Šventoji šventykla Gyvybę teikianti Trejybė yra Konkovo mieste pietvakarių regionas Maskva, įtraukta į miestą 1960 m. Anksčiau Konkovo kaimas buvo Maskvos rajono Sosensky stovykloje, 14 verstų nuo Maskvos palei Senąjį (didžiąjį) Kalugos kelią. Šventykla buvo pavadinta Sergievskiu ir tik 1991 m., atnaujinus, buvo pašventinta Šventosios Trejybės vardu.
XII amžiuje. šiuolaikinio Konkovo vietoje buvo slavų gyvenvietė.
XVII amžiuje Senojo Kalugos kelio pakraščiuose buvo du kaimai - Konkovo-Sergievsky (Serino) ir Konkovo-Troitskoye, ir kiekvienas iš jų turėjo savo bažnyčią. Pirmajame – vardu Šv. Sergijus, Radonežo stebukladarys, o antrajame - gyvybę teikiančios Trejybės garbei.
Ankstyviausias žinomas Sergijevskio, kuris tuo metu buvo vadinamas Serino kaimu „ant priešo“, savininkas buvo bojaras Piotras Nikitichas Šeremetevas, kuris 1606 m. buvo paskirtas gubernatoriumi maištingame Pskove. Ten 1609 metų rudenį jis buvo pasmaugtas kalėjime. 1619-1620 metais. Serino kaimas buvo suteiktas stolnikams Fiodorui ir Dmitrijui Michailovičiams Toločanovams. Pagal 1621–1627 m. atliktą inventorizaciją, kaime buvo „dvarininkų kiemas, o kieme gyveno tarnautojas Romaška Grigorjevas ir verslininkai Osipko Stepanovas bei Miška Afonasjevas“. Nuo 1652 m. dvaro savininkas liko tik F.M.Tolochanovas. Jo sūnus Semjonas Fedorovičius Toločanovas 1690 metais pastatė dabartinę bažnyčią, pašventintą Šv.Sergijaus Radonežo vardu.Po bažnyčios kaimas pradėtas vadinti Sergijevskiu.
Apie tai gaunamoje Patriarchalinio valstybės ordino atlyginimų knygoje, saugomoje Teisingumo ministerijos Maskvos archyve, yra įrašas: „Didžiųjų valdovų dekretu praėjusiais 7198 m. gegužės 21 d.<Иоанна и Петра>ir pagal Andrejaus Denisovičiaus Vladykino išrašo užrašą naujai pastatyta Šv. Sergijaus Radonežo stebukladario bažnyčia, kurią Maskvos rajone, Sosenskio lageryje, savo palikime, pastatė okolničius Semjonas Fedorovičius Tolochanovas m. Serino kaimą, buvo įsakyta pasodinti ant kunigo su duoklės raštininkais, pagal nurodytą straipsnį, su jardais kunigų 4 pinigai, diakonas ir prosvirnicynas už pinigus, iš votčinnikovo 6 pinigai, iš 20 jardų verslo žmonių už pinigus nuo kiemą, bet iš atminties iš Vietos ordino, su raštininko Anisimo Nevežino priskyrimu, kuris buvo atsiųstas į Akmenų ordiną, apie pažymą tai bažnyčiai iš bažnyčios žemės, nuo 10 ketvirčių iki 3 pinigų iš kvartalo, nuo 10 šieno šienas iki 2 pinigų už šieną, bendra duoklė 13 alt. 1 diena Atvykimo grivina. O einamaisiais 7202 (1694) metais patriarcho dekretu ir remiantis Siysko seniūno Paisiaus iždininko išrašu buvo įsakyta paimti iš tos bažnyčios šiuos pinigus iš 7202 (1694). Ir vasario 20 dieną buvo paimti tie pinigai už einamuosius metus 7202 (1694); Josifas Jakovlevas, kunigo protegas, mokėjo tai bažnyčiai, priėmė Ivašką Neustrojevą.
Bažnyčia buvo dvaras, pastatytas „nariškino baroko“ stiliumi, pasižymintis puošybos gausa, puošnumu ir didybe. Jame buvo nedidelis šventyklos keturkampis, ant kurio stovėjo aštuonkampis ir kupolas ant būgno, iš šiaurės rytų buvo stačiakampis altorius, o, ekspertų nuomone, priešingoje pusėje buvo toks pat stačiakampis prieangis. Refektoriaus nebuvo; specialios varpinės nebuvo, o varpai kabėjo vakarinėje bažnyčios sienoje. Sienos viduje buvo choro gardų, o vakarinėje jų pusėje buvo langas, iš kurio buvo skambinama, be to, joje buvo įrengti akmeniniai laiptai į choro gardų. Šventykla buvo pastatyta kaip altorius į šiaurės rytus, ant Trejybės-Sergijaus Lavros - Šv. Sergijus, kur ilsisi jo relikvijos. Pasak legendos, vienuolis aplankė vietą, kurioje buvo Serino kaimas, ir pašventino ją savo maldomis, norėdamas čia įkurti vienuolyną. Bet pagal apreiškimą iš viršaus, kad čia bus daug žmonių, jis nuėjo prie Mokovetso kalno.
Dvaro pastatai tuo metu ir vėliau buvo mediniai. 1808 m. prie bažnyčios buvo įrengtas šiltas valgykla.
Vėliau kaimas priklausė Semjono Tolochanovo anūkei princesei Nastasjai Vasiljevnai Golicynai, kurios vyras princas Sergejus Aleksejevičius Golicynas buvo Maskvos gubernatorius, vadovaujant imperatorei Elžbietai Petrovnai. Vėliau dvaras atiteko jų vaikams.
Iš pradžių Sergijaus bažnyčioje parapijos nebuvo. Iki 1771 m. bažnyčia buvo vadinama brauniu, o nuo 1772 m. ji tapo parapija, nes jai buvo priskirti du kaimai - Belyaevo-Dolnee ir Derevlevo, kuris anksčiau priklausė Švč. Trejybės bažnyčiai ant Žvirblio kalvų. Dėl atokumo ir nepatogaus susisiekimo šių kaimų parapijiečiai paprašė Maskvos vyskupijos valdžios paskirti juos į Sergievskio kaimo bažnyčią.
Sergievskoe kaimo gyventojai 1790 m. buvo dvarininko pulkininko Fiodoro Ivanovičiaus Boborykino kiemo žmonės, iš viso 29 žmonės viename kieme ir trys bažnyčios kiemai. Parapijoje buvo 19 Belyaevo kaimo kiemų ir 20 Derevlevo kaimo kiemų, iš viso 116 vyriškų ir 142 moteriškų sielų.
1803 m., panaikinus valstybinę bažnyčios dvasininkiją su. Konkova, jos parapijiečiai taip pat buvo paskirti į Sergievskoye kaimą. Remiantis 1769 m. Maskvos rajono ekonominiais užrašais Nr. 248, jame rašoma: "Konkovo kaimas yra Jos imperatoriškosios Didenybės nuosavybė: 13 kiemų 101 vyriška siela. Akmeninė bažnyčia Šventojo gyvenimo garbei- Dovanoju Trejybę. Mūrinis namas su paslaugomis, įprastas sodas ir žvėrynas." Valstiečių prašymu ir skundu dėl žiauraus dvarininko elgesio su jais šį dvarą nusipirko imperatorienė Kotryna, o jų išvadavimo atminimui Konkovo kaime buvo pastatytas akmeninis obeliskas. buvo įrengtas toje vietoje, kur imperatorienė priėmė valstiečių peticiją. (Baltojo akmens obeliskas stovėjo iki 1972 m., vėliau buvo perkeltas į Donskojaus vienuolyno Architektūros muziejų).
Trejybės bažnyčia sunkiu 1812 m. Konkovą sunaikino prancūzai, besitraukiantys senuoju Kalugos keliu, ir dėl to, kad nebuvo įmanoma atlikti pataisos, 1813 m., Maskvos vyskupijos valdžiai leidus, jis buvo visiškai išardytas; Trejybės bažnyčios likusi medžiaga buvo panaudota Sergijevskio kaimo bažnyčios varpinei, tvorai su šventais vartais ir bažnyčios vartų statybai. Indai ir žemė taip pat buvo perkelti į Sergievskio kaimo šventyklą.
1818 m., dvarininko Aleksejaus Fedorovičiaus Ladyženskio uolumu, kairėje pusėje Šv. Sergijus iš Radonežo, buvo pastatyta koplyčia Blachernae Dievo Motinos Šventojo rūbo padėties garbei; iki refektorijos įkūrimo šioje vietoje buvo palaidoti dvarininko tėvai. Antroji koplyčia Maskvos metropolito šv. Pilypo vardu buvo pastatyta 1848 m. Maskvos pirklio Ivano Filippovičiaus Baklanovo lėšomis.
Iš 1813 m. spalio mėnesio Sergievskio kaimo šventyklos turto inventoriaus matyti, kad 1813 m. buvo mūrinė varpinė, ant kurios buvo 5 varpai, iš kurių didžiausias buvo 25 svarai, antrasis buvo 4 1/2, o kiti buvo mažesni vienas už kitą. Iš to paties inventoriaus matyti, kad iki 1842 m. šventyklos ir jos puošybos aukotojai buvo: Jelena Aleksandrovna Solekhenova, Ivanas Michailovičius Bonakovas, Stepanida Fedorovna Anisimova, Pavelas Nikolajevas, Maskvos pirklys Maremyana Vasiljevna Žiltsova.
1821 m. aplink bažnyčią buvo pastatyta mūrinė tvora.
Žemė prie bažnyčios buvo 1 des. 1150 kv. suodžiai., ariamas 28 deš. 1098 kv. suodžių, šienaujama 2052 kv. suodžiai., po beržynu 2 dess. 400 kv. suodžiai., Taip, tame pačiame beržyne po kapinėmis 1 des. 50 kv. su., po Didžiuoju Kalugos keliu 1160 kv. suodžių., po pusiau šaltiniu 780 kv. suodžių., o iš viso patogios ir nepatogios žemės yra 33 dess. 1940 kv. suodžių., išskyrus nepatogias patogios žemės vietas, 31 dess. 1150 kv. suodžiai
Žinomas istorikas I. Tokmakovas patikslina, kad nuo 1893 m. „dvasininkai turi savo medinius namus, pastatytus bažnyčios žemėje. Sergievskoye kaimo bažnyčios parapiją sudaro minėto kaimo (t. y. Sergievsky-Konkov) parapijiečiai. ) ir kaimai: Dolnei-Belyaevo, Derevlevo, Brekhovo (Bryukhovo), apima 159 namų ūkius, 439 sielas, 454 gyvenamąsias gyvenvietes.<...>Tarp šventovių, ypač vietinių gerbiamų, yra ikona Šv. Sergijus, ant kurio arkoje yra dalis minėtojo šventojo relikvijų, kurios giedant maldoje padėtos ant maldų." Kaip pažymi tas pats I. Tokmakovas:" 1830, 1847, 1848 negailestingai susirgo cholera. sunaikino žmones. O bažnyčios parapijoje šv. Sergijus iš Radonežo, buvo tik 3 žuvę. Nuo tada, prisimindami gyventojų išlaisvinimą ir išsaugojimą nuo negandų, parapijiečiai kasmet melsdavosi prie vietinio garbingo Šv. Sergijus Radonežietis, ne tik aikštėse, bet ir parapijiečių namuose. Ikona Šv. Sergijus tų kaimų, kuriuose žiauriai siautė cholera, gyventojai.
1895 metais dvaro savininkas buvo generolas leitenantas N.F. Ladyženskis. Paskutiniai dvaro savininkai buvo paveldimi Iroshnikovų garbės piliečiai.
Spalvingas Sergijevskio aprašymas XIX amžiaus pabaigoje. paliko istorikas D.O. Shepping: „Įjungta dešinioji pusė aukštame kelyje, priešais Konkovo kiemus, aukštesnėje vietoje driekiasi beržynas su reguliariai apželdintomis alėjomis, kuri tikriausiai priklausė grafo Voroncovo parkui; dabar dalis jos paversta kaimo kapinėmis. Giraitės viduryje yra didelis piliakalnis, o kitoje pusėje, didelės daubos šlaite, daug žemų priešistorinių piliakalnių... Šioje giraitėje liepos 5 d. Toliau ateina dvaras, dabar pirklys Irošnikovas, ir Sergijaus bažnyčia su bažnyčios namais, bet be valstiečių dvarų. Ant bažnyčios sienų ir durų iki šiol matyti 1812 m. prancūziškų kulkų pėdsakai.
Sergievskoe ir Konkovo garsėjo savo obelų ir vyšnių sodais, „labai retai, kaip rašė tas pats D. O. Sheppingas, tokių gausiai tarp mūsų valstiečių netoli Maskvos; ir tikriausiai dėl savo kilmės buvusių dvaro sodų“.
1928 metais šventykla vis dar veikė. Iki 1935 m. yra unikalių nuotraukų, kuriose užfiksuota šventyklos išvaizda prieš pat uždarymą. Be pačios šventyklos, nuotraukose matyti greta pietinėje pusėje stovintis dviejų aukštų kunigo namas, kuriame nuo 1880 m. buvo atidaryta parapinė mokykla, o nuo 1884 m. – pradinė zemstvos mokykla, kurios patikėtinis buvo kaimas. Siaurasis princas P.N. Trubetskojus.
Pirmaisiais sovietų valdžios metais šventyklos likimas tapo panašus į daugumos bažnyčių likimą: sunaikinimas, vertybių konfiskavimas, išniekinimas.
Šiais karčiais mūsų Tėvynei, kovos su Dievu, laikais iš šventyklos buvo paimti 28 bažnyčios reikmenys: trys kryžiai (didelis, vidutinis ir mažas), monstrancija, diskos, melagiai, žvaigždutės, dubenys ir kt.
1939 metais šventykla buvo uždaryta. Išvaizda ji buvo visiškai subjaurota: sugriautos dvi viršutinės varpinės pakopos, išardyta galva su kryžiumi ir tvora. Išvežti varpai, bažnyčios reikmenys, ikonos, šventos knygos. Šventyklos pastatas buvo naudojamas kaip valstybinio ūkio sandėlis, kunigo namuose buvo Konkovo valstybinio ūkio biuras.
1960 m. šventykla buvo įtraukta į valstybinius architektūros paminklų sąrašus kaip federalinės reikšmės XVII amžiaus paminklas Nr. 402: „Trejybės bažnyčia Konkovo mieste“.
1967-1972 metais šventyklos viduje buvo Televizijos ir technikos centro sandėlis.
1972-1973 metais. bažnyčią apžiūrėjo SSRS Kultūros ministerijos Visasąjunginio pramoninių tyrimų ir restauravimo kombinato specialistai, tuo pačiu buvo baigtas restauravimo projektas (projekto vyriausiasis architektas S. Kravčenka) ir pradėti restauravimo darbai.
1982 m. Televizijos centras atsisakė išnuomoti šventyklos pastatą ir buvo atleistas nuo atsakomybės už šio paminklo saugumą, kuris buvo priskirtas regiono valdžiai.
Ilgą laiką rajono valdžia nieko nedarė, kad išsaugotų bažnyčios pastatą, kurio naikinimas tęsėsi. 1989 metais šventyklą ketinta perduoti Žemės fizikos instituto laboratorijai, kuri jau pradėjo restauruoti, remiantis svarstymais dėl pastato pritaikymo savo reikmėms. Tuo metu visi ryšiai buvo vykdomi su šventykla.
1991 metais šventykla buvo grąžinta tikintiesiems.
Kalbant apie Konkovo Gyvybę teikiančios Trejybės bažnyčios istoriją, negalima nepaminėti tų dvasininkų, kurių kruopštus ir pasiaukojantis darbas daugiau nei du šimtmečius sukūrė parapiją, kurios maldos žygdarbis pritraukė pamaldžius aukotojų, nešėjų šviesą. Evangelijos tiesą aplinkinių kaimų gyventojams, dirbo lauko švietimą, dvasiškai palaikė savo kaimenę sunkiais mūsų Tėvynei metais.
Sergijaus Radonežo Stebukladario bažnyčioje pirmasis kunigystės protektorius 1694–1717 m. buvo, remiantis Maskvos rajono parapijos ir surašymo knygomis, kunigas Juozapas Jakovlevas. Turėjo Jono (taip pat 1717–1756 m. kunigo Sergijaus) sūnų; Jonas Jaunesnysis ir Timotiejus (Šv. Sergijaus bažnyčios diakonas). Mirė 1717 m.
Remiantis tomis pačiomis parapijos ir surašymo knygomis, tais pačiais metais Gavriilas Evtikhejevas tarnavo Šv. Sergijaus bažnyčios kunigu.
1717 m. kovo 20 d. Jonui Iosifovui buvo įteiktas atminimas apie Riazanės ir Muromo dešiniojo gerbtojo Stefano metropolito ranka rašytą peticiją Sergijaus bažnyčiai vietoj mirusio tėvo.
Iš pradžių, 1716 m., Jonas Iosifovas buvo įšventintas kunigu į Kazanės bažnyčią. Šventoji Dievo Motina, Bogorodskoje-Voronino kaime, Pekhryanskaya dešimtinės Maskvos rajone, princo I.A. Golicynas. Jo malonė Aleksijus, Sarskio ir Podolskio vyskupas, įteikė jam kunigystės chartiją, kurią pasirašė Jo malonė Stefanas, Riazanės ir Muromo metropolitas.
1728 m. tėvas Jonas buvo našlys. 1733 m. balandžio 27 d. pagal princo S. A. peticiją jis gavo trečiąjį Epitrachelos minėjimą trejiems metams. Golicynas.
1739 m. rugpjūčio 14 d. princo S. A. prašymu jam buvo suteiktas epitrachelinis atminimas šešerius metus. Golicynas.
1756 m. kunigas Jonas Iosifovas buvo tonzuotas Maskvos Znamensky vienuolyne.
Tais pačiais metais (1717-1756) kunigo brolis Timofejus Osipovas tarnavo Šv.Sergijaus bažnyčios diakonu.
Nuo 1756 iki 1771 m Šventyklos rektorius buvo kunigas Vasilijus Ivanovas, anksčiau buvęs Ne rankų darbo Išganytojo viršutinės bažnyčios diakonu. Pokrovskoje (Fili) iš Zagorodskajos dešimtinės. 1756 m. kovo 18 d. Slaptosios tarybos nario ir Maskvos gubernatoriaus princo S.A. prašymu jį pašventino Jo Malonė Filemonas Gruzijos vyskupu. Golicynas. Jis patikslino reikalavimus Derevlevo ir Belyaevo kaimų valstiečiams, kurie buvo parapijoje į Vorobjovo kaimą, Zagorodskaya dešimtinę, Kolomnos rūmų rūmus. Mirė su žmona 1771 m. lapkričio 14 d
1772 m. kovo 6 d. Sergijaus bažnyčios kunigu buvo paskirtas Pekhryanskaya dešimtinės Bogorodskio kaimo Kazanės bažnyčios diakono Aleksejaus Timofejevo sūnus Ioanas Aleksejevas. 1765 m. birželio 19 d. buvo paskirtas Šv. Sergijaus bažnyčios sektonu: Sinodo narys, Jo Malonybė Timotiejus, Maskvos metropolitas, įšventintas į viršūnę. 1772 m. Jo Malonė Nikolajus Džordžijos metropolitas vasario 16 d. buvo paskirtas diakonu Kadašio Kristaus Prisikėlimo bažnyčios parapijoje; kaip kunigas - vasario 15 d. Ne rankų darbo Išganytojo bažnyčioje Spassky (Katovo) kaime Seleckos dešimtinės Maskvos rajone. Jis buvo vedęs kunigo Vasilijaus Ivanovo dukterį Mariją, globojamos kunigo Vasilijaus Ivanovo našlaitės dukros.
Nuo 1781 iki 1792 m Aleksejus Petrovas tarnavo Sergievskio kaimo bažnyčios kunigu. 1785 m. „Klirovy Vedomosti“ yra įrašas: „Kunigas Aleksejus Petrovas, 31 m., nesimokė mokyklose, yra raštingas, moka skaityti ir dainuoti, vedęs, geros būklės“. 1792 m. jis nuvyko į Spasobozhedomskaya bažnyčią Prechistenkoje. Mirė 1799 m
Nuo 1792 iki 1842 m Sergijaus bažnyčioje tarnavo arkivyskupas Dimitrijus Jakovlevas Vozdviženskis. Jo tėvai buvo kunigas Jokūbas Ivanovas ir kunigo dukra Aksinya Jakovleva. Baigęs kelias klases, studijavo Trejybės seminarijoje: poeziją, retoriką, filosofiją, teologiją ir kalbas: lotynų, prancūzų ir vokiečių. 1791 m. baigė teologijos kursą Lavros seminarijoje. 1792 m. vasario 1 d. jis buvo pašventintas kunigu Savine kaimo Atsimainymo bažnyčioje, Vokhonskaya dešimtinė. 1792 10 21 buvo perkeltas į Maskvos rajono Sergievskio kaimo Šv.Sergijaus bažnyčią ir paskirtas deputatu. 1796 12 17 patvirtintas dekano. 1812–1813 m., įsiveržus Napoleono kariuomenei, jam buvo pašventintos šios bažnyčios: Borisoglebskaja Zyuzino kaime, Nikolaevskaja Kotlyje, Nikolaevskaja Saburovo kaime, Kazanskaja Kolomenskoje kaime, Trejybės Teply Stany. , Znamenskaya Sadki mieste, Švenčiausiosios Mergelės Marijos gyvybę teikiantis šaltinis .Tsaritsyno kaime, Troitskaya Cheryomushki kaime, Kazanskaja ir Jono Krikštytojo koplyčia Bogorodskio kaime (Siauras).
1830 m., siaučiant cholerai Maskvoje, jis išsiuntė Sergijaus dekanato kunigus: A.I. Sinaiskis ištaisyti Rygos ir Tulos pėstininkų pulkų ligoninių reikalavimus dėl pulko kunigo nebuvimo visame sostinės kordone, S.I. Maksimovskis - už atsisveikinimo žodžius laikinojoje ligoninėje, įkurtoje Kižunovos kaime stebėjimo poste virš vandens komunikacijų. Jis pateikė dekanato pareiškimus apie gimusius vaikus, kurie 1830 m. antroje pusėje buvo paskiepyti apsauginiais raupais.
1834 m. sausio 16 d. Jo Eminencijos Filareto, Maskvos metropolito, įsakymu Jo Malonybės Nikolajus Maskvos vikaras buvo paaukštintas į arkivyskupą už ilgametį dekanato pareigų ėjimą Gyvybės bažnyčios užtarimo koplyčioje. - Trejybės padovanojimas Prechistensky keturiasdešimties Zubove.
Turėjo skiriamuosius ženklus: bronzinį kryžių 1812 m. atminimui, purpurinį skufą (1827 m. sausio 20 d.).
Iš 14 jo vaikų keturi mirė kūdikystėje. Trys jo sūnūs užėmė kunigystę.
1842 m. gegužę buvo atleistas iš štabo. Jis mirė 1843 m. balandžio 10 d., sulaukęs 72 metų, ir buvo palaidotas Znamensky vienuolyno dvasinio tėvo Hieromonko Jono tam skirtose kapinėse.
1843 metais kunigas Jonas Zercheninovas pradėjo vadovauti Šv.Sergijaus bažnyčiai. Jis gimė 1818 m. sausio 4 d. Maskvoje. Jo tėvas Jonas Gavrilovas buvo Prechistensky keturiasdešimties Šv. Mikalojaus bažnyčios diakonas, motina Natalija Timofejeva buvo Šv. Mikalojaus bažnyčios sekstono dukra. Vagankovo, Nikitsky Keturiasdešimt. Būsimasis kunigas mokėsi Spasso-Andronievsky rajono mokykloje. Paskui Maskvos seminarijoje studijavo mokslus: teologinius, filosofinius, retorinius, istorinius, matematinius; kalbos: lotynų, graikų, vokiečių ir hebrajų. Pasibaigus mokslų kursui 1840 m., buvo paleistas su II kategorijos atestatu. Sergijaus bažnyčios kunigystę 1842 m. vasario 26 d. paaukštino Jo Eminencija Maskvos metropolitas Filaretas, 1842 m. gegužės 21 d. pašventino Jo Malonybė Dmitrovskio vyskupas Vitalijus. Laiškas įteiktas pasirašius Jo Eminencijai Filaretai Maskva.
1860 m. balandžio 15 d. bažnyčioje atidarė mokyklą, kurioje nemokamai mokėsi parapijos valstiečių vaikai (34 berniukai), esantys konkrečiame skyriuje: skaitymo, rašymo, Dievo įstatymo, aritmetikos ir muzikos. dainavimas. 1873 m. mokykla buvo uždaryta, nes Maskvos rajono mokyklos taryba paskelbė naują programą, kuri buvo nepatogi kaimo parapijų kunigams mokytojams. 1865–1889 m. buvo dekanato nuodėmklausys.
1873 m. Jo Eminencijos Inokenty, Maskvos ir Kolomnos metropolito, prašymu, jis gavo leidimą kasmet iš bažnyčios miško kirsti 12 gyslų malkų savo namams šildyti. Šis miškas buvo auginamas „tikrojo parapijos klebono kunigo Zercheninovo pastangomis ir buvo stebimas jo rūpesčiu ir akyla apsauga nuo pagrobimų 31-aisiais kunigystės metais“.
1887 m. sausio–vasario mėnesiais, jo žiniomis, imperatoriškajai archeologijos draugijai buvo sudaryta bažnyčios metrika. Mirė 1889 06 07 nuo paralyžiaus.
1889 metais bažnyčios kunigas Šv. Sergijus buvo paskirtas arkivyskupu Gabrielius Šumovas, Pirmtakų bažnyčios kunigo sūnus su. Yarogyulcha Volokolamsky rajonas Fedot Georgiev.
1860 m. baigė Betanijos dvasinės seminarijos II kategoriją. 1861 m. Jo Eminencija Metropolitas Filaretas paskyrė jį kunigu Collar kaime, Volokolamsko rajone, Užtarimo bažnyčioje.
1889 m. Jo Eminencija metropolitas Ioanniky buvo perkeltas į Konkovo kaimą Maskvos rajone. Nuo 1874 m. dirbo teisės mokytoju Ošeininsko zemstvo mokykloje, nuo 1889 m. – Konkovskajos mokykloje.
Apdovanota už tarnybą: 1872 m. - už visuomenės švietimą - 25 rubliai, 1874 m. - su Šventojo Sinodo palaiminimu; 1874 m. - getras; 1885 m. - skufja; 1886 m. - Šv. Onos ordinas 3 valg. 1893 09 11 dekanų įteiktas kamilavkai, nes „sunkiai dirbo atnaujinant ir puošiant parapinę bažnyčią bei visuomenės švietimo keliu“.
1898 m. gegužę buvo pakeltas į arkivyskupą.
1911 metų liepos 26 dieną Maskvos rajono Sergievskio-Konkovo kaimo parapijiečiai, Jo Eminencijai leidus, iškilmingai pagerbė savo kleboną kun. Arkivyskupas G.F.Šumovas savo tarnybos kunigystėje penkiasdešimtmečio proga. Maskvos arkidiakono Stefanovskajos kunigas Noble Almshouse N.G. Šumovas ištarė giliai išjaustą žodį apie daugybę ganytojiškos tarnybos sunkumų apskritai, o ypač mūsų kaimuose, ir kartu paminėjo dienos herojaus nuopelnus parapijai.
Bažnyčios prižiūrėtojas – dvarininkas M.N. Irošnikovas dienos herojui įteikė šventą ikoną, vaizduojančią Šv. Sergijus, pastatytas savo lėšomis ir surinktas iš parapijiečių, brangiu sidabru paauksuotu drabužiu, su pagarbiu prašymu priimti jį kaip dvasinių vaikų dėkingumo ženklą už uolią, pagarbų dienos herojaus tarnavimą Šv. Dievo sostas jų parapijos bažnyčioje.
1912 metų rugpjūtį jis buvo atleistas iš štabo. Sūnūs: Sergejus, Maskvos Bogoroditskajos, esančios Gaazos ligoninėje, keturiasdešimties Ivanovo bažnyčioje, arkivyskupas; Nikolajus, Maskvos arkidiakono Stefanovskajos kunigas, Bajorų išmaldos namuose, bažnyčioje; Vasilijus, kunigas Sergijus (nuo 1912 m.). Gavriilas Šumovas mirė 1914 m. kovo 3 d., sulaukęs 78 metų, buvo palaidotas prie bažnyčios.
Paskutinis šventyklos rektorius prieš uždarymą buvo Sergijaus arkivyskupo Gavriilo Šumovo sūnus - kunigas Vasilijus Šumovas.
1901 m. baigė Betanijos dvasinę seminariją. 1902 m. sausio mėn. mokytojavo Poltevskio parapinėje mokykloje, 1902 m. rugsėjo 1 d. – 1903 m. gegužės mėn. – Podolsko rajono Erino parapinėje mokykloje.
1903 m. gegužės 28 d. Jo Eminencija Maskvos metropolitas Vladimiras įšventino kunigus į Trejybės bažnyčią, Eldiginos kaimą, Dmitrovskio rajono bažnyčią. 1912 m. liepos 12 d. Jo Eminencija Maskvos metropolitas Vladimiras buvo perkeltas į Šv.Sergijaus bažnyčią.
Apdovanota: 1910 05 06 kojos sargu – už uolų Dievo Įstatymo mokymą, 1915 05 06 purpurine skufija – už uolią ir naudingą tarnystę bažnyčiai; 1918 metų Velykų šventei su kamilavka; 1921 m. su krūtinės kryžiumi.
1927 metais jo sūnūs dalyvavo Konkovskajos žemės ūkio gamybos artelio „Kulttrud“ kepyklos darbe.
Vienas garsiausių Maskvos srities teritorijoje yra Gyvybę teikiančios Trejybės sostas. Konkovo šventykla, esanti pietvakarinėje Maskvos dalyje, yra tiesiogiai susijusi su Andreevskio dekanatu. Tai viena gražiausių stačiatikių katedrų Maskvoje.
Istorinė nuoroda
Gyvybę teikiančios Trejybės bažnyčia Konkovo mieste turi gana ilgą istoriją. Pirmasis bažnyčios paminėjimas įrašytas į Patriarchalinio valstybės ordino atlyginimų knygelę. Būtent čia nurodyta tiksli data, kada buvo pradėta ir baigta statyti namų bažnyčia.
Gyvybę teikiančios Trejybės bažnyčia Konkovo mieste buvo pastatyta 1690 m. Iki šiol tikslios informacijos apie tai, kas yra pastato įkūrėjas, nėra. Įvairių šaltinių teigimu, buvo stengiamasi pastatyti kulto įstaigą – G.I. Golovkinas ir S.F. Tolochanovas. Pagrindinis stačiatikių katedros sostas buvo pašventintas Sergijaus Radonežo garbei, o šventyklos koplyčios - Šv. Pilypo ir Drabužio nusodinimo garbei.
Iš pradžių parapijos nebuvo Gyvybę teikiančios Trejybės bažnyčioje. Konkovo šventykla turėjo pyrago statusą. Tačiau XVIII amžiaus pabaigoje, tiksliau, 1772 m., katedra tapo parapija. Tai tapo įmanoma po to, kai kulto pastatui buvo priskirtos dvi nedidelės gyvenvietės: Belyaevo-Dolnee ir Derevlevo.
Sovietmečiu Gyvybę teikiančios Trejybės bažnyčios laukė niokojimai, dalinis sunaikinimas ir vertybių paėmimas. Konkovo šventykla buvo uždaryta 1939 m. Stačiatikių kryžiai buvo numušti nuo galvos, o būgnas buvo visiškai sunaikintas. Iš varpinės buvo paimti ir konfiskuoti varpai, bažnytinės knygos.
Šiuolaikinis bažnyčios istorijos etapas
Šventyklos atkūrimas įvyko tik 1990 m. Lėšomis ir aukomis buvo atkurta pirminė išvaizda. Iki pirmojo Konkovo Gyvybę teikiančios Trejybės bažnyčia buvo atkurta pagal visus bažnyčios pamatus. Visų pirma iš pastato buvo pašalinti pašaliniai daiktai ir medžiagos, įrengtas laikinas ikonostasas, varpinė ir varpinė, nupirktas Šventasis Raštas ir papildomos stačiatikių knygos.
Pamaldos šventykloje
Dieviškosios pamaldos Konkovo Gyvybę teikiančios Trejybės bažnyčioje vyksta tiek stačiatikių švenčių, tiek atminimo dienomis. Religinio pastato teritorijoje vyksta ir vakarienės, ir vakarienės, ir visuotinės budėjimai, dalyvaujant bažnyčios rektoriui Hegumenui Maksimui (Ryžovui). Kiekvienas gali bet kada apsilankyti Konkovo Gyvybę teikiančios Trejybės bažnyčioje. Paslaugų tvarkaraštį galite rasti oficialioje stačiatikių institucijos svetainėje. Parapijiečių patogumui pamaldų valandos suplanuotos prieš du mėnesius su aprašymu, kas vyksta.
Sekmadienio mokyklos šventykla
Nuo 1992 metų kulto įstaiga užsiima švietėjiška veikla. To priežastis – gyvybę teikiančios Trejybės bažnyčios atvira sekmadieninė mokykla. Konkovo šventykla šiandien priėmė mokymui 111 stačiatikių, iš kurių 66 yra suaugusieji, likusieji 45 yra įvairaus amžiaus vaikai.
Pamokos vyksta 113 vidurinės mokyklos teritorijoje, su kuria šventyklos administracija palaiko glaudžius ryšius. Abi organizacijos teikia viena kitai savitarpio pagalbą, padeda organizuoti įvairius renginius, susitikimus, edukacines pamokas.
Sekmadieninė mokykla švietėjiška veikla vadovauja 14 mokytojų. Pamokos vyksta šeštadienį, nuo 10 val. Edukacinis kursas apima ir bendruosius bažnytinius dalykus, ir papildomas kūrybines pamokas. Studentai įgyja žinių apie Šventąjį Raštą, apie pamaldų vedimą, liturgiją, mokosi senosios slavų kalbos, stačiatikių bažnyčios istorijos. Didesnis dėmesys skiriamas ikonografijai, patrologijai ir bažnytiniam giedojimui.
Sekmadieninėje mokykloje didelis dėmesys skiriamas mokinių kūrybiniam ugdymui. Visų pirma, užsiėmimų metu vyksta rankdarbių ir vaidybos pamokos. Mokiniai dalyvauja stačiatikių pasirodymuose, atlieka dvasinį giedojimą per didžiąsias religines šventes.
Bažnyčios visuomeninė veikla
Aktyviai dalyvauja Socialinis gyvenimas draugija ir Konkovo Gyvybę teikiančios Trejybės bažnyčia. Parapijiečių nuomonė apie bažnyčią leidžia kalbėti apie katedrą kaip vieną pagrindinių stačiatikių įstaigų Maskvoje. Ypač katedros darbuotojai aktyviai dalyvauja dvasininkų susirinkimuose, kurie vyksta vienuolyno teritorijoje.
Religijos pareigūnų susitikimais siekiama išsiaiškinti esamas socialines problemas vietoje, dėl kurių gali sumažėti parapijiečių skaičius stačiatikių bažnyčiose. Be to, daug dėmesio skiriama krikščioniškojo mokymo plėtros perspektyvoms Rusijos Federacijos teritorijoje.
Kitas sektorius, kurį Konkovo bažnyčios administracija pasirinko pati, yra pagalba Donbaso vaikams. Gegužės 10 dieną baigėsi penktoji akcija, kurios tikslas buvo surinkti nepasiturinčius pietryčių Ukrainos gyventojus. Per visą „Mažosios erkės“ akcijos gyvavimo laikotarpį buvo paaukota daugiau nei 2 tonos maisto produktų, būtiniausių prekių, vaikiškų drabužių ir avalynės.
Konkovo šventyklos dvasininkai ypatingą dėmesį skiria vaikams, atsidūrusiems vaikų namuose ir Aktyvios visuomeninės veiklos dėka kasmet 9-ajame našlaičių namuose vyksta stačiatikių koncertai, skirti pagrindinėms religinėms šventėms: Kalėdoms, Velykoms, Epifanijai.
2015 m., parapijos rektoriaus Ryžovo palaiminimu, studentai Sekmadieninė mokykla dalyvavo velykiniame koncerte. Menininkai ne tik suvaidino Velykų sceną, bet ir atliko unikalius ortodoksų kūrinius, akompanuodami gitara, trimitu ir smuiku. Iškilmės baigėsi sekmadieninės mokyklos mokinių ir 9 Vaikų globos namų auklėtinių bendrais apvaliais šokiais bei saldžių dovanų įteikimu.
Kur yra Gyvybę teikiančios Trejybės bažnyčia, kaip į ją patekti?
Oficialus adresas stačiatikių bažnyčia: Maskva, Profsoyuznaya gatvė, 116. Į religinę įstaigą galite patekti tiek savo automobiliu, tiek viešuoju transportu. Jei takas nutiestas ant nuosavo automobilio, tada iš sostinės centro lengviausia patekti Profsoyuznaya gatve. Jei takas nutiestas nuo Maskvos žiedinio kelio pusės, važiuokite Profsoyuznaya gatve iki Belyaevo metro stoties. Po to rekomenduojama apsisukti ir važiuoti 700 metrų priešinga kryptimi ir sukti į dešinę, bažnyčios kryptimi.
Viešuoju transportu lengviausia nuvykti metro. Metro stotis "Konkovo" yra už 530 metrų nuo bažnyčios, stotis "Belyayevo" - 650 metrų.
Gyvybę teikiančios Trejybės bažnyčia Konkovo mieste yra ne tik stačiatikių pastatas, bet ir unikali įstaiga, vykdanti aktyvią socialinę veiklą.
Palamarchukas P. G. Keturiasdešimt keturiasdešimt. T. 4: Maskvos pakraštys. Neortodoksija ir heterodoksija. M., 1995, p. 98-99
Sergijaus bažnyčia Konkovo kaime
Profsoyuznaya g., 116
"Kaimo savininkai: I pusė - Tologanovai - 1627-1710; Golicynai - 1710-1757; A. N. Zinovjevas - 1766; rūmai - 1769; antroji pusė - Bezobrazovai - 1627; Golovkinai - 171589. ; M. M. Voroncovas – 1752–1767 m.; I. N. Zinovjevas – 1767 m.
"Konkovo Šv. Sergijaus bažnyčia pastatyta 1694 m. Antroji varpinės ir valgyklos pakopa 1808 m. Tvora 1831 m. Vidaus apdaila XIX a. pradžios." (- tai yra 1928 m. šventykla dar veikė – P. P.).
"Dievo Motinos rūbo parūpinimo kairysis praėjimas Blachernae mieste, 1818 m. Dešinysis šv. Pilypo metropolito praėjimas, 1848 m.
Nors bažnyčia pastatyta 1694 m., duoklę nuo jos imta imti jau nuo 1682 m. Iki 1772 m. ji buvo brauninė, o nuo 1772 m. tapo parapija.
„Iš senovinio Konkovo dvaro išliko parko ir nedidelės 1694 m. dvaro bažnyčios liekanos. Kaimo savininkai pastatė trijų dalių bažnyčią, savo kompozicija primenančią Novodevičiaus vienuolyno Užtarimo bažnyčios vartus. , bet be kupolų altoriuje ir prieangyje.Bažnyčia išsiskiria balto akmens raižiniais išorės puošybos detalėmis.vienas patraukliausių XVII a. pabaigos Rusijos akmeninės architektūros pavyzdžių.
1967 metais šventyklos viduje buvo įrengtas sandėlis. 1980 metais nebeliko sandėlio, bažnyčioje viešpatavo visiškas sunaikinimas, durys stovėjo atviros, vėjas pūtė tarp plikų sienų. Kupolų nėra, varpinė išardyta iki 1 pakopos. Gipsas ir balto akmens raižinys sutrupėjo. Aplink buvo medinė tvora. Stogas nutekėjo. Bažnyčia darė beviltiškos griuvėsių įspūdį, nors buvo įrašyta į valstybės sargybos 402 numerį.
Parko liekanos buvo sunaikintos naujos statybos metu palei Profsojuznaya gatvę. Iki 1972 m. priešais šventyklą stovėjo XVIII amžiaus vidurio akmeninis obeliskas. – M. Iljinas manė, kad jis buvo įrengtas siekiant atminti ketinimą statyti rūmus Konkovo mieste, dėl valdos perdavimo rūmų departamentui. Dabar obeliskas perkeltas į Donskojaus vienuolyną.
1989 m. jie ketino šventyklą perkelti į laboratoriją, netoliese buvo kasama metro šachta, dėl kurios visuomenė sulaukė prieštaravimų. Galiausiai, 1990 m., bažnyčia buvo grąžinta tikintiesiems, o jos restauravimu aktyviai užsiėmė restauravimo kooperatyvas „Istarkh“, atkurdamas vidaus ir išorės apdailą, tvorą, groteles ir kryžius. Paslaugos buvo atnaujintos 1991 m.
„1994 metais bažnyčiai buvo perduotas greta esantis 0,25 ha ploto žemės sklypas.
Dvaro meno paminklai. M., 1928. S. 38.
Tokmakovas I. F. Istorinis, statistinis ir archeologinis bažnyčios aprašymas Šv. Sergijus iš Radonežo stebuklų kūrėjas Sergievskio kaime, Konkovo mieste, taip pat. M., 1895. 20 p.
Iljinas M. Maskva. M., 1963. S. 195-196.
Kholmogorovas V. ir G. Istorinė medžiaga apie XVI-XVIII a. bažnyčias ir kaimus. M., 1892. Laida. 8. Pekhryanskaya dešimtinė. S. 159.
(Blagoveščenskis I. A.). Trumpa informacija apie visas Maskvos vyskupijos bažnyčias. M., 1974. S. 77. Nr. 379.
Moleva N. M. Senovės naujų kvartalų istorija. M., 1982. S. 45-61.
Archyvo katalogas. Sutrikimas. 3. S. 516; Sutrikimas. 5. S. 231.
Miesto naujienos (priedas prie „Vakarinės Maskvos“). 1994. Nr.14.
Aleksandrovskis = Maskvos bažnyčių rodyklė / Comp. M. Aleksandrovskis. M., 1915 m.
Naydenovo albumas = Maskva. Katedros, vienuolynai ir bažnyčios. Red. N. A. Naydenova. I dalis. Kremlius ir Kitay-gorod. M., 1883. II dalis. Baltasis miestas. M., 1881. III dalis. Dep. 1. Žemės miestas. M., 1882. III dalis. Dep. 2. Zamoskvorechye. M., 1882. IV dalis. Teritorija už Žemės miesto ribų. M., 1883 m.
Epiphany = Epiphany M. L. Maskvos bažnyčios. M., 1968-1970. 1-8 sk. Mašinraštis (su vėlesniais papildymais).
Archyvo katalogas = Maskvos, Leningrado ir jų priemiesčių architektūros paminklų ir urbanistikos istorija: Archyvinių dokumentų katalogas. M., 1988. Laida. 3; M., 1990. Laida. 5.
Medžiaga = Maskvos istorijos, archeologijos ir statistikos medžiaga, surinkta iš buvusių patriarchalinių ordinų knygų ir bylų kun. V. I. ir G. I. Kholmogorovas / Red. I. E. Zabelina. M., 1884. T. 1-2.
Mashkov's Guidebook = Moscow Guidebook, išleistas Maskvos architektūros draugijos V architektų kongreso Maskvoje nariams / Red. I. P. Maškova. M., 1913 m.
Aleksandrovskio rankraštis = Alexandrovsky M.I. Maskvos bažnyčių istorinė rodyklė. M., 1917 (su priedais iki 1942 m.). valstybė. Istorijos muziejus, Dailės skyrius, Architektūros grafikos fondas.
Sinodo žinynas = Moscow: Shrines and monuments. M.: Red. Sinodo spaustuvė, 1903 m.
Bakhimo sąrašas = Maskvos vienuolynų, katedrų, šventyklų, taip pat maldos namų ir koplyčių aprašymas, nurodant vietą ir statybos metus / Comp. Bakhimas, Senovinių meno paminklų apsaugos komisijos darbuotojas 1917 m. (su vėlesniais priedais). Mašinraštis.
Sytin = Sytin P.V. Iš Maskvos gatvių istorijos. 3-asis leidimas M., 1958 m.
Jakuševa = Jakuševa N.I. Keturiasdešimt keturiasdešimt. M., 1962-1980 (su vėlesniais papildymais). Mašinraštis.
Šv.Sergijus Radonežietis.
XVII amžiaus pabaigoje Serino dvaras šiuolaikinės Konkovo vietovėje (tada vietovė vadinosi Sosensky stovykla) priklausė stolniko Fiodoro Tolochanovo sūnui Semjonui. Būtent jis 1690 m. savo kaime pradėjo statyti mūrinę Nariškino baroko stiliaus bažnyčią, baigtą 1694 m. ir pašventintą Radonežo stebukladario Sergijaus vardu. Šios šventyklos dėka kaimas pradėtas vadinti Sergievskiu.
Šventykla tuo metu dar neturėjo varpinės, tačiau tai visiškai nereiškia, kad varpų nebuvo. Tiesiog varpinė stovėjo prie pat pietinės bažnyčios sienos, į ją nuo chorų vedė laiptai. Sergijaus šventyklos altorius buvo nukreiptas griežtai į šiaurės rytus, į Trejybės-Sergijaus vienuolyną.
Kai kurie istorikai šios šventyklos statybą priskiria G.I. Golovkinas, nurodydamas, kad jis 1689 m. turėjo Konkovo dykvietę. Tačiau Gyvybę teikianti Trejybė tuo metu jau stovėjo Golovkino valdose, todėl kitos bažnyčios jam nereikėjo. Tai už šios bažnyčios egzistavimą Gyvybės Trejybė Konkovo mieste dabartinis jo pavadinimas ir pašventinimas.
Prieš dažymą
1772 m. padaugėjus valstiečių, priskirtų Šv. Sergijaus bažnyčios parapijai, Šv. Sergijaus Radonežo bažnyčia tapo parapine. XIX amžiaus pradžioje. (apie 1808 m.) prie jo buvo prijungtas šiltas mūrinis reffektorius ir trijų pakopų mūrinė varpinė, turinti klasicizmo bruožų, aiškiai disonuojanti su barokiniu pagrindinės šventyklos pastatu. Statybos metu buvo aptikti buvusių kaimo šeimininkų, sutuoktinių Ladyženskių kapai, palaidoti prie vakarinės bažnyčios sienos. Jų sūnus A.F. 1818 m. Ladyženskis virš savo tėvų kapo kairėje pusėje įrengė refektoriaus koplyčią Dievo Motinos Šventojo drabužio nusodinimo Blachernae garbei (Aprangos nusodinimas), kurios altorius buvo tiesiai virš kapų.
1987 m
Prieš perduodant tikintiesiems
1803 m. Sergijaus parapijai buvo priskirta ir Konkovskajos Švč. 1812 m. jis taip nukentėjo nuo prancūzų invazijos, kad nebuvo prasmės jo atkurti. Todėl 1821 metais pastato liekanos buvo išardytos ir iš gautos plytos buvo pastatyta tvora aplink Šv.Sergijaus Radonežo bažnyčią.
1848 m. Maskvos pirklys Ivanas Filippovičius Baklanovas paaukojo gana didelę sumą Sergijaus bažnyčiai kitos (dešinės) koplyčios statybai - Maskvos metropolito Pilypo, kuris buvo tėvo Baklanovo globėjas, vardu. .
Sergijaus bažnyčioje buvo ypač gerbiama Šv.Sergijaus ikona su relikvijomis. Būtent jai priskiriamas stebuklingas Konkovo gyventojų išsigelbėjimas nuo 1848 m. tose vietose siautėjusios choleros epidemijos. Parapijos kaimuose nuo ligos mirė tik 3 žmonės, o gretimuose kaimuose iš viso jardai išmirė.
1939 m. bedieviška valdžia uždarė Šv. Sergijaus Radonežo bažnyčią ir panaudojo ją kaip sandėlį (iš pradžių valstybinį ūkį, vėliau televizijos centrą). Jo išvaizda buvo subjaurota, altorius buvo suteptas, o pats bažnyčios pavadinimas buvo visiškai ištrintas iš žmonių atminties, todėl 1960 m., kai Konkovo įžengė į miesto ribas, niekas neprisiminė, kam ji buvo pagerbta. Bandymai jį atkurti kaip architektūros paminklą buvo vangūs ir neefektyvūs.
1990 m., kai šventykla buvo perduota tikintiesiems, niekas neprisiminė, kad Konkovo bažnyčia susideda iš dviejų dalių - Konkovo-Sergievsky ir Konkovo (Konkovo-Trejybės), o visuose senovės šaltiniuose buvo nurodyta, kad Gyvybę teikianti Trejybė stovėjo Konkovo mieste. Taip atsitiko, kad Sergijaus šventykla buvo supainiota su visiškai kita. Taigi jis buvo perduotas rusui Stačiatikių bažnyčia- kaip Konkovo Šventosios Trejybės bažnyčia. Tik vėliau tiesa paaiškėjo. Dabar pagrindinis šventyklos altorius pašventintas Gyvybę teikiančios Trejybės vardu, o praėjimai – Šv. Rev. Sergijus iš Radonežo ir apsiausto nusodinimas.
Pirmoji liturgija buvo atlikta 1991 m. Velykas. Šventyklos atstatymas truko daug metų. 1994 m., bažnyčiai švenčiant 300 metų jubiliejų, bažnytinis atvaizdas Šv. Sergijus. Tik 1998 metais virš restauruotos bažnyčios ir varpinės suspindo paauksuoti kryžiai, skambėjo varpai.
1993 metais šventykloje Blachernae Dievo Motinos ikonos vardu buvo sukurta seserų bendruomenė, kurios ypatingas rūpestis buvo našlaičių namai Nr. 9 neįgaliems našlaičiams. nervų sistema ir raumenų ir kaulų sistemos bei 7 internatinė mokykla.
Maskvos Gyvybę teikiančios Trejybės bažnyčia Konkovo mieste(Maskvos vyskupijos Andrejevskio dekanatas).Gyvenvietė su dvaru žinoma nuo XVII amžiaus pradžios. „Naryshkino Baroko“ stiliaus namų šventyklą metais pastatė G. I. Golovkinas arba žiedinė sankryža S. F. Tolochanovas. Iš pradžių pagrindinis altorius buvo pašventintas Šv.Sergijaus garbei, aisos - Drabužio nusodinimo ir šventojo garbei.
Trejybės bažnyčios mieste su. Konkovą sunaikino prancūzai, besitraukiantys senuoju Kalugos keliu, ir dėl to, kad nebuvo įmanoma atlikti pataisos, Maskvos vyskupijos valdžios leidimu jis buvo visiškai išardytas; Trejybės bažnyčios likusi medžiaga buvo panaudota varpinės, tvoros su šventais vartais ir bažnyčios vartų prie bažnyčios statybai su. Sergijevskis. Indai ir žemė taip pat buvo perkelti į šventyklą c. Sergijevskis.
Tais metais, dvarininko Aleksejaus Fedorovičiaus Ladyženskio uolumu, kairėje pusėje Šv. Sergijus iš Radonežo, buvo pastatyta koplyčia Blachernae Dievo Motinos Šventojo rūbo padėties garbei; iki refektorijos įkūrimo šioje vietoje buvo palaidoti dvarininko tėvai. Maskvos pirklio Ivano Filippovičiaus Baklanovo lėšomis mieste buvo pastatyta antroji koplyčia Maskvos metropolito šventojo Pilypo vardu.
Tais metais aplink bažnyčią buvo pastatyta mūrinė tvora.
Šiais metais bažnyčia buvo uždaryta. Jo išvaizda buvo visiškai subjaurota: sugriautos dvi viršutinės varpinės pakopos, išardyta galva su kryžiumi ir tvora. Išvežti varpai, bažnyčios reikmenys, ikonos, šventos knygos. Šventyklos pastatas buvo naudojamas kaip valstybinio ūkio sandėlis, kunigo namuose buvo Konkovo valstybinio ūkio biuras.
Konkovo mieste rajonas pateko į Maskvos miestą, šventykla buvo įtraukta į valstybinius architektūros paminklų sąrašus kaip XVII amžiaus federalinės reikšmės paminklas Nr.402: „Trejybės bažnyčia Konkovo mieste“.
In - gg. šventyklos viduje buvo Televizijos ir technikos centro sandėlis.
In - gg. bažnyčią apžiūrėjo SSRS Kultūros ministerijos Visasąjunginio pramoninių tyrimų ir restauravimo kombinato specialistai, tuo pačiu buvo baigtas restauravimo projektas (projekto vyriausiasis architektas S. Kravčenka) ir pradėti restauravimo darbai.
Mieste Televizijos centras atsisakė nuomoti šventyklos pastatą ir buvo atleistas nuo atsakomybės už šio paminklo saugumą, kuri buvo priskirta regiono valdžiai.
Ilgą laiką rajono valdžia nieko nedarė, kad išsaugotų bažnyčios pastatą, kurio naikinimas tęsėsi.
Mieste šventyklą ketinta perduoti Žemės fizikos instituto laboratorijai, kuri jau pradėjo restauruoti, atsižvelgiant į pastato pritaikymą savo reikmėms. Tuo metu visi ryšiai buvo vykdomi su šventykla.
