्चों में नहीं जा सकते: जो कोई भी वहां जाता है वह स्वचालित रूप से चर्च ऑफ क्राइस्ट से बहिष्कृत हो जाता है और भगवान के अभिशाप के अंतर्गत आ जाता है।

यही बात तथाकथित "हेटेरोडॉक्स" पर भी लागू होती है (अर्थात, मसीह के बारे में झूठी शिक्षा देने वाले विधर्मी); कैथोलिक, प्रोटेस्टेंट, मोनोफ़िसाइट्स, आदि: उनका विश्वास बचाने वाला नहीं है और "संस्कार" अनुग्रह के बिना हैं।

जैसे कि आग से, फैलते हुए गुप्त "व्हाइट ब्रदरहुड", "वर्जिन सेंटर", पूर्वी और छद्म-पूर्वी हरे कृष्ण, रोएरिचिस्ट, मनोविज्ञान, जादूगर और "दादी" से दूर भागें: उनके साथ संचार अंडरवर्ल्ड के लिए एक विश्वसनीय मार्ग है।

राजनीतिक जुनून में मत बहो - लोगों के पास ऐसे शासक हैं जिनके वे अपनी आध्यात्मिक स्थिति के आधार पर योग्य हैं; आपको, सबसे पहले, अपने स्वयं के पापपूर्ण जीवन को बदलने की आवश्यकता है; यदि हम स्वयं में सुधार करेंगे तो हमारे आसपास की दुनिया में सुधार होगा।

याद रखें कि आपके पास अपनी आत्मा से अधिक मूल्यवान कुछ भी नहीं है, और अपने आप को सांसारिक मूल्यों की बेलगाम खोज से दूर न जाने दें, जो आपकी ताकत और समय को छीन लेता है, आपकी आत्मा को तबाह और मार देता है।

आपको भेजी गई हर चीज़ के लिए भगवान का शुक्रिया अदा करें: खुशियाँ और दुःख, स्वास्थ्य और बीमारी, धन और ज़रूरत, क्योंकि जो कुछ भी उससे आता है वह अच्छा है; और दुःख भी, कड़वी दवा की तरह। प्रभु हमारी आत्माओं के पापी घावों को ठीक करते हैं।

ईसाई जीवन के मार्ग पर चलने के बाद, निराश न हों, उपद्रव न करें, "...पहले ईश्वर के राज्य और उसकी धार्मिकता की तलाश करें..." - प्रभु आपको उचित समय पर आपकी जरूरत की हर चीज देंगे।

अपने सभी कार्यों और शब्दों में, प्रेम की मुख्य आज्ञा द्वारा निर्देशित रहें - और ईश्वर की कृपा हमेशा-हमेशा आपके साथ रहेगी। तथास्तु!

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"रूढ़िवादी और आधुनिकता। इलेक्ट्रॉनिक पुस्तकालय।" (www.lib.epartia-saratov.ru)।

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