प्राचीन पोम्पेई के मोज़ाइक का रहस्य। प्राचीन पोम्पेई प्लूटार्क की कहानी और पुराने उस्तादों की पेंटिंग के मोज़ेक का रहस्य

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प्राचीन रोम में, सार्वजनिक भवनों और निजी घरों के अंदरूनी हिस्सों को सजाने के लिए मोज़ाइक का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता था। इसकी मांग बहुत अधिक थी, इसलिए गुणवत्ता भिन्न हो सकती थी।

मोज़ेक प्राकृतिक पत्थर से बनाया गया था...

या स्माल्ट - रंगीन कांच।

प्राचीन मिस्र, मेसोपोटामिया और अन्य प्राचीन सभ्यताओं के विपरीत, प्राचीन रोम में, प्राचीन ग्रीस की तरह, उन्होंने छवि के वॉल्यूमेट्रिक-स्थानिक सिद्धांत का उपयोग किया।

प्राचीन रोमन चित्रकला में, मोज़ाइक सहित, लगभग सभी शैलियों का उपयोग किया जाता है।
सबसे लोकप्रिय पौराणिक और रोजमर्रा की शैलियाँ थीं।

ओडीसियस। डौगा में ओडीसियस और डायोनिसस के घर से मोज़ेक। तृतीय शताब्दी

इस मोज़ेक को घरेलू शैली और समूह चित्र दोनों के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है।

दार्शनिक. नेपल्स पुरातत्व संग्रहालय से मोज़ेक।

ऐतिहासिक शैली बहुत कम आम है, लेकिन किस गुणवत्ता की!


ईसा की लड़ाई. पोम्पेई.

पोर्ट्रेट, विशेषकर महिलाओं के पोर्ट्रेट, अक्सर आदर्श बनाए जाते हैं।

फिर भी जीवन सबसे लोकप्रिय शैलियों में से एक है। समुद्री भोजन विशेष रूप से पसंद किया जाता है।

द्वितीय शताब्दी. वेटिकन संग्रहालय.

रोमन कलाकारों ने अक्सर पक्षियों और जानवरों का चित्रण किया।
वे हमेशा पहचानने योग्य और बहुत अभिव्यंजक होते हैं।
नेपल्स पुरातत्व संग्रहालय से मोज़ेक।

मोज़ेक पेंटिंग अक्सर एक विस्तृत सजावटी फ्रेम से घिरी होती थीं।
ब्रिटिश संग्रहालय से मोज़ेक।

सजावटी मोज़ेक स्वयं भी काफी सामान्य थे। आभूषणों की विविधता अद्भुत है।

मोज़ेक लगभग डेढ़ मिलियन टुकड़ों से बना है, जिसे "ओपस वर्मीकुलटम" नामक तकनीक का उपयोग करके एक चित्र में इकट्ठा किया गया है, यानी, टुकड़ों को टेढ़ी-मेढ़ी रेखाओं के साथ एक-एक करके इकट्ठा किया गया था।

जांच एवं संरक्षण

मोज़ेक की खोज 24 अक्टूबर, 1831 को इटली में प्राचीन पोम्पेई की खुदाई के दौरान हाउस ऑफ फौन के एक कमरे के फर्श पर की गई थी और 1843 में इसे नेपल्स के राष्ट्रीय पुरातत्व संग्रहालय में स्थानांतरित कर दिया गया था, जहां यह आज भी रखा हुआ है। सबसे पहले मोज़ेक को उसके मूल रूप में फर्श पर बिछाया गया; बेहतर दृश्य के लिए मोज़ेक को दीवार पर लगाया गया था। मोज़ेक की एक प्रति फौन के घर के फर्श पर रखी गई थी। भव्य पेंटिंग का आयाम 313x582 सेमी है, लेकिन कुछ टुकड़े संरक्षित नहीं किए गए हैं।

मोज़ेक में दर्शाए गए सिकंदर के शाही कवच ​​का पुनर्निर्माण ओलिवर स्टोन की फिल्म अलेक्जेंडर में किया गया था। कवच को छाती पर गोरगोनियन से सजाया गया है, जो गोरगोन मेडुसा के सिर की एक छवि है। मोज़ेक का हिस्सा, जो हेटैरा से अलेक्जेंडर के अंगरक्षकों को दर्शाता है, बच नहीं पाया है, और सोने की माला के साथ हेटैरा का केवल बोएओटियन हेलमेट प्रसिद्ध प्राचीन घुड़सवारों की उपस्थिति बताता है। फ़ारसी सैनिकों के स्तर को दर्शाने वाला एक टुकड़ा भी क्षतिग्रस्त हो गया।

शास्त्र

मोज़ेक में सिकंदर महान और फ़ारसी राजा डेरियस III के बीच लड़ाई को दर्शाया गया है। संरचनात्मक रूप से, डेरियस चित्र के केंद्र पर हावी है। उसकी आँखें, भय से चौड़ी, बाईं ओर निर्देशित हैं, जहाँ सिकंदर का भाला फ़ारसी राजा के अंगरक्षकों में से एक को छेदता है। अपने दाहिने हाथ से, मरता हुआ आदमी अभी भी घातक हथियार को पकड़ने की कोशिश कर रहा है, जैसे कि वह इसे अपने शरीर से बाहर निकालना चाहता है, लेकिन उसके पैर पहले से ही जवाब दे रहे हैं, और वह अपने खून से लथपथ काले घोड़े पर गिर जाता है। डेरियस स्वयं भ्रमित चेहरे के साथ, निहत्थे, अपने रथ को घुमाने की कोशिश करता है। उसका दाहिना हाथ सहानुभूति के साथ बढ़ा, लेकिन व्यर्थ, और एक हताश नज़र उस घातक घायल योद्धा को संबोधित थी जो उसके और हमलावर अलेक्जेंडर के बीच दौड़ रहा था। हालाँकि, डेरियस की शक्ल और हावभाव दोनों ही निकट आ रहे अलेक्जेंडर पर समान रूप से लागू होते हैं। फ़ारसी राजा ने स्वयं पहले ही लड़ना बंद कर दिया है और इसलिए सर्वव्यापी भय के माहौल में एक निष्क्रिय शिकार बन गया है।

इसके विपरीत, मैसेडोनियन राजा युद्ध के मैदान पर घटनाओं को सबसे अधिक सक्रिय रूप से निर्धारित करता है। अलेक्जेंडर, बिना हेलमेट के, शानदार लिनेन कवच में, अपने ब्यूसेफालस पर सवार होकर, अपने शिकार पर एक नज़र डाले बिना, दुश्मन के शरीर को भाले से छेद देता है। उसकी खुली-खुली निगाह डेरियस पर केंद्रित है; यहां तक ​​कि अपने गोरगोनियन पर गोरगोन की निगाहें भयभीत दुश्मन की ओर मुड़ जाती हैं, जैसे कि इस शक्तिशाली कृत्रिम निद्रावस्था के प्रभाव को और बढ़ाने की कोशिश कर रहा हो। अलेक्जेंडर का चित्र तथाकथित लिसिपियन प्रकार से मेल खाता है, जिसमें, उदाहरण के लिए, लौवर से अलेक्जेंडर के सिर की मूर्ति शामिल है। अलेक्जेंडर का कोई पारंपरिक आदर्शीकरण नहीं है, जिसे अक्सर ज़ीउस, सूर्य देवता हेलिओस या अपोलो की छवि के अवतार के रूप में लंबे बालों और पूर्ण, मुलायम विशेषताओं के साथ चित्रित किया गया था।

अलेक्जेंडर के आसपास, केवल कुछ मैसेडोनियाई लोगों को उनके टोपी जैसे हेलमेट द्वारा पहचाना जा सकता है - मोज़ेक के विनाश के कारण भी। हालाँकि, चित्र का प्रमुख भाग - पूरे क्षेत्र का लगभग तीन चौथाई - फारसियों को दिया गया है। फारस के लोग मध्य एशिया का विशिष्ट कवच पहनते हैं, जो प्लेटों से बने तराजू या गोले के समान होता है। वे पूरे शरीर को ढकते हैं और आयताकार लोहे या कांसे की छड़ियों से बने होते हैं, जो ऊपर, नीचे या किनारों पर डोरियों से एक साथ बंधे होते हैं। एक बहुत ही साहसिक कोण से चित्रित, फारसियों में से एक डेरियस के ठीक सामने एक भयभीत घोड़े पर लगाम लगाने की कोशिश कर रहा है; यह घोड़ा संभवतः ज़मीन पर गिरे योद्धाओं में से किसी एक का था। मरते हुए आदमी का चेहरा, जिससे डेरियस का रथ टकराता है, उसकी ढाल में प्रतिबिंबित होता है; मोज़ेक में यह एकमात्र चेहरा है जिसकी नज़र दर्शक पर टिकी है।

मोज़ेक दृश्य साधनों का उपयोग करके युद्ध के निर्णायक मोड़ को दर्शाता है। एक ओर सिकंदर की श्रेष्ठता को दर्शाया गया है। उनका राजसी व्यवहार और संयम, उनकी खुली आंखों और उनके दुश्मन के शरीर को छेदने वाले भाले से झलकता है, उनके विरोधियों पर इतना आश्चर्यजनक और जबरदस्त प्रभाव पड़ता है कि वे घबराकर भाग जाते हैं। दूसरी ओर, डेरियस के शरीर की स्थिति, उसके सामने लड़ रहे तीन फारसियों, बाईं ओर और ऊपर के कोण पर लक्षित कई भाले, अभी भी फारसी अग्रिम की मूल रेखा को दर्शाते हैं, जो मैसेडोनियन दुश्मन को श्रेय देता है . इसी समय, मोज़ेक के दाहिने किनारे पर तीन भाले विपरीत दिशा में गति का संकेत देते हैं। वैसे, इन शत्रु रेखाओं की जवाबी कार्रवाई कई मामलों में नंगे पेड़ के तने और शाखाओं में दोहराई जाती है।

मोज़ेक में लड़ाई की व्याख्या हमारे पास मौजूद ऐतिहासिक जानकारी से मेल खाती है: एशिया में अभियान की दोनों सामान्य लड़ाइयों में (इस्सस और गौगामेला में, अलेक्जेंडर ने एक निर्णायक सामरिक युद्धाभ्यास के माध्यम से लड़ाई का परिणाम तय किया। प्रत्येक मामले में, उसने अपने घोड़े हेटायरस से घिरा हुआ, दुश्मन की आक्रामक रेखाओं में घुस गया, इस तरह के अचानक हमले के प्रतिरोध को तोड़ दिया और पूरी तरह से अप्रत्याशित रूप से डेरियस के सामने आ गया, जो तब अपने जीवन के लिए भाग गया।

इस बात का कोई सबूत नहीं मिला है कि मोज़ेक इस्सस की लड़ाई की साजिश को दर्शाता है (एरियन और कर्टियस द्वारा लड़ाई के समान विवरणों को छोड़कर)। शायद प्रतीकात्मक लड़ाई किसी विशिष्ट लड़ाई से बंधी नहीं है, बल्कि इसका उद्देश्य एशियाई अभियान में सिकंदर के कारनामों का महिमामंडन करना, उसकी जीत का प्रतीक प्रस्तुत करना है।

प्रोटोटाइप

प्रतीकात्मकता के संदर्भ में, शाही सिदोनियन ताबूत (IV शताब्दी ईसा पूर्व) पर राहत, जो फारसियों के साथ अलेक्जेंडर की लड़ाई को भी दर्शाती है, मोज़ेक के समान है; संभवतः दोनों स्मारक एक ही स्रोत पर वापस जाते हैं। पोम्पेयन कार्य को एक अलग तकनीक में निष्पादित सुरम्य प्राचीन ग्रीक कैनवास से अलेक्जेंड्रियन स्कूल ऑफ मोज़ेक के उस्तादों की एक प्रति माना जाता है। ग्रीक मूल का स्पष्ट रूप से प्राचीन रोमन लेखक प्लिनी द एल्डर (प्राकृतिक इतिहास, 35.110) द्वारा उल्लेख किया गया था, जो कि मैसेडोनियन राजा कैसेंडर द्वारा शुरू किए गए एक काम के रूप में था, जिसे 4 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के ग्रीक कलाकार इरेट्रिया के फिलोक्सेनस द्वारा निष्पादित किया गया था। ईसा पूर्व इ। साहित्यिक डेटा से बनाई गई पेंटिंग के निर्माण के समय के संदर्भ की पुष्टि सीमित रंगों के उपयोग के साथ निष्पादन के तरीके और ड्राइंग की विधि से होती है, जो प्रारंभिक हेलेनिस्टिक समय की विशेषता है।

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साहित्य

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लिंक

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इस्सस की लड़ाई का वर्णन करने वाला अंश (मोज़ेक)

"कहाँ गया? जहां वह अब है?.."

जब कपड़े पहने, धोया हुआ शव मेज पर ताबूत में रखा गया, तो हर कोई अलविदा कहने के लिए उसके पास आया, और हर कोई रोया।
निकोलुश्का उस दर्दनाक घबराहट से रोया जिसने उसके दिल को चीर दिया। काउंटेस और सोन्या नताशा के लिए दया और इस तथ्य से रोईं कि वह अब नहीं रहे। बूढ़े काउंट ने रोते हुए कहा कि जल्द ही, उसे लगा, उसे वही भयानक कदम उठाना होगा।
नताशा और राजकुमारी मरिया भी अब रो रही थीं, लेकिन वे अपने व्यक्तिगत दुःख से नहीं रो रही थीं; वे उस श्रद्धापूर्ण भावना से रोये जिसने उनके सामने घटी मृत्यु के सरल और गंभीर रहस्य की चेतना के सामने उनकी आत्मा को जकड़ लिया था।

घटना के कारणों की समग्रता मानव मन के लिए दुर्गम है। लेकिन कारणों को खोजने की आवश्यकता मानव आत्मा में अंतर्निहित है। और मानव मन, घटना की स्थितियों की असंख्यता और जटिलता में जाने के बिना, जिनमें से प्रत्येक को अलग से एक कारण के रूप में दर्शाया जा सकता है, पहले, सबसे समझने योग्य अभिसरण को पकड़ लेता है और कहता है: यही कारण है। ऐतिहासिक घटनाओं में (जहाँ अवलोकन का उद्देश्य लोगों के कार्य हैं), सबसे आदिम अभिसरण देवताओं की इच्छा प्रतीत होता है, फिर उन लोगों की इच्छा जो सबसे प्रमुख ऐतिहासिक स्थान पर खड़े हैं - ऐतिहासिक नायक। लेकिन किसी को केवल प्रत्येक ऐतिहासिक घटना के सार में गहराई से जाना होगा, अर्थात्, उस घटना में भाग लेने वाले पूरे लोगों की गतिविधियों में, यह आश्वस्त होने के लिए कि ऐतिहासिक नायक की इच्छा न केवल कार्यों का मार्गदर्शन नहीं करती है जनता, लेकिन स्वयं लगातार निर्देशित होती है। ऐसा प्रतीत होता है कि ऐतिहासिक घटना के महत्व को किसी न किसी रूप में समझना एक ही बात है। लेकिन उस आदमी के बीच जो कहता है कि पश्चिम के लोग पूर्व में चले गए क्योंकि नेपोलियन ऐसा चाहता था, और उस आदमी के बीच जो कहता है कि ऐसा हुआ क्योंकि ऐसा होना ही था, उन लोगों के बीच वही अंतर है जो यह तर्क देते थे कि पृथ्वी मजबूती से खड़ा है और ग्रह इसके चारों ओर घूमते हैं, और जिन्होंने कहा कि वे नहीं जानते कि पृथ्वी किस पर टिकी है, लेकिन वे जानते हैं कि इसकी और अन्य ग्रहों की गति को नियंत्रित करने वाले कानून हैं। सभी कारणों में से एकमात्र कारण को छोड़कर, किसी ऐतिहासिक घटना का कोई कारण नहीं है और न ही हो सकता है। लेकिन ऐसे कानून हैं जो घटनाओं को नियंत्रित करते हैं, आंशिक रूप से अज्ञात, आंशिक रूप से हमारे द्वारा टटोले गए। इन कानूनों की खोज तभी संभव है जब हम किसी एक व्यक्ति की इच्छा में कारणों की खोज को पूरी तरह से त्याग दें, जैसे ग्रहों की गति के नियमों की खोज तभी संभव हुई जब लोगों ने पुष्टि के विचार को त्याग दिया। पृथ्वी।

बोरोडिनो की लड़ाई के बाद, मास्को पर दुश्मन का कब्ज़ा और उसका जलना, इतिहासकार 1812 के युद्ध के सबसे महत्वपूर्ण प्रकरण को रियाज़ान से कलुगा रोड और तरुटिनो शिविर तक रूसी सेना के आंदोलन के रूप में पहचानते हैं - तथाकथित क्रास्नाय पखरा के पीछे फ्लैंक मार्च। इतिहासकार इस अद्भुत उपलब्धि की महिमा का श्रेय विभिन्न व्यक्तियों को देते हैं और इस बात पर बहस करते हैं कि वास्तव में यह किसका है। यहां तक ​​कि विदेशी, यहां तक ​​कि फ्रांसीसी इतिहासकार भी इस फ़्लैंक मार्च के बारे में बात करते समय रूसी कमांडरों की प्रतिभा को पहचानते हैं। लेकिन सैन्य लेखक और उनके बाद के सभी लोग यह क्यों मानते हैं कि यह फ़्लैंक मार्च किसी एक व्यक्ति का बहुत ही सोच-समझकर किया गया आविष्कार है, जिसने रूस को बचाया और नेपोलियन को नष्ट कर दिया, यह समझना बहुत मुश्किल है। सबसे पहले, यह समझना मुश्किल है कि इस आंदोलन की गहराई और प्रतिभा कहाँ निहित है; यह अनुमान लगाने के लिए कि सेना की सबसे अच्छी स्थिति (जब उस पर हमला नहीं किया जाता है) वह है जहां अधिक भोजन है, इसके लिए अधिक मानसिक प्रयास की आवश्यकता नहीं है। और हर कोई, यहाँ तक कि एक मूर्ख तेरह वर्षीय लड़का भी, आसानी से अनुमान लगा सकता था कि 1812 में मास्को से पीछे हटने के बाद सेना की सबसे लाभप्रद स्थिति कलुगा रोड पर थी। इसलिए, सबसे पहले, यह समझना असंभव है कि इतिहासकार इस पैंतरेबाज़ी में कुछ गहरा देखने के बिंदु पर किस निष्कर्ष पर पहुँचते हैं। दूसरे, यह समझना और भी कठिन है कि इतिहासकार इस युद्धाभ्यास को रूसियों के लिए मुक्ति और फ्रांसीसियों के लिए इसकी हानिकारक प्रकृति के रूप में क्या देखते हैं; क्योंकि यह फ़्लैंक मार्च, अन्य पिछली, साथ वाली और बाद की परिस्थितियों में, रूसियों के लिए विनाशकारी और फ्रांसीसी सेना के लिए फायदेमंद हो सकता था। यदि इस आन्दोलन के घटित होने के समय से ही रूसी सेना की स्थिति में सुधार होने लगा, तो इससे यह निष्कर्ष नहीं निकलता कि इसका कारण यह आन्दोलन था।
इस फ़्लैंक मार्च से न केवल कोई फ़ायदा हो सकता था, बल्कि यदि अन्य स्थितियाँ मेल नहीं खातीं तो रूसी सेना को नष्ट भी कर सकता था। यदि मास्को न जला होता तो क्या होता? यदि मूरत ने रूसियों की दृष्टि नहीं खोई होती? यदि नेपोलियन निष्क्रिय न होता? क्या होगा यदि रूसी सेना ने बेन्निग्सेन और बार्कले की सलाह पर क्रास्नाय पखरा में युद्ध किया होता? यदि पखरा के पीछे जा रहे रूसियों पर फ्रांसीसियों ने हमला कर दिया होता तो क्या होता? क्या होता यदि नेपोलियन बाद में तारुतिन के पास जाता और रूसियों पर उस ऊर्जा के कम से कम दसवें हिस्से के साथ हमला करता जिसके साथ उसने स्मोलेंस्क में हमला किया था? यदि फ्रांसीसियों ने सेंट पीटर्सबर्ग पर चढ़ाई कर दी होती तो क्या होता?.. इन सभी धारणाओं के साथ, फ़्लैंक मार्च की मुक्ति विनाश में बदल सकती है।
तीसरा, और सबसे समझ से परे, यह है कि जो लोग इतिहास का अध्ययन करते हैं वे जानबूझकर यह नहीं देखना चाहते हैं कि फ़्लैंक मार्च का श्रेय किसी एक व्यक्ति को नहीं दिया जा सकता है, कि किसी ने कभी भी इसकी भविष्यवाणी नहीं की थी, कि यह युद्धाभ्यास, फ़िलाख में पीछे हटने की तरह, वर्तमान, कभी भी किसी के सामने संपूर्णता में प्रस्तुत नहीं किया गया था, बल्कि कदम-दर-कदम, घटना-दर-घटना, क्षण-दर-क्षण, अनगिनत बहुत ही विविध स्थितियों से प्रवाहित होता था, और केवल तभी संपूर्णता में प्रस्तुत किया जाता था, जब यह पूरा हो जाता था और अतीत बन गया.
फ़िली में परिषद में, रूसी अधिकारियों के बीच प्रमुख विचार निज़नी नोवगोरोड रोड के साथ, सीधी दिशा में एक स्व-स्पष्ट वापसी थी। इसका प्रमाण यह है कि परिषद में अधिकांश वोट इसी अर्थ में डाले गए थे, और, सबसे महत्वपूर्ण बात, लैंस्की के साथ कमांडर-इन-चीफ की परिषद के बाद की प्रसिद्ध बातचीत, जो प्रावधान विभाग के प्रभारी थे। लांसकोय ने कमांडर-इन-चीफ को बताया कि सेना के लिए भोजन मुख्य रूप से ओका के साथ, तुला और कलुगा प्रांतों में एकत्र किया गया था, और निज़नी के पीछे हटने की स्थिति में, भोजन की आपूर्ति बड़े पैमाने पर सेना से अलग कर दी जाएगी ओका नदी, जिसके माध्यम से पहली सर्दियों में परिवहन असंभव था। यह उस दिशा से भटकने की आवश्यकता का पहला संकेत था जो पहले निज़नी को सबसे स्वाभाविक प्रत्यक्ष दिशा लगती थी। सेना दक्षिण की ओर, रियाज़ान सड़क के किनारे और भंडारों के करीब रुकी रही। इसके बाद, फ्रांसीसी की निष्क्रियता, जिसने रूसी सेना की दृष्टि भी खो दी, तुला संयंत्र की सुरक्षा के बारे में चिंता और, सबसे महत्वपूर्ण बात, अपने भंडार के करीब पहुंचने के लाभों ने सेना को और भी दक्षिण की ओर, तुला रोड पर भटकने के लिए मजबूर कर दिया। . पखरा से आगे तुला सड़क तक एक हताश आंदोलन में पार करने के बाद, रूसी सेना के सैन्य नेताओं ने पोडॉल्स्क के पास रहने के बारे में सोचा, और तरुटिनो स्थिति के बारे में कोई विचार नहीं था; लेकिन अनगिनत परिस्थितियों और फ्रांसीसी सैनिकों की फिर से उपस्थिति, जो पहले रूसियों की दृष्टि खो चुके थे, और युद्ध की योजनाएँ, और, सबसे महत्वपूर्ण बात, कलुगा में प्रावधानों की प्रचुरता ने, हमारी सेना को और भी अधिक दक्षिण की ओर भटकने और आगे बढ़ने के लिए मजबूर किया। इसकी खाद्य आपूर्ति के मार्गों के बीच में, तुला से कलुगा रोड तक, तरुतिन तक। जिस तरह इस सवाल का जवाब देना असंभव है कि मॉस्को को कब छोड़ दिया गया था, उसी तरह यह भी जवाब देना असंभव है कि वास्तव में कब और किसके द्वारा तरुतिन जाने का निर्णय लिया गया था। केवल जब अनगिनत विभेदक ताकतों के परिणामस्वरूप सेनाएं पहले ही तारुतिन पहुंच चुकी थीं, तब लोगों ने खुद को आश्वस्त करना शुरू कर दिया कि वे यही चाहते थे और उन्होंने लंबे समय से इसकी कल्पना की थी।

प्रसिद्ध फ़्लैंक मार्च में केवल यह तथ्य शामिल था कि रूसी सेना, फ्रांसीसी आक्रमण बंद होने के बाद, आगे बढ़ने की विपरीत दिशा में सीधे पीछे हट रही थी, शुरू में अपनाई गई सीधी दिशा से भटक गई और, अपने पीछे पीछा न देखकर, स्वाभाविक रूप से अंदर चली गई वह दिशा जहाँ प्रचुर मात्रा में भोजन उसे आकर्षित करता है।

प्राचीन दुनिया के सबसे प्रसिद्ध और सबसे अच्छे संरक्षित मृत शहरों में मोज़ेक कला की कई शानदार छवियां शामिल हैं, दोनों यथार्थवादी चित्रों के रूप में जो बिल्कुल कला के काम थे, और बड़े फर्श मोज़ाइक के रूप में जो उपयोगितावादी फर्श के रूप में काम करते थे। आवरण. कलात्मक शैली और विषयों के दृष्टिकोण से, पोम्पियन मोज़ाइक न केवल प्राचीन कला के इतिहास का प्रतिनिधित्व करते हैं, बल्कि अगली सहस्राब्दी में कला के विकास का भी अनुमान लगाते हैं। प्रतीकवाद और यथार्थवाद, आदिमवाद और यहां तक ​​कि अतियथार्थवाद - शहर के इतिहास के विभिन्न चरणों में, पोम्पेई में मोज़ेक मास्टर्स ने हर स्वाद और रंग के लिए पेंटिंग बनाईं। (जो, सामान्य तौर पर, सामान्य नियम की पुष्टि करता है: हर नई चीज़ अच्छी तरह से भुला दी गई पुरानी चीज़ है।)

कई सबसे दिलचस्प मोज़ाइक अब नेपल्स के राष्ट्रीय पुरातत्व संग्रहालय में रखे गए हैं। लेकिन पोम्पेई में भी आप रंगीन पत्थर से बनी असाधारण पेंटिंग देख सकते हैं। कई रचनाओं में, रंगों का सावधानीपूर्वक चयन और मोज़ेक तत्वों का आकार हड़ताली है - केवल कुछ मिलीमीटर।

इस्सस की लड़ाई में सिकंदर महान और डेरियस

पोम्पेई का सबसे प्रसिद्ध मोज़ेक फौन हाउस से इस्सस की लड़ाई है। जिस चीज़ ने मोज़ेक को प्रसिद्ध बनाया वह न केवल सिकंदर महान की छवि थी, बल्कि छवियों की कलात्मक गहराई, संपूर्ण चित्र की गतिशीलता, सहस्राब्दियों से चली आ रही भावुकता और नाटकीयता भी थी।
मोज़ेक का विषय प्राचीन सभ्यता के इतिहास में महत्वपूर्ण क्षणों में से एक है। सिकंदर महान की सेना और फ़ारसी राजा डेरियस की सेना के बीच लड़ाई ने महान सेनापति के लिए पूर्व में भारत का रास्ता खोल दिया। और फ़ारसी साम्राज्य को करारा झटका दिया। मोज़ेक के लेखक न केवल मुख्य पात्रों के अनुभवों को, बल्कि जुनून की सामान्य तीव्रता को भी व्यक्त करने में कामयाब रहे।

यह माना जाता है कि मोज़ेक पहली शताब्दी ईस्वी में इरिट्रिया के ग्रीक कलाकार फिलोक्सेनस द्वारा सचित्र मूल के आधार पर बनाया गया था। फिलोक्सेनस अलेक्जेंडर का समकालीन था, इसलिए यह बहुत संभव है कि अलेक्जेंडर के चेहरे की तेज, तीव्र, थोड़ी कोणीय विशेषताएं बाद के समय के आदर्श चित्रों की तुलना में मूल के बहुत करीब हैं। डेरियस का चेहरा, हालांकि यह भावनाओं की एक जटिल श्रृंखला को दर्शाता है, संभवतः फारस के राजा के चित्र से भी मिलता जुलता है।

संपूर्ण चित्र अपनी विविधता और अखंडता में अद्भुत है। रचना की जटिलता गतिमान योद्धाओं और घुड़सवारों की असंख्य आकृतियों से बनती है। साथ ही, चेहरे और विवरण सटीकता और यथार्थवाद के साथ खींचे जाते हैं। इस्सस की लड़ाई की पच्चीकारी में रंगों की एक सीमित श्रृंखला है - काले, सफेद और पीले-लाल का उपयोग किया जाता है। यह सीमा किसी भी तरह से एक अलग रंग की सामग्री की कमी के कारण नहीं है, बल्कि एक कलात्मक डिजाइन है, जो संभवतः कुछ सामान्य आंतरिक हितों के अधीन है। यह आंकना मुश्किल है, शायद मूल पेंटिंग मूल रूप से इसी रंग योजना में बनाई गई थी।

वर्तमान में, मूल मोज़ेक नेपल्स के पुरातत्व संग्रहालय में है, लेकिन इसने मूल रूप से पोम्पेई में हाउस ऑफ़ द फ़ॉन के फर्श को सजाया था (अब रेवेना के कारीगरों द्वारा बनाई गई मोज़ेक की एक सटीक प्रति है)। रचना का आकार 5.84 गुणा 3.17 मीटर (क्षेत्रफल 15 वर्ग मीटर से अधिक) है, मोज़ेक तत्वों की संख्या डेढ़ मिलियन से अधिक है।

इस्सुस की लड़ाई. पोम्पेई में हाउस ऑफ फौन से मोज़ेक। पहली सदी विज्ञापन


इस्सुस की लड़ाई. टुकड़ा. सिकंदर महान।


इस्सुस की लड़ाई. टुकड़ा. डेरियस.

पोम्पेइयन बिल्ली

पोम्पेई की दूसरी प्रतिकृति मोज़ेक एक तेंदुए की छवि है (हालांकि, कुछ का मानना ​​है कि यह एक बिल्ली है)। विशिष्ट चित्तीदार रंग काफी सटीक रूप से व्यक्त किया गया है; स्पष्ट पंजे जानवर की शिकारी प्रकृति के बारे में कोई संदेह नहीं छोड़ते हैं। लेकिन उसके चेहरे पर मुस्कुराहट को शायद ही आक्रामक माना जा सकता है - बिल्ली पर हमला करने का गंभीरता से इरादा करने की तुलना में खेलने, खिलौने के लिए कूदने की तैयारी करने की अधिक संभावना है।

रोमन मोज़ाइक की विशिष्ट तकनीकों में से एक इस मोज़ेक में स्पष्ट रूप से दिखाई देती है - पैटर्न के सिल्हूट पर न केवल रंगीन क्यूब्स द्वारा जोर दिया जाता है, बल्कि रेखा के साथ रखे गए पृष्ठभूमि सफेद तत्वों द्वारा भी जोर दिया जाता है। जानवर के शरीर का आयतन मोज़ेक में अच्छी तरह से व्यक्त किया गया है, और पंजे की छाया छवि के यथार्थवाद पर जोर देने के लिए डिज़ाइन की गई है।
अच्छी बिल्ली, अच्छा...


गुफा कैनेम - कुत्ते से डरें

पोम्पेई मोज़ाइक का एक और "हिट" रक्षक कुत्ता है। पोम्पेई में, घर के प्रवेश द्वार पर एक कुत्ते की छवि एक सुरक्षा तावीज़ और मेहमानों के लिए एक चेतावनी के रूप में काम करती थी। उनमें से एक पर शिलालेख केव कैनेम (कुत्ते से डरें) ऐसी छवियों के लिए एक सामान्य नाम बन गया है। अधिकांश वॉचडॉग काले और सफेद रंग में बनाए जाते हैं - घर की रखवाली करने वाले कुत्ते को आमतौर पर हल्के पृष्ठभूमि पर छोटे काले क्यूब्स के साथ रखा जाता है। कुत्तों के साथ मोज़ेक के आकार और विषय अलग-अलग होते हैं - बड़े और बहुत यथार्थवादी कुत्ते होते हैं, साथ ही छोटे भी होते हैं जिन्हें विस्तार से चित्रित करने के बजाय चिह्नित किया जाता है। खूंखार और सावधान कुत्ते अधिक आम हैं, लेकिन कुछ में गार्ड को शांति से दुबके हुए और सोते हुए दिखाया गया है।

उपरोक्त मोज़ेक के उदाहरण में, छवियों की शैली और आकार में अंतर ध्यान देने योग्य है। पोम्पेई की कला में कई कालखंड हैं, जैसे-जैसे शहर कई शताब्दियों में विकसित और विकसित हुआ। कला इतिहास की सूक्ष्मताओं में गए बिना, हम केवल आगंतुकों का ध्यान छवियों की प्रस्तुति और मोज़ाइक के निष्पादन के रूप में ध्यान देने योग्य अंतर की ओर आकर्षित करेंगे।

प्राचीन पौराणिक कथाओं में एक रक्षक कुत्ते की एक बहुत ही स्पष्ट छवि है - यह सेर्बेरस है, जो दूसरी दुनिया के प्रवेश द्वार की रखवाली करता है। कौन जानता है, शायद प्रवेश द्वार पर एक कुत्ते का चित्रण करके, पोम्पेई के निवासियों को उम्मीद थी कि यह उन्हें बाहरी दुनिया की परेशानियों और कठिनाइयों से बचाएगा और घर में शांति और शांति बनाए रखेगा? यह अफ़सोस की बात है कि ख़ूबसूरत मोज़ेक अंततः इस उद्देश्य को पूरा नहीं कर सके।


गुफा कैनम - कुत्ते से डरें। मोज़ेक। पोम्पेई. वी, 1, 26. कासा डि सेसिलियो जिओकोंडो


सोता हुआ कुत्ता। मोज़ेक। पोम्पेई. छठी, 8, 3-5. कासा डेल पोएटा ट्रैजिको


रखवाली करने वाला कुत्ता। मोज़ेक। पोम्पेई. मैं, 7, 1. कासा डि पाक्विओ प्रोकुलो


एक और कुत्ता. मोज़ेक। पोम्पेई.

प्लेटो अकादमी.

प्लेटो की अकादमी एक प्रसिद्ध दार्शनिक विद्यालय है जिसमें आधुनिक सभ्यता की कई नींव रखी गईं। माना जाता है कि पोम्पेई विला में से एक में एक मोज़ेक शास्त्रीय काल के दार्शनिकों के एक समूह को दर्शाता है। बाएं से दूसरा लिसियास है, बाएं से तीसरा प्लेटो है। विवरण के चित्रण में चित्र स्वयं संक्षिप्त और लगभग योजनाबद्ध है। प्राचीन मंदिर, वृक्ष, स्तंभ शीर्ष को चिह्नित किया गया है, लेकिन चित्रित नहीं किया गया है, हालांकि कपड़ों पर सिलवटें सटीक और यथार्थवादी हैं। रचना और निष्पादन के तरीके से पता चलता है कि मोज़ेक ग्रीक स्कूल की पेंटिंग के आधार पर बनाया गया था। लेकिन जब तक पोम्पेई में मोज़ेक बनाया गया, तब तक एक अलग शैली का शासन था - कथानक की छवि में, मोज़ेक मास्टर्स ने फलों, रिबन, पत्तियों और आठ कॉमिक मास्क की एक शानदार सजावटी बुनाई के साथ एक ठाठ फ्रेम जोड़ा। प्रत्येक मुखौटा मौलिक है, उन्हें दोहराया नहीं गया है, और उनकी अजीब अजीब मुस्कराहटें केंद्रीय कथानक की करुणा पर हंसती हुई प्रतीत होती हैं।

कुछ इतिहासकारों का मानना ​​​​है कि मोज़ेक बिल्कुल भी प्लेटो को चित्रित नहीं करता है और न ही उनकी अकादमी को, बल्कि अलेक्जेंड्रिया संग्रहालय के वैज्ञानिकों की एक बैठक को दर्शाता है (जो हमारी समझ में बिल्कुल भी संग्रहालय नहीं था, बल्कि विज्ञान अकादमी और एक विश्वविद्यालय जैसा कुछ था) एक में)। कुल मिलाकर - क्या यह इतना महत्वपूर्ण है? लोग बैठे हैं, महत्वपूर्ण चीज़ों के बारे में बात कर रहे हैं, और मुखौटे उनके चारों ओर हँस रहे हैं - विश्व कला कितनी बार ऐसी टक्कर दोहराएगी...

मोज़ेक के लिए सामग्री स्माल्ट के अतिरिक्त के साथ संगमरमर के क्यूब्स थे। अब मोज़ेक नेपल्स में, राष्ट्रीय पुरातत्व संग्रहालय में है।


प्लेटो अकादमी. मोज़ेक। पोम्पेई (विला टी. सिमिनियस स्टीफन)। पहली सदी की शुरुआत ईसा पूर्व इ।

लोग और नियति

पौराणिक और शैली के विषय अक्सर पोम्पियन पेंटिंग और मोज़ाइक में पाए जाते हैं। कभी-कभी यह अलग करना असंभव होता है कि किंवदंती कहाँ चित्रित है और वास्तविक जीवन कहाँ दर्शाया गया है। हमारे लिए, प्राचीन रोम की पूरी दुनिया अपनी स्थापित छवियों, घिसी-पिटी बातों और गलत धारणाओं के साथ एक बड़ी किंवदंती है।


मिनोटौर (भूलभुलैया) के साथ लड़ाई। मोज़ेक। पॉम्पी


हास्य कलाकार। मोज़ेक। पॉम्पी

एक कंकाल को चित्रित करने वाला मोज़ेक एक निराशाजनक भविष्यवाणी की तरह लग सकता है, लेकिन वास्तव में पोम्पेई के निवासी उदासी और निराशा में पड़ने के इच्छुक नहीं थे। सबसे अधिक संभावना है, ऐसी छवि डॉक्टर को एक अनुस्मारक है कि कोई व्यक्ति कैसे काम करता है, या अंतिम संस्कार गृह के लिए एक संकेत है। यदि पोम्पेयन लुपानारिया अपने दृष्टांतों के लिए प्रसिद्ध हो गए, जो बिना किसी स्पष्टीकरण के समझ में आते हैं, तो सेवा प्रावधान के अन्य क्षेत्रों में भी ऐसा ही दृष्टिकोण क्यों नहीं अपनाया जाता?


कंकाल। मोज़ेक। पॉम्पी

हमारा सार्वभौमिक रूप से शिक्षित विश्व कभी-कभी पूर्वनिर्धारण पर बहुत अधिक केंद्रित होता है। लेकिन पोम्पेइयों ने, इस तस्वीर को देखते हुए, फॉर्च्यून, चांस, लक को बहुत महत्व दिया। (कुछ इस तरह - पैसे को ना मत कहो)। पहिया, खोपड़ी, तराजू, माप - प्रतीकवाद कुछ सहस्राब्दियों के बाद भी स्पष्ट है। दो पोशाकें, दो दुनियाएँ - और कभी-कभी खुद को दूसरी तरफ खोजना इतना आसान होता है।


भाग्य। मोज़ेक। पॉम्पी

पशु, पक्षी, मछलियाँ

मोज़ेक की कला इतनी व्यापक थी कि मोज़ेक चित्रों और पैनलों के विषयों में जानवरों, पक्षियों, मछलियों की एक विस्तृत विविधता पाई जा सकती है - अपने मूल निवास स्थान में, बातचीत में या बस स्थिर जीवन के रूप में (और प्रसिद्ध से पहले) स्नाइडर्स के "ब्रेकअप" का शिकार करने में अभी भी सदियाँ और शताब्दियाँ हैं...)


दरियाई घोड़ा। मोज़ेक। पॉम्पी


मगरमच्छ। मोज़ेक। पॉम्पी


मछली और बत्तख. मोज़ेक। पोम्पेई.


बटेर, पक्षियों और मछलियों के साथ बिल्ली। मोज़ेक। पोम्पेई.

पानी के नीचे का साम्राज्य

गहरे समुद्र के निवासियों को चित्रित करने वाले मोज़ेक को "मछलियां", "समुद्र तल" और यहां तक ​​कि "समुद्री सरीसृप" के नाम से भी जाना जाता है। एक काले रंग की पृष्ठभूमि पर, मछलियों और जानवरों का एक विश्वकोश प्रस्तुत किया गया है जो समुद्र की गहराई में रहते थे और मोज़ेक के लेखकों के लिए अच्छी तरह से जाने जाते हैं, क्योंकि अधिकांश जीव (समुद्र के बीस से अधिक विभिन्न निवासी) न केवल हैं पहचानने योग्य, लेकिन अद्भुत सटीकता के साथ चित्रित भी। रंग की बारीकियों का उपयोग करते हुए, कलाकार ने मछली के विशिष्ट रंग को पुन: प्रस्तुत किया, जिसमें छोटे विवरण भी शामिल हैं - पंख, गिल लाइनें, ऑक्टोपस चूसने वाले, आदि।

चित्र का रचनात्मक केंद्र एक ऑक्टोपस है जो एक झींगा मछली के चारों ओर अपने जालों से घिरा हुआ है। ऑक्टोपस की बंद-सेट और ज़ोरदार आँखें सीधे पेंटिंग देखने वाले की ओर निर्देशित प्रतीत होती हैं। ऐसा प्रतीत होता है कि ऑक्टोपस एक आधुनिक मछलीघर के शीशे के माध्यम से दर्शकों के साथ बातचीत कर रहा है, जबकि अन्य मछलियाँ अपने स्वयं के मामलों में व्यस्त हैं। हालाँकि, इसमें कोई संदेह नहीं है कि मछली, मोलस्क और क्रस्टेशियंस की सभी प्रस्तुत प्रजातियाँ पोम्पेइयों के आहार का एक महत्वपूर्ण हिस्सा थीं, इसलिए मोज़ेक दो हजार साल पहले की पाक प्राथमिकताओं का एक प्रकार का चित्रण है।


पानी के नीचे का साम्राज्य (समुद्र तल)

पोम्पेई के अंदरूनी हिस्सों में मोज़ाइक

पोम्पेई के आंगनों और विलाओं की आंतरिक सजावट के जीवित उदाहरणों पर ध्यान न देना अनुचित होगा। प्राचीन शहर के निवासी न केवल ललित कलाओं के बारे में बहुत कुछ जानते थे, बल्कि यह भी जानते थे कि अपने घरों को शालीनता और विलासिता से कैसे सुसज्जित किया जाए। संभवतः अभिजात वर्ग और धनी परिवारों के घरों में अधिकांश फर्श काले और सफेद तत्वों से बने ज्यामितीय और पुष्प पैटर्न से सजाए गए थे। लेकिन विशाल रंगीन फर्श रचनाएँ (जैसे इस्सस की पहले से उल्लिखित लड़ाई) भी असामान्य नहीं हैं।


मोज़ेक फर्श


मोज़ेक फर्श

सजावटी और आंतरिक कला के कुछ जीवित उदाहरण विचारों की प्रचुरता और सामंजस्यपूर्ण रंग संयोजन से विस्मित करते हैं। अन्य "विशेषज्ञ" मोज़ेक-पहने स्तंभ को या तो बीजान्टिन युग (कई शताब्दियों पहले) या बारोक (ग्यारह शताब्दियों) की ज्यादतियों का श्रेय देने के लिए तैयार हैं। इस बीच, स्तंभ एक असामान्य ज्यामितीय पैटर्न, एक पुष्प और पुष्प कालीन, साथ ही मूल डिजाइन के साथ तीन सीमा-बेल्ट को जोड़ता है। स्माल्ट के उपयोग से पता चलता है कि स्तंभ देर से बनाया गया था, जो इसे सदियों से डिजाइन की कला की उपलब्धियों को पार करने से नहीं रोकता है।
कॉलम क्लैडिंग में मोज़ेक तत्वों का आकार कभी-कभी केवल कुछ मिलीमीटर होता है।


पोम्पेई से मोज़ेक स्तंभ। (अब नेपल्स के राष्ट्रीय पुरातत्व संग्रहालय में)

रोमन मोज़ाइक का इतिहास पोम्पेई में पाए गए कलात्मक चित्रों तक सीमित नहीं है। हालाँकि, यह राख से ढका शहर था जिसने यह अंदाजा दिया कि प्राचीन रोमन दुनिया में सार्वजनिक भवनों और आवासीय भवनों की बाहरी और आंतरिक सजावट की कला में मोज़ाइक का उपयोग कितने बड़े पैमाने पर किया जाता था। मरने के बाद, पोम्पेई अपने आप में एक स्मारक और एक प्राचीन सभ्यता बन गया जिसने अपने रोजमर्रा के जीवन की सुंदरता और सौंदर्यशास्त्र पर इतना महत्वपूर्ण ध्यान दिया।

नादेज़्दा लास्टोचकिना, 2009।
सामग्री के आधार पर: पोम्पेई.ru, vokrugsveta.ru, varvar.ru, foto.mail.ru/mail/juju777/ और अन्य संसाधन।

सिकंदर महान

प्लूटार्क की कहानी और पुराने उस्तादों की पेंटिंग

अनुच्छेद दो

चक्र की शुरुआत के लिए, संख्या 3, 7/2010 देखें

जिसके दिल में सिकंदर आज भी जिंदा नहीं है
अपने शाही लाभ के लिए?
दांते. दावत

VI. सिकंदर और डेरियस की लड़ाई (इस्सस या गौगामेला में)

अलेक्जेंडर और डेरियस III कोडोमन के बीच लड़ाई को दर्शाने वाली प्रसिद्ध प्राचीन मोज़ेक की खोज 1831 में पोम्पेई में तथाकथित हाउस ऑफ द फॉन के फर्श पर खुदाई के दौरान की गई थी। यह वर्तमान में नेपल्स के राष्ट्रीय पुरातत्व संग्रहालय में रखा गया है, और इसकी एक प्रति हाउस ऑफ द फौन में है। मोज़ेक, बदले में, एपेल्स या एरिथ्रिया के फिलोक्सेनस द्वारा बनाई गई पेंटिंग की एक प्रति है (इसे स्पष्ट रूप से विशेषता देना संभव नहीं था)।

डेरियस तृतीय कोडोमन के साथ सिकंदर का युद्ध।मोज़ेक पैनल.
ठीक है। 100 ई.पू इ। राष्ट्रीय पुरातत्व संग्रहालय, नेपल्स

मोज़ेक में सिकंदर महान को डेरियस III कोडोमन पर हमला करते हुए दर्शाया गया है। अलेक्जेंडर बाईं ओर है. यदि यह वास्तव में गौगामेला में लड़ाई का चित्रण है, तो यह "ब्यूसेफालस पर नहीं था, क्योंकि ब्यूसेफालस," प्लूटार्क बताते हैं, "अब युवा नहीं था और उसकी ताकत को बचाना होगा।" बिना हेलमेट के सिकंदर, एक समृद्ध "डबल लिनेन कवच" में (प्लूटार्क निर्दिष्ट करता है कि यह "इस्सस में पकड़ी गई लूट से लिया गया था"; इसलिए, यह इस्सस की लड़ाई नहीं हो सकती)। वह फ़ारसी राजा के अंगरक्षक पर भाले से हमला करता है, हालाँकि धारणा यह है कि अलेक्जेंडर का सामना कर रहा डेरियस हमला कर रहा है। हालाँकि, यह धारणा गलत है: घोड़े, इसके विपरीत, डेरियस के रथ को युद्ध के मैदान से दूर ले जाते हैं।

मोज़ेक एक दिलचस्प क्षण को कैद करता है। डेरियस के पीछे आप सरिसा (छह मीटर तक पहुंचने वाले लंबे भाले, जो प्रसिद्ध मैसेडोनियन फालानक्स द्वारा उपयोग किए जाते थे) देख सकते हैं। इनका रुख सिकंदर की ओर है, इसलिए पहली नजर में ऐसा लगता है कि यह डेरियस की सेना है। लेकिन फारसियों के पास सरिसा नहीं थी! इसलिए, हम यह मान सकते हैं कि सिकंदर युद्धाभ्यास कर रहा है, और उसके सैनिकों ने ही डेरियस को घेर लिया था। मोज़ेक की तुलना लिखित स्रोतों से करना कठिन है, लेकिन फिर भी इसने युद्ध के कुछ सामरिक तत्वों को पकड़ लिया।

“इस तथ्य के बावजूद कि वह(एलेक्जेंड्रा। - पूर्वाह्न.) संख्या में सेनाएं बर्बर लोगों की सेनाओं से काफी कम थीं, सिकंदर ने खुद को घेरने की अनुमति नहीं दी, इसके विपरीत, अपने दाहिने विंग के साथ दुश्मन सेना के बाएं विंग को दरकिनार करते हुए, उसने फारसियों को किनारे पर मार दिया; बर्बर लोग उसके विरुद्ध भागने के लिए खड़े थे। अग्रिम पंक्ति में लड़ते हुए, अलेक्जेंडर को जाँघ में तलवार से घायल कर दिया गया था, जैसा कि चारेट की रिपोर्ट है, डेरियस द्वारा स्वयं, क्योंकि यह उनके बीच हाथ से हाथ की लड़ाई थी। लेकिन अलेक्जेंडर ने एंटीपेटर को लिखे एक पत्र में इस लड़ाई के बारे में बोलते हुए यह नहीं बताया कि उसे यह घाव किसने पहुंचाया। वह लिखते हैं कि उनकी जांघ पर खंजर से घाव किया गया था, लेकिन यह घाव खतरनाक नहीं था। सिकंदर ने एक शानदार जीत हासिल की, एक लाख दस हजार से अधिक दुश्मनों को नष्ट कर दिया, लेकिन डेरियस को नहीं पकड़ सका, जो भागते समय उससे चार या पांच कदम आगे था। पीछा करने के दौरान, सिकंदर राजा के रथ और धनुष पर कब्ज़ा करने में कामयाब रहा।

(प्लूटार्क. अलेक्जेंडर, 20)

डेरियस के भागने को विशेष रूप से इस्सस की लड़ाई के संबंध में प्राचीन लेखकों द्वारा व्यापक रूप से कवर किया गया है, यही कारण है कि इस भित्तिचित्र को अक्सर इस तरह से कहा जाता है। लेकिन शायद यह किसी तरह के प्रतीकात्मक युद्ध को दर्शाता है और सिकंदर की सैन्य प्रतिभा का महिमामंडन करता है।

मोज़ेक में अलेक्जेंडर का चेहरा उसकी प्रसिद्ध प्रतिमाओं से स्पष्ट समानता रखता है। इस लड़ाई का पूरा नाटक अलेक्जेंडर और डेरियस के चेहरे के भावों से पता चलता है।


1529. म्यूनिख, अल्टे पिनाकोथेक

अल्ब्रेक्ट अल्टडॉर्फर। इस्सस में डेरियस के साथ महान सिकंदर की लड़ाई।
विवरण:युद्ध में भाग लेने वाली महिलाएँ

अल्टडॉर्फर की पेंटिंग का कथानक कभी भी संदेह में नहीं था। इसे बवेरिया के ड्यूक विलियम चतुर्थ द्वारा विशेष रूप से "इस्सस की लड़ाई" के रूप में शुरू किया गया था। यह तस्वीर कई मायनों में उल्लेखनीय है.

सबसे पहले, इस तथ्य से कि कलाकार ने एक ऐतिहासिक विषय की ओर रुख किया: उत्तरी पुनर्जागरण की कला में इस तरह के विषय को चित्रित करने का यह पहला प्रयास था - पहला और, शायद, सबसे प्रभावशाली! दूसरे, कलात्मक परिणाम की अवधारणा और महानता: आकार में अपेक्षाकृत छोटा (158.4 x 120.3 सेमी), पेंटिंग एक भव्य प्रभाव पैदा करती है। एक विशाल (आंकड़ों की संख्या के संदर्भ में) युद्ध दृश्य को - कोई सुरक्षित रूप से कह सकता है - एक वैश्विक परिदृश्य की पृष्ठभूमि में दर्शाया गया है।

इस थीसिस की पुष्टि इस तथ्य से होती है कि अंतरिक्ष में जिस बिंदु पर कलाकार ने मानसिक रूप से खुद को उठाया, उसने उसे न केवल पूरे युद्धक्षेत्र का सर्वेक्षण करने की अनुमति दी, बल्कि भूमध्य सागर के विशाल क्षेत्र को बहुत सटीक रूप से पुन: पेश किया: केंद्र में हम साइप्रस देखते हैं, इस्थमस से परे - लाल सागर, दाईं ओर - मिस्र और सात शाखाओं वाला नील डेल्टा, बाईं ओर - फारस की खाड़ी, नीचे एक नुकीले पहाड़ पर - बाबेल का टॉवर। यह सिर्फ एक विहंगम दृश्य नहीं है - यह एक ब्रह्मांडीय पैमाना है! संक्षेप में, यह पहली पेंटिंग है जो पृथ्वी की परिधि के एक खंड को बड़ी ऊंचाई से और पृथ्वी के क्षितिज की स्पष्ट रूप से स्पष्ट वक्रता के साथ दर्शाती है।

बड़े पैमाने पर, कलाकार शानदार विवरण प्राप्त करता है: हमारे द्वारा प्रस्तुत चित्र के टुकड़े में आप युद्ध में भाग लेने वाली महिलाओं के कपड़ों और गहनों का बेहतरीन विवरण देख सकते हैं।

कुछ शोधकर्ताओं का तर्क है कि इस लड़ाई में महिलाओं का चित्रण अल्टडॉर्फर का आविष्कार है और इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है। इस बीच, कर्टियस रूफस ने फारसियों के मार्चिंग फॉर्मेशन का वर्णन करते हुए सूचीबद्ध किया:

“मार्चिंग क्रम इस प्रकार था। सामने, चाँदी की वेदियों पर, उन्होंने अग्नि रखी, जिसे फारस के लोग शाश्वत और पवित्र मानते थे। जादूगरों ने प्राचीन भजन गाए। उनके पीछे वर्ष के दिनों की संख्या के अनुसार, बैंगनी रंग के लबादे पहने 365 युवक थे, क्योंकि फारसियों के बीच वर्ष को समान दिनों में विभाजित किया गया था। फिर सफेद घोड़ों ने बृहस्पति को समर्पित एक रथ खींचा, जिसके पीछे विशाल कद का एक घोड़ा था, जिसे सूर्य का घोड़ा कहा जाता था। सुनहरी शाखाएँ और सफ़ेद वस्त्र शासक घोड़ों को सुशोभित करते थे। उनसे कुछ ही दूरी पर 10 रथ थे, जो सोने और चाँदी से सुसज्जित थे। उनके पीछे 12 जनजातियों के घुड़सवार अलग-अलग वेशभूषा में और अलग-अलग हथियारों से लैस हैं। इसके बाद वे लोग आए जिन्हें फारस के लोग "अमर" कहते हैं, जिनकी संख्या 10 हजार तक थी; किसी और के पास ऐसे बर्बरतापूर्ण शानदार कपड़े नहीं थे: उनके पास सोने के हार, सोने की कढ़ाई वाले लबादे और कीमती पत्थरों से सजाए गए लंबी आस्तीन वाले अंगरखे थे। राजा के तथाकथित रिश्तेदार, जिनकी संख्या 15 हजार तक थी, थोड़ी दूरी पर चल दिये। यह भीड़, अपनी लगभग स्त्रियोचित विलासितापूर्ण पोशाकों के साथ, अपने हथियारों की सुंदरता की तुलना में अपने वैभव के कारण अधिक प्रतिष्ठित थी। उनके पीछे चलने वाले दरबारी, जो आमतौर पर शाही कपड़े रखते थे, भाला चलाने वाले कहलाते थे। वे राजा के रथ के आगे-आगे चले, जिसमें वह बाकियों से ऊँचा था। रथ के दोनों ओर देवताओं की सोने और चाँदी की मूर्तियाँ सजी हुई थीं, रथ पर बहुमूल्य पत्थर चमक रहे थे, और उनके ऊपर दो स्वर्ण मूर्तियाँ थीं, प्रत्येक एक हाथ ऊँची थीं: एक नीना थी, दूसरी बेला थी। उनके बीच एक पवित्र सुनहरी छवि थी जो पंख फैलाए हुए गरुड़ के समान थी। राजा के कपड़े स्वयं विलासिता में बाकी सभी चीजों से आगे निकल गए: बीच में बुनी हुई सफेद धारी वाला एक बैंगनी अंगरखा; सोने से कढ़ाई किया हुआ एक लबादा, जिसमें सुनहरी बाज़ें, चोंचें एक-दूसरे से मिलती हुई, एक औरत की तरह कमरबंद से बंधी हुई। राजा ने कीमती पत्थरों से सजे म्यान में एक अकिनक लटका दिया। राजा की टोपी, जिसे फारसियों द्वारा "किदारिस" कहा जाता था, को बैंगनी और सफेद टाई से सजाया गया था। रथ के पीछे 10 हजार भालेधारी थे जिनके भाले चाँदी से सुसज्जित थे और तीर सोने की नोकों से सुसज्जित थे। लगभग 200 करीबी सरदार राजा के दायीं और बायीं ओर चल रहे थे। उनकी टुकड़ी में 400 शाही घोड़ों के साथ 30 हजार पैदल सेना शामिल थी। उनके पीछे, एक चरण की दूरी पर, रथ पर राजा की मां सिसिगाम्बिस सवार थीं, और दूसरे रथ पर उनकी पत्नी थीं। रानियों के साथ घोड़े पर सवार महिलाओं की भीड़ भी थी। उनके पीछे 15 गाड़ियाँ थीं जिन्हें हरमैक्स कहा जाता था: उनमें शाही बच्चे, उनके शिक्षक और कई किन्नर थे, जो इन लोगों के बीच बिल्कुल भी तुच्छ नहीं थे। इसके बाद 360 शाही उपपत्नियाँ सवार हुईं, जो शाही पोशाक पहने हुए थीं, फिर 600 खच्चर और 300 ऊँट शाही खजाना ले जा रहे थे: उनके साथ धनुर्धारियों की एक टुकड़ी भी थी। उनके पीछे राजा के रिश्तेदारों और दोस्तों की पत्नियाँ और व्यापारियों और सामान नौकरों की भीड़ है। सबसे बाद में जाने वाले हल्के हथियारों से लैस योद्धाओं की टुकड़ियां थीं, जो पीछे की ओर आईं, प्रत्येक का अपना कमांडर था।''

(सी. रूफस। सिकंदर का इतिहास, III, 3:9-25)

आधुनिक इतिहासकारों द्वारा संकलित मानचित्र, ऐतिहासिक दस्तावेजों के आधार पर युद्ध के पाठ्यक्रम का पुनर्निर्माण करते हुए, अल्टडॉर्फर की पेंटिंग में युद्ध के चित्रण के साथ आश्चर्यजनक रूप से मेल खाते हैं।

इस्सस की लड़ाई का नक्शा

कलाकार ने उस क्षण को कैद कर लिया जब लड़ाई समाप्त हो गई; दाहिनी ओर की सेना जीतती है। तस्वीर में हम मैसेडोनियाई लोगों के बैनर पर एक ग्रिफिन की छवि देखते हैं - यह मैसेडोनियाई साम्राज्य के हथियारों का प्रसिद्ध कोट है। चमकदार कवच में मैसेडोनियन घुड़सवार सेना दो कीलों से दुश्मन की संरचना में दुर्घटनाग्रस्त हो जाती है। आगे अलेक्जेंडर है.

उसके घोड़े की ढाल पर (वे दो पदकों के रूप में हैं) शब्द हैं सिकंदर(सामने पदक) और मैगनस("महान"; पिछला पदक)।

डेरियस का रथ फ़ारसी शिविर में स्पष्ट रूप से दिखाई देता है; वह फ़ारसी रेजीमेंटों की श्रेणी में सबसे आगे खड़ी है। घोड़े तेजी से डेरियस के रथ को युद्ध के मैदान से दूर ले जाते हैं। यही वह क्षण था जिसे अल्टडॉर्फर ने चित्रित किया था।

प्लूटार्क इस युद्ध का वर्णन करते हुए कहते हैं:

“अलेक्जेंडर ने एक शानदार जीत हासिल की, एक लाख दस हजार से अधिक दुश्मनों को नष्ट कर दिया, लेकिन डेरियस को नहीं पकड़ सका, जो भागते समय उससे चार या पांच कदम आगे था। पीछा करने के दौरान, सिकंदर राजा के रथ और धनुष पर कब्ज़ा करने में कामयाब रहा।

(प्लूटार्क. अलेक्जेंडर, 20)

अलेक्जेंडर के जीवन के एक प्रमुख शोधकर्ता, एफ. शेखरमेयर लिखते हैं: “डेरियस ने खुद को युद्ध के बीच में पाया, और फिर कुछ अकल्पनीय हुआ: शूरवीर ने शूरवीर के सामने हार मान ली। सेना का नेतृत्व करने, लड़ने वाले पैदल सैनिकों का नेतृत्व करने और तटीय टुकड़ियों का सफलतापूर्वक संचालन करने के बजाय, डर से घबराकर डेरियस भाग गया। उनकी हरकत को कायरतापूर्ण कहा जा सकता है. लेकिन हेक्टर जैसा उत्कृष्ट योद्धा भी अकिलिस के साथ युद्ध के दौरान उस दहशत का शिकार हो गया जिसने उसे जकड़ लिया था। डेरियस ने अपना शिविर, अपनी सेना और यहाँ तक कि अपना रथ भी विजेता के लिए छोड़ दिया। सिकंदर ने उसका पीछा नहीं किया, बल्कि नबरज़ान को पकड़ने के लिए किनारे की ओर मुड़ गया। वह भी भाग गया. फ़ारसी प्रतिरोध टूट गया था। संभवतः युद्ध शुरू हुए दो घंटे से ज्यादा नहीं बीते थे, क्योंकि सिकंदर ने काफी देर तक, शाम ढलने तक, दुश्मन का पीछा किया था।''

यह अजीब है कि रोजा मारिया और रेनर हेगन, प्रतिभाशाली शोधकर्ता और अद्भुत पुस्तक "व्हाट ग्रेट पेंटिंग्स से" (दुर्भाग्य से, अभी तक रूसी में अनुवादित नहीं) के लेखक दावा करते हैं कि अल्टरडॉर्फर ने चित्रित किया है लक्ष्यअलेक्जेंडर डेरियस, जिसका किसी भी ऐतिहासिक स्रोत में उल्लेख नहीं किया गया है, और कलाकार ने, उनकी राय में, केवल उन मामलों में दस्तावेजों का पालन किया जहां ये सबूत उनकी अपनी अवधारणा में फिट होते हैं। लेकिन अल्टडॉर्फर दिखावा नहीं करता उत्पीड़नदरिया; यह ठीक उसी क्षण को दर्शाता है जिसके बारे में प्लूटार्क बात करता है: अलेक्जेंडर ने युद्ध के क्षण में ही डेरियस को उड़ने पर मजबूर कर दिया। इसलिए अल्टडॉर्फर इस मुद्दे पर ऐतिहासिक रूप से काफी सटीक है।

एल्टडॉर्फर अलेक्जेंडर के लिए इस निर्णायक लड़ाई को सार्वभौमिक पैमाने पर एक घटना के रूप में पुन: प्रस्तुत करता है: आकाश भी इस रोमांचक नाटक में भाग लेते हैं - वे इस लड़ाई को दोहराते हुए प्रतीत होते हैं, यह काले बादलों और चमकते सुनहरे डूबते सूरज के बीच है। कार्टूचे, भगवान की उंगली की तरह स्वर्ग में दिखाई देता है, घोषणा करता है (लैटिन में):

"सिकंदर महान ने 100,000 फ़ारसी पैदल सैनिकों और 10,000 से अधिक घुड़सवारों को मारने और राजा डेरियस की माँ, पत्नी और बच्चों को पकड़ने के बाद अंतिम डेरियस को हरा दिया, जबकि डेरियस 1000 घुड़सवारों के साथ भाग गया।"

अल्टडॉर्फर के ब्रश के तहत, यह लड़ाई एक प्रकार के आर्मागेडन के पैमाने पर होती है - ईसाई युगांतशास्त्र में, दुनिया के अंत में समय के अंत में अच्छे और बुरे (स्वर्गदूतों और राक्षसों) के बीच आखिरी लड़ाई का स्थान, जहां " सारी पृथ्वी के राजा भाग लेंगे (प्रका0वा0 16:14-16)।

एल्टडॉर्फर ने अपनी इस उत्कृष्ट कृति को बनाते समय स्पष्ट रूप से कई लक्ष्यों का पीछा किया। विशेष रूप से, वह सिकंदर की प्रसिद्ध रणनीति पर कब्ज़ा करना चाहता था, जिससे उसे अपनी सेनाओं से कई गुना बड़ी सेनाओं पर जीत हासिल करने की अनुमति मिलती थी। और यह कोई संयोग नहीं है कि अल्टडॉर्फर की इस पेंटिंग ने एक और महान कमांडर - नेपोलियन की प्रशंसा जगाई। 1800 में, नेपोलियन के सैनिकों ने म्यूनिख अल्टे पिनाकोथेक को लूट लिया, जहां पेंटिंग स्थित थी। चौदह वर्षों तक इसे नेपोलियन ने अपने सेंट-क्लाउड महल में रखा, जब तक कि प्रशिया के सैनिकों ने इसकी खोज नहीं की और इसे म्यूनिख को वापस नहीं कर दिया।

इसलिए, हमें इस बारे में कोई संदेह नहीं है कि वास्तव में किस चीज़ ने नेपोलियन को मोहित किया था - बेशक, यह अलेक्जेंडर की सैन्य प्रतिभा थी, जिसका प्रमाण अल्टडॉर्फर की उत्कृष्ट कृति थी। जाहिर है, पेंटिंग के ग्राहक, बवेरिया के ड्यूक विल्हेम चतुर्थ ने भी इसी तरह की भावनाओं का अनुभव किया। यह उल्लेखनीय है कि अल्टडॉर्फर ने एक टूर्नामेंट में अलेक्जेंडर को एक मध्ययुगीन शूरवीर के रूप में चित्रित किया था, ठीक उसी तरह जैसे विलियम चतुर्थ को "बवेरिया के ड्यूक विलियम चतुर्थ की टूर्नामेंट बुक" में उत्कीर्णन में दर्शाया गया है।

1512 में टूर्नामेंट में बवेरिया के ड्यूक विलियम चतुर्थ।
"बवेरिया के ड्यूक विलियम चतुर्थ की टूर्नामेंट पुस्तक" से।

बवेरियन स्टेट लाइब्रेरी

उसी वर्ष, विलियम चतुर्थ को एक शूरवीर के रूप में दर्शाते हुए एक पदक बनाया गया था।

विलियम चतुर्थ को एक शूरवीर के रूप में चित्रित करने वाला पदक। 1512

क्या यह पदक "इस्सस की लड़ाई" में अलेक्जेंडर की आकृति बनाते समय अल्टडॉर्फर के लिए एक मॉडल था?

एल्टडॉर्फर की पेंटिंग का बाद के उस्तादों द्वारा इस कथानक की व्याख्या पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा। यह विशेष रूप से जान ब्रूघेल द एल्डर की पेंटिंग "द बैटल ऑफ इस्सस" (या - फिर से दुविधा - "द बैटल ऑफ गौगामेला" (1602) में स्पष्ट रूप से महसूस किया जाता है।

अल्ब्रेक्ट अल्टडॉर्फर। इस्सस में डेरियस के साथ महान सिकंदर की लड़ाई।टुकड़ा

जान ब्रूघेल द एल्डर। इस्सस या गौगामेला की लड़ाई। 1602. पेरिस. लौवर

सातवीं. डेरियस का परिवार सिकंदर के सामने पेश हुआ

प्लूटार्क की कहानी का अगला एपिसोड, जो कलाकारों के लिए एक थीम के रूप में काम करता था, इस्सस की लड़ाई के बाद हुआ, जिसमें डेरियस जीवित रहा। भाग जाने के बाद, उसने अपने परिवार को विजेता की दया पर छोड़ दिया। और इस प्रकार डेरियस का परिवार सिकंदर के सामने प्रकट हुआ।

“अलेक्जेंडर पहले से ही रात का खाना खाने के लिए तैयार हो रहा था जब उसे बताया गया कि डेरियस की माँ, पत्नी और दो अविवाहित बेटियाँ, जिन्हें बंदी बना लिया गया था, उसके रथ और धनुष को देखकर रोने लगीं और यह विश्वास करते हुए कि राजा था, अपनी छाती पीटने लगीं। मृत। लंबे समय तक, अलेक्जेंडर चुप था: डेरियस के परिवार के दुर्भाग्य ने उसे अपने भाग्य से अधिक चिंतित किया। अंत में, उसने लियोनाटस को भेजा, और उसे निर्देश दिया कि वह महिलाओं को सूचित करे कि डेरियस जीवित है, और उन्हें अलेक्जेंडर से डरने की कोई ज़रूरत नहीं है, क्योंकि वह केवल डेरियस के साथ सर्वोच्च प्रभुत्व के लिए युद्ध कर रहा था, और उन्हें वह सब कुछ दिया जाएगा जो उन्होंने पहले लिया था। जब डेरियस ने अभी भी शासन किया था। ये शब्द महिलाओं के लिए दयालु और परोपकारी लग रहे थे, लेकिन अलेक्जेंडर के कार्य और भी अधिक मानवीय थे। उसने उन्हें युद्ध में मारे गए फारसियों को दफनाने की अनुमति दी - जिसे वे चाहते थे, इस उद्देश्य के लिए युद्ध की लूट से कपड़े और गहने ले गए - डेरियस के परिवार को उन सम्मानों से वंचित नहीं किया जो उसे पहले प्राप्त थे, नौकरों की संख्या कम नहीं की, और यहां तक ​​​​कि इसके रख-रखाव के लिए धन बढ़ाया।

हालाँकि, सिकंदर का सबसे शाही और अद्भुत लाभ यह था कि उसके द्वारा पकड़ी गई इन कुलीन और पवित्र महिलाओं को ऐसी कोई भी बात सुनने, डरने या उम्मीद करने की ज़रूरत नहीं थी जो उन्हें अपमानित कर सकती थी। किसी को भी उन तक पहुंच नहीं थी, उन्होंने उन्हें नहीं देखा, और उन्होंने ऐसा जीवन व्यतीत किया मानो वे किसी दुश्मन शिविर में नहीं, बल्कि एक पवित्र और शुद्ध युवती शांति में हों। लेकिन, कहानियों के अनुसार, डेरियस की पत्नी सभी रानियों में सबसे सुंदर थी, जैसे डेरियस पुरुषों में सबसे सुंदर और लंबी थी; उनकी बेटियाँ अपने माता-पिता की तरह दिखती थीं। अलेक्जेंडर, जो स्पष्ट रूप से मानता था कि एक राजा के लिए खुद को नियंत्रित करने की क्षमता दुश्मनों को हराने की क्षमता से भी अधिक महत्वपूर्ण थी, ने बंदियों को नहीं छुआ; सामान्य तौर पर, अपनी शादी से पहले, वह बार्सिना को छोड़कर किसी भी महिला को नहीं जानता था। मेमनोन की विधवा बार्सिना को दमिश्क के पास पकड़ लिया गया। उसे ग्रीक परवरिश मिली [यहाँ मूल में पाठ ख़राब है] और वह अपने अच्छे चरित्र से प्रतिष्ठित थी; उसके पिता अर्तबाज़स थे, जो राजा की बेटी का बेटा था। जैसा कि अरिस्टोबुलस कहते हैं, अलेक्जेंडर ने पर्मेनियन की सलाह का पालन किया, जिसने सुझाव दिया कि वह इस खूबसूरत और महान महिला के करीब जाए। अन्य सुंदर और आलीशान बंदियों को देखकर सिकंदर ने मजाक में कहा कि फारसी महिलाओं को देखना आंखों के लिए कष्टदायक होता है। उनके आकर्षण की तुलना अपने संयम और सतीत्व की सुंदरता से करने की चाहत में, राजा ने उन पर कोई ध्यान नहीं दिया, जैसे कि वे जीवित महिलाएँ नहीं, बल्कि बेजान मूर्तियाँ हों।

(प्लूटार्क. अलेक्जेंडर, 21)

पाओलो वेरोनीज़. सिकंदर से पहले डेरियस का परिवार। 1565–1567

यह उल्लेखनीय है कि पी. वेरोनीज़ की पेंटिंग "अलेक्जेंडर से पहले डेरियस का परिवार" में डेरियस के रिश्तेदारों की उपस्थिति में कुछ भी फ़ारसी नहीं है: महिलाओं को कलाकार के समकालीन, शानदार यूरोपीय पोशाक में चित्रित किया गया है। जहाँ तक अलेक्जेंडर की बात है, उसकी पोशाक से प्राचीन और मध्ययुगीन कपड़ों का मिश्रण पता चलता है। यदि उसके मोज़े और लंबी आस्तीन वाले कपड़े न होते, तो उसकी कल्पना वास्तव में एक प्राचीन कमांडर के रूप में की जा सकती थी। उनके साथ के कपड़ों में एक शैलीगत गड़बड़ी भी पाई जाती है: छोटी पोशाकें जो प्राचीन काल में पहनी जाती थीं, और मध्ययुगीन कवच।

वेरोनीज़ की पेंटिंग का बाद के कलाकारों की पीढ़ियों पर गहरा प्रभाव पड़ा। इसका एक स्पष्ट प्रमाण इसी विषय पर गैस्पर डिज़ियानी की एक पेंटिंग है।

गैस्पर डिज़ियानी. सिकंदर महान से पहले डेरियस का परिवार। XVIII सदी

पुनर्जागरण कलाकारों को संबोधित कालभ्रमवाद की भर्त्सना अक्सर सुनी जा सकती है: पात्र उस युग के लिए उपयुक्त नहीं लगते जिसमें वे रहते थे। कहा तो यहां तक ​​जाता है कि पुनर्जागरण ने पुरातनता को बिल्कुल भी पुनर्जीवित नहीं किया। लेकिन तथ्य यह है कि यूरोपीय मास्टर्स के पास हमेशा - और शायद ही कभी - लक्ष्य हासिल करने का लक्ष्य नहीं होता था पुरातत्वविश्वसनीयता. पुरातनता का ज्ञान हो रहा था, लेकिन पुरातात्विक सटीकता प्राप्त करना अभी कोई कार्य नहीं था। आज भी, जब विभिन्न कलाओं में प्रामाणिकता का कार्य (अर्थात उस समय की वास्तविक वास्तविकताओं के अनुसार पूर्ण रूप से एक ऐतिहासिक कथानक का अवतार) प्रभावशाली परिणामों के साथ हल हो गया है, प्रामाणिकता का मुद्दा अभी भी बहुत तीव्र है।

लेकिन आइए कथानक पर वापस आते हैं। डायोडोरस सिकुलस इस कहानी में एक दिलचस्प विवरण जोड़ता है, जो सचित्र व्याख्याओं में सन्निहित है:

“भोर के समय, राजा, अपने सबसे प्रिय मित्र, हेफेस्टियन के साथ, महिलाओं के पास आया। उन दोनों ने एक जैसे कपड़े पहने थे, लेकिन हेफेस्टियन लंबा और अधिक सुंदर था, और सिसिगम्बा, उसे राजा समझकर, उसके सामने गिर गया। उपस्थित लोग सिर हिलाने लगे और हाथों से सिकंदर की ओर इशारा करने लगे। सिसिगम्बा ने अपनी गलती से शर्मिंदा होकर अलेक्जेंडर के सामने फिर से सिर झुकाया। लेकिन राजा ने उसे उठाते हुए कहा: “चिंता मत करो, माँ! वह भी सिकंदर है।” बुढ़िया को अपनी माँ के नाम से, पृथ्वी पर सबसे स्नेही शब्द कह कर, उसने अभागे लोगों को यह स्पष्ट कर दिया कि भविष्य में वह उनके साथ कितना मित्रतापूर्ण व्यवहार करेगा। यह पुष्टि करके कि वह उसकी दूसरी माँ बनेगी, उसने वास्तव में अपने शब्दों की सत्यता साबित कर दी।

(डायोडोरस सिकुलस।
ऐतिहासिक पुस्तकालय, 17:37)

वेरोनीज़ की पेंटिंग पहले से ही यह विश्वास करने का कारण देती है कि कलाकार ने ठीक उसी क्षण को कैद किया है जब सिसिगम्बा ने गलती से हेफेस्टियन को अलेक्जेंडर समझकर संबोधित किया था। हालाँकि, ऐसे उदाहरण हैं जो उनके इस विशेष निरीक्षण को और भी अधिक स्पष्ट रूप से दर्शाते हैं। यह इस विषय पर 17वीं शताब्दी के एक अज्ञात गुरु द्वारा बनाया गया चित्र है।

अज्ञात गुरु.
डेरियस सिसिगम्बा की माँ गलती से धर्म परिवर्तन कर लेती है
अलेक्जेंडर के बजाय हेफेस्टियन को।
1696

आठवीं. डेरियस के शव के पास सिकंदर

डेरियस का अंत सचमुच दुखद था। गौगामेला की लड़ाई में, वह फिर से, इस्सस की तरह, युद्ध के मैदान से भाग गया। हम यहां आगे की घटनाओं का विस्तार से वर्णन नहीं कर सकते; उनमें मुख्य बात यह है कि डेरियस के विरुद्ध उसके घेरे में ही विद्रोह पनप रहा था। सिकंदर के सामने आत्मसमर्पण करने की आशा में दरबारियों ने उसे छोड़ दिया। ऐसी परिस्थितियों में, अलेक्जेंडर का विरोध करने में डेरियस की दृढ़ता ने विद्रोह को जन्म दिया। परिणामस्वरूप, डेरियस अपने ही अंगरक्षक द्वारा घातक रूप से घायल हो गया। इसके बाद, सिकंदर ने डेरियस के गद्दारों से बदला लिया और उसके रक्षक के रूप में कार्य करते हुए, उसके हत्यारों को दंडित करने का नैतिक अधिकार महसूस किया। इस प्रकार, संक्षेप में, उसने सिंहासन पर अपने अधिकार को वैध बना दिया। “इससे पहले कभी नहीं,” एफ. शेचरमेयर कहते हैं, “एक विजेता अधिक अनुकूल परिस्थितियों में पराजित के बाद सफल हुआ है।”

और फिर, प्लूटार्क (और उसके साथ कलाकार) इस कहानी को अलेक्जेंडर की उदारता प्रदर्शित करने के स्पष्ट इरादे से बताते हैं, और इस तरह, कोई कह सकता है, उसे देवता बना देता है। (संक्षेप में, यह प्लूटार्क का लक्ष्य था।)

“सभी ने समान उत्साह दिखाया, लेकिन राजा के साथ केवल साठ घुड़सवार ही शत्रु शिविर में घुसे। हर जगह बिखरे हुए चांदी और सोने की प्रचुरता पर ध्यान न देते हुए, बच्चों और महिलाओं से भरी हुई और बिना किसी उद्देश्य या दिशा के, सारथियों से रहित, अनगिनत गाड़ियों को सरपट दौड़ाते हुए, मैसेडोनियन उन लोगों के पीछे दौड़े जो आगे दौड़ रहे थे, यह विश्वास करते हुए कि डेरियस उनमें से था। . अंततः उन्होंने डेरियस को अपने रथ पर लेटा हुआ पाया, जो कई भालों से घायल हो चुका था और पहले ही मर चुका था। डेरियस ने पेय मांगा, और पॉलीस्ट्रेटस ठंडा पानी लाया; डेरियस ने अपनी प्यास बुझाते हुए कहा: "यह तथ्य कि मैं मुझे दिखाए गए लाभ के लिए कृतज्ञता नहीं दे सकता, यह मेरे दुर्भाग्य की पराकाष्ठा है, लेकिन सिकंदर तुम्हें पुरस्कृत करेगा, और सिकंदर को उस दयालुता के लिए देवताओं द्वारा पुरस्कृत किया जाएगा जो उसने दिखाई थी।" मेरी माँ, मेरी पत्नी और मेरे बच्चों को। उसे मेरा हाथ मिलाओ।” इन शब्दों के साथ उसने पॉलीस्ट्रेटस का हाथ थाम लिया और तुरंत मर गया। अलेक्जेंडर शव के पास पहुंचा और स्पष्ट दुःख के साथ अपना लबादा उतार दिया और डेरियस के शरीर को ढँक दिया।

(प्लूटार्क. अलेक्जेंडर, 43)

गुस्ताव डोरे. डेरियस के शव के पास सिकंदर।एनग्रेविंग

नौवीं. सिकंदर की मृत्यु

प्लूटार्क, सिकंदर के दल द्वारा रखी गई "डायरियों" पर भरोसा करते हुए, सम्राट की बीमारी के बारे में कुछ विस्तार से वर्णन करता है। हमने उनके अंतिम दिनों के बारे में पढ़ा:

“पच्चीसवें दिन(बीमारी। - पूर्वाह्न।), महल के दूसरे हिस्से में चले गए, वह थोड़ी देर सोए, लेकिन बुखार कम नहीं हुआ। जब सेनानायक उसके पास आये तो वह एक शब्द भी नहीं बोल सका और छब्बीसवें दिन फिर वही हुआ। मैसेडोनियावासियों को संदेह था कि राजा पहले ही मर चुका था; चिल्लाते और धमकाते हुए, उन्होंने शाही साथियों से महल में प्रवेश की अनुमति देने की मांग की। अंततः उन्होंने अपना लक्ष्य हासिल कर लिया: महल के दरवाजे खुले थे, और मैसेडोनियावासी, केवल अंगरखा पहने हुए, एक-एक करके राजा के बिस्तर के पास से गुजरे। उसी दिन, पायथन और सेल्यूकस को सेरापिस के मंदिर में भगवान से यह पूछने के लिए भेजा गया कि क्या सिकंदर को उसके मंदिर में स्थानांतरित किया जाना चाहिए। भगवान ने सिकंदर को आदेश दिया कि उसे वहीं छोड़ दिया जाए जहां वह था। अट्ठाईसवें दिन शाम को सिकंदर की मृत्यु हो गई।”

(प्लूटार्क. अलेक्जेंडर, 76)

सिकंदर को जहर देने की परिकल्पना अभी तक सिद्ध या खंडित नहीं हुई है, हालाँकि उसकी मृत्यु के समय "किसी को संदेह नहीं था कि सिकंदर को जहर दिया गया था" ( प्लूटार्क).

एक पेंटिंग से उत्कीर्णन कार्ला वॉन पायलटी "द डेथ ऑफ़ अलेक्जेंडर द ग्रेट"। 1886

प्लूटार्क की जीवनी में कई प्रसंगों के बारे में कहानियाँ हैं जिन्हें कलाकारों ने अपने चित्रों के लिए थीम के रूप में चुना था। हमने केवल सबसे अधिक बार चित्रित कहानियों को ही कवर किया है। इसके अलावा, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि अलेक्जेंडर से संबंधित कई विषय अन्य लेखकों के कलाकारों द्वारा तैयार किए गए थे। उदाहरण के लिए, कथानक "एपेल्स ने कैम्पसपे का एक चित्र चित्रित किया" प्लिनी द एल्डर के "नेचुरल हिस्ट्री" के कलाकारों द्वारा उधार लिया गया था: कैम्पसपे अलेक्जेंडर की पसंदीदा उपपत्नी थी। उसके दरबारी कलाकार एपेल्स, जिसने उसका चित्र बनाया था, को उससे प्यार हो गया। अलेक्जेंडर ने उनकी रचना के लिए प्रशंसा के संकेत के रूप में उन्हें कैंपास्पे दिया।

यहां तक ​​कि सिकंदर महान के जीवन के दृश्यों पर चित्रों का यह संक्षिप्त अवलोकन भी हमें आश्वस्त करता है कि उनकी प्रतिमा विज्ञान बहुत व्यापक है। यह भी स्पष्ट है कि इन कथानकों एवं चित्रों को समझने के लिए साहित्यिक प्राथमिक स्रोतों का ज्ञान आवश्यक है।

इरेट्रिया का फिलोक्सेनस [डी] इस्सुस की लड़ाई. ठीक है। 100 ई.पू इ। मोज़ेक। 313 × 582 सेमी राष्ट्रीय पुरातत्व संग्रहालय, नेपल्स विकिमीडिया कॉमन्स पर मीडिया फ़ाइलें

जांच एवं संरक्षण

मोज़ेक की खोज 24 अक्टूबर, 1831 को इटली में प्राचीन पोम्पेई की खुदाई के दौरान हाउस ऑफ फौन के एक कमरे के फर्श पर की गई थी और 1843 में इसे नेपल्स के राष्ट्रीय पुरातत्व संग्रहालय में स्थानांतरित कर दिया गया था, जहां यह आज भी रखा हुआ है। सबसे पहले मोज़ेक को उसके मूल रूप में फर्श पर बिछाया गया; बेहतर दृश्य के लिए मोज़ेक को दीवार पर लगाया गया था। मोज़ेक की एक प्रति फौन के घर के फर्श पर रखी गई थी। भव्य पेंटिंग का आयाम 313x582 सेमी है, लेकिन कुछ टुकड़े संरक्षित नहीं किए गए हैं।

शास्त्र

मोज़ेक में सिकंदर महान और फ़ारसी राजा डेरियस III के बीच लड़ाई को दर्शाया गया है। संरचनात्मक रूप से, डेरियस चित्र के केंद्र पर हावी है। उसकी आँखें, भय से चौड़ी, बाईं ओर निर्देशित हैं, जहाँ सिकंदर का भाला फ़ारसी राजा के अंगरक्षकों में से एक को छेदता है। अपने दाहिने हाथ से, मरता हुआ आदमी अभी भी घातक हथियार को पकड़ने की कोशिश कर रहा है, जैसे कि वह इसे अपने शरीर से बाहर निकालना चाहता है, लेकिन उसके पैर पहले से ही जवाब दे रहे हैं, और वह अपने खून से लथपथ काले घोड़े पर गिर जाता है। डेरियस स्वयं भ्रमित चेहरे के साथ, निहत्थे, अपने रथ को घुमाने की कोशिश करता है। उसका दाहिना हाथ सहानुभूति के साथ बढ़ा, लेकिन व्यर्थ, और एक हताश नज़र उस घातक घायल योद्धा को संबोधित थी जो उसके और हमलावर अलेक्जेंडर के बीच दौड़ रहा था। हालाँकि, डेरियस की शक्ल और हावभाव दोनों ही निकट आ रहे अलेक्जेंडर पर समान रूप से लागू होते हैं। फ़ारसी राजा ने स्वयं पहले ही लड़ना बंद कर दिया है और इसलिए सर्वव्यापी भय के माहौल में एक निष्क्रिय शिकार बन गया है।

इसके विपरीत, मैसेडोनियन राजा युद्ध के मैदान पर घटनाओं को सबसे अधिक सक्रिय रूप से निर्धारित करता है। अलेक्जेंडर, बिना हेलमेट के, शानदार लिनेन कवच में, अपने ब्यूसेफालस पर सवार होकर, अपने शिकार पर एक नज़र डाले बिना, दुश्मन के शरीर को भाले से छेद देता है। उसकी खुली-खुली निगाह डेरियस पर केंद्रित है; यहां तक ​​कि अपने गोरगोनियन पर गोरगोन की निगाहें भयभीत दुश्मन की ओर मुड़ जाती हैं, जैसे कि इस शक्तिशाली कृत्रिम निद्रावस्था के प्रभाव को और बढ़ाने की कोशिश कर रहा हो।

अलेक्जेंडर का चित्र तथाकथित लिसिपियन प्रकार से मेल खाता है, जिसमें, उदाहरण के लिए, लौवर से अलेक्जेंडर के सिर की मूर्ति शामिल है। अलेक्जेंडर का कोई पारंपरिक आदर्शीकरण नहीं है, जिसे अक्सर ज़ीउस, सूर्य देवता हेलिओस या अपोलो की छवि के अवतार के रूप में लंबे बालों और पूर्ण, मुलायम विशेषताओं के साथ चित्रित किया गया था।

अलेक्जेंडर के आसपास, केवल कुछ मैसेडोनियाई लोगों को उनके टोपी जैसे हेलमेट द्वारा पहचाना जा सकता है - मोज़ेक के विनाश के कारण भी। हालाँकि, चित्र का प्रमुख भाग - पूरे क्षेत्र का लगभग तीन चौथाई - फारसियों को दिया गया है। फारस के लोग मध्य एशिया का विशिष्ट कवच पहनते हैं, जो प्लेटों से बने तराजू या गोले के समान होता है। वे पूरे शरीर को ढकते हैं और आयताकार लोहे या कांसे की छड़ियों से बने होते हैं, जो ऊपर, नीचे या किनारों पर डोरियों से एक साथ बंधे होते हैं। एक बहुत ही साहसिक कोण से चित्रित, फारसियों में से एक डेरियस के ठीक सामने एक भयभीत घोड़े पर लगाम लगाने की कोशिश कर रहा है; यह घोड़ा संभवतः ज़मीन पर गिरे योद्धाओं में से किसी एक का था। मरते हुए आदमी का चेहरा, जिससे डेरियस का रथ टकराता है, उसकी ढाल में प्रतिबिंबित होता है; मोज़ेक में यह एकमात्र चेहरा है जिसकी नज़र दर्शक पर टिकी है।

मोज़ेक दृश्य साधनों का उपयोग करके युद्ध के निर्णायक मोड़ को दर्शाता है। एक ओर सिकंदर की श्रेष्ठता को दर्शाया गया है। उनका राजसी व्यवहार और संयम, उनकी खुली आंखों और उनके दुश्मन के शरीर को छेदने वाले भाले से झलकता है, उनके विरोधियों पर इतना आश्चर्यजनक और जबरदस्त प्रभाव पड़ता है कि वे घबराकर भाग जाते हैं। दूसरी ओर, डेरियस के शरीर की स्थिति, उसके सामने लड़ रहे तीन फारसियों, बाईं ओर और ऊपर के कोण पर लक्षित कई भाले, अभी भी फारसी अग्रिम की मूल रेखा को दर्शाते हैं, जो मैसेडोनियन दुश्मन को श्रेय देता है . इसी समय, मोज़ेक के दाहिने किनारे पर तीन भाले विपरीत दिशा में गति का संकेत देते हैं। वैसे, इन शत्रु रेखाओं की जवाबी कार्रवाई कई मामलों में नंगे पेड़ के तने और शाखाओं में दोहराई जाती है।

मोज़ेक में लड़ाई की व्याख्या हमारे पास मौजूद ऐतिहासिक जानकारी से मेल खाती है: एशिया में अभियान की दोनों सामान्य लड़ाइयों में (इस्सस और गौगामेला में, अलेक्जेंडर ने एक निर्णायक सामरिक युद्धाभ्यास के माध्यम से लड़ाई का परिणाम तय किया। प्रत्येक मामले में, उसने अपने घोड़े हेटायरस से घिरा हुआ, दुश्मन की आक्रामक रेखाओं में घुस गया, इस तरह के अचानक हमले के प्रतिरोध को तोड़ दिया और पूरी तरह से अप्रत्याशित रूप से डेरियस के सामने आ गया, जो तब अपने जीवन के लिए भाग गया।

इस बात का कोई सबूत नहीं मिला है कि मोज़ेक इस्सस की लड़ाई की साजिश को दर्शाता है (लड़ाई के समान विवरणों को छोड़कर)

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