Pagrindinis istorijos veikėjas Alioša ištinsta iš bado: jo šeima duonos nemato jau penktą mėnesį. Bandydamas pavogti maistą iš turtingo kaimyno, Alioša gauna mirtiną žaizdą nuo meilužės rankų. Netekęs visų savo artimųjų, Alioška bando rasti bent kokią nors apsaugą. Jis suranda ją politinio komiteto Sinitsyno asmenyje, kuris išgelbėja berniuką nuo pūlingos žaizdos galvoje. Sužinojęs, kad jo savininkas (Alioša įsidarbino pas turtingą ūkininką Ivaną Aleksejevą) sudarė susitarimą su banditais, apie tai praneša politiniam komitetui. Banditus pavyksta apsupti tvarte. Alioška Sinitsynas siunčia jį mesti granatą į lango angą. Kai berniukas traukia smeigtuką, iš tvarto išeina vyras, vedantis vaiką priešais save. Alioša savo kūnu uždengia granatą. Sinicynui pavyksta mesti granatą į šoną, tačiau Alioška vis tiek pataiko nuo skeveldros prie širdies. Tik labai atsakingas ir tikrai suaugęs žmogus gali priimti tokį drąsų sprendimą.
2. M.A. Šolokhovas „Kurmis“
Pagrindinis istorijos veikėjas M.A.Sholokhovas užpildo anketą: „Grubus lapelis taupiai sako: Nikolajus Koševojus. Eskadrilės vadas. Kastuvas. RKSM narys, amžius – 18 metų. Nikolajus svajoja eiti į mokyklą ir įgyti išsilavinimą, tačiau vietoj to yra priverstas kovoti, vejasi gaujos likučius. Jau šešis mėnesius jis kovoja geriau nei kiti, drąsiai ir beveik be žalos pašalino dvi gaujas, ne blogiau nei bet kuris patyręs vadas. Nikolkos persekiojamos gaujos lyderis yra atamanas, frontuose kovojantis vienuolika metų. Paskutiniame mūšyje patyręs senas karys nužudo jauną Nikolką. O kai nusiauna batus, pamato ant kulkšnies apgamą, balandžio kiaušinio dydžio, tokį patį kaip ir jo paties. Supratęs, kad nužudė savo sūnų, vadas įkiša pistoletą į burną ir paspaudžia gaiduką. Karas ima žmones be atodairos ir griauna stipriausius ryšius. Vaikai ir jaunuoliai auga greičiau, kai mirtis šalia.
3. V. Bykovas „Kruglyansky tiltas“
Pagrindinis istorijos veikėjas jaunasis partizanas Styopka Tolkachas kartu su vadu Maslakovu ir dviem suaugusiais kovotojais – Britvinu ir Špaku leidžiasi į rimtą misiją. Situacija pasirodo labai tragiška: Maslakovas yra mirtinai sužeistas per pirmąjį bandymą apšviesti tiltą, o vėliau miršta. Britvinas, buvęs bataliono vadas, už kažką pažemintas, dabar bet kokia kaina nori atkurti savo vardą, ima vadovauti. Jis sugalvoja schemą, dėl kurios miršta vietinis berniukas Mitya ir jo žirgas. Styopka supranta, kad Britvinas nenori aukoti nei gyvybės, nei sveikatos, ir kaltina jį niekšiškumu. Britvinas, nemanydamas, kad berniukas sugeba atskleisti savo planą, smogė Styopkai užpakaliuku, o šis šaudo į nusikaltėlį. Britvinas stengiasi nuslėpti šį incidentą, tačiau Styopka priima beviltišką sprendimą: yra pasirengęs stoti prieš teismą, kad visi (taip pat ir jis) būtų teisingai nubausti. Karas – žiaurus metas, atsakomybės prisiėmimas tampa augimo rodikliu.
4. V. Katajevas „Pulko sūnus“
Vaniją Solntsevą surado iš misijos grįžę skautai. Berniukas miegojo ir verkė miegodamas. Iš pradžių jie bandė jį išsiųsti į vaikų namus, tačiau po kelių bandymų suprato, kad berniukas nori likti būryje. Jis buvo priimtas už pašalpą. Vanijai pateikiamos užduotys, kurias jis sėkmingai atlieka. Tam jam padeda natūralus išradingumas. Tačiau vieną dieną į Jenakievo bateriją buvo išsiųstos naujos nacių pajėgos, kurios iš tikrųjų tapo berniuko įtėviu. Norėdamas išgelbėti vaiko gyvybę, Enakijevas duoda berniukui užduotį: pristatyti ataskaitą į būstinę. Vania nežinojo, kad baterijos vadas užsidegė pats. Ir grįžęs į mūšio lauką berniukas sužinojo, kad visi žuvo, įskaitant kapitoną. Bet jis paliko laišką, kuriame prašė leisti berniuką į karo mokyklą. Jo valia buvo įvykdyta. Vania, nuo vaikystės sužinojusi, kas yra mūšis ir priešo baterijų ugnis, tapo suaugusia, nesulaukusi vaiko.
Argumentų ta tema pasirinkimas "Karas" už Vieningo valstybinio egzamino rašinį rusų kalba. Bebaimiškumo, drąsos, užuojautos, bailumo, savitarpio palaikymo, pagalbos savo, gailestingumo, teisingo pasirinkimo dalyvaujant karinėse operacijose klausimai ir problemos. Karo įtaka vėlesniam gyvenimui, charakterio bruožai ir kario pasaulio suvokimas. Galimas vaikų indėlis į pergalę mūšyje. Kaip žmonės yra ištikimi savo žodžiams ir elgiasi teisingai.
Kaip kariai demonstravo drąsą karinėse operacijose?
Pasakojime M.A. Šolochovo „Žmogaus likimas“ demonstruoja tikrą drąsą ir atkaklumą karinių operacijų metu. Pagrindinis istorijos veikėjas Andrejus Sokolovas įstoja į armiją, laikinai palikdamas savo namų ūkį. Vardan taikos aplink savo šeimą jis patyrė daugybę gyvenimo išbandymų: badavo, gynė tėvynę ir buvo sugautas. Jam pavyko pabėgti iš nelaisvės vietos. Mirties grėsmė jo ryžto nepajudėjo. Net ir pavojuje jis neprarado teigiamų savybių. Per karą miršta visa jo šeima, tačiau tai nesustabdė Andrejaus. Jis parodė, ką sugeba po karo. Jaunasis našlaitis, taip pat netekęs visos šeimos ir draugų, tapo Andrejaus įvaikintu sūnumi. Sokolovas yra ne tik pavyzdingo kario, bet ir tikro vyro, kuris nepaliks savo bendražygių ištikus nelaimei, įvaizdis.
Karas kaip reiškinys: kuo tiksliai būdingas jo faktas?
Rašytojo Markuso Zusako romano „Knygų vagis“ akcentas – paauglė Liesel, prieš pat karą netekusi globos šeima. Jos tėtis dirbo kartu su komunistais. Jos motina, bijodama, kad naciai nepaims vaiką, išveža dukrą į kitą vietą tolesniam mokymuisi, toliau nuo prasidėjusių kovų. Mergina stačia galva pasineria į naują gyvenimą: susiranda naujų draugų, išmoksta skaityti ir rašyti, išgyvena pirmąjį susidūrimą su bendraamžiais. Tačiau karas ją vis tiek pasiekia: kraujas, purvas, žmogžudystės, sprogimai, skausmas, nusivylimas ir siaubas. Liesel patėvis bando įskiepyti mergaitei norą daryti gera ir nelikti abejingiems kenčiantiems, tačiau tai kainuoja papildomų sunkumų. Jos globėjai padeda jai paslėpti žydą, kurio rūsyje ji prižiūri. Bandydama padėti kaliniams, ji priešais juos deda duonos gabalėlius, eidama rikiuotėje. Jai tampa aišku viena: karas negaili nė vieno. Visur dega krūvos knygų, žmonės miršta nuo sviedinių ir kulkų, dabartinio režimo priešininkai sėda į kalėjimą. Liesel negali susitaikyti su vienu dalyku: kur dingo gyvenimo džiaugsmas? Tarsi pati mirtis pasako, kas vyksta, kas lydi bet kokį mūšį ir kiekvieną dieną baigia šimtus, tūkstančius kitų žmonių gyvybių kiekviename mūšyje.
SUAr žmogus gali susitaikyti su staiga prasidėjusiu karo veiksmu?
Patekęs į karo veiksmų „katile“, žmogus stebisi, kodėl žmonės masiškai žudo vieni kitus. Pierre'as Bezukhovas iš Tolstojaus romano „Karas ir taika“ nedalyvauja mūšiuose, bet visais įmanomais būdais, savo jėgų ribose, sprendžia savo tautiečių problemas. Su karinėmis operacijomis susijusi tikrovė jo nepasiekia tol, kol nepamato Borodino mūšio. Jį pribloškia bekompromisis ir žiaurumas, o net mūšio metu įkalintas Bezukhovas nėra persmelktas mūšio dvasios. Beveik išprotėjęs nuo to, ką pamatė, Bezukhovas susitinka su Platonu Karatajevu ir perteikia jam vieną paprastą tiesą: svarbiausia ne mūšio baigtis, o įprastos malonios žmogaus gyvenimo akimirkos. Juk net senovės filosofai tikėjo, kad laimė slypi kiekviename iš mūsų, visą gyvenimą ieškant tikrų atsakymų į aktualius klausimus, gyvenime visuomenėje. Karai atneš daugiau blogo nei gero.
Pagrindinis G. Baklanovo istorijos „Amžinai devyniolika“ asmuo Aleksejus Tretjakovas atkakliai ieško atsakymo į klausimą, kodėl karai egzistuoja kaip reiškinys ir ką jie duos kariaujančioms pusėms. Jis mano, kad karas yra tuščias švaistymas, nes mūšyje bet kurio kario individualus gyvenimas nevertas nė cento, o milijonai žūva – vardan valdžioje esančių interesų, suinteresuotų pasaulio perskirstymu ir jo ištekliais. planeta.
KaipAr karas apskritai paveikė vaikus?Kaip jie padėjo nugalėti priešą?
Kai iškyla teisinga priežastis – Tėvynės gynyba, amžius nėra kliūtis. Kai tik vaikas suvokia, kad vienintelis teisingas sprendimas yra stoti į kelią užpuolikams, daugelis susitarimų yra atmesti. Levas Kassilas ir Maksas Polyanovskis „Jauniausio sūnaus gatvėje“ pasakoja istoriją apie paslaptingą berniuką, vardu Volodya Dubinin, gimusį Kerčėje. Vietos istorijos muziejuje jie sužino, kas buvo ši Volodia. Susitikę su mama ir mokyklos draugais, jie sužino, kad iki karo pradžios Volodia nedaug skyrėsi nuo savo bendraamžių. Jo tėtis tarnavo kovinio laivo kapitonu ir įskiepijo sūnui, kad miestui reikia drąsos ir atkaklumo. Volodia prisijungė prie partizanų, pirmasis sužinojo apie nacių traukimąsi, tačiau valydamas prieigas prie akmens smulkintuvo buvo susprogdintas minos. Žmonės nepamiršo Dubinino, kuris padėjo kaulus vardan Tėvynės išlaisvinimo nuo nacių, kuris kartu su savo suaugusiais bendražygiais kovojo už priešo linijų.
Suaugusiųjų reakcija į vaikų indėlį į pergalę prieš priešą
Vaikai vargu ar bus naudingi kare – tai suaugusiųjų muštynių vieta. Mūšiuose žmonės praranda šeimą ir draugus. Kad ir kokias pastangas suaugusieji stengtųsi išsiųsti vaikus iš mūšio laukų, šis geras impulsas ne visada pasiteisina. Pagrindinis Katajevo istorijos „Pulko sūnus“ veikėjas Ivanas Solncevas kare praranda visus savo šeimos narius, klajoja po miškus, bandydamas patekti į savo. Jis susitinka su žvalgais, kurie nuves jį pas vadą. Vania buvo pamaitinta ir išsiųsta miegoti, o kapitonas Enakijevas nusprendė nuvežti jį į našlaičių namus, tačiau Vania iš ten pabėgo ir grįžo atgal. Kapitonas nusprendžia palikti vaiką akumuliatoriuje – jis siekia įrodyti, kad vaikai taip pat kažkam tinka, nepaisant mažo amžiaus. Išvykusi į žvalgybą Vania nubraižo apylinkių žemėlapį, atsiduria vokiečiams, tačiau netikėtai kilus šurmuliui pasinaudoja tuo, kad naciai paliko jį ramybėje ir pabėga. Kapitonas Enakijevas išsiunčia Vaniją iš mūšio lauko atlikti svarbią misiją. Pirmoji artilerijos brigada žuvo, o paskutiniame laiške iš mūšio lauko vadas išsiskyrė su visais ir paprašė paimti Vaniją po savo sparnu.
Atleisti priešo karo belaisviams, parodyti užuojautą po mūšių
Gailestingumą priešui paėmus į nelaisvę demonstruoja tik dvasios stiprieji, kuriems nušauti žmogų – tai paprastas dalykas. Tolstojus savo „Kare ir taikoje“ aiškiai parodo rusų karių elgesį prancūzų atžvilgiu. Vieną naktį prie laužo šildėsi rusų kareivių kuopa. Staiga jie išgirdo ošimą ir prie jų priėjo du prancūzų kareiviai. Vienas iš jų pasirodė esąs pareigūnas, jo vardas buvo Rambalas. Abu buvo sušalę, o pareigūnas negalėjo laisvai judėti ir nukrito. Rusai juos pamaitino, o paskui karininką nunešė į namus, kur buvo apgyvendintas pulkininkas. Pareigūną lydėjo jo pavaldinys Morelis. Rambalas su rusų kariais elgėsi kaip su bendražygiais, o būdamas tarp rusų kareivių kareivis dainavo prancūzišką melodiją.
Net kare žmogiškosios savybės pasireiškia geriau ne sunaikinti susilpnėjusį priešininką, o suteikti jam galimybę pačiam pasiduoti.
Rūpinimasis kitais karo metu
Elenos Vereiskaya kūrinys „Trys merginos“ pasakoja apie nerūpestingas merginas, pasinėrusias į karą. Nataša, Katya ir Lyusya gyvena Leningrado komunaliniame bute, kartu mokosi ir linksminasi. Sunkiais karo laikais jie dar labiau suartėja. Jų mokykla, kurioje jie mokėsi, buvo sunaikinta, užuot studijavęs, dabar tikslas – išgyventi. Užaugusi po metų jaučiasi: anksčiau linksma ir lengvabūdiška Liusja įgauna atsakomybės jausmą, Nataša atidžiau žiūri į smulkmenas ir yra linkusi analizuoti, o Katya pasitiki priimtais sprendimais. Ir nors prasidėjus karui gyvenimas tapo daug sunkesnis, jis privertė rūpintis ne tik vienas kitu, bet ir kaimynais. Per karą jie tapo vieningesni, kiekvienas galvojo ir rūpinosi ne tiek savimi, kiek kitais. Pagal scenarijų vienas vietinis gydytojas dalijosi maistu su jaunu berniuku, duodamas jam didžiąją jo dalį. Bado ir karo metu žmonės dalijasi vieni su kitais viskuo, ką pavyko įsigyti iki karo pradžios, net kai daugelį tvyro bado grėsmė, tačiau tokie veiksmai suteikia vilties pergalei prieš priešą. Kaimynų parama – tai santykiai, dėl kurių sovietų žmonės nugalėjo nacius.
Kaip žmonės vienijasi karo akivaizdoje?
Nemaža dalis rusų romanų ir istorijų paliečia skirtingų dvarų ir luomų žmonių vienybės karo veiksmų laikotarpiu klausimą. Taigi tame pačiame Tolstojaus romane „Karas ir taika“ išryškėja žmogiškosios savybės, o ne klasiciniai kapitalistiniai kriterijai, o ne kažkieno nelaimė, o kartais nelaimė yra universalaus pobūdžio. Žmonės, kurie visiškai skiriasi savo pasaulėžiūra ir įsitikinimais, bet vis dėlto gyvena kartu, įsitraukia į bendrą reikalą. Rostoviečiai atsisako visko, ką įsigijo Maskvoje, ir kreipia vežimus į mūšyje sužeistus tautiečius. Verslininkas Feropontovas pasiruošęs visas savo prekes išdalyti rusų kariams, kad prancūzai, jei laimės ir apsigyvens čia ilgam, negautų nė mažos dalelės. Bezukhovas apsirengia kitokia uniforma ir yra pasirengęs susitikti su pačiu Napoleonu Maskvoje, kad atimtų jo gyvybę. Tušinas ir kapitonas Timokhinas vykdo kovinę misiją, nepaisant pastiprinimo trūkumo. Nikolajus Rostovas eina į mūšį, nieko ir nieko nebijodamas. Anot Tolstojaus, rusų kareivis nesustos ties niekuo, yra pasirengęs rizikuoti bet kuo, įskaitant savo gyvybę, kad tik nugalėtų priešą, net jei jam lemta mirti drąsiojo mirtimi. Todėl tas karas ir buvo pavadintas Tėvynės karu – milijonai žmonių, susivieniję, ištrindami vienas prieš kitą visas ribas ir susitarimus, išskyrus pareigą Tėvynei, stovėjo tvirtai ir nušlavė priešą.
Kam reikalingas karo atminimas?
Kad ir koks be galo sunkus atrodytų karas, jo negalima pamiršti. Karo atminimas – ne tik jį mačiusių kartų, artimųjų netekusių žmonių reikalas, bet ir visuotinis reiškinys. Didieji karai, kai visos tautos vienoje valstybėje sukilo tam, kad ugnimi ir ginklais nugalėtų kitus, atvykusius į jų teritoriją, kad paimtų ir pavergtų, prisimenami net po tūkstančių metų. Karas atsispindi tūkstančiuose kūrinių: romanuose ir istorijose, eilėraščiuose ir eilėraščiuose, dainose ir muzikoje, filmuose – būtent šis kūrinys apie tą karą pasakoja vėlesnėms kartoms. Taigi Leningrade vyro netekusios Olgos Berggolts „Eilėraščiai apie save“ ragina nepamiršti karo vargų, protėvių, kurie kare pakišo savo gyvybes, kad jų palikuonys galėtų gyventi laimingai. Fronto linijos mūšiai, piliečių gyvenimas Leningrado apgulties metu, susidūrimai su priešu ir artilerijos apšaudymai - šie eilėraščiai, dienoraščiai ir pasakojimai neleis žmonėms pamiršti, „kaip leningradietis krito ant geltono sniego apleistų aikščių“. To negalima ištrinti iš istorijos – kad ir kaip stengtųsi ją perrašyti, taip spjaudydami į 27 milijonų žmonių, paaukojusių savo gyvybes už taiką ir Rusijos gerovę, atminimą.
Kas yra raktas į pergalę kare?
Jie sako, kad vienas lauke nėra karys. Karas yra ne vieno, o daugelio žmonių likimas. Tik lygybė ir vienybė visuotinio pavojaus akivaizdoje padės žmonėms išlikti. Tame pačiame Tolstojaus „Kare ir taikoje“ žmonių vienybė šviečia iš visur. Kovodami už laisvą ir taikų gyvenimą, žmonės pamiršo vidinius skirtumus. Tiek visos kariuomenės, tiek atskiro kario drąsa ir dvasia padėjo išvyti priešus iš Rusijos žemės. Šengrabeno, Austerlico ir Borodino mūšių tikslas ir istorinė reikšmė rodo žmonių vienybę, rusų santarvę. Pergalė bet kuriame mūšyje kainuoja kareivių, savanorių, valstiečių, partizanų, dirbančių ir kovojančių Tėvynės labui, gyvybėmis – o ne karo pareigūnų veiksmais, siekiantys gauti žvaigždes už antpečius ir daugiau premijų. Dalinio vadas kapitonas Tušinas, Tikhonas Ščerbaty ir Platonas Karatajevas, verslininkas Ferapontovas, labai jaunas Petja Rostovas ir daugelis kitų kovojo su priešu ne įsakymu iš viršaus, o už savo šeimas, namus, šalies gerovę. visuma, kad taika aplink juos būtų ateityje.
Ko gero – ir kodėl – galima išmokti ateičiai iš bet kokios mūšio baigties?
Tolstojaus romane „Karas ir taika“ Andrejus Bolkonskis kariavo siekdamas išgarsėti ir užimti vertingą vietą visuomenėje bei kariškiuose. Atsisakęs visko, ką turėjo, palikęs šeimą ir draugus, jis siekė šlovės ir pripažinimo, tačiau jo užsidegimas buvo trumpalaikis – atsidūręs žiaurioje karinių operacijų realybėje, jis suprato, kad jam metamas iššūkis buvo per didelis. . Bolkonskis išalko. Jis norėjo, kad visi jį garbintų – niokojančių mūšių realybė netrukus pademonstravo ir jam įrodė priešingai. Jam suprato, kad bet koks karas, išskyrus skausmą, praradimus ir mirtis, nieko neduos, jame mažai naudos. Tačiau jo asmeninis klaidingas apskaičiavimas parodė, kad šeimos ir draugų meilė ir vertė yra be galo vertingesnė už skambias odes jo vardui ir šlovės pjedestaliui. Nesvarbu, ar laimite, ar pralaimite mūšį, svarbiausia nugalėti save, o ne vaikytis laurų.
KAMKokius jausmus pralaimėjusiojo ištvermė sukels nugalėtoje?
V. Kondratjevo pasakojimas „Saška“ demonstruoja priešo atsparumo pavyzdį. Rusų kareivis sužavės vokietį. Kuopos vadui nepavyko iš vokiečių išgauti jokios informacijos apie priešo veiksmus, o Aleksandras atveža „Fritz“ į divizijos štabą. Pakeliui kareivis lapelio pagalba atkreipė vokiečio dėmesį, kad jis liks gyvas ir grįš namo, taip pat kitus pasidavusius. Tačiau kuopos vadas, kurio giminaitis žuvo šiame kare, duoda įsakymą atimti kalinio gyvybę. Sasha negali imti ir nušauti kareivio taip pat kaip jis, atsistoja į jo vietą ir tikina, kad panašiomis sąlygomis jis elgtųsi ne ką geriau nei kalinys, iš kurio buvo atimti ginklai. Vokiečių kareivis niekada nieko nesakė apie savuosius, bet, išlaikydamas savo žmogiškąjį orumą, net neprašė pasigailėti. Saška, atsidūrusi karo teismo pavojui, nevykdo bataliono vado įsakymo ir, matydamas, kaip Aleksandras yra ištikimas savo teisumui, neprimygtinai reikalauja įsakymo sušaudyti kalinį.
Kaip kova keičia žmogaus požiūrį ir charakterį?
G. Baklanovas ir jo istorija „Amžinai – devyniolika metų“ pasakoja apie juos vienijančią žmonių atsakomybę ir atminimą. „Per didelę katastrofą įvyksta didelis dvasios išsivadavimas“, – sakė Atrakovskis. – Dar niekada tiek daug nepriklausė nuo kiekvieno iš mūsų. Štai kodėl mes laimėsime. Ir tai nebus pamiršta. Žvaigždė užgęsta, bet traukos laukas išlieka. Tokie žmonės yra“. Kova yra ne tik nelaimė. Žmonėms laužantys ir dažnai gyvybes atimantys karai skatina dvasinę saviugdą, performatuoja žmonių sąmonę, kiekvienas išgyvenęs mūšį įgyja tikrąsias gyvenimo vertybes. Žmonės grūdina save, iš naujo įvertina savo vertybes – tai, kas vakar privertė juos pasmerkti kančioms, šiandien yra mažai reikšminga, o tai, ko jie praėjo ir nepastebėjo, stebina šiandien.
Karas yra pasipiktinimas žmonijai
I. Šmelevas savo „Mirusiųjų saulėje“ neslepia, kodėl karas yra baisus. „Skilimo kvapas“, „žmonių kaukimas, trypimas ir riaumojimas“, „šviežios žmogaus mėsos, jaunos mėsos“ bandos! ir „šimtas dvidešimt tūkstančių galvų! Žmogus!" Kare žmonės kartais praranda brangiausią daiktą, kurį turi – gyvybę. Karo metu žmoguje šviečia žvėriška dvasia, ir šios neigiamos savybės verčia visus ten daryti veiksmus, kuriems jis niekada nesutiktų taikos metu. Materialinė žala, nepaisant jos dydžio ir sistemingumo, nėra pagrindinis dalykas. Kad ir kas benutiktų – badas, blogas oras, derliaus nutrūkimas dėl sausros, ne šie reiškiniai yra blogis. Blogis kyla ir dauginasi dėl žmogaus, kuris jam neatsispyrė, kaltės, toks žmogus gyvena vieną dieną ir negalvoja apie rytojų, čia „viskas yra niekas! "Ir nėra nė vieno ir nėra nieko". Bet kokios teigiamos moralinės savybės, dvasingumas ir siela žmoguje amžinai bus priešakyje, ir joks karas neturėtų pažadinti žmoguje žvėries, trypančio visa, kas gera ir gera, ir imantis jo nešvarių darbų.
Kaip karas keičia žmonių požiūrį?
K. Vorobjovas apsakyme „Žuvo prie Maskvos“ praneša: mūšiai yra kolosas, „sudarytas iš tūkstančių ir tūkstančių skirtingų žmonių pastangų, pajudėjo, juda ne kažkieno valia, o pats, gavęs savo ėjimą. ir todėl nesustabdomas“. Pagyvenęs namo, į kurį kariai traukiasi ir palieka sužeistuosius, savininkas tiki, kad karas viską nurašys, nes jis čia „pagrindinis“. Žmonių gyvenimas sukasi apie karą, kuris sutrikdė tiek kiekvieno gyventojo taikų gyvenimą ir likimą, tiek jo suvokimą apie save šiame pasaulyje. Kare laimi stipriausias. „Kare tas, kuris sugenda pirmas“. Sovietų kariai nepamiršta mirties, kuri daugeliui išėjusių į kovą yra karo veiksmų pasekmė: „Pirmaisiais mėnesiais fronte jam buvo gėda, manė, kad toks yra vienintelis. Šiomis akimirkomis viskas taip, kiekvienas jas įveikia vienas su savimi: kito gyvenimo nebus“. Kovotojas, pasiruošęs atiduoti visas jėgas už Tėvynę, atlikti bet kokią iš pradžių nerealią ir neįmanomą kovinę misiją ir būti drąsos bei didvyriškumo etalonu tiems, kurie užima jo vietą – tada, pagautas ir vėl nepamirštantis. apie mirtį, kuri bet kurią akimirką gali pasibelsti į jo duris, jis nuslysta iki gyvūno lygio. Jam nerūpi, visi susitarimai išsiųsti, jis nori gyventi. Karas žmogų žaloja ne tik fiziškai, bet ir neatpažįstamai pakeičia morališkai: taigi, sužeistas karys neįsivaizduoja, kaip gyvens karui pasibaigus, ar jam bus skirta verta vieta namuose, savo aplinkoje. , jis dažnai galvoja, kad geriau, jei karas niekada nesibaigtų.
Kaip žmogus atsilieps už karo laikų skriaudas, ar jos visam gyvenimui taps dvasine stigma?
V. Grossmanas ir jo istorija „Abelis (rugpjūčio šeštoji)“ – tai mintys ir išvados apie karų beprasmiškumą. Branduolinės bombos beveik iki žemės nušluotas Japonijos miestas Hirosima buvo žalos pasaulinei aplinkai rodiklis ir Japonijos piliečių nelaimės bei pagrindinio veikėjo vidinės tragedijos pavyzdys. Kas paskatino Connorą paspausti branduolinį mygtuką 1945 m. rugpjūčio 6 d.? Žinoma, už tokį nusikaltimą jis atsakė pilnai. Šiam taškininkui šis poelgis tapo vidine dvikova: čia kiekvienas savo vietoje yra drebantis padaras su savo trūkumais, galvojantis tik apie tai, kaip išgyventi pačiam. Tačiau ne visada išliki gyvas, kad išsaugotum savo žmogiškumą. Žmogaus savybės nepasireikš be ryšio su tuo, kas atsitiko, be atsakymo už savo veiksmus ir jų rezultatą. Kai ta pati asmenybė yra padalyta į dvi dalis tarp taikos išsaugojimo ir kario mokymų, kuriais siekiama atlikti patikėtą užduotį, jauna sąmonė patiria tą patį skilimą. Bombonešio įgula yra dalyviai, iš kurių ne visi yra visiškai atsakingi už tai, ką padarė, daugelis jų kalba apie aukštas užduotis. Hirosimos bombardavimas yra atsakas „fašizmas į fašizmą“. Joe Connoras bando pabėgti nuo savęs, jo obsesinis-kompulsinis rankų plovimas yra bandymas nuvalyti kraują tų žmonių, kuriuos jis nužudė branduoline bomba. Galų gale jis išprotėja, suprasdamas, kad jo padarytas nusikaltimas nepriklauso nuo jo valios ir negalės su juo normaliai gyventi.
Žmogaus brendimo problema visada jaudino ne tik psichologus, bet ir kultūros veikėjus: rašytojus, menininkus, muzikantus ir pan. Laikotarpis laikomas kone sunkiausiu gyvenime.
Literatūra ir argumentai: užaugimo populiariuose kūriniuose problema
Klasikiniu kūriniu tapusioje apysakoje „Gudytojas rugiuose“ jis taip pat kelia šią temą. Jis tai nusako gana neįprastai: pagrindinis istorijos veikėjas Holdenas Kolfildas yra natūraliausias nihilistas, neigiantis visą gėrį, kurį jam gali pasiūlyti visuomenė. Dėl savo amžiaus Caulfieldas pateikia tikrai juokingų argumentų. Pagrindinio istorijos veikėjo augimo problema yra labai pagarsėjusi paauglių krizė. Holdenui dar tik 17 metų, todėl teatro aktoriai jam vaidina „per gerai“, mokykla jam bjaurisi, o su juo bandantys susisiekti supantys žmonės patenka į tvirtą nesusipratimų ir atstūmimo sieną. Tačiau istorija baigiasi tuo, kad Kolfildas pagaliau jaučiasi laimingas.
Atotrūkis tarp kartų ar jaunų žmonių kvailumas?
Augimo problema literatūroje atskleidžiama iš skirtingų perspektyvų, tačiau nihilizmo sąvoka tokiuose kūriniuose pasirodo labai dažnai. Trapi paauglio sąmonė absoliučiai viską neigia, nes taip norisi padidinti savo svarbą ir išreikšti savotišką protestą. Taigi, tęsiant nihilizmo temą, verta paminėti garsųjį Ivano Sergejevičiaus Turgenevo romaną „Tėvai ir sūnūs“. Pagrindinis kūrinio veikėjas, dėl kurio išsivysto pagrindinis išorinis konfliktas, yra Jevgenijus Vasiljevičius Bazarovas. Jis nemato prasmės meilėje, niekina bet kokią meno formą ir mano, kad moralės ir religijos normos buvo sugalvotos iš nieko. Nepaisant išorinio „vėsumo“, šis veikėjas brandžiam skaitytojui sukelia tik gailesčio jausmą. Žmogus, kuris bando visiškai supriešinti save visuomenei, negali reikalauti pagarbos, nes toks elgesys vadinamas infantiliu. Bazarovas giriasi savo nihilizmu, kurio po kelerių metų neliks nė pėdsako.
Elnio garbės kodeksas: Bambi istorija
Ankstyvojo pilnametystės problema paliečiama gerai žinomame Felixo Salteno darbe „Bambi, gyvenimas miške“. Knygoje pavaizduotas mažas antropomorfinis gelsvas išgyvena visus augimo etapus. Jis supranta, kad atšiaurus gyvenimas reikalauja, kad jis taptų stiprus ir nepajudinamas, tačiau vaikystė jo nepaleidžia labai ilgai. Mažasis Bambis mato, kad tėtis nėra jam labai dėmesingas, todėl iš visų jėgų stengiasi tapti savarankiškesnis. Tragiška motinos mirtis įneša savo indėlį, o gelsvė pradeda drąsėti ir rimtėti, bet kartu kenčia nuo to, kad niekaip negali paspartinti šio proceso – tai jo augimo problema. Argumentai iš literatūros, net iš vaikų literatūros patvirtina, kad paauglystės laikotarpis palieka neišdildomą pėdsaką mūsų gyvenime ir daug kas priklauso nuo to, kaip sėkmingai šis laikotarpis praeis. Knygoje „Bambi, gyvenimas miške“ pagrindinis veikėjas pasirodo gana stiprus. Bet ar visada gyvenime taip nutinka?
Vaikystė, paauglystė ir jaunystė
Garsus rašytojas Aleksejus Tolstojus taip pat pateikė labai svarių argumentų auginimo problemai. Savo autobiografinį trijų dalių romaną parašęs „Vaikystė. Paauglystė. Jaunimas“, – jis atidavė ne tik augančiai kartai, kuri šį kūrinį svarsto mokykloje, bet ir suaugusiems skaitytojams. Tolstojus labai išsamiai aprašo savo vis dar trapios asmenybės formavimąsi, kad skaitytojas „augtų“ kartu su mažąja Leša, kuri virsta didingu vyru Aleksejumi. Rašytojas gana paprastai, bet labai įdomiai aprašo savo gyvenimą. Galima pastebėti, kaip keitėsi herojaus mąstymas, kaip vis labiau bręsta jo pasaulėžiūra, kaip pasikeitė jo požiūris į savo šeimą. Kuo vyresnė Lesha tapo, tuo labiau jis pastebėjo ir suprato, ir to niekas nepastebėjo skaitytojo. Žinoma, Tolstojus tikriausiai sugalvojo ar sugalvojo kai kuriuos epizodus, tačiau tai jokiu būdu nesumenkina kūrinio meninės vertės.
Suaugę Amerikos vaikai ir jų tragedijos
Nors vaikų ankstyvojo pilnametystės problema dažniausiai sprendžiama tiek psichologinėje, tiek karinėje literatūroje, šią temą galima rasti ir kai kuriuose abstrakčių temų darbuose. Pavyzdžiui, Theodore'as Dreiseris savo „Amerikietiškoje tragedijoje“ labai talentingai aprašė, prie ko gali lemti ankstyva vaiko, priversto gyvenimą planuoti atskirai nuo šeimos, savarankiškumas. Man taip pat labai patiko ši tema, kurios likimas susiklostė būtent taip. Autorius nuo mažens buvo priverstas dirbti, kad išlaikytų šeimą ir jaunesnius brolius bei seseris. Dreiseris atskleidė „nemėgstamo“ vaiko sampratos esmę, kurį slegia tuštybė ir komercija ir kuris mano, kad padėtis visuomenėje yra svarbesnė už garbę. Pagrindinis „Amerikietiškos tragedijos“ veikėjas pats kaltas dėl savo nelaimių, nes išradingumas ir godumas niekada neatneša žmogui laimės. Nuo mažens priverstas apgalvoti savo verslo planą, Clyde'as Griffithsas patenka į ankstyvos pilnametystės spąstus, kai dar nesuvokti pagrindų, bet jau išmokai užsidirbti.
JK Rowling personažų psichologija
Labai dažnai moterys kenčia nuo liūdnai pagarsėjusios augimo problemos. Į literatūros argumentus atsižvelgiama net jei šios literatūros žanras yra grožinė literatūra. Šiuo keliu pasuko garsioji Hario Poterio pasaulio kūrėja Joan Kathleen Rowling. Per septynias knygas jos personažai auga, o skaitytojas su susidomėjimu stebi jų psichologijos pokyčius. Iš pradžių trys draugai – Ronis, Haris ir Hermiona – yra tik draugai, o nuo ketvirtos knygos, kai paauga, pradeda jausti meilės jausmą vienas kitam. Rowling meistriškai aprašo jų santykius – galbūt lemiamą vaidmenį jos nuostabioje psichologinėje technikoje suvaidino tai, kad ji yra moteris. Kai kurios veikėjų konfliktų priežastys gali pasprukti mažiau subrendusiam skaitytojui, tačiau labiau patyręs skaitytojas iškart pastebės, kad kalti jaunystės išgyvenimai. Nors Haris Poteris yra knyga apie magiškus pasaulius ir magiškus nuotykius, šie jaunystės potyriai yra labai tikri ir tikroviški. Kaip žinote, negalite ištrinti žodžių iš dainos.
Ray Bradbury angelų vaikai
Kartais labai įdomu, kiek gali nustebinti autoriaus argumentai. Augimo problemą jie paliečia tarsi atsitiktinai, pro šalį, tačiau literatūrologai šią temą vis dar pagauna savo kūriniuose. Ray Bradbury savo knygoje „Kiaulpienės vynas“ naudoja gana neįprastą techniką. Jis pasakoja tiksliai taip, kaip mažas berniukas apibūdintų įvykius. Tai knygai prideda tam tikro žavesio, nes suaugę skaitytojai jau seniai pamiršo, apie ką svajojo ir galvojo vaikystėje. Bradbury meistriškai pabrėžia skirtumą tarp vaiko proto ir suaugusiojo, todėl knyga yra labai lengva ir miela. Dėl to ji taip pat nėra mažiau įdomi – priešingai, skaitydami galite „užspringti“ knyga. Tik vaikystėje galime svajoti apie teniso batelius ar šviežias gėles. Vaikų emocijos ir mintys visada labai nuoširdžios ir šviesios, būtent tai ir parodo Bradbury savo kūryboje.
Karas ir taika trapioms sieloms
Augimo kare problema labai dažnai buvo keliama ir klasikinėje literatūroje. Levas Tolstojus šiai problemai neskyrė visos knygos, o supynė ją su daugybe kitų temų ir problemų savo nemirtingame veikale „Karas ir taika“. Trapios, vis dar vaikiškos sąmonės, kuri tampa tvirtesnė ir brandesnė, pavyzdys – karo pakeičiamos Natašos Rostovos įvaizdis. Tolstojus pabrėžia, kaip skaudu ir neteisinga, kai užaugimas tarsi per prievartą išplėšiamas iš vaiko, kai jis verčiamas užaugti. Žinoma, karas nėra tas metas, kai galima leisti sau ilgam įstrigti vaikystėje, bet kaip tai nesąžininga tiems, kurie net nespėjo gerai įsižiūrėti! Pirmieji meilės išgyvenimai, drebantys keliai, jaudulys ir kvaili juokeliai su draugais – visa tai atimama iš paauglių merginų, kurioms tenka gyventi per karą. Charakteris kietėja arba lūžta, o meilė arba sustiprėja ir tampa titnagiška, arba subyra į dalis, kurių neįmanoma surinkti.
Ankstyvas pilnametystė, apie kurią niekas nenumanė
Pastebėtina, kad Vladimiras Nabokovas pateikia labai nevaikiškus argumentus augimo tema. Skandalingame jo kūrinyje „Lolita“ augimo problema paliesta šiek tiek netiesiogiai, bet vis tiek iškyla. Jauna mergina, o tiksliau mergina, kuri dėl savo naudos ar iš tuščio pomėgio mano, kad yra normalu pradėti santykius su suaugusiu vyru – tai labai įdomus personažas, kurio Nabokovas nedvejodamas apibūdino. Jo Lolita iš pradžių atrodo visiškai nekaltas, nesuvokiamas vaikas, kuris yra tvirkinamas ir to nesuvokia. Tačiau darbui įsibėgėjus skaitytojas sužino, kad Lolita nėra tokia paprasta, o subrendusi labai labai ilgai. Nuostabu, kaip tokia jauna mergina gali elgtis užtikrintai ir veidmainiškai su vyru, pakankamai senu, kad būtų jos tėvas. Galbūt būtent tai ir patraukė pagrindinę veikėją – suaugusią moterį jaunos merginos kūne. Lieka aišku viena: to, kas nutiko Lolitai, negalima pavadinti kitaip, kaip tik tragedija.
Charakterio raidos problema kultinėje Kiplingo kūryboje
Rudyardas Kiplingas labai subtiliai aprašė šią temą savo „Džiunglių knygoje“. Asmeninio augimo tema paliečiama prabėgomis, tačiau atrodo, kad autorė pateikia visiškai nepaneigiamus argumentus. Mauglio augimo problema, nors ir užima tik vieną šio kūrinio skyrių, tampa lūžio tašku knygoje. Kaip tik todėl, kad Mauglis pradeda tapti vyru ir patirti jausmus priešingai lyčiai, išorinis konfliktas kūrinyje pasiekia naują lygmenį. Jei Mauglis niekada nebūtų jautė ir nesidomėjo merginomis, jis būtų galėjęs visą gyvenimą gyventi džiunglėse. Bet, žinoma, tada skaitytojai nebūtų gavę klasikinio kūrinio, kurį ne kartą filmavo skirtingos televizijos studijos. Mauglis nebegali gyventi tarp savo buvusios gyvūnų šeimos narių. Kad ir koks romantiškas būtų šis kūrinys, skaitytojas vis tiek supranta, kad tai kiekvieno žmogaus gyvenimo istorija, perteikta labai gražios ir neįprastos metaforos forma. Užaugęs žmogus palieka savo komforto zoną, todėl jo siela verkia kaip ką tik gimęs kūdikis.
Esė vieningo valstybinio egzamino formatu – variantas Nr.10
(I. P. Tsybulko kolekcija - Vieningas valstybinis egzaminas-2018)
1 Teksto problema
Prieš mane – Arkadijaus Petrovičiaus Gaidaro tekstas. Koks iš tikrųjų buvo vaikų dalyvavimas kovoje su priešu karo metu – tai pagrindinis autoriaus nerimą keliantis klausimas.
2. Teksto problemos komentaras
A. P. Gaidarassvarsto šią problemą, kalbėdamas apie komjaunimo narį Jašką. Rašytojaspiešia atkreipkite dėmesį į tai, kad berniukas yra kupinas veiksmo troškulio. Autoriustiki kad vaikai jautėsi įsitraukę į viską, kas vyko karo metu. A. P. GaidarasPastabos , kad visur matė „didžiulį verslo, darbo ir net didvyriškumo troškulį“, kad karo dienomis „vaikai nesėdėjo rankoje, o padėjo savo šaliai sunkioje ir labai svarbioje kovoje su mizantropiniu fašizmu“.
Labai aiškiai išreikšta teksto autoriaus pozicija. Karo metais vaikai jautė, kad negali atsiriboti nuo vykstančių įvykių. Paaugliai jautė konkrečių darbų troškulį ir stengėsi padėti šaliai kovoti su priešais priekyje ir gale.
4. Mano požiūris
Mano požiūris visiškai sutampa su autoriaus nuomone. Ruošdamasi pristatymams istorijos pamokoje ir pamokų metu daug skaičiau apie pionierių herojų Volodijos Dubinino, Lenijos Golikovo ir kitų žygdarbius, sužinojau, kokią pagalbą karo metu teikė vaikai kovoje su priešu.
5-a. Argumentas vienas
Vasilo Bykovo apsakyme „Obeliskas“ matome, kaip Aleso Ivanovičiaus Morozo mokiniai taip pat bandė prisidėti prie kovos su naciais, užėmusiais jų gimtąjį kaimą. Visi sabotažą įvykdę paaugliai savo veiksmus slėpė nuo mylimo mokytojo. Viskas įvyko netikėtai. Kartą, sutemus, Aleso Ivanovičiaus mokiniai nupjovė pusę rąstų ant tilto, per kurį turėjo praeiti policininkas. Automobilis pasviro ir nukrito šonu. Ir vokiečiai pamatė bėgiojančią berniuko figūrą. Mokytojas A.I. Morozas labai sunerimo, labai nerimavo ir kentėjo... O Pavlikas Miklaševičius pasigailėjo savo mylimo mokytojo ir jam viską pasakė. Vokiečiai paėmė pirmuosius du, o paskui visus kitus vaikinus. Užrakinti seniūno tvarte jie nieko neatskleidė. Vaikus padrąsino mylima mokytoja. Pirmąją Velykų dieną vokiečiai berniukus pakorė. Iš septynių stebuklingai išgyveno tik Pavlikas Miklaševičius. Mokytoja taip pat mirė.
5-b
V. P. Katajevo istorija „Pulko sūnus“ pasakoja apie paprastą kaimo berniuką, našlaitę Vaniją Solncevą, kuri per karą klajojo po visą vokiečių okupuotą teritoriją. Protingąjį berniuką paėmė skautai, ir jiems jis labai patiko. Vanya, kuri du kartus pabėgo nuo skautininko Bidenko pakeliui į užnugarį, grįžo savarankiškai ir susitiko su kapitonu Enakijevu, kuris leido berniukui pasilikti su skautais. Paauglys padėjo kariniam žvalgui teritoriją. Bet atsitiko bėda – vokiečiai jį suėmė ir jis buvo sučiuptas. Herojus nieko neišdavė. Kai prasidėjo mūsų kariuomenės puolimas, Vanya Solntsev saugiai grįžo į savo dalinį. Jis įvaldė artileriją. Herojus atliko sunkiausią užduotį - kapitonas Enakijevas išsiuntė berniuką su ataskaita į štabą, kad paauglys neatsidurtų baisių kovinių operacijų zonoje. Ir pats kapitonas mirė.
6. Išvada
Taigi, norėčiau pažymėti, kad Didžiojo Tėvynės karo dienomis vaikai prisidėjo prie kovos su priešu. Žinoma, gaila, kad daugelio paauglių gyvenimas užgeso labai anksti. Ir A.P.Gaidaro tekstas verčia tai prisiminti.
Čia yra argumentų bankas, skirtas rašiniui apie vieningą valstybinį rusų kalbos egzaminą. Jis skirtas karinėms temoms. Kiekviena problema turi atitinkamus literatūrinius pavyzdžius, kurie būtini norint parašyti aukščiausios kokybės referatą. Pavadinimas atitinka problemos formuluotę, po pavadinimu yra argumentai (3-5 vnt., priklausomai nuo sudėtingumo). Taip pat galite juos atsisiųsti argumentai lentelės forma(nuoroda straipsnio pabaigoje). Tikimės, kad jie padės jums pasiruošti vieningam valstybiniam egzaminui.
- Vasilo Bykovo apsakyme „Sotnikovas“ Rybakas išdavė savo tėvynę, bijodamas kankinimų. Kai du bendražygiai, ieškodami aprūpinimo partizanų būriui, pateko į užpuolikus, jie buvo priversti trauktis ir slėptis kaime. Tačiau priešai juos rado vietos gyventojo namuose ir nutarė tardyti panaudodami smurtą. Sotnikovas išbandymą išlaikė garbingai, tačiau jo draugas prisijungė prie baudžiamųjų pajėgų. Jis nusprendė tapti policininku, nors ketino pirmai progai pasitaikius pas savuosius. Tačiau šis poelgis visam laikui perbraukė Rybako ateitį. Išmušęs atramas iš po savo bendražygio kojų, jis tapo išdaviku ir niekšišku žudiku, kuris nevertas atleidimo.
- Aleksandro Puškino romane „Kapitono dukra“ bailumas herojui virto asmenine tragedija: jis prarado viską. Bandydamas laimėti Marijos Mironovos palankumą, jis nusprendė būti gudrus ir nesąžiningas, o ne elgtis drąsiai. Ir todėl lemiamu momentu, kai Belgorodo tvirtovę užėmė sukilėliai, o Mašos tėvai buvo žiauriai nužudyti, Aleksejus už juos neatsistojo, neapsaugojo merginos, o persirengė paprasta suknele ir prisijungė prie užpuolikų, gelbsti jo gyvybę. Jo bailumas visiškai atstūmė heroję, ir net būdama jo nelaisvėje ji išdidžiai ir atkakliai priešinosi jo glamonėms. Jos nuomone, geriau mirti nei būti viename su bailiu ir išdaviku.
- Valentino Rasputino kūrinyje „Gyvenk ir prisimink“ Andrejus pasitraukia ir bėga į savo namus, į gimtąjį kaimą. Kitaip nei jis, jo žmona buvo drąsi ir atsidavusi moteris, todėl ji, rizikuodama savimi, pridengia pabėgusį vyrą. Jis gyvena netoliese esančiame miške, o ji viską, ko jam reikia, neša paslapčia nuo kaimynų. Tačiau Nastjos nebuvimas tapo viešai žinomas. Kolegos kaimo žmonės plaukė paskui ją valtimi. Norėdama išgelbėti Andrejų, Nastena pati nuskendo, neišdavusi dezertyro. Tačiau bailys jos asmenyje prarado viską: meilę, išgelbėjimą, šeimą. Jo karo baimė sunaikino vienintelį jį mylėjusį žmogų.
- Tolstojaus apsakyme „Kaukazo kalinys“ supriešinami du herojai: Žilinas ir Kostyginas. Kol vienas, pakliuvęs į alpiniečių nelaisvę, drąsiai kovoja už laisvę, kitas nuolankiai laukia, kol artimieji sumokės išpirką. Baimė drumsčia akis, ir jis nesupranta, kad šiais pinigais bus paremti maištininkai ir jų kova su tautiečiais. Jam pirmoje vietoje yra tik jo paties likimas, o tėvynės interesai jam nerūpi. Akivaizdu, kad bailumas pasireiškia kare ir atskleidžia tokias prigimties savybes kaip savanaudiškumas, silpnas charakteris ir menkavertiškumas.
Baimės įveikimas kare
- Vsevolodo Garšino istorijoje „Bailis“ herojus bijo žūti vardan kažkieno politinių ambicijų. Jis nerimauja, kad su visais savo planais ir svajonėmis sausame laikraščio reportaže pasirodys tik pavardė ir inicialai. Jis nesupranta, kodėl jam reikia kovoti ir rizikuoti, kam skirtos visos šios aukos. Jo draugai, žinoma, sako, kad jį veda bailumas. Jie suteikė jam peno apmąstymams, ir jis nusprendė savanoriauti fronte. Herojus suprato, kad aukojasi vardan didelio tikslo – savo tautos ir tėvynės išgelbėjimo. Jis mirė, bet buvo laimingas, nes žengė tikrai reikšmingą žingsnį ir jo gyvenimas įgavo prasmę.
- Michailo Šolochovo apsakyme „Žmogaus likimas“ Andrejus Sokolovas įveikia mirties baimę ir nesutinka gerti iki Trečiojo Reicho pergalės, kaip reikalauja komendantas. Jam jau gresia bausmė už maišto kurstymą ir nepagarbą savo sargybiniams. Vienintelis būdas išvengti mirties – priimti Miulerio tostą, žodžiais išduoti tėvynę. Žinoma, vyras norėjo gyventi ir bijojo kankinimų, bet garbė ir orumas jam buvo svarbiau. Psichiškai ir dvasiškai kovojo su okupantais, net stovėjo priešais stovyklos vadą. Ir nugalėjo jį valios jėga, atsisakydamas vykdyti jo įsakymą. Priešas pripažino rusų dvasios pranašumą ir apdovanojo karį, kuris net ir nelaisvėje įveikia baimę ir gina savo šalies interesus.
- Levo Tolstojaus romane „Karas ir taika“ Pierre'as Bezukhovas bijo dalyvauti karo veiksmuose: jis yra nepatogus, nedrąsus, silpnas, netinkamas karinei tarnybai. Tačiau matydamas 1812 m. Tėvynės karo mastą ir siaubą, jis nusprendė eiti vienas ir nužudyti Napoleoną. Jis visiškai neprivalėjo vykti į apgultą Maskvą ir rizikuoti savo pinigais ir įtaka, jis galėjo sėdėti nuošaliame Rusijos kampelyje. Bet jis eina kažkaip padėti žmonėms. Pierre'as, žinoma, nežudo Prancūzijos imperatoriaus, bet išgelbėja merginą nuo ugnies, ir tai jau yra daug. Jis nugalėjo baimę ir nepasislėpė nuo karo.
- Levo Tolstojaus romane „Karas ir taika“ Fiodoras Dolokhovas demonstruoja perdėtą žiaurumą karinių operacijų metu. Jis mėgaujasi smurtu, visada reikalauja atlygio ir pagyrimų už savo įsivaizduojamą didvyriškumą, kuriame daugiau tuštybės nei drąsos. Pavyzdžiui, jis sugriebė jau pasidavusį pareigūną už apykaklės ir ilgai tvirtino, kad tai jis paėmė jį į nelaisvę. Kol kariai mėgsta Timokhiną kukliai ir paprastai atliko savo pareigą, Fiodoras gyrėsi ir gyrėsi perdėtais savo pasiekimais. Jis tai padarė ne dėl to, kad išgelbėtų tėvynę, o dėl savęs patvirtinimo. Tai netikras, netikras didvyriškumas.
- Levo Tolstojaus romane „Karas ir taika“ Andrejus Bolkonskis kariauja dėl savo karjeros, o ne dėl šviesios savo šalies ateities. Jam rūpi tik šlovė, kurią, pavyzdžiui, gavo Napoleonas. Siekdamas jos, jis palieka nėščią žmoną ramybėje. Atsidūręs mūšio lauke, princas puola į kruviną mūšį, kviesdamas daugybę žmonių kartu su juo aukotis. Tačiau jo metimas nepakeitė mūšio baigties, o tik užtikrino naujus pralaimėjimus. Tai supratęs, Andrejus suvokia savo motyvų nereikšmingumą. Nuo tos akimirkos jis nebesiekia pripažinimo, jam rūpi tik gimtosios šalies likimas ir tik dėl jo yra pasirengęs grįžti į frontą ir paaukoti save.
- Vasilo Bykovo apsakyme „Sotnikovas“ Rybakas buvo žinomas kaip stiprus ir drąsus kovotojas. Jis buvo geros sveikatos ir galingos išvaizdos. Kovose jam nebuvo lygių. Tačiau tikras išbandymas parodė, kad visi jo veiksmai tebuvo tuščias pasigyrimas. Bijodamas kankinimų, Rybakas priima priešo pasiūlymą ir tampa policininku. Jo apsimestinėje drąsoje nebuvo nė lašo tikros drąsos, todėl jis neatlaikė moralinio skausmo ir mirties baimės spaudimo. Deja, įsivaizduojamos dorybės pripažįstamos tik bėdoje, o jo bendražygiai nežinojo, kuo pasitiki.
- Boriso Vasiljevo istorijoje „Ne sąrašuose“ herojus vienas gina Bresto tvirtovę, kurios visi kiti gynėjai krito negyvi. Pats Nikolajus Plužnikovas vos stovi ant kojų, tačiau savo pareigą atlieka iki pat gyvenimo pabaigos. Kažkas, žinoma, pasakys, kad tai yra neapgalvota jo pusė. Saugumas yra skaičiais. Bet vis tiek manau, kad jo situacijoje tai yra vienintelis teisingas pasirinkimas, nes jis neišlips ir neprisijungs prie kovai paruoštų dalinių. Taigi ar ne geriau pasiduoti paskutinę kovą, nei eikvoti kulką sau? Mano nuomone, Plužnikovo poelgis yra tikro žmogaus, kuris susiduria su tiesa, žygdarbis.
- Viktoro Astafjevo romane „Prakeikti ir nužudyti“ aprašoma dešimtys paprastų vaikų, kuriuos karas išvarė į sunkiausias sąlygas, likimus: badą, mirtiną riziką, ligas ir nuolatinį nuovargį. Tai ne kareiviai, o paprasti kaimų ir kaimų, kalėjimų ir lagerių gyventojai: neraštingi, bailūs, griežti ir net nelabai sąžiningi. Visi jie yra tik patrankų mėsa mūšyje; Kas juos motyvuoja? Noras susilaukti palankumo ir gauti atidėjimą ar darbą mieste? Beviltiškumas? Galbūt jų buvimas fronte yra neapgalvotas? Galima atsakyti įvairiai, bet vis tiek manau, kad jų aukos ir kuklus indėlis į pergalę buvo ne veltui, o būtinas. Esu tikras, kad jų elgesį ne visada valdo sąmoninga, o tikra jėga – meilė tėvynei. Autorius parodo, kaip ir kodėl tai pasireiškia kiekviename iš herojų. Todėl manau, kad jų drąsa yra tikra.
- Tolstojaus romane „Karas ir taika“ Veros Rostovos vyras Bergas demonstruoja šventvagišką abejingumą savo tautiečiams. Evakuodamasis iš apgultos Maskvos jis naudojasi žmonių sielvartu ir pasimetimu, pigiau perka retus ir vertingus jų daiktus. Tėvynės likimas jam nerūpi, žiūri tik į savo kišenę. Aplinkinių, karo išgąsdintų ir prispaustų pabėgėlių bėdos jo niekaip neliečia. Tuo pat metu valstiečiai sudegina visą savo turtą, kad jis nepatektų priešui. Jie sudegina namus, žudo gyvulius ir sunaikina ištisus kaimus. Siekdami pergalės, jie rizikuoja viskuo, eina į miškus ir gyvena kaip viena šeima. Priešingai, Tolstojus demonstruoja abejingumą ir užuojautą, priešpriešindamas nesąžiningą elitą su vargšais, kurie pasirodė dvasiškai turtingesni.
- Aleksandro Tvardovskio eilėraštis „Vasilijus Terkinas“ apibūdina žmonių vienybę mirtinos grėsmės akivaizdoje. Skyriuje „Du kareiviai“ senoliai sveikina Vasilijų ir netgi maitina jį, išleisdami brangias maisto atsargas nepažįstamajam. Mainais už svetingumą herojus taiso pagyvenusios poros laikrodžius ir kitus indus, taip pat linksmina juos padrąsinančiai pokalbiais. Nors senolė nelinkusi išsinešti skanėsto, Terkinas jai nepriekaištauja, nes supranta, koks sunkus jiems gyvenimas kaime, kur net nėra kam padėti skaldyti malkų – visi priekyje. Tačiau net ir skirtingi žmonės randa bendrą kalbą ir užjaučia vienas kitą, kai virš tėvynės susirenka debesys. Ši vienybė buvo autoriaus raginimas.
- Vasilio Bykovo apsakyme „Sotnikovas“ Demčicha slepia partizanus, nepaisydama mirtinos rizikos. Ji dvejoja, būdama išsigandusi ir persekiojama kaimo moteris, o ne herojė iš viršelio. Prieš mus yra gyvas žmogus, kuris nėra be silpnybių. Ji nesidžiaugia nekviestais svečiais, po kaimą sukiojasi policininkai, o jei ką ras, niekas neišgyvens. Ir vis dėlto moters užuojauta ima viršų: ji priglaudžia rezistentus. Ir jos žygdarbis neliko nepastebėtas: tardymo metu su kankinimais ir kankinimais Sotnikovas neišduoda savo globėjos, atsargiai stengdamasis ją apsaugoti ir perkelti kaltę sau. Taigi gailestingumas kare gimdo gailestingumą, o žiaurumas tik veda į žiaurumą.
- Tolstojaus romane „Karas ir taika“ aprašomi kai kurie epizodai, rodantys abejingumo ir reagavimo į kalinius apraišką. Rusų žmonės išgelbėjo karininką Rambalą ir jo prižiūrėtoją nuo mirties. Į priešo stovyklą atvyko patys sušalę prancūzai, jie mirė nuo nušalimo ir bado. Tautiečiai pasigailėjo: pavaišino koše, užpylė šildančia degtine, o karininką net ant rankų nešė į palapinę. Tačiau okupantai buvo mažiau gailestingi: vienas mano pažįstamas prancūzas, pamatęs jį kalinių minioje, neatsilaikė už Bezukhovą. Pats grafas vos išgyveno, gaudamas menką davinį kalėjime ir vaikščiodamas šaltyje su pavadėliu. Tokiomis sąlygomis mirė nusilpęs Platonas Karatajevas, kuriam nė vienas iš priešų net negalvojo duoti košės su degtine. Rusų karių pavyzdys pamokantis: jis parodo tiesą, kad kare reikia išlikti žmogumi.
- Įdomų pavyzdį aprašė Aleksandras Puškinas romane „Kapitono dukra“. Pugačiovas, sukilėlių atamanas, parodė gailestingumą ir atleido Petrui, gerbdamas jo gerumą ir dosnumą. Kartą jaunuolis jam padovanojo trumpą kailinį, negelbėdamas padėti svetimam iš paprastų žmonių. Emelyanas ir toliau darė jam gera net po „atsiskaitymo“, nes kare jis siekė teisingumo. Tačiau imperatorienė Kotryna parodė abejingumą jai atsidavusio pareigūno likimui ir pasidavė tik Marijos įtikinėjimui. Karo metu ji demonstravo barbarišką žiaurumą, surengdama sukilėlių egzekuciją aikštėje. Nenuostabu, kad žmonės sukilo prieš jos despotišką galią. Tik užuojauta gali padėti žmogui sustabdyti naikinančią neapykantos ir priešiškumo jėgą.
- Gogolio apsakyme „Tarasas Bulba“ jauniausias veikėjo sūnus atsidūrė kryžkelėje tarp meilės ir tėvynės. Jis pasirenka pirmąjį, amžinai atsižadėdamas savo šeimos ir tėvynės. Jo bendražygiai nepriėmė jo pasirinkimo. Ypač nuliūdo tėvas, nes vienintelė galimybė atkurti šeimos garbę buvo nužudyti išdaviką. Karinė brolija keršijo už artimųjų mirtį ir tikėjimo priespaudą, Andrius trypė šventą kerštą, o už šios idėjos gynimą Tarasas taip pat padarė sunkų, bet būtiną pasirinkimą. Jis nužudo savo sūnų, įrodydamas savo kolegoms kariams, kad jam, kaip atamanui, svarbiausia yra tėvynės išgelbėjimas, o ne smulkmeniški interesai. Taigi jis amžinai sutvirtina kazokų partnerystę, kuri net po jo mirties kovos su „lenkais“.
- Levo Tolstojaus istorijoje „Kaukazo kalinys“ herojė taip pat priėmė beviltišką sprendimą. Dinai patiko rusas, kurį jėga laikė jos artimieji, draugai ir jos žmonės. Ji turėjo pasirinkti tarp giminystės ir meilės, pareigos saitų ir jausmų diktato. Ji dvejojo, galvojo, nusprendė, bet negalėjo padėti, nes suprato, kad Žilinas nevertas tokio likimo. Jis geras, stiprus ir sąžiningas, bet neturi pinigų išpirkai, ir tai ne jo kaltė. Nepaisant to, kad totoriai ir rusai kovojo, kad vienas užėmė kitą, mergina padarė moralinį pasirinkimą teisingumo, o ne žiaurumo naudai. Tai tikriausiai išreiškia vaikų pranašumą prieš suaugusiuosius: net kovodami jie rodo mažiau pykčio.
- Remarque'o romane „Vakarų fronte viskas tyliai“ vaizduojamas karo komisaras, kuris į Pirmąjį pasaulinį karą pašaukė vidurinių mokyklų moksleivius, dar tik berniukus. Tuo pačiu iš istorijos prisimename, kad Vokietija nesigynė, o puolė, tai yra, vaikinai ėjo į mirtį vardan kitų žmonių ambicijų. Tačiau jų širdys sudegė nuo šio nesąžiningo žmogaus žodžių. Taigi, pagrindiniai veikėjai išėjo į priekį. Ir tik ten jie suprato, kad jų agitatorius – gale pasislėpęs bailys. Jis siunčia jaunus vyrus į mirtį, o pats sėdi namuose. Jo pasirinkimas yra amoralus. Jis smerkia šį iš pažiūros drąsų pareigūną kaip silpnavalį veidmainį.
- Tvardovskio eilėraštyje „Vasilijus Terkinas“ pagrindinis veikėjas plaukia per ledinę upę, kad atkreiptų komandos dėmesį į svarbius pranešimus. Jis metasi į vandenį apšaudytas, rizikuodamas mirtinai sušalti arba nuskęsti pagavęs priešo kulką. Tačiau Vasilijus pasirenka pareigą - idėją, kuri yra didesnė už jį patį. Jis prisideda prie pergalės, galvodamas ne apie save, o apie operacijos rezultatą.
- Tolstojaus romane „Karas ir taika“ Nataša Rostova pasiruošusi atiduoti vežimus sužeistiesiems, kad padėtų jiems išvengti prancūzų persekiojimo ir palikti apgultą miestą. Ji yra pasirengusi prarasti vertingus daiktus, nepaisant to, kad jos šeima yra ant žlugimo slenksčio. Viskas priklauso nuo jos auklėjimo: Rostovai visada buvo pasirengę padėti ir padėti žmogui iš bėdos. Santykiai jiems yra vertingesni už pinigus. Tačiau Veros Rostovos vyras Bergas per evakuaciją pigiai derėjosi iš išsigandusių žmonių, kad uždirbtų kapitalą. Deja, kare ne visi išlaiko moralės testą. Visada atsiskleis tikrasis žmogaus – egoisto ar geradario – veidas.
- Levo Tolstojaus „Sevastopolio istorijose“ „aristokratų ratas“ demonstruoja nemalonius aukštuomenės charakterio bruožus, kurie dėl tuštybės atsidūrė kare. Pavyzdžiui, Galcinas yra bailys, visi apie tai žino, bet niekas apie tai nekalba, nes jis yra aukštaūgis bajoras. Jis tingiai pasiūlo savo pagalbą išvykoje, bet visi veidmainiškai jį atkalbinėja, žinodami, kad jis niekur nedings, o naudos iš jo mažai. Šis žmogus yra bailus egoistas, kuris galvoja tik apie save, nekreipdamas dėmesio į tėvynės poreikius ir savo tautos tragediją. Tuo pačiu metu Tolstojus aprašo tylų gydytojų žygdarbį, kurie dirba viršvalandžius ir sulaiko savo pašėlusius nervus nuo patirto siaubo. Jie nebus apdovanoti ar paaukštinti, jiems tai nerūpi, nes jie turi vieną tikslą – išgelbėti kuo daugiau karių.
- Michailo Bulgakovo romane „Baltoji gvardija“ Sergejus Talbergas palieka žmoną ir pabėga iš pilietinio karo draskomos šalies. Jis savanaudiškai ir ciniškai palieka Rusijoje viską, kas jam buvo brangu, viską, kam prisiekė būti ištikimas iki galo. Eleną globojo jos broliai, kurie, skirtingai nei jų giminė, iki paskutinio tarnavo tam, kuriam davė priesaiką. Jie saugojo ir guodė savo paliktą seserį, nes visi sąžiningi žmonės susivienijo grėsmės našta. Pavyzdžiui, vadas Nai-Toursas atlieka puikų žygdarbį, išgelbėdamas kariūnus nuo neišvengiamos mirties bergždžiame mūšyje. Jis pats miršta, bet padeda etmono apgautiems nekaltiems jaunuoliams išgelbėti gyvybę ir palikti apgultą miestą.
- Michailo Šolochovo romane „Tylus Donas“ visa kazokų tauta tampa karo auka. Buvęs gyvenimo būdas žlunga dėl brolžudiškos nesantaikos. Duonos maitintojai miršta, vaikai tampa nepaklusnūs, našlės išprotėja iš sielvarto ir nepakeliamo darbo jungo. Absoliučiai visų veikėjų likimas tragiškas: Aksinya ir Piteris miršta, Daria užsikrečia sifiliu ir nusižudo, Grigorijus nusivilia gyvenimu, miršta vieniša ir užmiršta Natalija, Michailas tampa bejausmis ir įžūlus, Duniaša pabėga ir gyvena nelaimingai. Visos kartos nesutaria, brolis eina prieš brolį, žemė našlaitė, nes mūšio įkarštyje ji buvo užmiršta. Dėl to pilietinis karas privedė tik prie niokojimo ir sielvarto, o ne į šviesią ateitį, kurią žadėjo visos kariaujančios šalys.
- Michailo Lermontovo poemoje „Mtsyri“ herojus tapo dar viena karo auka. Rusijos kariškis jį paėmė, jėga išvežė iš namų ir tikriausiai būtų toliau valdęs jo likimą, jei berniukas nebūtų susirgęs. Tada jo beveik negyvas kūnas buvo atiduotas vienuolių globai netoliese esančiame vienuolyne. Mtsyri užaugo, jam buvo lemta naujoko, o paskui dvasininko likimas, tačiau jis niekada nesusitaikė su savo pagrobėjų savivale. Jaunuolis norėjo grįžti į tėvynę, susijungti su šeima, numalšinti meilės ir gyvenimo troškulį. Tačiau iš jo visa tai buvo atimta, nes jis tebuvo kalinys ir net pabėgęs vėl atsidūrė savo kalėjime. Ši istorija yra karo aidas, nes šalių kova luošina paprastų žmonių likimus.
- Nikolajaus Gogolio romane „Mirusios sielos“ yra atskira istorija. Tai istorija apie kapitoną Kopeikiną. Jame pasakojama apie luožio, tapusio karo auka, likimą. Mūšyje už tėvynę jis tapo neįgalus. Tikėdamasis gauti pensiją ar kokią nors pagalbą, atvyko į sostinę ir pradėjo lankytis pas pareigūnus. Tačiau jie pasidarė kartūs savo patogiose darbo vietose ir tik vargšo vargšą, nepalengvindami jo kančios kupino gyvenimo. Deja, nuolatiniai karai Rusijos imperijoje sukėlė daug tokių atvejų, todėl niekas į juos ypatingai nereagavo. Čia net negalite nieko kaltinti. Visuomenė tapo abejinga ir žiauri, todėl žmonės gynėsi nuo nuolatinių rūpesčių ir netekčių.
- Varlamo Šalamovo apsakyme „Paskutinis majoro Pugačiovo mūšis“ pagrindiniai veikėjai, sąžiningai gynę tėvynę per karą, atsidūrė darbo stovykloje savo tėvynėje, nes kadaise buvo paimti į vokiečių nelaisvę. Niekas nesigailėjo šių vertų žmonių, niekas nepasigailėjo, bet jie nebuvo kalti, kad buvo sugauti. Ir tai ne tik apie žiaurius ir neteisingus politikus, bet ir apie žmones, kurie užkietėjo nuo nuolatinio sielvarto, nuo neišvengiamo nepriteklių. Pati visuomenė abejingai klausėsi nekaltų karių kančių. Ir jie taip pat buvo priversti nužudyti sargybinius, bėgti ir šaudyti atgal, nes kruvinos žudynės juos padarė tokiais: negailestingais, piktais ir beviltiškais.
- Boriso Vasiljevo apsakyme „Aušros čia tylios“ pagrindinės veikėjos yra moterys. Jie, žinoma, labiau nei vyrai bijojo kariauti, kiekvienas iš jų vis dar turėjo artimų ir brangių žmonių. Rita net sūnų paliko tėvams. Tačiau merginos kovoja pasiaukojamai ir nesitraukia, nors priešinasi šešiolika karių. Kiekvienas iš jų herojiškai kovoja, kiekvienas įveikia mirties baimę vardan tėvynės gelbėjimo. Į jų žygdarbį žiūrima ypač sunkiai, nes trapioms moterims mūšio lauke ne vieta. Tačiau jie sugriovė šį stereotipą ir nugalėjo baimę, kuri varžo dar tinkamesnius kovotojus.
- Boriso Vasiljevo romane „Ne sąrašuose“ paskutiniai Bresto tvirtovės gynėjai bando išgelbėti moteris ir vaikus nuo bado. Jie neturi pakankamai vandens ir atsargų. Su skausmu širdyje kareiviai iškelia juos į vokiečių nelaisvę, kitos išeities nėra. Tačiau priešai nepagailėjo net besilaukiančioms mamoms. Nėščia Plužnikovo žmona Mirra yra mirtinai sumušta batais ir perverta durtuvu. Jos sugadintas lavonas apmėtytas plytomis. Karo tragedija ta, kad jis nužmogina žmones, išlaisvina visas jų paslėptas ydas.
- Arkadijaus Gaidaro kūrinyje „Timūras ir jo komanda“ herojai yra ne kariai, o jaunieji pionieriai. Nors frontuose tęsiasi įnirtinga kova, jie, kaip įmanydami, padeda tėvynei išgyventi bėdoje. Vaikinai atlieka sunkų darbą dėl našlių, našlaičių ir vienišų motinų, kurios net neturi kam skaldyti malkų. Visas šias užduotis jie atlieka slapta, nelaukdami pagyrimų ir garbės. Jiems svarbiausia įnešti kuklų, bet svarbų indėlį į pergalę. Jų likimus taip pat sugriauna karas. Pavyzdžiui, Zhenya auga globojama vyresniosios sesers, tačiau jie su tėvu susitinka kartą per kelis mėnesius. Tačiau tai netrukdo vaikams atlikti savo mažos pilietinės pareigos.
- Boriso Vasiljevo romane „Nėra sąrašuose“ Mirra priversta pasiduoti, kai sužino, kad laukiasi Nikolajaus vaiko. Jų pastogėje nėra nei vandens, nei maisto, jaunuoliai stebuklingai išgyvena, nes yra medžiojami. Tačiau luoša žydaitė išlenda iš slėptuvės, kad išgelbėtų savo vaiko gyvybę. Plužnikovas akylai ją stebi. Tačiau įsilieti į minią jai nepavyko. Kad jos vyras nepasiduotų, neitų jos gelbėti, ji pasitraukia, o Nikolajus nemato, kaip jo žmoną muša pasiutę įsibrovėliai, kaip jie sužaloja ją durtuvu, kaip uždengia jos kūną. plytos. Šiame jos veiksme tiek kilnumo, tiek daug meilės ir pasiaukojimo, kad sunku jį suvokti be vidinio šiurpulio. Trapi moteris pasirodė esanti stipresnė, drąsesnė ir kilnesnė už „išrinktosios tautos“ ir stipriosios lyties atstoves.
- Nikolajaus Gogolio apsakyme „Taras Bulba“ Ostapas parodo tikrą kilnumą karo sąlygomis, kai net kankindamas neištaria nė vieno verksmo. Jis nesuteikė priešui reginio ir džiaugsmo nugalėdamas jį dvasiškai. Savo mirštančiu žodžiu jis kreipėsi tik į savo tėvą, kurio nesitikėjo išgirsti. Bet aš girdėjau. Ir jis suprato, kad jų reikalas gyvas, vadinasi, jis gyvas. Šiuo savęs išsižadėjimu vardan idėjos atsiskleidė turtinga ir stipri jo prigimtis. Tačiau jį supanti dykinėjanti minia yra žmogaus niekšybės simbolis, nes žmonės susirinko pasimėgauti kito žmogaus skausmu. Tai baisu, ir Gogolis pabrėžia, koks baisus yra šios margos publikos veidas, koks bjaurus jos murmėjimas. Jis supriešino jos žiaurumą su Ostapo dorybe, ir mes suprantame, kieno pusėje šiame konflikte yra autorė.
- Žmogaus kilnumas ir niekšiškumas iš tiesų atsiskleidžia tik kritinėse situacijose. Pavyzdžiui, Vasilo Bykovo istorijoje „Sotnikovas“ du herojai elgėsi visiškai skirtingai, nors gyveno vienas šalia kito tame pačiame būryje. Žvejas išdavė savo šalį, draugus ir pareigą bijodamas skausmo ir mirties. Jis tapo policininku ir netgi padėjo savo naujiems bendražygiams pakarti buvusį partnerį. Sotnikovas negalvojo apie save, nors ir kentėjo nuo kankinimų. Jis bandė išgelbėti savo buvusį draugą Demčichą ir išvengti bėdų nuo atsiskyrimo. Taigi jis dėl visko kaltino save. Šis kilnus žmogus nesileido palaužiamas ir oriai atidavė gyvybę už tėvynę.
- Levo Tolstojaus „Sevastopolio istorijos“ aprašo daugelio kovotojų neatsakingumą. Jie tiesiog puikuojasi vienas prieš kitą, o į darbą eina tik dėl paaukštinimo. Jie visai negalvoja apie mūšio baigtį, juos domina tik apdovanojimai. Pavyzdžiui, Michailovui rūpi tik susidraugauti su aristokratų ratu ir iš tarnybos gauti tam tikrų privalumų. Gavęs žaizdą net atsisako ją tvarstyti, kad visi būtų sukrėsti išvydę kraują, nes už rimtą traumą laukia atlygis. Todėl nenuostabu, kad finale Tolstojus tiksliai apibūdina pralaimėjimą. Su tokiu požiūriu į pareigą tėvynei laimėti neįmanoma.
- „Igorio kampanijos pasakojime“ nežinomas autorius pasakoja apie pamokančią kunigaikščio Igorio kampaniją prieš polovkus. Siekdamas įgyti lengvą šlovę, jis vadovauja būriui prieš klajoklius, nepaisydamas sudarytų paliaubų. Rusų kariuomenė nugali savo priešus, bet naktį klajokliai nustebina miegančius ir girtus karius, daugelį nužudo, o likusius paima į nelaisvę. Jaunasis princas atgailavo dėl savo išlaidumo, bet buvo per vėlu: būrys buvo nužudytas, jo dvaras liko be šeimininko, jo žmona, kaip ir kiti žmonės, sielvartavo. Lengvabūdiškojo valdovo priešingybė yra išmintingas Svjatoslavas, kuris sako, kad rusų žemes reikia suvienyti ir nereikėtų vien kištis į savo priešus. Jis atsakingai imasi savo misijos ir smerkia Igorio tuštybę. Jo „Auksinis žodis“ vėliau tapo Rusijos politinės sistemos pagrindu.
- Levo Tolstojaus romane „Karas ir taika“ supriešinami du vadų tipai: Kutuzovas ir Aleksandras Pirmasis. Vienas rūpinasi savo žmonėmis, iškelia kariuomenės gerovę aukščiau pergalės, o kitas galvoja tik apie greitą reikalo sėkmę, o karių aukos jam nerūpi. Dėl neraštingų ir trumparegiškų Rusijos imperatoriaus sprendimų kariuomenė patyrė nuostolių, kariai buvo prislėgti ir sutrikę. Tačiau Kutuzovo taktika visiškai išlaisvino Rusiją nuo priešo su minimaliais nuostoliais. Todėl mūšio metu labai svarbu būti atsakingu ir humanišku vadovu.
