गुरु को ज़ेन उद्धरण से हराया नहीं जा सकता। ज़ेन गुरुओं के उद्धरण। तीन लोग प्रमाणित करते हैं कि कछुआ कछुआ है

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जब आप कुछ नहीं कर सकते, तो आप क्या कर सकते हैं?
ज़ेन कोआन

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“मेरे पैर जम गए हैं,” एक ने कहा।
"मैं भी, मैं भी," बिना पैर वाले आदमी ने जवाब दिया।
केंटुकी लोकगीत

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हमारा जीवन एक उपकरण है जिसके साथ हम सत्य का प्रयोग करते हैं।

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जब एक सामान्य व्यक्ति ज्ञान प्राप्त करता है, तो वह ऋषि होता है; जब कोई ऋषि समझ प्राप्त कर लेता है, तो वह एक सामान्य व्यक्ति होता है।
ज़ेन कहावत

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देवदूत उड़ सकते हैं क्योंकि वे स्वयं को बहुत आसानी से समझ लेते हैं।
चेस्टरटन

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खाली हाथ, हाथ में कुदाल,
पैदल चलना, जल भैंस की सवारी करना।
एक आदमी पुल पार करता है;
पुल, नदी नहीं, बहता है।
साधु महासत्व फू

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हवा का रंग क्या है?
ज़ेन कोआन

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जापान की कला का अध्ययन करते हुए, आप एक ऐसे व्यक्ति को देखते हैं जो निस्संदेह बुद्धिमान, दार्शनिक और विवेकपूर्ण है - जो अपना समय कैसे व्यतीत करता है? पृथ्वी से चंद्रमा तक की दूरी का अध्ययन? नहीं। बिस्मार्क की नीतियों का अध्ययन? नहीं। वह घास की एक-एक पत्ती का अध्ययन करता है। लेकिन उसकी घास का यह तिनका अपने साथ हर पौधे को, फिर मौसमों को, ग्रामीण इलाकों के विस्तृत खुले स्थानों को, फिर जानवरों को अपने साथ ले जाता है। उसके बाद - एक मानव आकृति. और इस तरह वह जीवन से गुजरता है, और जीवन हर चीज को अपनाने के लिए बहुत छोटा है।
विंसेंट वान गाग


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भिक्षु ने मास्टर किउ-वेई से पूछा (त्स"उई-वेई वू-हसुएह, 840-901)बौद्ध धर्म के अर्थ के बारे में. किउ-वेई ने उत्तर दिया: "तब तक प्रतीक्षा करें जब तक आसपास कोई न हो और मैं आपको बताऊंगा।" कुछ समय बाद, वही भिक्षु किउ-वेई के पास इन शब्दों के साथ पहुंचा: “वहां कोई नहीं है। कृपया मुझे जवाब दो"। किउ-वेई उसे बगीचे से होते हुए बाँस के झुरमुट तक ले गया। भिक्षु को अभी भी समझ नहीं आया, और किउ-वेई ने उत्तर दिया: "यहाँ एक लंबा बाँस है, लेकिन यहाँ एक निचला बाँस है!"
ज़ेन दृष्टांत

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श्रम दृश्य, स्पष्ट प्रेम है। और यदि तुम प्रेम के बिना, केवल घृणा के साथ काम कर सकते हो, तो तुम्हारे लिए बेहतर है कि तुम अपना काम छोड़ दो, मंदिर के द्वार पर बैठ जाओ और उन लोगों से भिक्षा मांगो जो आनंद से काम करते हैं।
ख़लील जिब्रान

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विलो हरा है, फूल लाल है।
ज़ेन कह रहा है

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फूल लाल नहीं है, विलो हरा नहीं है.
ज़ेन कह रहा है

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"मैं एक प्रश्न पूछना चाहता हूँ," राजा मिलिंडा ने कहा [ मिलिंडा - वास्तविक जीवन के इंडो-ग्रीक राजा मेनेंडर]आदरणीय नागसेना। -क्या आप उत्तर दे सकते हैं?
नागसेना ने उत्तर दिया, "कृपया अपना प्रश्न पूछें।"
राजा ने उत्तर दिया, “मैंने पहले ही यह पूछ लिया है।”
नागसेना ने कहा, ''मैं पहले ही इसका उत्तर दे चुका हूं।''
- आपने क्या उत्तर दिया? - राजा से पूछा।
- क्या पूछा था तुमने?
- मैंने कुछ नहीं पूछा।
- मैंने कुछ भी उत्तर नहीं दिया।
पहले ज़ेन पर कौन है?

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भीड़ को उपदेश देने के लिए अपनी ऊँची सीट लेते हुए, फ़ा-येन ने अपना हाथ उठाया और बांस के पर्दों की ओर इशारा किया। दोनों भिक्षु खड़े हुए और पर्दों को वैसे ही घुमाते हुए उठा दिया। फ़ा-येन ने कहा, "एक सफल हुआ, दूसरा नहीं।"
ज़ेन कोआन

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एक दिन एक समुराई ने ज़ेन गुरु हाकुइन से पूछा कि वह मरने के बाद कहाँ जाएगा।
हकुइन ने उत्तर दिया, "मुझे कैसे पता होना चाहिए?"
समुराई ने कहा: “कैसे? आप एक ज़ेन गुरु हैं!”
"हाँ, लेकिन मरा नहीं," हाकुइन ने उत्तर दिया।

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महान जापानी गुरु हकुइन ने लिखा: “यदि आप एक कोआन लेते हैं और इसका लगातार अध्ययन करते हैं, तो आपका दिमाग मर जाएगा और आपकी इच्छा नष्ट हो जाएगी। यह आपके सामने पड़ी एक चौड़ी, अथाह खाई की तरह है, जिसमें पकड़ने के लिए कुछ भी नहीं है और पैर रखने की भी जगह नहीं है। आप मृत्यु के आमने-सामने खड़े हैं, और आपकी छाती आग से जलती हुई महसूस होती है। फिर अचानक आप और कोआन एक हो जाते हैं, आपका दिमाग और शरीर गिर जाते हैं... इस घटना को प्रकृति की ओर देखने के रूप में जाना जाता है।

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“सच्चा ध्यान क्या है? यह सब है - खाँसना, निगलना, हाथ हिलाना, हरकत, शांति, शब्द, कार्य, बुरा और अच्छा, समृद्धि और शर्म, लाभ और हानि, सही और गलत - एक कोआन में।
हकुइन (1686-1769), जापानी विचारक, कलाकार और सुलेखक, ज़ेन बौद्ध धर्म के रिनज़ाई स्कूल के भिक्षु

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“जल्द ही बच्चे की स्पष्ट दृष्टि विचारों और विचारों, पूर्वाग्रहों और अमूर्तताओं से धुंधली हो जाती है। एक सरल स्वतंत्र प्राणी अहंकार के बोझिल कवच से बंधा हुआ कठोर हो जाता है। वर्षों बाद ही हमारी प्राकृतिक प्रवृत्ति हमें बताती है कि रहस्य की महत्वपूर्ण भावना हमसे छीन ली गई है। सूरज देवदार के पेड़ों के बीच से चमकता है, सुंदरता और अजीब दर्द का एक क्षण स्वर्ग की याद की तरह दिल को छू जाता है। इस दिन के बाद... हम साधक बन जाते हैं।"
पीटर मैथिसेन

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धनवान संरक्षकों ने इक्कीयू को एक बड़े उत्सव में आमंत्रित किया। इक्कीयू भिखारी के कपड़े पहनकर आया। मालिक ने उसे न पहचानकर उसे बाहर निकालने का आदेश दिया। इक्कीयू घर लौट आया, उसने खुद को बैंगनी ब्रोकेड का एक सुंदर वस्त्र पहना और उत्सव में लौट आया। उन्हें बड़े सम्मान के साथ उनके कमरे में दिखाया गया। यहां उन्होंने तकिए पर अपना लबादा रखते हुए कहा, "चूंकि आपने हाल ही में मुझे निर्वासित किया है, मुझे लगता है कि लबादे को दावत में आमंत्रित किया गया था।" और शेष।

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पागल बादल
इक्कीउ सोजुन (1394-1481), एक विलक्षण प्रतिभा जो अपनी बुद्धिमत्ता और अंतर्दृष्टि के लिए प्रतिष्ठित थी, जापानी ज़ेन के पसंदीदा नायकों में से एक। वे कहते हैं कि वह जापानी सम्राट का बेटा और दरबारी नौकरानी था। उज्ज्वल और जीवंत, वह उस समय के सुस्त और भ्रष्ट समाज के पाखंड का उपहास करना पसंद करते थे। इक्कीयू को बाद में सबसे समझौता न करने वाले ज़ेन शिक्षकों में से एक मिला। वर्षों तक, इक्कीयू ने गंभीर प्रतिबंधों के तहत अध्ययन किया और जब वह रात में बिवा झील पर एक नाव की सवारी कर रहा था और उसने एक कौवे की कर्कश आवाज़ सुनी तो वह प्रबुद्ध हो गया।
अपने शिक्षक की मृत्यु के बाद, इक्कीयू ने 30 साल भटकने में बिताए, समाज के विभिन्न वर्गों - रईसों, व्यापारियों, वेश्याओं, लेखकों, अभिनेताओं के बीच रहते हुए... वह महिलाओं और खातिरदारी से प्यार करता था, रूढ़िवाद के चेहरे पर थूकना जारी रखता था।
इक्कीयू, जो खुद को क्रेज़ी क्लाउड कहता था, एक प्रसिद्ध कलाकार, सुलेखक और कवि था।
उनकी सबसे प्रसिद्ध ज़ेन कविताएँ हैं:


रूप में खालीपन

जब ओस गिरती है
लाल रंग के मेपल के पत्तों पर एकत्र हुए
लाल रंग के मोतियों को देखो!

शून्य में रूप

पेड़ उजागर हो गया है
सारे रंग और गंध गायब हो गए,
लेकिन पहले से ही एक कुतिया पर
लापरवाह वसंत!

अंतिम मंजिल के बिना, मैं कभी नहीं खोऊंगा।
इक्क्यू

पत्थर का बुद्ध उन सभी पक्षियों के गोबर का हकदार है जो उस पर हैं।
मैं अपनी पतली भुजाओं को हवा में एक ऊँचे फूल की तरह लहराता हूँ।
इक्क्यू

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एक दिन एक व्यक्ति ने इक्कीयू से कहा: "शिक्षक, कृपया महानतम ज्ञान के कुछ सूत्र लिखें।"
इक्कीयू ने ब्रश उठाया और लिखा: "ध्यान दें।"
"और यह सब है?"
इक्कीयू ने लिखा: “ध्यान दें। ध्यान"।
"ठीक है, मुझे नहीं पता... आपने जो लिखा है उसमें मुझे ज्यादा गहराई नहीं दिख रही है।"
फिर इक्कीयू ने एक ही शब्द तीन बार लिखा: “ध्यान दें। ध्यान। ध्यान।"
क्रोधित होते हुए, उस व्यक्ति ने स्पष्टीकरण की मांग की: "'ध्यान' शब्द का क्या अर्थ है?"
और इक्कीयू ने उत्तर दिया: "ध्यान का अर्थ है ध्यान।"
ज़ेन कहानी

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बारिश की बूँदें पत्तों पर दस्तक दे रही हैं, लेकिन ये दुःख के आँसू नहीं हैं; ये तो सिर्फ सुनने वाले का दर्द है.
ज़ेन कह रहा है

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अद्भुत बर्फ़ के टुकड़े कहीं गिर रहे हैं।
ज़ेन कह रहा है

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एक भिक्षु ने ज़ेन मास्टर हार्यो से पूछा (ज़ेन मास्टर एक्स एस. हरयो कोकन (बालिंग हाओकियान):“क्या है रास्ता?” मास्टर ने उत्तर दिया, "खुली आंखों वाला एक आदमी कुएं में गिर जाता है।"
ज़ेन कोआन

हम कहां से आते हैं? हम कौन हैं? जहाँ हम जा रहे है?
गौगुइन

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जब छात्र तैयार हो जाता है, तो शिक्षक प्रकट होता है।
बौद्ध कहावत

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एक अच्छा निशानेबाज़ लक्ष्य के केंद्र से चूक जाता है।
ज़ेन कह रहा है

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घर में - पृथ्वी के करीब रहो;
विचारों में - इसे सरल रखें;
किसी विवाद में उदार और निष्पक्ष रहें;
बोर्ड पर, नियंत्रण करने का प्रयास न करें;
काम में - वही करें जो आपको पसंद है;
परिवार में पूरी तरह वर्तमान में मौजूद रहें.
क्लासिक चीनी पाठ ताओ ते चिंग या दाओ दे जिंग, जिसका श्रेय लाओज़ी को दिया जाता है

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जहाँ लोग
वहाँ मक्खियाँ और बुद्ध होंगे।
इसा

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अविकसित लोगों को आकर्षक रंगों और नवीनता में आनंद मिलता है।
जो लोग इच्छुक हैं उन्हें रोजमर्रा की जिंदगी में खुशी मिलती है।
ज़ेन कह रहा है

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जब भूख लगे तो चावल खा लें, जब थक जाएं तो आंखें बंद कर लें।
मूर्ख मुझ पर हँसेंगे, परन्तु बुद्धिमान समझेंगे कि मेरा अभिप्राय क्या है।
मास्टर लिन-ची

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स्पैनिश कवि और ऑगस्टिनियन ऑर्डर के भिक्षु, लुइस पोंस डी लियोन, इनक्विजिशन के आरोप में पांच साल की कैद के बाद विश्वविद्यालय लौट रहे थे, उन्होंने अपना व्याख्यान इन शब्दों के साथ जारी रखा: "जैसा कि हमने कल कहा था..."

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जब हम जागते हैं तो हम अपने आस-पास जो चीजें देखते हैं, उनके सार की तुलना में हम सपनों के अर्थ में अधिक रुचि रखते हैं।
प्राचीन यूनानी दार्शनिक डायोजनीज

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दोस्तों, मेरे पास आपको बताने के लिए कुछ नहीं है।
यदि आप अर्थ खोजना चाहते हैं,
इतनी सारी चीज़ों का पीछा करना बंद करो।

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क्या आप मेरी कविताओं को कविता कहते हैं?
ये कविता नहीं है.
लेकिन अगर आपको यह एहसास हो कि ये छंद कविता नहीं हैं,
आप उनकी शायरी देखेंगे.

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में हेतराई में जलधारा के समान
वे दागदार दुनिया को कभी नहीं चिल्लाते: "अपने आप को साफ करो!"
लेकिन सरल और स्वाभाविक
वे दिखाते हैं कि यह कैसे करना है.

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रात के समय ऊँचे पहाड़ों में
मैं ध्यान में बैठा हूं.
मानवीय अहंकार यहां कभी प्रवेश नहीं करता:
सब कुछ शांत और सुनसान है,
अनंत रात ने सारी अगरबत्तियाँ निगल लीं।
मेरे वस्त्र ओस का वस्त्र बन गये।
नींद न आने पर मैं जंगल की ओर भटक गया -
अचानक, सबसे ऊँचे पर्वत शिखर पर
पूर्णिमा का चाँद दिखाई दिया.
ताइगु रियोकन (रयोकन ताइगु)

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अपना मुँह बंद करके एक शब्द बोलें।
ज़ेन कह रहा है

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संत शांत हैं इसलिए नहीं कि वे कहते हैं कि यह अच्छा है। वह शांत है क्योंकि कई चीजें उसकी शांति को डिगा नहीं सकतीं। जब पानी शांत होता है तो उसमें व्यक्ति की दाढ़ी और भौहें प्रतिबिंबित होती हैं। एक अनुभवी बढ़ई माप लेने के लिए एक लेवल में पानी का उपयोग करता है। यदि शांत पानी इतना साफ है, तो आत्मा की क्षमता कितनी अधिक है! ऋषि की चेतना एक दर्पण है जिसमें स्वर्ग, पृथ्वी और जो कुछ भी मौजूद है वह प्रतिबिंबित होता है।
चुआंग-जू

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एक दिन, चुआंग त्ज़ु और उसका एक दोस्त नदी के किनारे टहल रहे थे।
“मछलियों को पानी में ख़ुशी से अठखेलियाँ करते हुए देखना कितना आनंददायक है!” - चुआंग त्ज़ु ने कहा।
“तुम मछली नहीं हो. आप कैसे जानेंगे कि मछलियाँ खुश हैं या नहीं? - उसके साथी से पूछा।
"आप मेरे नहीं हैं। तुम्हें कैसे पता कि मुझे नहीं पता कि मछलियाँ खुश हैं?" - चुआंग त्ज़ु ने उत्तर दिया।

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जब छत टपक रही थी, तो ज़ेन शिक्षक ने दो भिक्षुओं से पानी पकड़ने के लिए कुछ लाने को कहा। एक बैरल लाया, दूसरा टोकरी। पहले को कड़ी फटकार मिली, दूसरे को प्रशंसा मिली।
ज़ेन कोआन

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तीसरे दिन की शाम, जब हम सूर्यास्त के समय दरियाई घोड़ों के झुंड के बीच से तैर रहे थे, अचानक मेरे सामने "जीवन के प्रति सम्मान" शब्द प्रकट हुए...
अल्बर्ट श्वित्ज़र

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दुनिया को रेत के एक कण में देखें
और पूरा स्थान जंगल की घास के एक तिनके में है
अपने हाथ की हथेली में अनंत को पकड़ें
और एक क्षणभंगुर क्षण में अनंत काल है
विलियम ब्लेक

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नियमों को अच्छे से सीखें और फिर भूल जाएं...
यदि आप चीड़ के पेड़ के बारे में जानना चाहते हैं तो चीड़ के जंगल में जाएँ,
यदि आप बांस के बारे में सीखना चाहते हैं तो बांस के बगीचे में जाएँ।
ऐसा करने से व्यक्तिपरक आत्म-अवशोषण से छुटकारा मिलता है...
जब आप वस्तु के साथ एक हो जाएंगे तो कविता अपने आप उत्पन्न हो जाएगी।
मात्सुओ बाशो (1644-1694)

*
जब मछली तैरती है, तो वह तैरती ही रहती है, क्योंकि पानी का कोई अंत नहीं है।
जब एक पक्षी उड़ता है, तो वह उड़ता है और उड़ता है, क्योंकि आसमान का कोई अंत नहीं है।
ऐसी कोई मछली नहीं थी जो पानी से बाहर तैरती हो या कोई पक्षी आकाश से उड़ता हो।
जब उन्हें थोड़े से पानी या आकाश की आवश्यकता होती है, तो वे स्थान का केवल एक छोटा सा हिस्सा ही उपयोग करते हैं;
जब उन्हें अधिक आवश्यकता होती है, तो वे इसका उपयोग करते हैं हेऔर ज्यादा स्थान।
अत: वे हर क्षण समस्त जल और समस्त आकाश का उपयोग करते हैं और उन्हें किसी भी स्थान पर पूर्ण स्वतंत्रता होती है।
डोगेन

आत्मज्ञान पानी पर चंद्रमा के प्रतिबिंब की तरह है। चाँद भीगता नहीं, पानी परेशान नहीं करता। हालाँकि इसकी रोशनी व्यापक और महान है, चंद्रमा सबसे छोटे पोखर में भी प्रतिबिंबित होता है। घास पर ओस की एक बूंद में पूरा चंद्रमा और पूरा आकाश प्रतिबिंबित होता है।
डोगेन

साढ़े चार सौ साल
मैंने आकाश को तारों से लटका दिया।
अब मैं बाधा को तोड़ दूंगा -
टुकड़ों की कैसी जयकार!
डोगेन, मृत्यु से पहले की कविताएँ

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मोटी बर्फबारी समुद्र में गायब हो जाती है। कितना शांत!
ज़ेन कहावत

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आकाश पर दस्तक दो और आवाज सुनो।
ज़ेन कह रहा है

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आपके माता और पिता के जन्म से पहले आपका चेहरा कैसा था?
ज़ेन कोआन

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एक दिन चीनी ज़ेन गुरु चाओ-चू (चाओ-चाउ त्स"उंग-शेन)बर्फ में गिर गया और चिल्लाया: “मुझे उठने में मदद करो! मुझे उठने में मदद करो! साधु ऊपर आया और उसके बगल में लेट गया। चाओ-चू उठकर चला गया।
ज़ेन कोआन

अनुवाद - ई. कुज़मीना ©

मेंढक उछलता है, लेकिन टोकरी से बाहर नहीं कूदता।


एक अच्छी बातचीत सब कुछ नहीं कहती.


एक कुशल कारीगर कोई निशान नहीं छोड़ता।


जो शब्दों में अव्यक्त है, वह कार्य में अव्यक्त है।


पानी उठाओ और चाँद तुम्हारे हाथ में होगा। फूलों को छुएं और उनकी खुशबू आपके कपड़ों में महक जाएगी।


दस साल तक मुझे वापसी का रास्ता नहीं मिला और अब मैं भूल गया हूं कि मैं कहां से आया हूं।


रात में जलधारा की कलकल ध्वनि अधिक सुनाई देती है। सूर्यास्त के समय पहाड़ों का रंग और भी चमकीला हो जाता है।


जहां न तो रोशनी घुसती है और न ही अंधेरा, हर तरफ एक से एक खूबसूरत नजारा होता है।


मैंने अपनी त्वचा पूरी तरह से उतार दी। केवल एक ही सच्चा स्वभाव बचा है।


मैं उसे डेट कर रहा हूं, लेकिन मुझे नहीं पता कि वह कौन है। मैं उससे बात करता हूं, लेकिन मैं उसका नाम नहीं जानता।'


मूर्खतापूर्ण जिद्दी - जिद्दी मूर्ख।


बिना छेद वाली बांसुरी बजाना सबसे कठिन होता है।


तीन लोग प्रमाणित करते हैं कि कछुआ कछुआ है।


घना कोहरा फूलों की खुशबू को छुपा नहीं पाता।


एक अच्छा व्यापारी अपना धन छुपाता है और भिखारी प्रतीत होता है।


जो सोचता है कि उसके पास अद्भुत बुद्धि है वह गधे के आगे और घोड़े के पीछे चलता है।


ऊपर सिर ढकने के लिए टाइल का एक टुकड़ा भी नहीं है. नीचे से पैर रखने लायक एक इंच जमीन नहीं है.


एक बार जब मुँह कुछ कहना चाहता है तो वाणी मर जाती है। जैसे ही मन अपने स्रोत को समझना चाहता है, विचार मर जाता है।


जब कोई भला व्यक्ति मिथ्या उपदेश देता है, तो वह सत्य हो जाता है। जब कोई बुरा व्यक्ति सच्चे सिद्धांत का प्रचार करता है, तो वह झूठा हो जाता है।


सूर्य तथा चन्द्रमा इसे पूर्णतः प्रकाशित नहीं कर सकते। स्वर्ग और पृथ्वी इसे पूरी तरह से कवर नहीं कर सकते।


हिरण के शिकारी को पहाड़ नहीं दिखता. जो सोने का भूखा है वह लोगों को नहीं देखता।


फूल बिखेरते आकाशीय पिंडों को कहीं नहीं जाना है। जो अविश्वासी ताक-झाँक करना चाहते हैं उनके पास देखने के लिए कुछ भी नहीं है।


पिछले साल बेर, इस साल विलो: उनके रंग और सुगंध अभी भी पुराने दिनों की तरह ही हैं।


आकाश के किनारे पर सूर्य उगता है और चंद्रमा अस्त हो जाता है। छत की रेलिंग से परे, पहाड़ गहरे हैं और पानी ठंडा है।


जंगली हंस का पानी में निशान छोड़ने का कोई इरादा नहीं है। पानी को हंस का प्रतिबिम्ब धारण करने की कोई इच्छा नहीं है।


जब पक्षी नहीं गाते तो पहाड़ और भी शांत होता है।


एक सूखा हुआ पेड़, एक खिला हुआ फूल: यह इस दुनिया से परे वसंत है।


अनादि काल से और हमेशा-हमेशा के लिए, यह खुद को सबके देखने के लिए प्रदर्शन पर रखता है।


जब नमकीन मछली के जार का ढक्कन खोला जाता है, तो मक्खियाँ भिनभिनाने लगती हैं। जब जग को खाली करके धोया जाता है, तो वह शांत अवस्था में पड़ा रहता है।


कुछ लोग ऐसे भी होते हैं जो सड़क पर होते हुए भी घर से नहीं निकलते। और कुछ ऐसे भी हैं जो घर छोड़कर सड़क पर नहीं हैं.


कालीन पर कढ़ाई की हुई बत्तखें दूसरों को दिखाई जा सकती हैं। लेकिन जिस सुई से उन पर कढ़ाई की गई थी, उसने कढ़ाई पर कोई निशान नहीं छोड़ा।


मेरी खिड़की के सामने हमेशा वही चाँद रहता है। लेकिन बेर के पेड़ खिलेंगे - और चाँद अलग होगा।


आपको शांति और एकाग्रता के लिए पहाड़ों और पानी की आवश्यकता नहीं है। जब चेतना मर जाती है तो अग्नि भी शीतलता लाती है।


जब आप प्रेरित हों, तो और भी अधिक प्रेरित हों। जहाँ अध्यात्म नहीं, वहाँ अध्यात्म है।


अथाह की टोकरी में एक स्पष्ट चंद्रमा विश्राम करता है। विचारशून्यता के कटोरे में शुद्ध वायु एकत्रित होती है।
कछुए के खोल पर बाल या खरगोश के सिर पर सींग की तलाश न करें।


सच झूठ नहीं छुपेगा. टेढ़ापन सीधे को अस्पष्ट नहीं करेगा।


साधारण लोग और बुद्धिमान लोग एक साथ रहते हैं। ड्रेगन और साँप एक साथ मिलजुल कर रहते हैं।


कानून के मुताबिक सुई ले जाने की इजाजत नहीं है. एक पूरा दल निजी तौर पर यात्रा करेगा.
बुद्धिमान व्यक्तियों से ईर्ष्या मत करो. अपनी बुद्धि पर घमंड मत करो.


ऐसी शायरी लिखने के लिए सबसे पहले आपके पास ऐसा दिल होना चाहिए. ऐसा चित्र बनाने के लिए, आपको पहले ऐसे स्वरूप को समझना होगा।


एक महान व्यक्ति आसमान से ऊपर उठने का सपना देखता है। वह वहां नहीं जायेगा जहां बुद्ध पहले ही जा चुके हैं।


स्वर्ग द्वारा दी गई चीज़ को न लेने का अर्थ है स्वयं को दंडित करना। समय आने पर कार्य न करने का अर्थ है स्वयं को बर्बाद करना।


भाषण बदनामी है. चुप्पी झूठ है. वाणी और मौन से परे भी एक रास्ता है।


घने सफेद बादलों में कोई सफेद बादल दिखाई नहीं देता। धारा की कलकल ध्वनि में आप धारा की कलकल ध्वनि नहीं सुन सकते।


अंधापन दृष्टि की स्पष्टता है, बहरापन सुनने की संवेदनशीलता है, खतरा शांति है, सफलता दुर्भाग्य है।


वसंत के दिन या चांदनी रात में, मेंढक की टर्र-टर्र पूरी दुनिया की घोषणा करती है और सभी को एक परिवार में एकजुट करती है।


कुछ ऐसा है जो स्वर्ग और पृथ्वी के सामने अस्तित्व में है, बिना किसी आकार के, मौन में दबा हुआ। यह सभी घटनाओं का स्वामी है और ऋतु परिवर्तन के अधीन नहीं है।


जब महान मृत्यु आएगी, तो महान जीवन का एहसास होगा।


जहां बहुत अधिक मिट्टी होती है, वहां बुद्ध महान होते हैं। गहरे पानी में जहाज ऊँचे होते हैं।


इस व्यस्त दुनिया से पार पाने के लिए आपको रास्ता जानना होगा। कोई दवा लिखने के लिए, आपको बीमारी का कारण जानना होगा।


चाँदे और कम्पास के बिना, आप एक वर्ग और एक गोल स्थापित नहीं कर सकते। साहुल रेखा के बिना आप सीधे और घुमावदार का निर्धारण नहीं कर सकते।


गोल्डन फ़ीनिक्स उन शाखाओं के ऊपर चक्कर लगाते हैं जिनमें कोई कलियाँ नहीं होती हैं। जैस्पर हाथी एक ऐसे पेड़ के नीचे घूमते हैं जिस पर कोई छाया नहीं पड़ती।


एक तीर एक बाज को मार गिराता है। दो तीर पहले से ही बहुत अधिक हैं।


पथ पर कोई पैदल पथ नहीं हैं। जो उनका अनुसरण करता है वह अकेला और खतरे में है।


जब धूल का एक कण उठता है तो उसमें सारी पृथ्वी समाहित हो जाती है। जब एक फूल खिलता है तो पूरी दुनिया खुल जाती है।


जब कोई पेड़ सूख जाता है तो पत्तियाँ झड़ जाती हैं।


निर्देश स्वीकार करते समय, आपको उनके मूल को समझना चाहिए। उन्हें अपने मानकों से मत मापिए।


जब कोई मछली तैरती है तो पानी गंदला हो जाता है। जब पक्षी उड़ते हैं तो पंख झड़ जाते हैं।


हटो और एक छाया दिखाई देगी। इसे समझो और बर्फ पैदा होगी। लेकिन अगर आप हिलते नहीं हैं और जागरूक नहीं होते हैं, तो आप अनिवार्य रूप से खुद को जंगली लोमड़ी के बिल में पाएंगे।


जो व्यक्ति बाघ की गर्दन पर बैठकर उसकी पूँछ पकड़ लेता है, वह विद्यार्थी बनने के योग्य भी नहीं है।

जब भैंस का सिर गायब हो जाए और घोड़े का सिर दिखाई दे तो इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है।


जहां विचार की सड़कें खत्म होती हैं, वहां सुनना शुरू होता है। जहां शब्द व्यक्त करना बंद कर देते हैं, वहां चिंतन शुरू हो जाता है।


पुष्टि से किसी भी बात की पुष्टि नहीं की जा सकती. इन्कार से किसी भी चीज़ को इन्कार नहीं किया जा सकता।


शब्दों से पहले मौजूद एक वाक्यांश को हजारों ऋषियों द्वारा भी व्यक्त नहीं किया जा सकता है। हमारी आंखों के सामने एक धागा अनंत काल तक बाधित नहीं होगा।


सुनहरा बुद्ध पिघलने वाले बर्तन को पार नहीं करेगा। लकड़ी का बुद्ध अग्नि को पार नहीं करेगा। मिट्टी के बुद्ध नदी पार नहीं करेंगे।


पूरी दुनिया को छुपाया नहीं जा सकता, निकट और दूर एक दूसरे को प्रकट करते हैं, अतीत और वर्तमान स्पष्ट रूप से प्रतिष्ठित हैं।


एक वाक्यांश में - जीवन और मृत्यु, एक कार्य में - स्वतंत्रता और गुलामी।


पवित्र पर्वत की चोटी पर बिना जड़ों के घास उगती है। वसंत की हवा से अनजान, फूल अपने आप खिल जाते हैं।


विश्व की दस पहुंचों में कोई दीवार नहीं है। किले की चारदीवारी के भीतर कोई दरवाज़ा नहीं है।


जब वह साँस लेता है तो वह छाया की दुनिया में नहीं रहता। जब वह साँस छोड़ता है तो वह वस्तुओं की दुनिया को नहीं छूता।


हर आवाज बुद्ध की आवाज है. हर रूप बुद्ध रूप है.


सूखे पेड़ में अजगर की दहाड़। प्राचीन खोपड़ी में एक स्पष्ट पुतली होती है।


मेरा रास्ता नीले आसमान के उस पार है, जहां सफेद बादल बिना रुके तैरते रहते हैं।

हर दिन के लिए थोड़ा ज्ञान.

1. जीत से एक क्षण पहले हार मानने की इच्छा विशेष रूप से प्रबल होगी।
2. जीवन की युक्ति कम उम्र में मरना है, लेकिन जितनी देर से संभव हो सके।
3. तब तक न बोलें जब तक कि यह चुप्पी को बेहतरी के लिए न बदल दे।
4. हजारों मील की यात्रा एक कदम से शुरू होती है।
5. बलवान बाधा पर विजय प्राप्त करेगा, बुद्धिमान संपूर्ण मार्ग पर विजय प्राप्त करेगा।
6. झिझकने से मत डरो - रुकने से डरो।
7. मूर्ख को मूर्खतापूर्ण सुख मिलता है।
8. यदि आप लड़खड़ाकर गिर गए, तो इसका मतलब यह नहीं है कि आप गलत रास्ते पर जा रहे हैं।
9. जिस झोपड़ी में वे हँसते हैं वह उस महल से अधिक समृद्ध है जहाँ वे ऊबते हैं।
10. चीजों को हमेशा उजले पक्ष की ओर देखें, और यदि कोई नहीं है, तो गहरे रंग की चीजों को तब तक रगड़ें जब तक वे चमकने न लगें।
11. जो होता है वह समय पर होता है.
12. जो आपकी कमियां बताये वह हमेशा आपका दुश्मन नहीं होता; जो आपकी खूबियों के बारे में बात करता है वह हमेशा आपका दोस्त नहीं होता।
13. डरो मत कि तुम नहीं जानते - डरो कि तुम नहीं सीखते।
14. शिक्षक ही दरवाजे खोलते हैं, फिर आप खुद चले जाते हैं.
15. चाहे कितनी भी तेज हवा चले, पहाड़ उसके सामने नहीं झुकेगा.
16. शांति से जियो. समय आएगा, और फूल अपने आप खिलेंगे।
17. कोई भी मित्र बिना दोष के नहीं होता; यदि आप कोई दोष ढूंढेंगे तो आप बिना किसी मित्र के रह जायेंगे।
18. दुर्भाग्य उसी दरवाजे से प्रवेश करता है जो उसके लिए खुला होता है।
19. कोई भी यात्रा से वैसा नहीं लौटता, जैसा पहले था।
20. जो लोग शरमाने में सक्षम होते हैं उनका दिल काला नहीं हो सकता.
21. हजार दिन तक छाया बने रहने से एक दिन मनुष्य बने रहना उत्तम है।
22. आपका घर वह है जहां आपके विचार शांत होते हैं।
23. जो आदमी पहाड़ को हिलाने में सक्षम था, उसने छोटे-छोटे कंकड़ को एक जगह से दूसरी जगह खींचने से शुरुआत की।
24. यदि आप कोई गलती करते हैं, तो तुरंत हंसना बेहतर है।
25. पेड़ लगाने का सबसे अच्छा समय बीस साल पहले था। अगला सर्वोत्तम समय आज है.

जब आप कंप्यूटर का उपयोग करने के बाद आकाश की ओर देखते हैं तो आपकी आँखों में पानी क्यों आ जाता है? - वे आहत हैं क्योंकि आपने ऐसे जीवन को साधारण, रंगीन पिक्सेल से बदल दिया है।

सच झूठ नहीं छुपेगा. टेढ़ापन सीधे को अस्पष्ट नहीं करेगा।

न तो आकाश में, न समुद्र के मध्य में, न पर्वत की गुफा में कोई ऐसा स्थान मिल सकता है, जहाँ बसकर मनुष्य बुरे कर्मों के परिणाम से बच सके।

आप केवल उसी अनुपात में जीवित हैं जितने आप जागरूक हैं।

आप खेल के बारे में जितना कम जानते हैं, जितना भूलते हैं कि आप खिलाड़ी हैं, जीवन उतना ही अर्थहीन हो जाता है।

एक छोटी सी धारा कितनी बार बहती है
क्या एक तेज़ धारा बन गई है,
समुद्र की गहराई के समान,
डरपोक मूल याद नहीं है

जब आप कंप्यूटर का उपयोग करने के बाद आकाश की ओर देखते हैं तो आपकी आँखों में पानी क्यों आ जाता है? - वे आहत हैं क्योंकि आपने ऐसे जीवन को साधारण, रंगीन पिक्सेल से बदल दिया है।

जो दूसरों को हराता है वह शक्तिशाली है। जो स्वयं पर विजय प्राप्त कर लेता है वह शक्तिशाली है।

जनता की विशेषता मूर्खता और तुच्छता है, जिसके कारण वे खुद को कहीं भी ले जाने देते हैं, सुंदर शब्दों की मधुर ध्वनि से मोहित हो जाते हैं और अपने दिमाग से जांच करने और चीजों के वास्तविक सार को जानने में असमर्थ होते हैं।

एक सच्चा दोस्त वह है जिस पर मैं अपने से अधिक हर चीज़ पर भरोसा करूँ।

एक की मृत्यु दूसरे के जीवन की शुरुआत है।

सच्ची गरिमा एक नदी की तरह है: यह जितनी गहरी होगी, उतना ही कम शोर करेगी।

पानी में डूबा चप्पू हमें टूटा हुआ लगता है। इस प्रकार, यह न केवल महत्वपूर्ण है कि हम क्या देखते हैं, बल्कि यह भी मायने रखता है कि हम इसे कैसे देखते हैं।

ज्ञान के बिना ध्यान नहीं होता; ध्यान के बिना ज्ञान नहीं होता; और जिसके पास ज्ञान और ध्यान दोनों हैं वह वास्तविकता के करीब है।

जब आप अपने आप को सभी समर्थन से वंचित कर देते हैं, तो आप महसूस करेंगे कि आपने जितना खोया था, उससे कहीं अधिक आपने हासिल कर लिया है।

अपने से तीन गुना अधिक अपने मित्रों के लिए छोड़ें। अपने लिए, कम से कम हृदय की प्राचीन पवित्रता का एक कण भी सुरक्षित रखें।

यदि आप अतीत और वर्तमान समय में दुनिया के सबसे सफल लोगों की जीवनियों का अध्ययन करेंगे, तो आप पाएंगे कि ये लोग एक गुण से एकजुट हैं - वे कई बार कुचलने के बाद भी अपनी योजनाओं को नहीं छोड़ते हैं। असफलताएँ।

दूसरों को पढ़ाना ऊंचे घंटाघर से नीचे पत्थर फेंकने जैसा है, लेकिन खुद ऐसा करना अपनी पीठ पर पत्थरों का थैला लेकर ऊंचे घंटाघर पर चढ़ने जैसा है।

जो तैरता है वह नाव है। लेकिन जो चीज़ तैरना संभव बनाती है वह पानी है, नाव नहीं। जो चलती है वह गाड़ी है। लेकिन जो चीज चलना संभव बनाती है वह बैल है, गाड़ी नहीं। सोच ही बुद्धि है. लेकिन जिसके माध्यम से कोई सोच सकता है वह इच्छा है, मन नहीं।

एक अच्छे सपने के लिए संघर्ष की आवश्यकता होती है।

समय एक नदी है. समस्त रचनाओं का अप्रतिरोध्य प्रवाह।

अभी जीना सीखने के लिए आपको कल जो कुछ हुआ उसे भूल जाना होगा। हर नए अनुभव से आपको जो हासिल होता है उसे भूलना बंद न करें। धारणा की स्थिति में, आपको पसंद की समस्या का सामना नहीं करना चाहिए, क्योंकि आपको इसके बारे में जागरूक होने की आवश्यकता है कि क्या है।

स्वप्न में, दर्पण में, जल में शांति है। सपनों की दुनिया को दूर करने के लिए आपको जागते रहने की जरूरत है। दर्पण में प्रतिबिंबित होने वाली चीज़ों को हटाने के लिए, आपको इसे देखने से बचना होगा। दुनिया को भरने वाली चीज़ों को हटाने के लिए, आपको उस बर्तन को खाली करना होगा जिसमें वे हैं। वह सब कुछ जो वहां है और नहीं है, यहां है, वहां नहीं है। इसीलिए बुद्धिमान व्यक्ति संसार को ख़त्म नहीं करता, बल्कि उसके बारे में ज्ञान को ख़त्म कर देता है।

यह दृष्टिकोण लड़ने लायक है। किसी और के सपनों को साकार करने में अपना जीवन क्यों बर्बाद करें?

कामाकुरा में ज़ेन मठ

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उबलते पानी के बर्तन में कोई ठंडा स्थान नहीं होता है।

मेंढक उछलता है, लेकिन टोकरी से बाहर नहीं कूदता।

एक अच्छी बातचीत सब कुछ नहीं कहती.

एक कुशल कारीगर कोई निशान नहीं छोड़ता।

जो शब्दों में अव्यक्त है, वह कार्य में अव्यक्त है।

पानी उठाओ और चाँद तुम्हारे हाथ में होगा। फूलों को छुएं और उनकी खुशबू आपके कपड़ों में महक जाएगी।

जब तुम आग की तलाश करते हो, तो तुम उसे धुएं के साथ पाते हो। जब आप कुएं से पानी निकालते हैं तो चंद्रमा को भी अपने साथ ले जाते हैं।

कौन जानता है कि धुँधली लहरों के उस पार एक ख़ूबसूरत सपनों की दुनिया भी है?

दस साल तक मुझे वापसी का रास्ता नहीं मिला और अब मैं भूल गया हूं कि मैं कहां से आया हूं।

रात में जलधारा की कलकल ध्वनि अधिक सुनाई देती है। सूर्यास्त के समय पहाड़ों का रंग और भी चमकीला हो जाता है।

जहां न तो रोशनी घुसती है और न ही अंधेरा, हर तरफ एक से एक खूबसूरत नजारा होता है।

मैंने अपनी त्वचा पूरी तरह से उतार दी। केवल एक ही सच्चा स्वभाव बचा है।

मैं उसे डेट कर रहा हूं, लेकिन मुझे नहीं पता कि वह कौन है। मैं उससे बात करता हूं, लेकिन मैं उसका नाम नहीं जानता।'

मूर्खतापूर्ण जिद्दी - जिद्दी मूर्ख।

तमतमाए चेहरे की अपेक्षा सीधी वाणी बेहतर होती है।

गुस्से में मुक्का मुस्कुराते हुए चेहरे पर नहीं मारा जाता.

बिना छेद वाली बांसुरी बजाना सबसे कठिन होता है।

तीन लोग प्रमाणित करते हैं कि कछुआ कछुआ है।

घना कोहरा फूलों की खुशबू को छुपा नहीं पाता।

एक अच्छा व्यापारी अपना धन छुपाता है और भिखारी प्रतीत होता है।

जो सोचता है कि उसके पास अद्भुत बुद्धि है वह गधे के आगे और घोड़े के पीछे चलता है।

ऊपर सिर ढकने के लिए टाइल का एक टुकड़ा भी नहीं है. नीचे से पैर रखने लायक एक इंच जमीन नहीं है.

एक बार जब मुँह कुछ कहना चाहता है तो वाणी मर जाती है। जैसे ही मन अपने स्रोत को समझना चाहता है, विचार मर जाता है।

जब कोई भला व्यक्ति मिथ्या उपदेश देता है, तो वह सत्य हो जाता है। जब कोई बुरा व्यक्ति सच्चे सिद्धांत का प्रचार करता है, तो वह झूठा हो जाता है।

सूर्य तथा चन्द्रमा इसे पूर्णतः प्रकाशित नहीं कर सकते। स्वर्ग और पृथ्वी इसे पूरी तरह से कवर नहीं कर सकते।

हिरण के शिकारी को पहाड़ नहीं दिखता. जो सोने का भूखा है वह लोगों को नहीं देखता।

फूल बिखेरते आकाशीय पिंडों को कहीं नहीं जाना है। जो अविश्वासी ताक-झाँक करना चाहते हैं उनके पास देखने के लिए कुछ भी नहीं है।

पिछले साल बेर, इस साल विलो: उनके रंग और सुगंध अभी भी पुराने दिनों की तरह ही हैं।

आकाश के किनारे पर सूर्य उगता है और चंद्रमा अस्त हो जाता है। छत की रेलिंग से परे, पहाड़ गहरे हैं और पानी ठंडा है।

वह केवल यह देखता है कि नदी कैसे बहती है और रास्ता कैसे चलता है, और यह नहीं जानता कि वह पहले से ही पीच स्प्रिंग के देश में है।

जंगली हंस का पानी में निशान छोड़ने का कोई इरादा नहीं है। पानी को हंस का प्रतिबिम्ब धारण करने की कोई इच्छा नहीं है।

जब पक्षी नहीं गाते तो पहाड़ और भी शांत होता है।

एक सूखा हुआ पेड़, एक खिला हुआ फूल: यह इस दुनिया से परे वसंत है।

दूसरा प्रयास आधे तांबे के लायक नहीं है।

जब शुद्ध सोने को आग में डाला जाता है तो वह और भी अधिक चमकता है।

मेरी हँसी की गड़गड़ाहट स्वर्ग और पृथ्वी को हिला देती है।

जो चूहा मनी ट्यूब में घुस जाता है उसे बाहर निकलने का कोई रास्ता नहीं मिलेगा।

विशाल विस्तार की अनंत काल: हवा और चंद्रमा का एक दिन।

अनादि काल से और हमेशा-हमेशा के लिए, यह खुद को सबके देखने के लिए प्रदर्शन पर रखता है।

जब नमकीन मछली के जार का ढक्कन खोला जाता है, तो मक्खियाँ भिनभिनाने लगती हैं। जब जग को खाली करके धोया जाता है, तो वह शांत अवस्था में पड़ा रहता है।

कुछ लोग ऐसे भी होते हैं जो सड़क पर होते हुए भी घर से नहीं निकलते। और कुछ ऐसे भी हैं जो घर छोड़कर सड़क पर नहीं हैं.

कालीन पर कढ़ाई की हुई बत्तखें दूसरों को दिखाई जा सकती हैं। लेकिन जिस सुई से उन पर कढ़ाई की गई थी, उसने कढ़ाई पर कोई निशान नहीं छोड़ा।

मेरी खिड़की के सामने हमेशा वही चाँद रहता है। लेकिन बेर के पेड़ खिलेंगे - और चाँद अलग होगा।

आपको शांति और एकाग्रता के लिए पहाड़ों और पानी की आवश्यकता नहीं है। जब चेतना मर जाती है तो अग्नि भी शीतलता लाती है।

जब आप प्रेरित हों, तो और भी अधिक प्रेरित हों। जहाँ अध्यात्म नहीं, वहाँ अध्यात्म है।

अथाह की टोकरी में एक स्पष्ट चंद्रमा विश्राम करता है। विचारशून्यता के कटोरे में शुद्ध वायु एकत्रित होती है।

कछुए के खोल पर बाल या खरगोश के सिर पर सींग की तलाश न करें।

सच झूठ नहीं छुपेगा. टेढ़ापन सीधे को अस्पष्ट नहीं करेगा।

साधारण लोग और बुद्धिमान लोग एक साथ रहते हैं। ड्रेगन और साँप एक साथ मिलजुल कर रहते हैं।

कानून के मुताबिक सुई ले जाने की इजाजत नहीं है. एक पूरा दल निजी तौर पर यात्रा करेगा.

बुद्धिमान व्यक्तियों से ईर्ष्या मत करो. अपनी बुद्धि पर घमंड मत करो.

ऐसी शायरी लिखने के लिए सबसे पहले आपके पास ऐसा दिल होना चाहिए. ऐसा चित्र बनाने के लिए, आपको पहले ऐसे स्वरूप को समझना होगा।

एक महान व्यक्ति आसमान से ऊपर उठने का सपना देखता है। वह वहां नहीं जायेगा जहां बुद्ध पहले ही जा चुके हैं।

स्वर्ग द्वारा दी गई चीज़ को न लेने का अर्थ है स्वयं को दंडित करना। समय आने पर कार्य न करने का अर्थ है स्वयं को बर्बाद करना।

भाषण बदनामी है. चुप्पी झूठ है. वाणी और मौन से परे भी एक रास्ता है।

घने सफेद बादलों में कोई सफेद बादल दिखाई नहीं देता। धारा की कलकल ध्वनि में आप धारा की कलकल ध्वनि नहीं सुन सकते।

अंधापन दृष्टि की स्पष्टता है, बहरापन सुनने की संवेदनशीलता है, खतरा शांति है, सफलता दुर्भाग्य है।

वसंत के दिन या चांदनी रात में, मेंढक की टर्र-टर्र पूरी दुनिया की घोषणा करती है और सभी को एक परिवार में एकजुट करती है।

कुछ ऐसा है जो स्वर्ग और पृथ्वी के सामने अस्तित्व में है, बिना किसी आकार के, मौन में दबा हुआ। यह सभी घटनाओं का स्वामी है और ऋतु परिवर्तन के अधीन नहीं है।

जब महान मृत्यु आएगी, तो महान जीवन का एहसास होगा।

जहां बहुत अधिक मिट्टी होती है, वहां बुद्ध महान होते हैं। गहरे पानी में जहाज ऊँचे होते हैं।

इस व्यस्त दुनिया से पार पाने के लिए आपको रास्ता जानना होगा। कोई दवा लिखने के लिए, आपको बीमारी का कारण जानना होगा।

चाँदे और कम्पास के बिना, आप एक वर्ग और एक गोल स्थापित नहीं कर सकते। साहुल रेखा के बिना आप सीधे और घुमावदार का निर्धारण नहीं कर सकते।

गोल्डन फ़ीनिक्स उन शाखाओं के ऊपर चक्कर लगाते हैं जिनमें कोई कलियाँ नहीं होती हैं। जैस्पर हाथी एक ऐसे पेड़ के नीचे घूमते हैं जिस पर कोई छाया नहीं पड़ती।

एक तीर एक बाज को मार गिराता है। दो तीर पहले से ही बहुत अधिक हैं।

पथ पर कोई पैदल पथ नहीं हैं। जो उनका अनुसरण करता है वह अकेला और खतरे में है।

जब धूल का एक कण उठता है तो उसमें सारी पृथ्वी समाहित हो जाती है। जब एक फूल खिलता है तो पूरी दुनिया खुल जाती है।

जब कोई पेड़ सूख जाता है तो पत्तियाँ झड़ जाती हैं।

निर्देश स्वीकार करते समय, आपको उनके मूल को समझना चाहिए। उन्हें अपने मानकों से मत मापिए।

जब कोई मछली तैरती है तो पानी गंदला हो जाता है। जब पक्षी उड़ते हैं तो पंख झड़ जाते हैं।

हटो और एक छाया दिखाई देगी। इसे समझो और बर्फ पैदा होगी। लेकिन अगर आप हिलते नहीं हैं और जागरूक नहीं होते हैं, तो आप अनिवार्य रूप से खुद को जंगली लोमड़ी के बिल में पाएंगे।

जो व्यक्ति बाघ की गर्दन पर बैठकर उसकी पूँछ पकड़ लेता है, वह विद्यार्थी बनने के योग्य भी नहीं है। जब भैंस का सिर गायब हो जाए और घोड़े का सिर दिखाई दे तो इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है।

जहां विचार की सड़कें खत्म होती हैं, वहां सुनना शुरू होता है। जहां शब्द व्यक्त करना बंद कर देते हैं, वहां चिंतन शुरू हो जाता है।

पुष्टि से किसी भी बात की पुष्टि नहीं की जा सकती. इन्कार से किसी भी चीज़ को इन्कार नहीं किया जा सकता।

शब्दों से पहले मौजूद एक वाक्यांश को हजारों ऋषियों द्वारा भी व्यक्त नहीं किया जा सकता है। हमारी आंखों के सामने एक धागा अनंत काल तक बाधित नहीं होगा।

सुनहरा बुद्ध पिघलने वाले बर्तन को पार नहीं करेगा। लकड़ी का बुद्ध अग्नि को पार नहीं करेगा। मिट्टी के बुद्ध नदी पार नहीं करेंगे।

पूरी दुनिया को छुपाया नहीं जा सकता, निकट और दूर एक दूसरे को प्रकट करते हैं, अतीत और वर्तमान स्पष्ट रूप से प्रतिष्ठित हैं।

एक वाक्यांश में - जीवन और मृत्यु, एक कार्य में - स्वतंत्रता और गुलामी।

पवित्र पर्वत की चोटी पर बिना जड़ों के घास उगती है। वसंत की हवा से अनजान, फूल अपने आप खिल जाते हैं।

विश्व की दस पहुंचों में कोई दीवार नहीं है। किले की चारदीवारी के भीतर कोई दरवाज़ा नहीं है।

जब वह साँस लेता है तो वह छाया की दुनिया में नहीं रहता। जब वह साँस छोड़ता है तो वह वस्तुओं की दुनिया को नहीं छूता।

सूखे पेड़ में अजगर की दहाड़। प्राचीन खोपड़ी में एक स्पष्ट पुतली होती है।

मेरा रास्ता नीले आसमान के उस पार है, जहां सफेद बादल बिना रुके तैरते रहते हैं।

जब मुर्गियां ठंडी होती हैं तो वे उड़कर पेड़ पर चढ़ जाती हैं। जब बत्तखें ठंडी होती हैं, तो वे पानी में भाग जाती हैं।

एक अच्छा लोहार कच्चे लोहे के पहाड़ जमा कर लेता है। किसी कुशल डॉक्टर के दरवाजे पर बीमारों की भीड़ जमा हो जाती है.

एक अकेली चट्टान की चोटी पर वह चांदनी में सीटी बजाता है और बादलों के बीच सपने देखता है। विशाल महासागर की गहराइयों में वह तूफ़ान उठाता है और लहरों पर सरकता है।

दृष्टि की स्पष्टता के लिए अंधापन और तीव्र श्रवण के लिए बहरापन को लें। खतरे को शांति के वादे के रूप में और सफलता को दुर्भाग्य के अग्रदूत के रूप में लें।

अपने से बाहर ज्ञान की तलाश करना मूर्खता की पराकाष्ठा है।

हजारों बीमारियों से पीड़ित होना अप्रिय नहीं है। यदि आप कभी बीमार नहीं हुए हैं, तो यह एक आपदा है।

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