Ulrikas Neisseris (1928 m.)

Ulrikas Neisseris gimė Vokietijoje, Kylyje. Tėvai jį atvežė į JAV būdamas trejų metų. Iš pradžių jis studijavo fiziką Harvardo universitetas. Sužavėtas nuostabių vieno iš jaunų profesorių George'o Millerio paskaitų, Neisseris nusprendė, kad fizika ne jam, ir perėjo į psichologijos studijas. Jis išklausė Millerio bendravimo psichologijos kursą ir susipažino su informacijos teorijos pagrindais. Jo raidai įtakos turėjo ir Koffkos knyga „Gestalto psichologijos principai“.

1950 m. įgijo bakalauro laipsnį Harvardo universitete. Neisseris tęsė mokslus Swarthmore koledže, vadovaujamas Geštalto psichologijos atstovo Wolfgango Köhlerio. Jis grįžo į Harvardą, kad įgytų daktaro laipsnį, kur sėkmingai apgynė disertaciją 1956 m.

Nepaisant didėjančio įsipareigojimo kognityviniam požiūriui, Neisseris nematė kito kelio į akademinę karjerą, išskyrus biheviorizmo. Jis rašė: „Štai ką jūs turėjote išmokti: tuo metu joks psichologinis reiškinys negalėjo būti laikomas iš tikrųjų egzistuojančiu, nebent galėtumėte tai parodyti ant laboratorinių pelių... Man tai atrodė labai juokinga“ (cituojama: Baars. 1986). P .275).

Neisseris biheviorizmas pasirodė ne tik linksmas, bet ir šiek tiek<ненормальным>, kai jam pasisekė užimti pirmąsias akademines pareigas Brandeis universitete, kur psichologijos katedrai vadovavo Abrahamas Maslowas. Šiuo laikotarpiu pats Maslow pamažu nutolo nuo biheviorizmo ir apmąstė humanistinio požiūrio pagrindus. Maslow'ui nepavyko įtikinti Neisserio prie humanistinės psichologijos, lygiai taip pat, kaip jam nepavyko humanistinės psichologijos paversti „trečiąja jėga“ psichologijoje. Tačiau pažintis su juo pastūmėjo Neisserį pažintinių tyrimų link. (Neisseris vėliau tvirtino, kad būtent kognityvinė psichologija sudarė tą pačią „trečiąją jėgą“, o ne humanistinė psichologija).

1967 m. Neisseris išleido knygą „Kognityvinė psichologija“. Šiai knygai buvo lemta „atverti naują tyrimų lauką“ (Goleman. 1983. P. 54). Neisseris pažymėjo, kad knyga yra asmeninio pobūdžio, tai bandymas apibrėžti save kaip psichologą, koks jis yra ar norėtų būti. Knygoje taip pat pateiktas naujo požiūrio į psichologiją apibrėžimas. Knyga buvo nepaprastai populiari, ir vienu metu Neisseris buvo vadinamas kognityvinės psichologijos „tėvu“. Iš tikrųjų jis neketino steigti naujos mokyklos. Tačiau, nepaisant to, ši knyga reikšmingai prisidėjo prie psichologijos atitrūkimo nuo biheviorizmo ir posūkio į pažinimo problemas.

Neisseris pažinimą apibrėžė kaip procesą, kurio metu „gaunami jusliniai duomenys transformuojami, redukuojami, apdorojami, kaupiami, atkuriami ir vėliau naudojami... Pažinimas yra bet kuriame žmogaus veiklos akte“ (Neisser. 1967. P. 4). Taigi kognityvinė psichologija nagrinėja pojūčius, suvokimą, vaizduotę, atmintį, mąstymą ir visas kitas psichinės veiklos rūšis.

Praėjus devyneriems metams po savo reikšmingos knygos išleidimo, Neisseris išleido kitą kūrinį pavadinimu „Pažinimas ir tikrovė“ (1976). Šiame darbe jis išreiškė nepasitenkinimą dėl akivaizdaus kognityvinės psichologijos pozicijos susiaurėjimo, kuri per daug remiasi dirbtinių laboratorinių situacijų tyrimu realių atvejų tyrimo sąskaita. Jis jautėsi nusivylęs, kad kognityvinė psichologija nuo pat savo atsiradimo tik nežymiai prisidėjo prie supratimo, kaip iš tikrųjų veikia žmogaus pažinimas.

Dėl to pats Neisseris, būdamas viena iš pagrindinių kognityvinio judėjimo formavimosi figūrų, tapo atviru ir atviru jo kritiku. Jis pradėjo kvestionuoti kognityvinį judėjimą taip pat, kaip anksčiau kritikavo biheviorizmą. Šiuo metu jis yra susijęs su Emory universitetu Atlantoje, Džordžijos valstijoje. Prieš tai jis 17 metų dirbo Kornelio universitete, kur netoli biuro buvo laikomos išpjaustytos E. B. Titchener smegenys.

Kognityvinė psichologija(XX a. 60-ieji) tiria, kaip žmonės gauna informaciją apie pasaulį, kaip šią informaciją reprezentuoja žmogus, kaip ji saugoma atmintyje ir paverčiama žiniomis, kaip šios žinios įtakoja mūsų dėmesį ir elgesį. Kognityvinė psichologija apima visą spektrą psichologinių procesų – nuo jutimo iki suvokimo, modelių atpažinimo, dėmesio, mokymosi, atminties, sąvokų formavimo, mąstymo, vaizduotės, prisiminimo, kalbos, emocijų ir raidos procesų; ji apima visas įmanomas elgesio sritis.

Tarp svarbiausių veiksnių, nulėmusių šią neokognityvinę revoliuciją, buvo šie::

Biheviorizmo „nesėkmė“.. Biheviorizmas, paprastai tyrinėjęs išorines reakcijas į dirgiklius, nesugebėjo paaiškinti žmogaus elgesio įvairovės.

Komunikacijos teorijos atsiradimas. Komunikacijos teorija įkvėpė signalų aptikimo, dėmesio, kibernetikos ir informacijos teorijos eksperimentus – t.y. kognityvinei psichologijai svarbiose srityse.

Šiuolaikinė kalbotyra. Su pažinimu susijusių klausimų spektras apėmė naujus požiūrius į kalbą ir gramatines struktūras.

Atminties tyrimas. Verbalinio mokymosi ir semantinio organizavimo tyrimai suteikė tvirtą pagrindą atminties teorijoms, o tai paskatino atminties sistemų modelių kūrimą ir kitų pažinimo procesų patikrinamų modelių atsiradimą.

Kompiuterių mokslas ir kiti technologiniai pasiekimai. Informatika ir ypač viena iš jos šakų – dirbtinis intelektas – privertė persvarstyti pagrindinius postulatus dėl informacijos apdorojimo ir saugojimo atmintyje bei kalbų mokymosi.

Kognityvinė psichologija atnešė naują supratimą į psichologijos dalyką ir metodą. Žmogaus elgesys dabar laikomas nulemtu pirmiausia jo žinių, pagrindine psichologijos tyrimų sritimi turėjo tapti ir tapo asmenybės pažinimo sfera. Daugelis kognityvinių mokslininkų žinias supranta kaip suvokimas . Atitinkamai, aš pats žmogus laikomas aktyviu informacijos keitėju, pagrindiniu analogu kuriame šiuolaikinis mokslas o technologija yra kompiuteris – kompiuteris. Tai darydami mokslininkai rėmėsi analogija tarp informacijos apdorojimo procesų žmonėms ir skaičiavimo įrenginyje. Gausus pažinimo ir vykdomųjų procesų struktūriniai komponentai (blokai),įskaitant trumpalaikę ir ilgalaikę atmintį (J. Sperling, R. Atkinson). Ši tyrimų kryptis, susidūrusi su rimtais sunkumais dėl privačių psichikos procesų struktūrinių modelių gausėjimo, paskatino suprasti kognityvinę psichologiją kaip kryptį, kurios uždavinys – įrodyti lemiamą žinių vaidmenį žmogaus gyvenime. elgesį subjektas (U. Neisseris).

Oficialiu kognityvinės psichologijos gimtadieniu galima laikyti 1956 metų balandžio 6 dieną. Šią dieną žurnale „Psychological Review“ pasirodė straipsnis Džordžas Milleris „Stebuklingas skaičius septyni plius minus du“- pirmasis grynai kognityvinės krypties kūrinys, padėjęs pamatus visai mokslo krypčiai. Pagrindinė kognityvinės psichologijos problema yra informacijos, kurią žmogus gauna iš išorinio pasaulio, apdorojimas. Milleris sugebėjo parodyti, kad žmonės gali išplėsti ribotą trumpalaikės atminties talpą, sugrupuodami atskiras informacijos dalis ir naudodami simbolius kiekvienai grupei atstovauti. Pavyzdžiui, skaičių seką 7 1 4 1 2 1 9 9 7, pateiktą trumpą laiką, įsiminti nėra taip paprasta. Tai padaryti lengviau, jei seką sutvarkysite taip: savaitė (7 dienos), dvi savaitės (14 dienų), mėnesių skaičius per metus (12), konkretūs metai (1997). Taigi buvo parodyta, kad trumpalaikės atminties apribojimus lemia ne objektyviai bitais matuojamas informacijos kiekis, o subjektyvus medžiagos suskirstymas į daugiau ar mažiau dideles „porcijas“ ar „gabalėlius“, kurių dydžiai. keistis mokymosi proceso metu. Tai savo ruožtu rodo trumpalaikė atmintis ne tik lenkia ilgalaikę atmintį – jos galimybes lemia ilgalaikės atminties ar patirties turinys. Kartu su kolega Jeronimas Bruneris Milleris Harvardo universitete kuria tyrimų centrą mąstymo procesams tirti. Naujajame Kognityvinių tyrimų centre buvo nagrinėjamos įvairios temos: kalba, atmintis, suvokimo ir sąvokų formavimo procesas, mąstymas ir raidos psichologija.

Neisseras Ulrichas – amerikiečių psichologas, vienas iš kognityvinės psichologijos pradininkų, Kognityvinės psichologijos centro direktorius. Neisseris apibrėžė pažinimą kaip procesą, kurio metu „gaunami jusliniai duomenys transformuojami, redukuojami, apdorojami, kaupiami, atkuriami ir vėliau naudojami... Pažinimas yra bet kuriame žmogaus veiklos akte. Tai. Kognityvinė psichologija nagrinėja pojūčius, suvokimą, atmintį, mąstymą ir visas kitas psichinės veiklos rūšis 1967 – išleido knygą „Kognityvinė psichologija“ Suvokimas ir kiti pažinimo procesai yra ne tik individo galvoje atliekamos operacijos, bet ir sąveikos su pasauliu aktai, o tokia sąveika ne tik informuoja subjektą, bet ir transformuojasi jam (Neisser, 1981). Šiuo atveju griūva ne kūno sandara, o išorinė pažintinė veikla. Neissero suvokimo teorija. Numatytos schemos – tai pažintinės struktūros, kurios paruošia individą priimti griežtai apibrėžto tipo informaciją ir taip valdyti esamą jo motorinę veiklą. Natūralus psichologinių pažintinių struktūrų vystymosi kelias yra vystymosi kelias iš bendrojo iki specifinio. Suvokimas- konstruktyvus tam tikros informacijos numatymo procesas, leidžiantis asmeniui priimti šią informaciją, kai ji tampa prieinama. Kad informacija būtų prieinama, subjektas turi aktyviai tyrinėti optinį srautą. Ši veikla yra nukreipta schemos . Aplinkos tyrimo rezultatas – pasirinkta informacija – pakeičia pirminę schemą, tai yra suvokimo ciklas . Koncepcija suvokimo ciklas paaiškina, kaip prasmė gali būti suvokiama kartu su forma ir turiniu. Kai suvokiame nuotaiką, esame kitokiame suvokimo cikle nei tada, kai suvokiame lūpų judesius. Schema - viena iš veiklos fazių – susieja subjektą su aplinka. Sąvoka „suvokimas“ reiškia visą ciklą, o ne tik vieną jo dalį. Schema- tai ta ciklo dalis, kuri yra suvokėjo vidinė. Ją modifikuoja patirtis ir vienaip ar kitaip būdinga tam, kas suvokiama.

Schema: priima informaciją, atsirandančią jusliniame paviršiuje, keičiasi šios informacijos įtakoje, nukreipia judesius ir tiriamąją veiklą.

Biologiniu požiūriu grandinė yra nervų sistemos dalis. Grandinės funkcijos:Formatas- nustato, kokio tipo informacija turi būti pateikta, kad ją būtų galima tinkamai interpretuoti. Informacijos rinkimo planas apie daiktus ir įvykius (svarbiausia suvokiant galvos ir akių judesius). Schema kaip plano vykdytojas yra veiksmo struktūra. Grandinės aktyvumas nepriklauso nuo išorinio energijos šaltinio. Motyvai yra platesnės schemos, veikiančios didesniu mastu. Schema kaip genotipas- tai leidžia vystytis tam tikromis konkrečiomis kryptimis, tačiau specifinį šios raidos pobūdį lemia tik sąveika su aplinka.

Jeanas Piaget (1896–1980) – Šveicarijos psichologas, vienas žymiausių XX amžiaus mokslininkų, sukūrė pažinimo raidos samprata vaiką, kurį jis laikė laipsnišku procesu, pereinančiu kelis etapus.

Jis nustatė keturis pažinimo vystymosi etapus, atitinkančius tam tikrą amžių.

1) Iš pradžių (iki dvejų metų) vaiko mintis yra objektyviuose veiksmuose („sensomotorinė stadija“);

2) tada (nuo dvejų iki septynerių metų) jie yra interiorizuojami (perėjimai iš išorės į vidinį), tampa proto išankstinėmis operacijomis (veiksmais) („priešoperacinė stadija“);

3) trečiajame etape (nuo 7 iki 11 metų) atsiranda specifinės operacijos („specifinių operacijų“ stadija);

4) ketvirtoje (nuo 11 iki 15 metų) - formalios operacijos, kai vaiko mintis sugeba sukurti logiškai pagrįstas hipotezes, iš kurių daromos dedukcinės (nuo bendros iki konkrečios) išvados ("formalių operacijų" etapai).

Kognityvizmas kritikuojamas dėl dirbtinio ir žmogaus intelekto analogijos mechaninio pobūdžio, dėl to, kad trūksta vieningos kognityvinių procesų paaiškinimo teorijos, pozityvistinės nuostatos ir žmogaus, labiau kaip mąstančiojo, o ne kaip darytojo, supratimo.

Kaip bendras teorinis požiūris, kognityvinė psichologija daro įtaką visoms psichologijos mokslo sritims. Taigi pagal kognityvinę asmenybės teoriją (J. Kelly) kiekvienas žmogus sukuria įvairaus sudėtingumo ir turinio pažintinių „asmeninių konstruktų“ sistemą, per kurios prizmę vertina išorinį pasaulį, kitus žmones ir save. Žmogaus elgesį lemia jo žinios, kurias kognityvinės psichologijos atstovai dažniausiai interpretuoja kaip sąmoningumą. Atitinkamai, pats asmuo laikomas aktyviu informacijos keitėju.

Diferencialinės psichologijos srityje intensyviai plėtojami tyrimai, kurių pagrindinė sąvoka yra „kognityvinis stilius“. Kognityvinis stilius – tai individualiai unikalus informacijos apdorojimo būdas, apibūdinantis konkretaus žmogaus mentaliteto specifiką ir išskirtinius jo elgesio bruožus.

Kognityviniai psichologai daug dėmesio skiria mokymuisi. Analizuojamos visos pusės ugdymo procesas– nuo medžiagos pateikimo metodo iki socialinių-psichologinių mokinių santykių aspektų klasėje. Tyrimas grindžiamas hierarchiškai organizuota mokinių žinių sistema, vadinamąja pažinimo struktūra. Kognityvinės psichologijos požiūriu efektyvus mokymasis įmanomas tik tada, kai nauja medžiaga susiję su turimomis žiniomis ir įgūdžiais, yra įtrauktas į esamą pažinimo struktūrą (J. Bruner). Svarbi mokymosi sąlyga yra vidinė motyvacija siejamas su mokinių pažintiniu susidomėjimu studijuojamu dalyku

Neisseris tapo plačiai žinomas dėl savo trijų knygų: Kognityvinė psichologija prisidėjo prie šios srities plėtros, Pažinimas ir tikrovė bandė perorientuoti lauką, o Atmintis kaip stebėjimo objektas: prisiminimas natūraliuose kontekstuose“ (Atmintis pastebėta: prisiminimas natūraliuose kontekstuose) prisidėjo prie ekologinio požiūrio į atminties tyrimus diegimo.

Neisseras Ulrikas

(g. 1928 m.) – vokiečių kilmės amerikiečių psichologas. Eksperimentinės, kognityvinės ir aplinkos psichologijos, psichologijos filosofijos specialistas. Jis įgijo išsilavinimą Harvardo universitete (BA, 1950), Swarthmore koledže (MA, 1952), po to grįžo į Harvardo universitetą, kur įgijo daktaro laipsnį. dis. filosofijoje (1956). Jis dirbo psichologijos profesoriumi Emory universitete (Atlanta, Džordžija). Buvo narys APA elgesio mokslų pažangos centras (1973–1974), taip pat Eksperimentinės psichologijos draugija. „American Journal of Psychology“, „Applied Cognitive Psychology“ ir „Philosophical Psychology“ redakcinių kolegijų narys. 1960 m užsiėmė eksperimentiniais kognityvinių procesų tyrimais, modeliavo informacijos srautą, einantį per įvairias psichines stadijas. Tyrinėdamas atmintį, jis įvedė tokius terminus kaip ikoninė atmintis, aidinė atmintis ir išankstinio derinimo procesų bei vaizdinės sintezės sąvokas, kad apibrėžtų kai kuriuos iš šių etapų ir sukurtų tokius metodus kaip vizualinė paieška ir selektyvus stebėjimas. Šiuos tyrimus jis apibendrino knygoje Kognityvinė psichologija (1967), kurioje išdėstė pagrindines kognityvinės psichologijos problemas. Vėliau, kalbėdamas su kolega J. Gibsonu, taip pat analizuodamas kognityvinės psichologijos raidą, jis priėjo prie išvados, kad jo informacinių modelių kūrimo strategijos nebuvo tokios veiksmingos, kaip jis manė iš pradžių. Informacinių dirgiklių gausa buvo neįvertinta, pernelyg akcentuojami dirbtinėmis sąlygomis gauti rezultatai, galintys nukreipti dėmesį nuo realių pažinimo procesų supratimo natūraliomis informacijos gausa sąlygomis. Šį savo pažiūrų pasikeitimą N. suformulavo knygoje „Pažinimas tikrovėje“ (1976) (išleistas vertimas į rusų kalbą. Pažinimas ir tikrovė, 1981), patvirtindamas juos eksperimentais (ypač su padalytu ir selektyviu dėmesiu). 1982 m. knygoje „Atmintis pastebėta: prisiminimas natūraliuose kontekstuose“ jis aprašė juos, siedamas su atminties tyrimu. Svarbi jo darbo pasekmė buvo ekologinio požiūrio, tapusio realia alternatyva informacinėms technologijoms daugelyje kognityvinės psichologijos sričių, pozicijų stiprinimas. Jis nuosekliai nagrinėjo dirbtinio intelekto reikalavimus ir bendresnes intelekto problemas. Didelė dalis jo vėlesnių empirinių tyrimų buvo atminties, vidinių vaizdų ir įgūdžių įgijimo srityse. Be to, N. yra monografijų autorius: Mažumų vaikų pasiekimai mokykloje: naujos perspektyvos, 1986; Prisimenant persvarstytą: ekologiniai ir intelektualiniai veiksniai skirstant į kategorijas (su E. Winograd), 1988; Suvoktas Aš: ekologiniai ir tarpasmeniniai savęs pažinimo šaltiniai, 1993; Prisimenantis Aš: Konstravimas ir tikslumas savęs pasakojime (su R. Fivushu), 1994 m. S.B. Iljina, L.A. Karpenko

Šiuolaikinės psichologijos istorija Schultz Duan

Ulrikas Neisseris (1928-)

Ulrikas Neisseris (1928-)

Ulrikas Neisseris gimė Vokietijoje, Kylyje. Tėvai jį atvežė į JAV būdamas trejų metų. Iš pradžių jis studijavo fiziką Harvardo universitete. Sužavėtas nuostabių vieno iš jaunų profesorių George'o Millerio paskaitų, Neisseris nusprendė, kad fizika ne jam, ir perėjo į psichologijos studijas. Jis išklausė Millerio bendravimo psichologijos kursą ir susipažino su informacijos teorijos pagrindais. Jo raidai įtakos turėjo ir Koffkos knyga „Gestalto psichologijos principai“.

Neisseris biheviorizmas pasirodė ne tik linksmas, bet ir šiek tiek<ненормальным>, kai jam pasisekė užimti pirmąsias akademines pareigas Brandeis universitete, kur psichologijos katedrai vadovavo Abrahamas Maslowas. Šiuo laikotarpiu pats Maslow pamažu nutolo nuo biheviorizmo ir apmąstė humanistinio požiūrio pagrindus. Maslow'ui nepavyko įtikinti Neisserio prie humanistinės psichologijos, lygiai taip pat, kaip jam nepavyko humanistinės psichologijos paversti „trečiąja jėga“ psichologijoje. Tačiau pažintis su juo pastūmėjo Neisserį pažintinių tyrimų link. (Vėliau Neisseris tvirtino, kad būtent kognityvinė psichologija yra ta „trečioji jėga“, o ne humanistinė psichologija.)

Ulrikas Neisseris gimė 1928 metais Vokietijoje, Kylyje. Tėvai jį atvežė į JAV būdamas trejų metų. Iš pradžių jis studijavo fiziką Harvardo universitete, o vėliau perėjo į psichologijos studijas. Jis išklausė Millerio bendravimo psichologijos kursą ir išmoko informacijos teorijos pagrindus. Jo raidai įtakos turėjo ir Koffkos knyga „Gestalto peichologijos principai“.

1950 m. Harvardo universitete įgijęs bakalauro laipsnį, Neisseris tęsė mokslus Swarthmore koledže, vadovaujamas geštalto peichologijos atstovo Wolfgango Köhlerio. Norėdamas įgyti daktaro laipsnį, jis grįžo į Harvardą, kur sėkmingai apgynė disertaciją 1956 m.

Pirmąsias akademines pareigas jis gavo Brandeis universitete, kur psichologijos katedrai vadovavo Abrahamas Maslowas.

1967 m. Neisseris išleido knygą „Kognityvinė psichologija“. Praėjus devyneriems metams po savo epochinės knygos išleidimo, Neisseris išleido kitą kūrinį pavadinimu „Pažinimas ir tikrovė“ (1976). Šiame darbe jis išreiškė nepasitenkinimą dėl akivaizdaus kognityvinės psichologijos pozicijos susiaurėjimo, kuri per daug remiasi dirbtinių laboratorinių situacijų tyrimu realių atvejų tyrimo sąskaita. Jis buvo nusivylęs, manydamas, kad kognityvinė psichologija nuo pat savo atsiradimo tik nežymiai prisidėjo prie supratimo, kaip iš tikrųjų veikia žmogaus pažinimas.

Dėl to pats Neisseris, būdamas viena iš pagrindinių kognityvinio judėjimo formavimosi figūrų, tapo atviru ir atviru jo kritiku. Jis pradėjo kvestionuoti kognityvinį judėjimą taip pat, kaip anksčiau kritikavo biheviorizmą. Šiuo metu jis yra susijęs su Emory universitetu Atlantoje, Džordžijos valstijoje. Anksčiau jis 17 metų dirbo Kornelio universitete.

Per daugiau nei šimtą savo istorijos metų psichologija, suprasdama savo veiklos temą, nuo laikrodžio metaforos perėjo prie kompiuterio metaforos. Psichologai kompiuterines operacijas naudoja kaip aiškinamąjį pagrindą pažinimo procesui suprasti.

Kompiuterinės programos veikia kaip tam tikras modelis, padedantis suprasti informacijos apdorojimo procesus žmogaus psichikoje. Būtent toks kompiuterinis informacijos gavimo ir apdorojimo procesų atvaizdavimas yra šiuolaikinės kognityvinės psichologijos pagrindas.

Kognityvinė psichologija skiriasi nuo biheviorizmo:
1. Kognityvinė psichologija kreipia dėmesį, visų pirma, į patį pažinimo procesą, o ne tik į organizmo reakciją į tam tikrą dirgiklį. Jos požiūriu, svarbus visas psichinių procesų kompleksas, o ne tik dirgiklių ir reakcijų santykis; akcentuojamas sąmoningumas, o ne elgesys. Tačiau tai nereiškia, kad kognityvinė psichologija ignoruoja elgesį, tiesiog pastarasis nėra vienintelis tyrimo tikslas. Elgesio aktai labiau vertinami atsižvelgiant į galimybę padaryti išvadas apie tam tikrus su jais susijusius psichinius procesus.
2. Kognityvinė psichologija domisi tais būdais ir formomis, kuriais žmogaus sąmonė organizuoja esamą patirtį Gštalto psichologai, kaip ir Jeanas Piaget, ginčija teiginį, kad patirties (pojūčių ir suvokimo) tendencija formuoja holistinius, taigi ir prasmingus vaizdinius, yra įgimta. charakteris. Būtent žmogaus sąmonė suteikia psichiniams procesams darną. Šie procesai iš esmės yra kognityvinės psichologijos objektas. Tuo ji priešinasi britų empirizmui ir Skinnerio biheiviorizmo pasekėjams, kurie teigia, kad pažinimo procese nieko panašaus nepastebima, sąmonė neturi jokių įgimtų gebėjimų, organizuojančių patirtį.
3. Kognityvinės psichologijos požiūriu individas asimiliuoja dirgiklius iš aplinką kai kurių aktyvių ir kūrybinių procesų metu. Sugebame aktyviai dalyvauti pažinimo procese, paremtame sąmoningu tam tikrų įvykių atranka. Žmogus pasyviai nesuvokia išorinių ir vidinių dirgiklių, kaip tikėjo bihevioristai, o sąmonė nėra tuščias popieriaus lapas, kuriame įspausti juslinio suvokimo duomenys.

Ulrik Neisser kognityvinė psichologija. Neisseris, Ulrikas - biografija. Pažiūrėkite, kas yra „Nisser“ kituose žodynuose

Ulrikas Neisseris (1928 m.)

Neisseras Ulrikas

Ulrikas Neisseris (1928-)