Vienas iš šlovingiausių Kristaus išpažinėjų buvo Šventoji Didysis kankinys Paraskeva. Savo kankinystės mirtimi ji paliudijo apie Viešpaties kryžių, ant kurio Kristus paaukojo Save už mus, nusidėjėlius. Net pats jos vardas – Paraskeva – gyvai priminė penktadienį – atperkamosios Gelbėtojo kančios dieną. Pamaldumu, skaistybe ir teisumu ji spindėjo kaip saulės spinduliai tarp netikinčiųjų, be baimės skelbdama jiems tikrąjį Dievą. Šventoji Paraskeva gimė imperatoriaus Diokletiano valdymo laikais Ikonijaus mieste turtingo senatoriaus šeimoje. Jos tėvai buvo krikščionys: gyveno Dievo baimėje, griežtai laikydamasi Viešpaties įsakymų. Pora ypač gerbė penktadienį ir šią dieną praleido pasninkaudama ir melsdama, dosniai teikdama išmaldą. Už tai Dievas jiems penktadienį atsiuntė dukrą, kurią jie pavadino Paraskeva. Tėvai auklėjo Paraskevą pamaldumu ir tyrumu. Palaimintoji pora atiteko Viešpačiui, kai mergaitė buvo dar labai maža. Nuo vaikystės Paraskeva visa širdimi mylėjo šlovės karalių Kristų, mėgdžiodama savo tėvus tikėjimu ir darbais. Ji griežtai vykdė Viešpaties įsakymus, visada pagarbiai gerbė penktadienį ir priėmė svetimus savo namuose. Palaimintoji Paraskeva dosniai išleido nemažą iš tėvų paveldėtą turtą. ne papuošalams ir prabangiam gyvenimui, o maistui ir drabužiams vargšams. Mergina pasižymėjo retu grožiu, tačiau nekreipė dėmesio į jaunuolius, kurie siekė jos rankos: buvo nunešta pas Nemirtingą jaunikį, kuriam gyveno šventai ir dorai. Paraskeva nuolat išpažindavo Viešpatį Jėzų Kristų žmonių akivaizdoje. Visiems, kurie aukojo pagonių dievams, ji pasakė: - Jūsų dievai yra nejautrūs ir kurtieji stabai. Kai kurie miestiečiai, klausydami Paraskevos, tikėjo Kristumi, tačiau daugelis pasipiktinę paėmė prieš ją ginklą, puolė nuodėmę ir sužeidė. Tačiau Paraskeva ir toliau drąsiai skelbė Dievo žodį ir mokė tikrojo kelio. Kai imperatorius Diokletianas pradėjo žiaurų krikščionių persekiojimą, jis įsakė Likaonijos valdovui Etijui persekiojimais ir kankinimais išnaikinti krikščionių tikėjimą jam pavaldžiuose miestuose. Aetius nuvyko į Ikonijų. Miestiečiai iškilmingai pasveikino savo valdovą. Jie nuvedė jį į šventyklą aukoti stabams ir šlovinti imperatorius. Kitos dienos rytą tribunole sėdėjo eparchas Etijus. Jis įsakė perskaityti imperatoriaus dekretą dėl krikščionių persekiojimo. Pagonys klausėsi šauklio ir džiaugsmingai sušuko: – Vertas įsakymas ir teisus autokrato teismas! Tada valdovas pasakė: – Būkite imperatoriaus draugai ir atiduokite mums visus vadinamuosius krikščionis, kurie nenori aukoti dievams. - Ramiausias valdovas, - atsakė jam vyresnieji, - mūsų mieste gyvena senatoriaus dukra. Ši mergina išpažįsta Nukryžiuotą Kristų. Ji atitraukė daugybę žmonių nuo mūsų dievų ir piktžodžiauja autokratui. Kai tik mus pasiekė gandas apie jūsų atvykimą į Ikonijų išnaikinti krikščionių tikėjimą, mes ją pasodinome į kalėjimą. Eparkas liepė atvesti mergaitę. Kai kareiviai vedė Paraskevą į Aetijų, Šventoji Dvasia nustelbė palaimintąjį nuodėmklausį. Jos veidas nušvito, ir žmonės nustebę kalbėjo vienas kitam: – Žiūrėk! Mergina nebijo grėsmingo valdovo teismo. Ją slegia ne liūdesys, o spinduliuoja džiaugsmas. – Tokia yra krikščionių rasė: ji labiau siekia mirties nei gyvenimo, – sakė vienas iš kunigų. Paraskeva pasirodė prieš eparchą. Etijus pažiūrėjo į ją, stebėjosi jos grožiu ir tarė vyresniesiems: – Ar jūs šmeižiate šią merginą? Jūs negalite sugadinti tokio saulėto grožio. Tada Etijus paklausė Paraskevos: - Koks tavo vardas, mergaite? - Aš esu krikščionis, tikrojo Dievo vergė, - atsakė Paraskeva. - Tavo veido grožio apmąstymas palenkia mane į nuolankumą, - tarė eparchas, - ir žodžiai, sklindantys iš tavo lūpų, maištauja iki mano sielos gelmių! - Teisingas teisėjas džiaugiasi išgirdęs tiesą, - paprieštaravo Paraskeva. Jūs supykote, kai sužinojote tiesą. „Paklausiau tavo vardo ir neišgirdau atsakymo, todėl ir pykstu“, – gudriai pasakė Etijus. – Visų pirma, amžinajame gyvenime pasišaukiau savo vardą – krikščionis. Mano vardas laikinajame, žemiškajame gyvenime yra Paraskeva. Aš gimiau penktadienį. Šios dienos garbei buvau pavadintas Paraskeva – penktadienis. Mano tėvai visada pagerbdavo penktadienį su didele baime ir meile ir praleisdavo jį pasninku bei maldomis. Kaip jausti baimę ir meilę vienu metu? – paklausė valdovas. - Penktadienis yra mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus kančios ir mirties diena žmonijai. Kristaus kančia kelia baimę, o jo apmokančioji auka įkvepia meilę mūsų širdyse. Kristus kentėjo už mus, o aš pasiruošęs mirti už jį“, – atsakė Paraskeva. - Nustok kalbėti kaip išprotėjęs! Paaukok dievams, tada už tavo grožį paimsiu tave žmona. Jūs tapsite didelių turtų savininku. Daugelis jus padidins ir patiks“, – pasiūlė eparchas. - Danguje turiu jaunikį - Kristų, - atsakė šventoji Paraskeva, - ir man nereikia kito vyro. - Atsiprask, Paraskeva, ir išsižadėk Kristaus! Nenoriu tavęs atiduoti budeliui kankinimui, nes labai vertinu tavo jaunystę ir grožį, – sušuko valdovas. – Negailėk, eparch, laikina gražuole. Šiandien žydi, rytoj nuvys. Geriau galvok apie savo sielą: tavęs laukia amžinos kančios. – Man atrodo, kad tave už tai vadino Paraskeva, kad paruoštų daug kančių, – kalbėjo eparchas. - Mane vadino Paraskeva, valdove, kad sugriaučiau tavo tėvo velnio parengtas intrigas ir nuversčiau tavyje veikiančio šėtono galią ir pasididžiavimą. Paraskevos žodžiai valdovą įžeidė. Etijus liepė suplėšyti mergaitės drabužius ir sumušti drėgnomis jaučio gyslomis, o žaizdas patrinti ašutine. Kol budeliai kankino Paraskevą, ji neišleido nė vieno garso. Žvelgdamas į dangų, šventasis šlovino Viešpatį ir prašė padėti jai ištverti kančias. Netrukus eparchas, negailėdamas merginos grožio, sustabdė budelius ir meiliai pasakė: - Tikėk, mergaite, dievais, ir aš išgelbėsiu tau gyvybę. Bet Paraskeva tylėjo. – Ar tu man neatsakyk, piktasis krikščionių šėtonas? - su pykčiu sušuko valdovas. Užuot atsakęs, šventasis spjovė jam į veidą. Etijus siaubingai įsiuto. Jis liepė Paraskevą pakabinti ant stulpo ir negailestingai geležiniais nagais perpjauti jos šonus. Kankinio kraujas gausiai sutepė žemę, o kūnas buvo suplėšytas iki kaulų. Vienas iš budelių, manydamas, kad kankinys mirė, pasakė valdovui: „Pone, mergelė mirė, kodėl mus taip kankinai? Bet Paraskeva buvo gyva, nors vos kvėpavo. Valdovas nusprendė, kad ji greitai mirs. Jis liepė sužeistą merginą nukelti nuo stulpo, įmesti į kalėjimą ir ten laikyti, nesuteikus jai jokios pagalbos. Šventasis buvo nuvežtas į kalėjimo kamerą. Nuo kraujo netekimo ir sunkių žaizdų ji buvo tokia silpna, kad negalėjo net aimanuoti ir gulėti tarsi mirusi. Kalėjime Viešpats nepaliko savo išrinktosios. Vidurnaktį jai pasirodė angelas. Jo pečiai ir krūtinė buvo susijuosę auksiniu diržu. Rankose jis laikė Išganytojo kankinimo įrankius: kryžių, erškėčių vainiką, ietį, lazdą ir kempinę. - Kelkis, mergele, Kristaus kančių dalintoja. Aš pasiųstas tavęs paguosti! Pažvelk į Nenutrūkstamo Jaunikio kryžių ir erškėčių vainiką; pažvelk į ietį, kuri sužeidė gyvybę teikiančius šonkaulius, į lazdą, kuri parašė viso pasaulio nuodėmių atleidimą, ir į kempinę, kuri ištrynė Adomo nuodėmę. Kelkis, Paraskeva! Kristus jus gydo! – pasakė angelas. Kankinys tarsi pabudo iš sapno. Angelas kempine nušluostė šventojo žaizdas. Ir, o stebuklas! Merginos kūnas tapo tvirtas ir sveikas, o veido grožis – dar labiau. Paraskeva pagarbiai bučiavo Kristaus kančios įrankius ir šlovino Dievą. Dangus įvykdė Viešpaties įsakymą ir tapo nematomas. Ryte kalėjimo prižiūrėtojai pamatė, kad ant Paraskevos kūno nėra žaizdų. Šventasis buvo visiškai sveikas. Ji stovėjo ir giedojo maldas. Sargybiniai išsigando, nuėjo pas valdovą ir pranešė jam apie stebuklą. Aetijus įsakė nedelsiant atvesti Paraskevą. Pamatęs mergaitę sveiką, nesužalotą ir nepaprastai gražią, eparchas nustebęs sušuko: – Kokie kantrūs mūsų dievai! Jie pagailėjo tavo jaunystės ir grožio, Paraskeva, ir išgydė tave. „Parodyk man, eparch, dievus, kurie išgelbėjo mane nuo mirties“, – prašė kankinys. „Eik į šventyklą ir pamatyk mūsų dievus“, – atsakė eparchas. Šventasis pateko į pagonių šventyklą. Po jos sekė kunigai ir didelė minia žmonių. Šventykloje buvo daug graikiškų statulų. Visi manė, kad Paraskeva nori nusilenkti dievams ir paaukoti jiems auką. Tačiau šventoji Paraskeva karšta malda kreipėsi į vienintelį tikrąjį Dievą. Palietusi Apolono statulą, ji pasakė: - Jėzaus Kristaus vardu įsakau tau, glostančiam Apolonui ir visiems šios šventyklos tuščiagarbiams dievams: tegul tavo statulos nukrenta žemėn ir sudūžta. Pasak šventojo žodžio, įvyko stiprus žemės drebėjimas. Visi stabai krito ir subyrėjo į dulkes. Žmonės išbėgo iš šventyklos. Daugelis, mačiusių šį stebuklą, patikėjo Kristumi ir ėmė šaukti: – Didis yra krikščionių Dievas! Nedorėliai kunigai nuėjo pas valdovą ir verkdami tarė jam: – Valdove! Sakėme tau – vykdyk egzekuciją šiai burtininkei: ji vilioja miestiečius. Bet tu mūsų neklausei, o dabar Paraskeva savo kerais sunaikino visas šventyklos statulas. Nužudyk tą raganą! Eparkas liepė dar kartą atvesti Paraskevą ir ėmė ją tardyti su pykčiu: „Pasakyk, kokiais kerais sutriuškinai mūsų dievus? - Aš nuvertiau tavo dievus ne burtais, bet savo Viešpaties Jėzaus Kristaus vardu. Šventykloje aš kreipiausi į Jį su malda: „Atsirodyk, Gelbėtojau, davei man gyvybę“. Ir pasirodė mano Viešpats, ir jūsų dievai, vos tik Jį pamatę, drebėjo, krito ant žemės ir išsibarstė. Matai, eparch, tavo dievai negali padėti net sau, kaip jie gali padėti kitiems! Ką žiaurus pagonių valdovas galėtų prieštarauti šiam Paraskevos argumentui? Užuot atsakęs, liepė mergaitę vėl pakabinti ant stulpo, o šonkaulius sudeginti degančiomis lempomis. Išdeginta ugnies, šventoji nukreipė žvilgsnį į dangų ir ėmė melstis: – Viešpatie ir mano Dieve, visos kūrinijos Kūrėjas ir Tiekėjas! Tu suteikei vėsumą trims Babilonijos jaunuoliams ugninėje krosnyje ir išdegei chaldėjus (Dan. 3:12-97); Išgelbėjai nuo ugnies pirmąją kankinę Theklą. Dabar prašau Tavęs, Viešpatie, kad Tavo didelė galia ir gelbėk mane iš piktų kankintojų rankų, nes bedieviai sudegina mano kūną. Per šventojo maldą liepsnos nuo kankinio pakrypo į kankintojus – ugnis tapo labai stipri ir išdegino budelius. Kai kurie miestiečiai išsigando ir puolė bėgti. Tačiau daugelis tų, kurie matė Paraskevos stebuklus, tikėjo Kristumi ir sušuko: – Didis yra krikščionių Dievas! Dabar mes tikime šiuo Dievu. Etijus išsigando, kad visas miestas sukils prieš jį, ir įsakė tuojau pat kardu nukirsti Paraskevai galvą. Kai šventoji buvo atvežta į egzekucijos vietą, kankinė mergelė pasuko veidu į rytus ir atsigręžė į Dievą: „Viešpatie, šlovinu Tavo daug šlovintą vardą. Tu, Viešpatie, manęs nepalikai ir suteikei man, silpnam, jėgų atsispirti priešui. Prisimink mane šią valandą ir palaimink, kad numirčiau už Tave. Padėkite visiems žmonėms, kurie garbina Tavo žygdarbį ant kryžiaus ir griežtai pasninkauja Tavo kančios dieną. Padėk ir tiems, kurie šaukiasi mano vardo, išlaisvink juos iš visų bėdų ir sielvarto ir atleisk jų nuodėmes, nes tu nenori nusidėjėlio mirties, bet nori, kad visi pažintų tiesą ir būtų išgelbėti. Tu esi mūsų Dievas ir tau šlovė per amžius. Amen. Iš dangaus iš šviesaus debesies pasigirdo balsas: - Išdrįsk, Paraskeva! Aš padarysiu viską, ko paprašysite. Daugelis tavo vardu bus išgelbėti nuo rūpesčių ir sielvarto. Padėsiu visiems, kurie pagarbiai prisimena tavo kankinystę. Mano Tėvo namuose jūsų laukia išmintingos mergelės. Dangaus karalystės salė paruošta, rojus tau atviras. Kankinė šlovino Dievą ir džiaugsmingai palenkė galvą po kardu. Budeliui nukirtus šventajam galvą, oras prisipildė neįprasto kvapo ir Balsas iš dangaus skelbė: - Džiaukitės teisieji, nes Kristaus kankinys Paraskeva karūnuotas! Taip baigėsi ilgai kentėjęs šlovingosios Paraskevos gyvenimas. Gražiausia Kristaus nuotaka atiteko savo Dangiškajam Jaunikiui. Kitą dieną, ryte, valdovas Etijus išėjo į medžioklę. Staiga jo arklys pašėlo, pakilo ir sviedė eparchą į tankmę. Etijus žuvo ir atidavė savo prakeiktą sielą velniui. Krikščionys pagarbiai palaidojo priešpergalę kankinę Paraskevą jos namų bažnyčioje. Prie sąžiningų didžiojo kankinio relikvijų buvo išgydyti ligoniai ir padaryta daug stebuklų mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus, kuris nusipelno garbės ir garbinimo su Tėvu ir Šventąja Dvasia per amžių amžius, garbei. Amen. Sveiki atvykę į oficialią Didžiojo kankinio Paraskevos Pyatnitsa bažnyčios svetainę.
SKAITYTAI IR PERŽIŪRĖTA (3056)
Tuo metu, kai piktasis caras Diokletianas pradėjo persekioti krikščionių tikėjimą, Ikonijaus mieste gyveno kilminga ir graži mergelė Paraskeva. Jos tėvai buvo krikščionys ir mokė savo dukrą laikytis Dievo įsakymų ir švento tikėjimo. Jie anksti mirė. Dukra paveldėjo didelį turtą.
Sulaukusi pilnametystės, Paraskeva pradėjo mėgdžioti savo tėvų tikėjimą ir poelgius: išleido turtą drabužiams nuogiems, maistui – alkanam. Mergina nekreipė dėmesio į piršlius ir norėjo būti tik nemirtingojo Jaunikio Jėzaus Kristaus nuotaka. Ji nuolat išpažindavo Jo šventąjį vardą žmonių akivaizdoje. Vieni jos žodžiai tikėjo Kristumi, kiti šmeižė šventąjį. Paraskeva drąsiai skelbė jiems Dievo žodį ir atskleidė tikėjimo tuštybę bedvasiuose stabuose. Už tai pagonys kartą ją suėmė, sumušė ir pasodino į kalėjimą.
Tuo metu į Ikonijų atvyko tam tikras karinis vadas. Imperatorius Diokletianas jį pasiuntė naikinti vietinių krikščionių. Piliečiai jį pasitiko ir kreipėsi į jį žodžiais:
Ramiausias vadas, mūsų mieste yra mergina, kuri tiki Nukryžiuotuoju Kristumi ir Jį skelbia. Ji nesiliauja piktžodžiaujanti mūsų dievų ir autokrato atvaizdams. Kai tik išgirdome karališkąjį įsakymą įvykdyti mirties bausmę visiems, kurie negarbino dievų, suėmėme merginą ir laikėme kalėjime.
Išklausęs juos, kariuomenės vadas įsakė šventąją Paraskevą atvesti į savo teismą. Kai šventoji kankinė ėjo į teismo vietą, Šventoji Dvasia ją užgožė: Paraskevos veidas nušvito, todėl visi žiūrėjo į ją, stebėjosi ir sakė:
Žiūrėk! Ji visai neliūdna, net veidas spindi.
Teismo metu kariuomenės vadovė nustebo jos veido grožiu ir kilnumu ir susirinkusiems pasakė:
Tu bergždžiai apšmeišei šią gražiausią merginą: tokios į saulę panašios gražuolės sunaikinti neįmanoma.
Ir Paraskeva paklausė:
Mergina, pasakyk savo vardą.
Aš esu krikščionis, Kristaus tarnas, - atsakė Paraskeva.
Tavo veido grožio apmąstymas paverčia mane nuolankumu, o žodžiai, išeinantys iš tavo burnos, maištauja iki mano sielos gelmių!
Kiekvienas teisingas valdovas, išgirdęs tiesą, džiaugiasi, - atsakė Paraskeva, - o tu supykai.
Dėl to ir pykstu, - tarė vadas, - nes negavau iš jūsų atsakymo. Paklausiau tavo vardo, o tu man nepasakei.
Pirmiausia turėjau tarti savo vardą pagal Amžinąjį gyvenimą, o tik paskui pagal laikinąjį gyvenimą. Pagal Amžinąjį gyvenimą esu krikščionis, Kristaus tarnas, o laikinų tėvų mane vadino Paraskeva, nes gimiau penktadienį. Mano tėvai visada gerbdavo dieną, kurią mūsų Viešpats Jėzus Kristus kentėjo pasninku, maldomis ir išmalda. Jie tikėjo, kad iš meilės žmonijai Kristus paaukojo savo gyvybę už mus ant kryžiaus. Ir Dievas jiems davė jų sąžiningos santuokos vaisių – mane, nevertą Jo tarno – tą pačią dieną, kurią jie dorybingai gerbė, prisimindami savo Mokytojo aistras. Tėvai man davė vardą Paraskeva, toks yra šios dienos vardas. Aš esu Kristaus aistrų dalyvis.
Nustok sakyti beprotiškus žodžius, – piktai tarė karo vadas. „Geriau paaukok mūsų dievams, ir aš paimsiu tave į savo žmoną“. Tu tapsi didelių turtų savininku ir daugelis tave gerbs žemėje.
Bet šventasis buvo nepajudinamas:
Aš turiu jaunikį danguje, Jėzų Kristų, ir man nereikia kito vyro.
Pasigailėsiu tavo grožio ir nepagailėsiu tavo jaunystės, – toliau įtikinėjo vadas.
Negailėk laikino grožio, – tarė šventasis, – dabar žydi, bet ryte nublanks; pasigailėk savęs, nes tavęs laukia amžinos kančios.
Karo vadas supyko, liepė suplėšyti drabužius ir sumušti šiurkščia gyslele. Kol šventoji buvo mušama, ji neišleido nė vieno garso. Širdimi ji šaukėsi Kristaus, prašydama jo pagalbos iš kankinimų. Vadui buvo gaila sunaikinti Šv.Paraskevos grožį. Jis vėl priėjo prie jos ir pradėjo nuolankiai įtikinėti:
Tarnaitė! Pagailėkite savo jaunystės! Aukokite dievams – būsite gyvi ir būsite mūsų pagerbti su didele garbe.
Paraskeva neatsakė. Karo vadas supyko.
Ar tu man neatsakai, piktoji krikščionių atžala?
Bet Paraskeva tylėjo. Tada kankintojas, siaubingai įsiutęs, liepė šventąją pakabinti ant medžio ir negailestingai kankinti jos kūną geležiniais nagais, o žaizdas patrinti ašutine. Šventosios kūnas buvo suplėšytas iki kaulų smegenų. Valdovas nusprendė, kad kankinys greitai mirs, nuėmė ją nuo medžio ir pasiuntė į kalėjimą. Vidurnaktį, kai Paraskeva vos gyva nuo sunkių žaizdų gulėjo, jai pasirodė angelas. Pečius ir krūtinę sujuosė kryžiaus formos auksinis diržas, rankose laikė Kristaus kančios įrankius: kryžių, erškėčių vainiką, ietį, lazdą ir lūpą. Angelas jai tarė:
Mergele, bendraukite su Kristaus aistra, kelkis! Aš buvau išsiųstas jūsų aplankyti. Paguodai atsinešiau mūsų Viešpaties aistrų įrankius. Pažvelk į juos: štai kryžius ir erškėčių vainikas nepranykstančiam Jaunakiui; pažvelk į ietį, perdūrusią gyvybę teikiančius šonkaulius, į nendrę, kuri užrašė viso pasaulio nuodėmių atleidimą, į lūpą, kuri ištrynė Adomo nuodėmę. Kilti! Kristus Viešpats jus gydo!
Ir kankinys pakilo tarsi iš miego. Angelas lūpa nušluostė visas šventosios kankinės žaizdas, visas jos kūnas tapo stiprus ir sveikas, o veido grožis tapo dar ryškesnis. Ji pagarbiai bučiavo Kristaus aistrų įrankius ir šlovino Dievą.
Ryte atėjo kalėjimo prižiūrėtojai ir rado Paraskevą sveiką maldoje. Vadas, pamatęs ją, nustebo. Jis nesitikėjo, kad ji liks gyva nuo baisių žaizdų.
Paraskeva, ar matai, kaip mūsų dievai tausojo tavo grožį ir suteikė tau gyvybę? - jis pasakė.
Šventasis paklausė:
Parodyk man tuos, kurie davė man gyvybę!
Vadas apsidžiaugė, nusprendė, kad Paraskeva nori nusilenkti stabams, ir nusiuntė ją į savo dievų šventyklą. Kai jie įėjo į šventyklą, Paraskeva mintyse meldėsi Dievui ir, sugriebdama Apolono stabo pėdą, pasakė:
Aš sakau tau, bedvasis ir likusieji gendantys stabai: štai ką tau įsako mano Viešpats Jėzus Kristus – krisk ant žemės ir pavirsk dulke.
Šventojo žodžiui visi stabai krito ir subyrėjo. Žmonės išsigandę išbėgo iš stabų šventyklos ir sušuko: „Didis krikščionių Dievas! Mirusių stabų kunigai atėjo pas vadą su šauksmu:
Mes jums pasakėme: „Nužudyk šią burtininkę, ji apgaudinėja žmones“. Bet tu mūsų neklausei, o dabar savo kerais ji sutriuškino visus mūsų dievus.
Įniršęs vadas pradėjo tardyti šventąją Paraskevą:
Su kokiais triukais tai darei?
Šventasis atsakė:
Su mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus vardu lūpose įėjau į tavo dievų šventyklą ir taip meldžiausi savo Dievui: „Pasirodyk man, mano Gelbėtojau, Tu, kuris davei man gyvybę“. Ir pats Viešpats pasirodė man, ir tavo dievai drebėjo iš baimės, krito ant žemės ir lūžo. Jie negalėjo susilaikyti. Taigi, kaip galite padėti kitiems?
Ir vėl vadas liepė Paraskevą pakabinti ant medžio, o kūną apdeginti žvakėmis. O šventasis meldėsi Dievui: „Viešpats ir mano Dievas, visos kūrinijos Kūrėjas ir Tiekėjas! Atvėsinai kūrenamą krosnį trims jaunuoliams, Pirmąją kankinę Teklą išgelbėjai iš ugnies, išgelbėk mane, nevertą, iš šitų kankintojų rankų.
Staiga pasirodė angelas ir palietė žvakes. Užsidegė tokia stipri ugnis, kad sunaikino daug nedorėlių. Ir žmonės sušuko: „Didis krikščionių Dievas!
Tą dieną daug žmonių tikėjo Kristumi. Vadas pastebėjo, kad žmonės nerimauja, bijojo, kad prieš jį sukils, ir skubiai liepė šventajam kardu nukirsti galvą. Tą akimirką, kai Paraskevai buvo nukirsta galva, kai kurie išgirdo danguje balsą: „Džiaukitės, teisuoliai, kaip kankinė Paraskeva tuokiasi! Taip šventoji nuėjo pas savo jaunikį. Vietoj aliejaus nešiodama savo kraują, ji apsigyveno pas išmintingas mergeles Kristaus salėje.
Krikščionys paėmė šventosios kūną ir pagarbiai palaidojo jį jos namuose.
Kitą dieną, ryte, neteisėtas vadas išėjo į medžioklę, bet arklys staiga įsiuto ir įmetė jį į daubą. Vadas sudužo ir mirė.
Šventa ir tyra didžiosios kankinės Paraskevos siela išvyko pas Viešpatį, o iš jos sąžiningų relikvijų buvo suteikta daug išgydymų ligoniams mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus šlovei. Laikui bėgant, Šventosios didžiosios kankinės Paraskevos Pyatnitsa vardas Ortodoksų žmonėsįgijo didelę reikšmę. Su jos atmintimi susiję daug pamaldžių papročių ir ritualų. Šventosios didžiosios kankinės Paraskevos piktogramos saugo šeimos gerovę ir laimę. Šventojo maldomis gydomi nuo sunkiausių psichinių ir kūno negalavimų.
Rusijos stačiatikių bažnyčia turi daugybę švenčių ir šventųjų atminimo dienų, kurios byloja apie didžiulę bažnyčios istoriją. Tačiau yra kankinių, apie kurių gyvenimą mažai žinoma, o jų vardai dažnai sukelia sumišimą tarp pamaldų nelankančių žmonių. Pavyzdžiui, šventosios Paraskevos Pyatnitsa gyvenimas nėra visiems žinomas, o jos vardas stebina krikščionis.
Paraskevos gyvenimas
Šventosios Paraskevos gyvenimas kupinas įvykių, kurie verčia krikščionis ne tik susimąstyti apie savo gyvenimą ir išbandymus, bet ir įkvepia visiškai išsižadėti visko, kas pasaulietiška, ir būti pilniems Šventosios Dvasios Viešpaties darbui.
Šventosios kankinės Paraskevos ikona
Gimimo stebuklas
III amžiuje Romos imperijoje, valdant žiauriam imperatoriui Diokletianui (jis buvo krikščionių kankintojas ir persekiotojas), Ikonijoje gyveno turtingas senatorius. Ši šeima buvo giliai tikintys krikščionys, jie ne tik nuoširdžiai tikėjo Kristumi, bet ir stengėsi vykdyti visus Bažnyčios nurodymus, laikytis sakramentų ir ritualų.
Tais laikais krikščionys ypač gerbė penktadienį kaip savaitės dieną, kurią Viešpats Jėzus buvo nukryžiuotas. Todėl penktadienį ir trečiadienį senatoriaus šeima laikėsi pasninko. Kadangi senatorius neturėjo vaikų, jis ir jo žmona penktadienį taip pat meldėsi, kad Viešpats duotų jiems vaikų. Dievas išklausė jų maldas.
Vieną penktadienį senatoriaus žmona pagimdė mergaitę, kurią penktadienio garbei nusprendė pavadinti Paraskeva.
Apie kitus ortodoksų šventuosius:
- Šventojo vienuolio Aleksandro Oševenskio gyvenimas, hegumenas
Tarnauti Viešpačiui
Paraskeva jaunystėje liko našlaitė, tačiau atsidavė krikščioniškam tikėjimui ir nusprendė tapti Kristaus nuotaka. Todėl ji atsisakė visų ją viliojančių piršlių.
Ji melsdamasi ir skelbdama Evangeliją išdalino tėvų paliktą turtą visiems, kuriems jos reikia. Ji daug tarnavo Kristui, pamokslavo Jį, daugelis jos kaimynų ir miestiečių atsivertė į krikščionybę, bet kartu buvo ir tokių, kurie merginai pavydėjo. Tokie žmonės ją šmeižė ir visaip engė. Dėl nuolatinio šmeižto mergina buvo įmesta į kalėjimą.
Tai buvo krikščionių persekiojimo laikotarpis, kai imperatorius nusprendė visiškai išnaikinti tikėjimą Viešpačiu ir užleisti vietą pagonybei. Lakonijai priklausė Ikonijos miestas, kuriame viešpatavo eparchas Etijus, nusprendęs kruopščiai vykdyti imperatoriaus įsakymą sunaikinti krikščionybę ir nukreipęs dėmesį į pamokslaujančią merginą Paraskevą.
Nepaisant to, kad ji buvo apkaltinta raganavimu, eparchas įsimylėjo gražią mergelę ir pasiūlė jai tapti jo žmona mainais už Kristaus išsižadėjimą ir pagoniškų dievų garbinimą. Tačiau Paraskeva atsakė ryžtingai. Dėl atsisakymo eparchas itin supyko ir liepė merginą nubausti – jos nuogą reikėjo išplakti žaliomis gyslomis.
Kankinimo metu Etijus kelis kartus sustabdė budelį ir vėl pasipiršo mergaitei, kurią ji niekinamai atmetė ir meldėsi Kristui. Etijus pradėjo piktžodžiauti visiems krikščionims, o Paraskeva, atsakydama, spjovė jam į veidą. Tai taip supykdė valdovą, kad jis davė įsakymą mergelę kankinti geležiniais nagais, pakabinant ją aukštyn kojomis.
Mergina viską ištvėrė tylėdama, tačiau kankintojai neleido jai mirti tiesiai aikštėje, o įmetė į kalėjimą, kad ji mirtų nuo kraujo netekimo.
Šventosios kankinės Paraskevos gyvenimas
pailsėti
Viešpats parodė savo gailestingumą ir atsiuntė angelą, kad ją paguostų ir išgydytų, todėl sargybiniai, atėję ryte į požemį, pamatė ne lavoną, o žydinčią mergaitę, kuri giedojo giesmes savo Viešpačiui. Ant jos kūno žaizdų pėdsakų nebuvo.
Aetius nusprendė, kad Paraskevą išgydė dievai ir vėl pakvietė ją nusilenkti šventyklai. Mergina paprašė būti nuvežta į šventyklą, o tai buvo priimta kaip sutikimas. Tačiau šventykloje mergelė palietė statulas ir Viešpaties vardu liepė jas pavirsti dulkėmis. Tą pačią akimirką sudrebėjo žemė ir atrodė, kad šventykla nukrito į žemę.
Už tai mergina ne kartą buvo kankinama: deginama ugnimi, pakabinta ant stelažo, pjaustoma peiliais. Mergina viską priėmė tyliai ir nuolankiai. Tai lėmė tai, kad daugelis žmonių, kurie stebėjo kankinimus, atgailavo ir priėmė Viešpatį kaip savo Gelbėtoją.
Galų gale Aetius nusprendė jai įvykdyti mirties bausmę, nukirsdamas galvą, kad išvengtų liaudies sukilimo. Tuo metu, kai Paraskevos galva atsiskyrė nuo kūno, ore pasklido gėlių kvapas, kuris tapo Viešpaties buvimo toje vietoje simboliu.
Etijus gyveno neilgai, jį ištiko ir Viešpaties bausmė – jis išėjo į medžioklę, o žirgas pakilo ir pargriovė valdovą, kuris susilaužė kaklą ir tą pačią akimirką pasibaigė.
pagoniška pradžia
Daugelis žmonių Paraskevos penktadienį laiko pagoniška deive, tačiau taip nėra. Tiesą sakant, jie painioja šventąjį su deive Makosh, kuri, pasak pagoniškų legendų, buvo vandens ir namų globėja. Yra kažkas bendro su Lada, kuri buvo šeimos ir vaisingumo deivė. Štai kodėl žmonės šventąją Paraskevą laiko žemės ūkio ir šeimos globėja.
Be to, žmonės klaidingai painioja kankinio atminimą su savaitės kultu. Reaguodamas į šias klaidingas nuomones, Šventasis Sinodas paskelbė draudimą maišyti šventąjį paveikslą su pagoniškomis deivėmis. Tačiau liaudies tradicijos stiprios, todėl jos atminimo dieną žmonės ir toliau šventina daržoves ir vaisius.
Skaitykite apie liaudies tikėjimus ir prietarus:
Kankinio įvaizdis atsispindi ir kitų tautų mitologijoje:
- Tadžikai turi mitą apie „Madam Antradienį“, kuris globoja šeimą ir žemės ūkį, ypač medvilnės perdirbimą;
- tarp vokiečių tai deivė Frigg, padėjusi moterims gimdyti ir kūdikius;
- tarp graikų tai yra moira;
- Islandai turi nornų ir kt.
Populiarus vaizdas penktadienį vaizduoja kaip aukštą, galingą moterį, turinčią didelę krūtinę ir ilgą pynę. Dėl šio vaizdavimo ji panaši į undinių, slavų deivių ir akcijos atvaizdus. Bet tai negerai.
Svarbu! Šventoji Paraskeva neturi nieko bendra su pagoniškomis deivėmis ir yra kankinė, mirusi dėl Kristaus vardo, todėl nusipelno pagarbos kaip ir bet kuri šventoji.
Šventoji Paraskeva, pavadinta penktadieniu
papročiai
Senovės rusų menologijose galite rasti jos vardą, užrašytą taip: „Šventoji Paraskeva, vardu Penktadienis“, Pyatina, Petka, todėl galite rasti daugybę šventyklų, kurios buvo pavadintos penktadieniais jos garbei. Paprastai tai buvo nedidelės pakelės koplytėlės.
Šventosios Paraskevos atminimas stačiatikių tarpe yra su ypatingu meile, jie su nerimu ją gerbia daugybe papročių jos atminimo dieną – lapkričio 10 d.
Taip pat buvo gerbiamos ir Šv.Paraskevos ikonos: ant jų mergina vaizduojama kaip griežta aukšta mergelė su šviečiančios šviesos karūna ant galvos. Yra tam tikras kanonas - pavaizduoti pelę ant piktogramos. Tokie vaizdai buvo kruopščiai dekoruoti ir apvilkti gražiais raižytais rėmais. Manoma, kad įvaizdis globoja šeimas, skatina jose ramybę ir laimę.
Svarbu! Bažnyčios kronikose teigiama, kad Paraskeva globoja laukus ir galvijų auginimą, todėl jos atminimo dieną žmonės laukų vaisius neša į bažnyčias pašventinti. Jai meldžiamasi už gausų derlių, tvarto pagausėjimą ir sėkmės ūkininkaujant.
Egzistuoja paprotys atminimo dieną pašventinti lininį audinį, kuris vėliau uždengiamas ikona. Manoma, kad jei tokią piktogramą pastatysite prie vandens talpyklos, ji taps pašventinta. Žolininkai šią dieną pašventina žoleles ir šaknis, kad vėliau iš jų būtų galima virti. vaistiniai nuovirai paremtas šventu vandeniu. Kaimų bažnyčiose šventosios mergaitės atminimo dieną jos atvaizdas dažniausiai puošiamas žolelėmis ir kaspinais, jai buvo skirtas pirmasis nutrintas lino stiebas.
Gimdančios moterys prieš gimdymą ant krūtinės pasikabina šventojo ikoną, kad galėtų lengvai ir greitai pagimdyti.
Penktadienį merginos bando atidėti rankdarbius šventojo atminimui.
Tačiau nuostabiausia tradicija yra tarp finougrų tautų. Jie tiki, kad po Velykų kas 9 penktadienį yra ligonių diena, kai Didžiojo penktadienio paveikslas gydo žmones.
Šventyklos ir ikonos šventojo garbei
Šv.Paraskeva Pyatnitsa garbei vadinama daug šventyklų. Paprastai tokios šventyklos stovi prie kelių ar rezervuarų, kai kurios taip pat buvo pavadintos kankinio vardu.
Kai kurios šventyklos yra labai senovinės, pavyzdžiui, šiaurės Butovo bažnyčia, kurios statyba siekia XVI a., o paskutinis restauravimas – XX a. Tai unikalus bažnytinės architektūros pavyzdys, nes visa šventykla yra laivo pavidalo ir perteikia idėją, kad Bažnyčia yra pasaulio flagmanas.
Šventykla Šv. Paraskevos Pyatnitsa garbei (Butovo)
Be šios unikalios šventyklos, yra ir kitų Pyatnitsky bažnyčių:
- Jaroslavlyje yra Pyatnitsko-Turovskio šventykla, pastatyta XVII a.
- Suzdalyje – Piatnickio Šv. Mikalojaus bažnyčia XVI a.
- Voronežo srityje, prie upelio „7 raktai“ (laikoma gydančiu), jie stato sunaikintą 1940–1945 m. Paraskevos šventykla.
- Jekaterinburgo srityje Pyatnitsa šventykla, kurioje taip pat saugoma jos ikona.
Yra mira tekančia šventojo ikona – ji saugoma vienuolyne (Komi Respublika). O kankinio relikvijos saugomos keliose vietose:
- pranašo Elijo šventykla;
- Rusijos Panteleimono vienuolynas ant Atono kalno.
Šventąjį paveikslą galite nusipirkti ir bažnyčios parduotuvėje namų ikonostazei, galite melstis šventajam bažnyčioje ar namuose, tačiau nuoširdi malda visada bus išklausyta.
Maldos ir prašymai šventajai Paraskevai
Nuoširdžią maldą Viešpačiui Jis visada išgirs, kad ir kaip ji būtų tariama. Tačiau žmonės paprastai meldžiasi prieš šventosios mergelės paveikslą:
- pamaldi ir ištikima žmona;
- gimusio kūdikio gerovė;
- šeima;
- taika šeimoje;
- psichologinių ligų gydymas;
- gydymas nuo skausmo ir fizinių negalavimų:
- moterų sveikata;
- žemės ūkio globa;
- saugus kelias;
- sielos išgydymas ir dvasinis išgelbėjimas.
Kadangi kankinys laikomas namų ir šeimos globėja, senovėje kiekviena trobelė turėjo savo ikoną kartu su Šventosios Trejybės atvaizdais. Ir šiandien maldas prieš juos galima skaityti ir šventykloje, ir namuose.
Didžiojo kankinio Paraskevos troparionas penktadienis
Išmintinga ir visa šlovinga Kristaus kankinė Paraskeva, / priimdama vyrišką jėgą, / atmetusi moterišką silpnumą, / nugalėk velnią ir sugėdink kankintoją, / šaukdama sakydama: / ateik, perkirsk mano kūną kardu ir sudegink jį ugnimi, / nes džiūgaudamas einu pas Kristų pas savo jaunikį / Per maldas, Kristau Dieve, / išgelbėk mūsų sielas.
Kitas Šventosios Didžiosios Kankinės Paraskevos troparionas
Netgi tikėdamas ir su sielos drąsa, vardo vardu, / sugėdinai velnią / ir narsiai nugalėjai kankinančią bausmę ir žaizdas, / kankinys Paraskevo, šaukdamas: / čiulpk kardu ir sudegink mano kūną ugnimi, / kaip taip, aš džiaugiuosi, ateisiu pas savo jaunikį Kristų Dievą. / Melskitės jo, kad būtų išgelbėtos mūsų sielos.
Malda Šventajai Didžiajai Kankinei Paraskevai, pavadintai Penktadienis
Šventoji Kristaus nuotaka, ilgai kentėjusi kankinys Paraskevo! Vemy, kaip nuo jaunystės, visa siela ir visa širdimi mylėjai šlovės karalių Kristų Gelbėtoją ir tik jo pasiilgai, išdalindamas savo turtą vargšams ir vargšams. Savo pamaldumo galia, savo skaistybe ir teisumu tu spindi kaip saulės spinduliai, šventai gyvendamas tarp netikinčiųjų ir bebaimis skelbdamas jiems Kristų Dievą. Jūs nuo pat jaunystės dienų, mokytas savo tėvų, visada pagarbiai gerbėte mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus atperkamųjų aistrų dienas, dėl Jo ir patys savo noru kentėjote. Jūs, stebuklingai išgydytas nuo nepagydomų žaizdų Dievo angelo dešine ir prisiėmęs neapsakomą viešpatystę, nustebinote neištikimus kankintojus. Tu vardan mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus ir savo maldos jėga pagonių šventykloje nuvertei visus slėnio stabus, sutraiškė mane į dulkes. Tu, žvakių išdegintas, savo vienintele malda Visagalei Viešpačiui užgesinai natūralią ugnį ir ta pačia liepsna, stebuklingai per Dievo angelą užsidegusia, deginai žiaurius neteisėtus, daug žmonių vedei į tikrojo Dievo pažinimą. . Tu, Viešpaties šlovei, priėmęs nuo kankintojų nukirstą savo kardo galvą, drąsiai mirei nuo savo kančios žygdarbio, su siela pakilęs į dangų, į savo trokštamo jaunikio Kristaus, šlovės Karaliaus, kambarį, džiaugsmingai sutikdamas jus šiuo dangišku balsu: „Džiaukitės, teisieji, kaip karūnuota kankinė Paraskeva! Tą pačią dieną mes taip pat sveikiname jus, ištvermingi, ir, žiūrėdami į jūsų šventąją ikoną, švelniai šaukiame: „Visa garbė Paraskevo! Vema, kaip didelė imashe drąsa Viešpačiui: melskite Jo, žmonijos Mylėtojo, ir už mus, ateinančius ir besimeldžiančius. Tegul Jis suteikia mums, kaip ir jums, kantrybės ir pasitenkinimo bėdose ir liūdnomis aplinkybėmis; Tegul Jis jūsų užtarimu ir užtarimu suteikia džiaugsmingą, klestintį ir taikų gyvenimą, sveikatą ir išgelbėjimą, ir kuo skubėdamas į mūsų mylimą tėvynę, tebūna Jo šventa palaima ir ramybė, ir visiems Ortodoksų krikščionis Tegul jūsų šventos maldos suteikia jums tikėjimo, pamaldumo ir šventumo patvirtinimą bei krikščioniškosios meilės ir visų dorybių klestėjimą; tegul ji mus, nusidėjėlius, apvalo nuo visų nešvarumų ir ydų; Tegul Jis saugo mus savo šventaisiais angelais, tegul užtaria, saugo ir pasigaili visų savo šventa malone ir padaro mus savo Dangaus karalystės paveldėtojais ir dalininkais. Taigi, savo šventomis maldomis, užtarimu ir užtarimu pagerinę išganymą, visa šlovinga Kristaus Paraskevo nuotaka, šlovinkime visą garbingą ir didingą stebuklingojo vardą Jo šventuosiuose, tikrame Dieve, Tėve ir Sūnuje, ir Šventoji Dvasia, visada, dabar ir per amžius, ir per amžius. Amen.
Didžiojo kankinio Paraskevos Pyatnitsa Kontakionas
Tu atnešei visas šventas ir nepriekaištingas kančias, / kaip garbingiausią gyslą, į nemirtingą jaunikį Kristų, / džiaugiatės angelo stovėjimu / ir nugalėjote demoniškas machinacijas. / Dėl to mes sąžiningai gerbiame tikėjimu, / ilgai kentėjusi kankinė Paraskeva.
Dar viena malda šventajai didžiajai kankinei Paraskevai, pavadinta penktadieniu
O, šventasis ir palaimintasis Paraskevo, Kristaus kankinys, mergelės grožis, kankinių šlovinimas, atvaizdo grynumas, didingas veidrodis, išmintinga staigmena, krikščionių tikėjimo sergėtojas, stabų glostymo kaltininkas, dieviškosios evangelijos gynėjas, dieviškosios evangelijos uolus. Viešpaties įsakymai, verti ateiti į amžinojo poilsio uostą ir Jaunikio velnią, jūsų Kristų Dievą, lengvai besidžiaugiantį, papuoštą nekaltybės ir kankinystės vainiku! Meldžiame Tave, šventasis kankinys, liūdėk dėl mūsų Kristaus Dieve ir džiaukis Jo palaimintu žvilgsniu; melskitės gailestingajam, net žodžiu, atverkite akis akliesiems, kad jis išgelbėtų mus nuo mūsų akių ligos, tiek kūniškos, tiek dvasinės; savo šventomis maldomis uždegkite tamsią tamsą, kilusią iš mūsų nuodėmių, prašykite Šviesos Tėvo malonės šviesos mūsų dvasinėmis ir kūniškomis akimis; Apšviesk mus, nuodėmių aptemdytus, Dievo malonės šviesa ir dėl tavo šventų maldų nekaltiesiems bus suteiktas mielas regėjimas. O, didysis Dievo šventasis! O, pati drąsiausia mergina! O, stiprus kankinys šventasis Paraskevo! Šventomis maldomis būk mūsų nuodėmingas pagalbininkas, užtark ir melskis už prakeiktus ir aplaidžius nusidėjėlius, skubėk mums padėti, nes esame labai silpni. Melskitės Viešpačiui, tyroji mergele, melskitės Gailestingajam, šventajam kankiniui, melskitės savo Jaunikiui, nepriekaištingajai Kristaus nuotakai, ir padėk savo maldoms, nuodėmės tamsos dingo tikrojo tikėjimo ir dieviškojo darbų šviesoje. , mes įeisime į amžinos nesibaigiančios dienos šviesą, į džiaugsmo miestą amžinai, į dabar tu spindi šlove ir begaliniu džiaugsmu, šlovink ir giedok su visomis dangiškomis jėgomis Trisagiono vieną Dievybę, Tėvą ir Sūnų bei Šventąją Dvasią, dabar ir per amžius ir per amžius. Amen.
Nepaisant to, kad neįprastas kankinės vardas ir jos gyvenimas nėra žinomi visiems krikščionims, ji visada buvo mylima ir gerbiama rusų stačiatikių. Jos garbei pavadintos šventyklos, atliekama daug ritualų ir sakramentų.
Šventosios didžiosios kankinės Paraskevos gyvenimas
Nuo spalio 3 d. iki spalio 18 d. imtinai mira plūstanti Didžiojo kankinio Paraskevos Pyatnitsa ikona iš Šv. Apaštalas Andriejus Pirmasis pašauktas, Vladivostokas. Šiandien publikuojame Šventosios didžiosios kankinės Paraskevos gyvenimą, pasakojimą apie jos garbinimą Rusijoje, taip pat trumpą informaciją apie jos bičiulius šventuosius.
Keturios šventosios Paraskeva
Jei atidarysime pra-vos-lava-kalendorių, pamatysime, kad šventoje-tsahoje turime keturių tu-šventųjų Pa-ras-ke -tu: pre-dob-but-mu-che-ni- tsa Pa-ras-ke-va Rims-kaya (II a.), pre-dob-naya Pa-ras-ke-va (Pet- ka) (XI a.), mu-che-ni-tsa Pa-ras-ke -va Rims-kaya (I a.) ir ve-li-ko-mu-che-ni-tsa Pa-ras-ke-va Fyat -ni-tsa (III-IV a.).
Priminkite jam, kad prieš itin gražią pro-lav-le-na, šventieji yra mo-na-hee ir mo-na-hee-ni, prieš mu-che-ni-kovą. - tie, kurie iškentė kančias ir mirtį dėl Kristaus vardo-to-vo. Mes-to-mu-che-no-ka-mi vadiname tuos šventuosius mu-che-no-ki, kažkas, pavyzdžiui, šventasis Pa- races-ke-wa Fri-n-tsa, is-py-ta- ar ypač-ben-bet sunkus ir ilgalaikis mu-che-niya, pro-i-viv tuo pačiu metu -ve-tel-noe mu-st-in ir kietumas ve-re. Jų žygdarbis įvyko per pirmąjį christ-ti-a-n-stva šimtmetį, ir ar atėjo laikas gestui - im-pe-ra-to-tongue-ni-kov - puikus-vi-te-lei Rims -koy im-pe-rii. Tarp ve-ar-to-mu-che-ni-kov mus iš-ve-st-us šventieji Ge-orgy Po-be-do-no-setz, tse-li-tel Pan-te -le-and-mon , Fe-o-dor Stra-ti-lat, Di-mit-riy So-lu-ns-kiy, šventosios moterys Var-va-ra, Eka-te-ri-na , Anas-ta-siya Uzo-re- shi-tel-ni-tsa ir daugelis kitų.
Mes-ar-mu-che-ni-tsu Pa-ras-ke-vu valandą pu-ta-yut su jos šventaisiais "tes-ka-mi", taip, bažnyčioje -noy-te-ra -tu-re fact-tu iš vieno Pa-ras-ke-you kartais-taip-pi-sy-va-yut-sya kito gyvenimo. Tam tikra prasme, prieš pradėdamas pasakojimą apie Pa-ras-ke-ve penktadienį, norėčiau skirti keletą žodžių ir kartu su manimi jos šventajai mums.
Pre-on-dob-but-mu-che-ni-tsa Pa-ras-ke-wa Rims-kaya (liepos 26-La / rugpjūčio 8-gus-ta) gyveno ve-com anksčiau ve-li -ko -mu-che-ni-tsy Pa-ras-ke-you, taip pat apos-tols-ki apie-po-ve-do-va-la chris-ti-a-n-stvo kalba-ni -kam. Jų-pe-ra-to-ra An-to-ni-na paliepimu, ji su bro-she-na ko-tel su ki-pya-schey dervu, bet os-talas nev - perdaryk mano. Im-pe-ra-tor ūsai-nil-sya, tikrai-bet ar pavyko ištirpti katile, o ne-os-mot-ri-tel-bet at-ka- salėje apsitaškyti ne tam skysčiu. Pa-la-chi naudokite-ar tai in-ve-le-ne, bet ras-ka-len-naya sm-la in-pa-la right-vi-te-lu į akis, ir jis akimirksniu- vena-bet os-lep. Im-pe-ra-tor pradėjo maldauti mu-che-ni-tsu is-tse-le-nii. Pagal šventojo Pa-ras-ke-you maldą An-to-no-well regėjimas sugrįžo, jis tikėjo Kristumi ir priėmė Kryžių -nie (ši oshi-boch-bet istorija dažnai priskiriama į Pa-ras-ke-ve Pyat-ni-tse).
Labiau už viską graikai žino Pa-ras-ke-woo, o graikai tai žino. Valandos jos relikvijos yra on-ho-dyat-sya Athos mieste, rusų Holy-Pan-te-le-and-mo-no-mo-us-you-re. Kryme, netoli To-po-left-ka kaimo, yra Tro-i-tse-Pa-ras-ke-vi-e-all-female mo-us-tyr, kažkas ry os-no-van vardu. -bet garbei pre-dob-but-mu-che-no-tsy Pa-ras-ke-you. Soo-sche-st-woo-et vietinis prieš datą, kad būtent čia šventasis susitinka-la-ti-la tavo con-chi-well, bet toje vietoje, kur žemė yra tiek - nukraujuoja su ja kraujo, atsirado gydomoji spyruoklė.
Išankstinė graži Pa-ras-ke-va (Pet-ka) (spalio 14/27 d.), ypač meilė-be-ma Serbijoje ir Bol-garijoje. Ji gimė b-go-ches-ti-howl bol-ga-rs-coy šeimoje, po mirties ro-di-te-lei buvo apkaltinta mo-na-she-st-in ir išėjo į Jorą. -da-ns-kuyu to-li-well, kur šlovingai sub-vis-za-la į giliai-boo-seną augimą. Būtent, bet jos galia, o ne ve-ar-to-mu-che-no-tsy Pa-ras-ke-you (taip err-boch-bet pe-juokas kai kuriose knygose- gah), in -ko-yat-sya dabar sename ru-we-ns-com go-ro-de Yas-sy. Serbijoje Šv. Pet-ke yra daug šventyklų.
Mu-che-ni-tsa Pa-ras-ke-wa Rims-kaya (kovo 20 d. / balandžio 2 d.) būtų-la gimtoji sesuo-spiečius Fo-ti-ny-sa-ma-rya -mes-nei, su kuo nors būriu be-se-do-šaft Kartu su Fo-ti-noy ir kitomis seserimis-ra-mi ji paėmė-nya-la mu-che-no-ches-ky karūną, įvykdytą im-pe-ra-to-ra Ne-ro-na įsakymu - gestas-ei-no-te-la chris-ti-an.
Visi keturi-tu-šventieji Pa-ras-ke-tu-vežė-ar tu-mes-mes-gi-gi ir kenčiantys dėl Kristaus vardo-to-vo, ir jie visi lygūs mes esame savo šventume prieš Dieve, bet tik ve-do-to-mu-che-no-tsa Pa-ras-ke-va Fri-n-tsa yra ypač ben- bet atėjo į ruso-s-ko-ro-du širdį. , bet jai savotiškai šventai-ti-te-lu Ni-ko-lai Chu-dot-vor-tsu pavyko tapti beveik „rusiška“ šventąja.
Paraskevos garbinimas penktadienis Rusijoje
Šventoji ve-ar-to-mu-che-nee-tsa Pa-ras-ke-va visada naudinga Rus-si ypač su meile ir chi-ta- nevalgyk. De-vush-ki meldėsi jai už sėkmingą for-mu-s-st-ve, ma-te-ri - už jų vaikus. Daugelyje kaimų buvo įprasta gerti arbatą pa-my-ti ve-li-ko-mu-che-ni-tsy dieną (de-sya-thaya penktadienį po Velykų; 28 okt-tab-rya / 10 lapkritis-rya) set-ra-and-vat kryžminiai keliai, mo-leb-ny, šventinės vaišės. Ir šią dieną buvo daug vardadienių, nes beveik kiekvienoje daugiavaikėje šeimoje vienas iš de-vo-chek-no-si-la vardo Pras-kovya (las-ko-vo Pa-ra-shen). -ka, Pa-shen-ka, Pa-ras-ka).
Buvo manoma, kad pagal mo-lit-you, mes-to-mu-che-no-tsy soh-ra-nya-is-s-me-noe b-go-po-be-chee ir laimė . Iki XX amžiaus pradžios Šv. Pa-ras-ke-you ikona būtų buvusi beveik visuose rusų namuose. Kryžius-aš-nežudyk-ra-jų lino-ta-mi, spalvos-ta-mi, tu-ši-tu-mi rush-ni-ka-mi, per mažai svorio-ka-mi, du-shis- tu-mi tra-va-mi ir taip tu-bet-si-ar kryžkeliuose.
Šventasis ve-ar-to-mu-che-ni-tsa in-chi-tai buvo tas pats pok-ro-vi-tel-ni-tsey tor-go-ar: tiksliai penktadienį -tsam burna-ra-ir -va-lis tor-gi ir yar-mar-ki. Šiose prekyvietėse tai ne-re-men-bet mes-that-nav-li-wa-las iko-on Pa-ras-ke-you Pyat-ni-tsy.
Garbei, ar-mu-che-ni-tsy Pa-ras-ke-you Rus-si, buvo pastatytos šventyklos ir laikrodžiai, mes nye kryžiai su jos ikona, kai kurie iš jų tiesiog vadinami "skraidykite-ne". -tsa-mi“. Taip, tie patys raz-fork-ki, re-river-re-st-ki pakeliui jie taip pat buvo vadinami „penkiais-no-tsa-mi“. Būtų malonu artimuosius išsiųsti į tolimą kelionę iki penktadienio arba, beje, susitikti penktadienį“. Tais pačiais „penktadieniais“ de-vi-tsy you-ma-li-va-li se-be-ho-ro-shih-no-hov.
Paraskeva – vienuolystės globėja
Ho-tya į šventąją Pa-ras-ke-ve Rus-si daugiau buvo traktuojama kaip pok-ro-vi-tel-ni-tse šeima ir santuoka, tai gali būti tik atsižvelgti į nekaltybę, pagerbti ir pagerbti - sa- Ma šventasis norėjo tapti ne-svoriu-tu Kristumi-raudoti, gyvenęs savo gyvenimą grynai -tai ir visa-purvo-rii.
Šv. ti-te-la Gri-goriya Bo-gos-lo-va (IV a.) gyvenime yra žodžiai, kad tu matai šį šventą de-you ežerą -cha-et kvietimą į not-roch-noy ir ištisą -išmintingas-išmintingas-nervink gyvenimą. Štai ką jis pasakė apie savo susitikimą su ve-li-ko-mu-che-ni-tsei iš ve-st-seno, she-igu-men Psko-vo- Pe-che-rs-ko-go mo- us-you-rya Sav-va (Os-ta-pen-ko) (1898-1980): „Naktį meldžiausi prieš savo stebuklą dot-vor-noy iko-noy Ka-za-ns-koy Bo-zhi- ji Ma-te-ri. Užmarštyje (on-I-vu ar ploname sapne – Dievas žino!) staiga pasirodė šventasis tas pats-ant ne-o-bull-bet-venin-noy numerio-tu ir grožis su tavimi. Kas ji tokia, aš nežinojau. Ji atvėrė prieš mane visą mo-on-she-st-wa, clear-no-la times-no-tsu grožį tarp gyvenimo mo-on-six-coy ir se-mei. -nerimauju. Ji sakė, kad šeimos gyvenime galite būti išgelbėti, bet galite būti aukščiau.
Netrukus po to tėvas Sav-va (o tada jis dar buvo tik Ni-ko-lai) šventykloje pamatė šventų daiktų piktogramas ar-ko-mu-che-nits Var-va-ry, Eka-te- ri-ny ir Pa-ras-ke-you. Šventojoje Pa-ras-ke-ve jis atpažino tą labai stebuklingą de-va, kažkas jam pasirodė vi-de-nii ir parodė kelią į mano -on-she-st-wu.
Dabar mes-ta-la turime papasakoti apie tai, kas ji yra - šventoji ve-to-mu-che-no-tsa Pa-ras-ke-va, on-be-chi-shay iš Viešpaties-taip, dovana išduoti dvasinius ir kūniškus ne du-govs, ho-yes-tai-stvu-yu kiekvienam, kuris kreipiasi į ją su šilta malda.
Šventosios didžiosios kankinės Paraskevos gyvenimas
Šventasis Pa-ras-ke-va gimė karalystės metais-va-niya im-pe-ra-to-ra Di-ok-le-ti-a-na (III pabaiga - on-cha-lo IV šimtmečius) mieste-ro-de Iko-niy (sov-re-men-ny Ko-niy, mes-nepriklausome Turkijos gyvenimams) Dievo šeimoje, so-so-on- so-ra. Jos ro-di-te-būtų slaptas-ny-mi chris-ti-a-na-mi ir gyventų Dievo baimėje, griežtai laikydamasis -ve-di Lord-under-no, bet ilgą laiką jie liko be-vaikai-mus-mi. Sriuba-ru-gi ypač-bo-chi-ta-ar kryžiaus diena taip-taip Kristus-vyh - fri-no-tsu, ir pro-vo-di-ar tai pašte ir mo- lit-ve, dosniai po-da-va mi-los-you-nu. Už tikėjimą ir kantrybę Dievas jiems atsiuntė dukrą, kuri gimė penktadienį. Jie pavadino jį Pa-ras-ke-va, o tai graikų kalba reiškia „Fri-n-tsa“.
Ro-di-te-ar vos-pi-you-va-li Pa-ras-ke-vu gerumo skrynioje ir švaru-tos. Palaimintasis gos-lo-ven-naya che-ta išvyko pas Viešpatį, kai de-vuš-ka dar buvo jaunas. Nuo vaikystės Pa-ras-ke-wa iš visos širdies-lu-bi-la Christ-ta ir, dos-tig-nuv so-top-shen-no-year-not-age-ras-ta, šimtas -la under-ra-reap ve-re ir de-lam savo ro-di-te-lei. Ji griežtai naudoja pusę-nya-la for-a-ve-di Lord-under-no, visada b-go-go-wei-bet garbės-la Friday-ni-tsu ir pri-ni-ma -la country- no-kov jo namuose. Palaimintoji žmona-naya Pa-ras-ke-va dosni-ro tra-ti-la tavo reikšminga-chi-tel-noe-so-i-nie, unas-le-to-van-noe iš ro-dite -lei, ne uk-ra-she-niya ir prabangiam gyvenimui, o pro-pi-ta-nie ir drabužiams vargšams.
De-vush-ka from-li-cha-lased retas gražuolis, bet ne apie-ra-scha-la nie-one-attention-ma-niya ant jauno kaklo, do-mo -bow-shih-sya rankos: ji numetė svorio -tos ir visas-purvas-rii. Pridėk-bet-lygus-bet-a-pos-to-pat-mums, Pa-ras-ke-va re-shi-la skirkite savo gyvenimą tam, kad paskirstytumėte savo gyvenimą chris-ti-a-ns -Koy tikėjimai tarp jų cog-raj-dan-lingvistų ir nep-res-tan-but is-po-ve-do-va-la-pe- red on-ro-house yra Lord-on-yes vardas Ii. -Su-sa Christ-ta. Visiems, kurie atnešė, bet stiprybės aukas, esate liežuvio kim dievai, ji sako-vo-ri-la:
— Jūsų dievai yra velniški ir kurtieji stabai!
Dalis miesto-ro-zhan, klausantis Pa-ras-ke-vu, uve-ro-va-la in Christ-ta, vienas prieš daugelį su no-va-ni-em susibūrė prieš ji, on-pa-ar ant is-po-ved-ni-tsu ir ra-ni-ar ji. Bet Pa-ras-ke-va pro-long-zha-la drąsiai už-ve-vot Dievo Žodį ir skelbk tikrąjį kelią.
Kai-taip im-pe-ra-tor Di-ok-le-ti-an pradėjo gestą-kažkas-ne-ne-nie ant chris-ti-an, jis pasakė right-ve-te -lu Li-ka- o-nii Ae-tsu sub-la-st-ny miestuose Press-le-do-va-ni-i-mi ir mu-che-ni-i-mi ist -re-beat chris-ti- a-ns-kuyu ve-ru. Ae-tsy išsiuntė-ra-vil-sya į Iko-niy. Go-ro-mrs-ne tor-same-st-ven-bet sutik savo-e-great-vi-te-la. Jie nuvežė jį į šventyklą - atnešė auką stabams ir pagyrė juos - pe-ra-to-ram.
Kitos dienos rytą Ae-tsy atsisėdo ant trijų buo ant le. Jis p-ka-hall už garbę jiems-pe-ra-to-rs-cue dekretą dėl go-not-nii on chris-ti-an. Tongue-no-ki klausykite balso-sha-taya ir ra-to-st-but wax-hether-tsa-li:
— Dos-that-bet in-ve-le-nie, ir pra-ve-den teismas sa-mo-de-rzh-tsa!
Tada, taip, pro-vi-tel pro-from-nes:
-Būk tais draugais-I-mi im-pe-ra-to-ra, o tu-duok mums visiems taip-zy-va-e-myh chris-ti-an, kai kurie nenori- tyat duok-ne- sėdėti auka-wo-gum.
- Šviesi-le-she-pr-vi-tel, - nuo-ve-ti-ar jam senas-rei-shi-ny, - mūsų mieste-ro-de gyvena se-na-to- dukra. ra . Šis de-vush-ka yra-po-ve-du-et Ras-penktasis Kristus. Ji atsakė-ra-ti-la no-ma-lo žmonėms nuo pok-lo-not-niya iki mūsų dievų ir khu-lit sa-mo-de-rzh-tsa. Kai tik išgirdome gandą apie jūsų atvykimą į Iko-niy dėl is-ko-re-non-niya christ-ti-a-ns-coy tikėjimo, mes žinome, ar tai yra, kad-no-tsu.
Pra-vi-tel at-ka-hall at-weight-ty de-vush-ku. Kai-taip-y-mes-mes-ar Pa-ras-ke-vu į Ae-tioną, Šventoji Dvasia nustelbė palaimintąjį is-wied-ni-tsu. Jos veidas pasidarė toks šviesus, kad žmonės iš nuostabos puolė vienas prie kito:
— Pos-mot-ri-te! De-vi-tsa nebijo griaustinio su-taip, bet-didžiojo-vi-te-la. Ji ne ud-ru-che-on liūdesys, o si-i-et iš ra-dos-ti.
„Tai yra chris-ty-a-ns-ki: jis labiau siekia mirties nei gyvenimo“, - sakė vienas iš kunigų.
Ae-tsy, pos-mot-riaumojimas de-vush-ku, nustebino jos grožį ir pasakė senas-rei-shi-us:
– Argi tu neprisiriši prie šio de-vi-tsu? Jūs negalite įveikti tokio saulėto grožio!
Tada jis paklausė Pa-ras-ke-woo:
— Koks tavo vardas, devi-tsa?
— Aš esu chris-ti-an-ka, ra-ba Is-tin-no-Dievas, — from-ve-ti-la Pa-ras-ke-va.
- Bendras tavo-veido-tsa grožio veidrodis mane palenkia į kro-tos-ti, - tarė valdovas, - ir is-ho- žodžiai iš tavo burnos kyla į sielos gelmes. !
- Teisingas teisėjas džiaugiasi išgirdęs tiesą, - pakel-ra-zi-la Pa-ras-ke-va.
„Paklausiau tavo vardo ir negirdėjau iš ve-ta, taip ir aš pykstu“, - sakė Ae-tsy, lu-ka-vo.
- Visų pirma, amžinajame gyvenime pasišaukiau savo vardą - chris-ti-an-ka. Mano vardas gyvenime nėra laikas, žemiškas - Pa-ras-ke-va. Aš gimiau penktadienį. Būtent šios dienos garbei mane vadino Pa-ras-ke-howl. Mano ro-di-te-ar visada su didele baime ir meile chi-ta-ar penktadienis ir mo-lit-wah.
„Kaip gali vienas naujas žmogus, bet nenaudoti baimės ir meilės?“ – klausė valdovas.
- Penktadienis yra mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus kančios ir mirties diena žmonijai. Stra-da-niya Christ-ta you-y-va-yut b-go-go-vey-ny baimė, o Jo Is-ku-pi-tel-naya Auka yra mūsų širdyse - meilė . Chris-tos post-ra-ave už mus, o aš, vardan Not-go-tho-you mirti, - nuo-ve-ti-la Pa-ras-ke-va.
— Pe-res-tan go-to-rit kaip be-zoom-naya! Jei neaukosi dievams, tada dėl tavo grožio paimsiu tave į žmoną. Jūs tapsite ob-la-da-tel-ni-tsey pain-sho-go-go-g-t-st-stvo, daugelis kalbėsis ir žudys-la-reap ...
- Danguje turiu Zhe-nih - Christ-tos, - iš-ve-ti-la šventąjį Pa-ras-ke-va, - ir man nereikia kito vyro - taip, - atsiprašau.
„Atmink, Pa-ras-ke-va, ir atsitrauk nuo savo Kristaus! Nenoriu tau duoti pa-la-chu už mu-che-ni, nes labai vertinu tavo jaunystę ir grožį!
— Nesigailėkite dėl laikino grožio. Šiemet žydi, o rytoj nublanksta. Geriau pagalvokite apie savo sielą: jūsų laukia amžinos kančios!
Po šių žodžių pra-vi-tel atsiskleidė-ne-val-sya. Jis įsakė ra-zod-armiją ant de-vush-ke drabužių ir sumušė ją sy-ry-mi in-catch-and-mi zhi-la-mi ir ras-ty-rat vla-sya-no. -tsey. Po-ka-pa-la-chi is-cha-for-ar Pa-ras-ke-woo, ji nepro-ro-ni-la nė vieno garso. Pažvelk į dangų, šventai šlovink Viešpatį – už „taip“ ir už Jį, kad padėtų iš naujo nešti mu-che-niya. Netrukus Ae-tsy, spa-dya kra-so-tu de-vush-ki, os-ta-no-vil pa-la-chey ir la-ko-vo said-hall:
- Tikėk, de-vi-tsa, dievais, ir aš išgelbėsiu tavo gyvybę.
Bet Pa-ras-ke-wa jie sako-cha-la.
„Ar tu man neatsakei, piktasis chris-ti-a-ns-kažkas giminaitis?
Vietoj kažko iš-ve-tam šventajam spjovė gerai-la į veidą.
Ae-tsy baisu, bet ras-swi-re-dainavo. Jis pri-ka-hall po-ve-sėdi Pa-ras-ke-vu ant stulpo ir negailėdamas, bet planuoti savo bo-ka-lez-we-mi nagus. Aistros-ter-pi-tsy kraujas buvo gausus, bet praturtino žemę, o kūnas buvo izod-ra-bet iki kaulų. Vienas iš pa-la-ches, manydamas, kad mu-che-ni-tsa mirė-la, pasakė didysis-wi-te-lu:
- Gos-po-din, de-vi-tsa mirė. Kodėl tu mus taip sunkiai za-ta-vilai, kad ją kankinai?
Vienas ant ko Pa-ras-ke-wa would-la live-wa, ho-cha ed-va dy-sha-la. Pr-vi-tel nusprendė, kad ji greitai mirs. Jis liepė nuimti nuo sužeistos de-vuš-ku nuo stulpo, mesti į tamsą ir laikyti ten, nesuteikdamas jai geresnio būdo. Šventasis buvo paimtas iš-ar į ty-rem-ny ka-me-ru. Nuo tų kruvinų ir žiaurių žaizdų ji būtų tokia silpna, kad negalėtų net aimanuoti ir gulėti kaip negyva.
Tamsoje Viešpats nepaliko savo išrinktojo-bėgo-no-tsu. Vidurnaktį jai pasirodė An-gel. Jo pečiai ir krūtinė būtų buvę laikomi kryžiais, bet prieš tai buvo auksinis šamas. Rankose jis laikė mu-che Spa-si-te-la įrankį: kryžių, erškėčių vainiką, ietį, lazdą ir kempinę.
- Kelkis, de-vi-tsa, bendras-n-tsa stra-da-ny Kristaus į lauką. Nusiunčiau tavęs paguosti! Pažvelk į kryžių ir naują erškėčių vainiką pos-mot-ri ant ieties, ra-niv-neck Gyvenimas čia-ra-rib-ra, ant lazdelės, ant-pi-sav-shu-už nuodėmę už nuodėmes. visas pasaulis, o lūpose kažkaip ištrynė Adomo nuodėmę. Kelkis, Pa-ras-ke-wa! Chris-tos is-tse-la-et you-bya! - pasakė An-gel.
Mu-che-ne-tsa žodžiai, bet pabudau iš miego. An-gelis nušluostė šventojo žaizdos lūpas. Ir oho! Te-lo de-vush-ki tapo stipri ir sveika, o jos veido grožis buvo dar labiau ra-zi-tel-noy. Pa-ras-ke-va su b-go-go-ve-ni-em about-lo-be-for-la ginklu-diya Christ-to-y stra-da-ny ir pro-la-vi-la Bo ha. Not-god-zhi-tel naudojo-pusė nulio in-le-le-ing of Lord-under-not ir tapo nematomas.
Ryte ty-rem-naya sargybiniai pamatys-de-la, kad ant tų Pa-ras-ke-you nėra žaizdų. Šventas nori-la co-ver-shen-bet sveikas-ro-va. Ji stovėjo-I-la ir dainavo-la mo-lit-you. Sargybiniai-no-ki buvo-pu-ga-lissed, siųsdavo-ra-vi-melavo didį-vi-te-lu ir iš-svėrė-ti-ar tai buvo apie stebuklą. Ae-tsy at-ka-hall not-med-len-bet with-weight Pa-ras-ke-vu. See-dev de-vush-ku sveikas-ro-kauk, nev-re-di-my ir ne-o-be-arbata-bet grožis-si-kaujo, jis su nuostaba-le-ni-em vašku veidu - null:
— Kaip ter-pe-ar tu-mūsų dievai! Jie sm-lo-ti-vis-lised dėl tavo jaunystės ir grožio, Pa-ras-ke-va, ir yra-ar tu-bya!
- Nagi, Ae-tsy, dievai, kurie išgelbėjo mane nuo mirties - pop-ro-si-la mu-che-no-tsa.
„Eik į šventyklą ir pamatysi mūsų dievus“, – pakartojo pro-vi-tel.
Šventasis pateko į pagonių šventyklą. Už jos – kunigai ir didelė minia žmonių. Šventykloje buvo daug graikiškų statulų. Visi manė, kad Pa-ras-ke-va ho-chet pok-lo-thread-sya dievams ir atnešė jiems aukas. Tačiau šventasis karšta malda kreipėsi į Edi-no-mu Is-tin-no-mu Dievą. Paliesdama Apolono-lo-nos statulą, ji ištarė:
- Vardan Iii-su-sa Kristaus, in-ve-le-vayu you-be, ls-ti-vo-mu Apollo-lo-well ir visi, kurie yra šioje šventykloje -me su-et-nym dievai: tegul tavo statulos nukrenta ant žemės ir sudaužyk jas į gabalus be gi!
Pagal šventojo pro-and-zosh-lo žodį stipri žemė-rya-se-nie. Visi stabai nukrito ir ras-sy-pa-lis į dulkes. Lu-di you-be-zh-li iš šventyklos. Daugelis, mačiusių šį stebuklą, įtikėjo Kristumi ir ėmė vaškuoti:
— Vė-lik Dieve chris-ti-a-ns-ki!
Ne-che-ty-ye kunigai nuėjo į didįjį vi-te-lyu ir cry-cha jam pasakė:
— O pr-vi-tel! Mes sakome-in-ri-nesvarbu, ar tu būsi - nubausk šią burtininkę: ji suvilioja miestiečius. Bet tu mūsų neatsiuntėte, o dabar Pa-ras-ke-wa, su savo cha-ro-akcija, raz-ru-shi-la visas šventyklos statulas! Nužudyk tą sor-sheb-ni-tsu!
Ae-tsy vėl pasakė pridėti Pa-ras-ke-vu ir su pykčiu pradėjo pridėti-ra-shi-vat:
— Pasakyk man, koks va-ni-em burtininkas tu esi mūsų dievų sula-ru-šila?
— Aš nuleidžiu ve-rg-la tavo-jų dievus ne magą-in-va-ni-em, o vardan Viešpaties-taip-mano-e-go Ii-su-sa Kristaus. Šventykloje kreipiausi į Jį malda: „Atsirodyk, Gelbėtojau, duok man gyvybę“. Ir pasirodė mano Viešpats, ir jūsų dievai, kai tik pamatysite Jį, for-re-pe-ta-li, nukrito ant žemės ir dis-sy-pa- lapės. Matote, jūsų dievai negali padėti sau, bet kaip jie gali padėti kitiems?
Kas galėtų iš naujo padaryti tokią išvadą Pa-ras-ke-you zhes-to-y language-ches-kiy pra-vi-tel? Užuot ką nors iš-ve-ta, jis vėl nusiuntė salę, kad padėtų de-vush-ku ant stalo-be ir sudegintų jos šonkaulius su hot-ry-shchi-mi sve-til-ni-ka-mi. Opa-la-e-may su ugnimi, šventas ob-ra-ti-la savo žvilgsnį į no-boo ir pradėjo melstis:
- Viešpatie ir mano Dieve, Kūrėjas ir viso tavo perkartojimo šalininkas! Tu davei proh-la-du trims va-vi-lo-ns-kim ot-ro-kam ugningoje krosnyje ir opal-lil hal-de-ev, Tu išgelbėjai pirmąjį nuo ugnies -mu-che-ni -tsu Fek-lu. Mes nepro-shu Tavęs, Viešpatie, eik, nusileisk ant manęs, nedaryk to-ny, Tavo ve-li-kaya si-la ir iš-ba-vit iš mu- rankų. chi-te-lei be arklio, už ne-ches-ti-mu-mu-s suspausti mano kūną.
Šventojo liežuvio maldos metu liepsnos vėl atsisuko į mu-chi-te-lyam - ugnis tapo labai stipri ir išdegino pa-la-chey. Dalis miestiečių buvo-pu-ga-las ir puolė bėgti. Tačiau daugelis tų, kurie matė chu-de-sa Pa-ras-ke-you, uve-ro-va-li Kristuje ir wax-li-tsa-li:
— Vė-lik Dieve chris-ti-a-ns-ki! Dabar mes tikime šiuo Dievu!
Ae-tsy bijojo, lyg visas miestas nebūtų sukilęs prieš jį, ir at-ka-hall ne-lėtai-len-bet sutrumpink mech-nei go-lo-woo Pa-ras-ke-you.
Kada-taip-ho-thu-thu-ar į egzekucijos vietą, ve-ar-to-mu-che-nee-tsa ver-gerai veidu akis į ku ir apie -ra -ti-las Dievui:
— Dieve-by-di, aš la-la-la-m-goh-val-tavo vardas! Tu, Viešpatie, manęs nepalikai ir davei man, silpną kovą, stiprybės palaikyti priešą. Man-nei man šią valandą ir palaimink valstybę-lo-vi mirti už Tave. Padėkite visiems žmonėms, po-lo-nya-yu-shchi-sya Tavo-e-mu kryžkite, bet-mu po-wi-gu ir griežtai po pull-shim-sya Tavo dieną – jų kančias. Padėk man šauktis į pagalbą savo vardą, gelbėk juos nuo visų bėdų ir sielvarto ir leisk jiems nusidėti, nes tu nenori apgauti nusidėjėlio mirties, o linki visiems, kad jie atsidurtų padėtyje. mes ir būsime išgelbėti. Tu esi mūsų Dievas ir šlovė per amžius. Amen.
Iš dangaus nuo šviesos-lo-go ob-la-ka pos-ly-shal-sya Go-los:
— Pirmyn, Pa-ras-ke-wa! Aš naudoju visus dalykus, kurių klausiate. Daugelį tavo vardu, gelbėk juos nuo rūpesčių ir sielvarto. Aš padėsiu visiems, kurie palaimins-ei-ei-vey-bet prisimins tavo mu-nieką. Mo-e-tajame Tėve jūs laukiate buveinės su išmintingu-mi-de-va-mi. Dangaus karalystės velnias-velniai-bet-eik-linas,rojus tau atsivėrė!
Stras-to-ter-pi-tsa pro-la-vi-la Dievas ir ra-to-st-but prek-lo-ni-la go-lo-vu po kardu. Kada-taip-pa-lach nuo-sek go-lo-woo holy, air-spirit on-half-nil-sya not-o-bull-bet-venin-bla-go-ha-no-eat , ir eik- los su ne-ba voz-vest-til:
— Ra-blow-te-sya, prieš pat-no-ki, nes mu-che-no-tsa buvo karūnuotas Chris-to-va Pa-ras-ke-wa!
Taigi for-ver-shi-moose daug-of-st-ra-tolimas gyvenimas šlovingas Pa-ras-ke-you. Prek-ras-ne-shay ne-svoris, kad Khris-to-va atiteko savo-e-mu Dangaus velniui-no-mu Zhe-ni-hu.
Netrukus nebeliko mu-chi-te-la pra-ved-ni-tsy. Kitą rytą pr-vi-tel Ae-tsy išvyko į medžioklę. Išvažiavęs, bet jo arklys įsiuto, atsistojo ant užpakalinių kojų ir numetė į apaugą. Ae-tsy sulaužė mus-mirtis ir taip blogai-cha-st-bet išpūtė akį-yan-nuyu soul-shu.
Good-ro-po-po-po-po-mo-che-no-tsu ar jos do-mo-vom šventykloje. Jos palaidojimo vietoje iš karto eik-cha-ar atlikti stebuklingus darbus. Daugelis atėjusių ir išgydytų, įtikėjo Kristų ir priėmė Šventąjį Krikštą. Galios ve-ar-to-mu-che-no-tsy pagalba būtų rožių-taip-mes daugeliui mo-us-you-ryam ir šventyklų, visų pirma dėl to, kad ant Šventojo kalno Athos.
Dalis jos šventųjų relikvijų taip pat saugomos Rusijoje: Šventojoje Trejybėje Ser-gi-e-how Lav-re, taip pat Maskvoje - visoje So-kol-ni-kah Viešpaties prisikėlimo šventykloje. karstas, atgabentas į len-nom iš Atono XIX amžiuje ir kitose vietose. Ka-za-ni (Chu-jūsų vyskupijoje) Rozh-de-st-va Šventyklos Bo-go-ro-di-tsy šventykloje yra ra-ka su cha-s-ty-tsey. mo-schey ve-li-ko-mu-che-no-tsy Pa-ra-ske-you.
