आज, जब रूस, दशकों के नास्तिक पागलपन के बाद, अपनी आध्यात्मिक जड़ों की ओर लौट रहा है, तो उसे अपने लाखों निवासियों को देखकर खुशी हो रही है, जिन्होंने महसूस किया है कि जीवन के सभी रास्तों में से मुख्य रास्ता मंदिर तक का रास्ता है। इस पुनर्जीवित धार्मिक चेतना का प्रमाण उन पवित्र स्थानों की यात्रा करने की आवश्यकता है जिनमें हमारी भूमि समृद्ध है। अकेले मॉस्को क्षेत्र के पवित्र स्थान डेढ़ हजार चर्च और चौबीस मठ हैं। आइए उनमें से कुछ के बारे में बात करें।

देश के आध्यात्मिक जीवन का प्रमुख केन्द्र

आंकड़ों के अनुसार, हर साल सबसे अधिक संख्या में तीर्थयात्री मॉस्को के पास सर्गिएव पोसाद शहर में ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा की प्राचीन दीवारों पर आते हैं। इसका नाम इसके संस्थापक, रेडोनज़ के सेंट सर्जियस के नाम पर रखा गया है, जो 1337 में अपने बड़े भाई स्टीफन के साथ माकोवेट्स हिल पर बस गए थे, जो खोतकोवो गांव में इंटरसेशन मठ से ज्यादा दूर नहीं था।

जल्द ही भाइयों ने लकड़ियों से एक चर्च बनाया, जिसे उन्होंने सम्मान में पवित्र किया पवित्र त्रिदेव. अन्य साधु, आत्मिक मुक्ति के साधक, उनके साथ जुड़ने लगे। धीरे-धीरे एक समुदाय बन गया, जो एक मठ में तब्दील हो गया। अपने जीवन की पवित्रता और पवित्रता के साथ, सेंट सर्जियस ने अपने द्वारा बनाए गए मठ को रूसी भूमि के आध्यात्मिक केंद्र के स्तर तक बढ़ाया, जो मॉस्को राजकुमारों का समर्थन बन गया। यह ज्ञात है कि 1380 में, यहीं पर दिमित्री डोंस्कॉय को कुलिकोवो की लड़ाई में जाते समय उनका आशीर्वाद मिला था।

1392 में इसके संस्थापक की धन्य मृत्यु के बाद, मठ का विकास जारी रहा और इस तथ्य के बावजूद कि 1408 में टाटारों द्वारा इसे पूरी तरह से जला दिया गया था, यह पुनर्जीवित होने और राज्य के धार्मिक केंद्रों के बीच अग्रणी स्थान लेने में कामयाब रहा। फाल्स दिमित्री के नेतृत्व में पोलिश आक्रमणकारियों का मुकाबला करने में उनकी भूमिका ज्ञात है। 1742 में महारानी एलिजाबेथ ने इसे मठ का दर्जा दिया।

मॉस्को क्षेत्र के कई पवित्र स्थानों की तरह, बोल्शेविकों के सत्ता में आने के बाद के वर्षों में, ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा को बंद कर दिया गया था। ये 1920 में हुआ था. केवल एक चौथाई सदी के बाद सरकार ने अपनी गतिविधियों को फिर से शुरू करने की अनुमति दी, लेकिन बहुत सीमित सीमा के भीतर। वास्तविक मोड़ पेरेस्त्रोइका और लोकतांत्रिक सुधारों के आगमन के साथ ही आया। आज, लगभग दो सौ भिक्षु मठ की दीवारों के भीतर आत्माओं को बचाते हैं। एक रूढ़िवादी प्रकाशन गृह बनाया गया है और मठ में सफलतापूर्वक संचालित हो रहा है, और मठ में सैकड़ों हजारों आगंतुकों का स्वागत आयोजित किया गया है।

मॉस्को क्षेत्र के पवित्र स्थान: उत्तरी दिशा

राजधानी के उत्तर में सबसे महत्वपूर्ण धार्मिक केंद्रों में से एक जोसेफ-वोलोत्स्की मठ है, जो वोल्कोलामस्क से सोलह किलोमीटर दूर स्थित है। इसकी स्थापना 1479 में सेंट जोसेफ (दुनिया में वोलोत्स्की के जोसेफ) द्वारा की गई थी, जिन्होंने रूसी चर्च के इतिहास पर एक महत्वपूर्ण छाप छोड़ी थी। इसे उस समय के अधिकांश मठों की तरह, लकड़ी से, लेकिन अंदर से बनाया गया था प्राचीन रूस'मठ अक्सर रक्षात्मक संरचनाओं की भूमिका निभाते थे, और इस कारण से यह जल्द ही एक पत्थर की दीवार से घिरा हुआ था।

16वीं शताब्दी मठ में महान परिवर्तनों का समय था। भगवान की माँ के शयनगृह के नाम पर एक पत्थर का चर्च बनाया गया और पवित्र किया गया, और कई घरेलू और बाहरी इमारतें बनाई गईं। रूसी इतिहास के कुछ निश्चित समय में, मठ ने देश के आध्यात्मिक जीवन में अग्रणी स्थान पर कब्जा कर लिया। लेकिन अपने प्रत्यक्ष उद्देश्य के अलावा, मठ ने जेल की भूमिका भी निभाई। यह उल्लेख करना पर्याप्त है कि ज़ार वासिली इवानोविच शुइस्की को उसकी एक कोठरी में कैद कर दिया गया था। कई अन्य ऐतिहासिक हस्तियाँ इसके कैदी बन गईं।

मॉस्को क्षेत्र के पवित्र स्थानों के दौरे अक्सर राजधानी के उत्तर-पश्चिम में दरना गांव में स्थित एक दिलचस्प ऐतिहासिक स्थल पर जाते हैं। यह चर्च ऑफ द एक्साल्टेशन ऑफ द होली क्रॉस है, जिसे 1895 में वास्तुकार एस.वी. के डिजाइन के अनुसार बनाया गया था। शेरवुड. इसकी उपस्थिति इसकी सुंदरता में अद्भुत है, जो प्राचीन रूसी वास्तुकला और देर से क्लासिकवाद के तत्वों को सामंजस्यपूर्ण रूप से जोड़ती है। लाल ईंट से निर्मित, इमारत को सजावटी सफेद पत्थर की सजावट से सजाया गया है, जो इसे एक उत्सव का रूप देता है।

चर्च का मुख्य मंदिर इसके बगल में स्थित धन्य एलेक्जेंड्रा की कब्र है, जिसके ईमानदार अवशेष ओनुफ्रीवा गांव से यहां स्थानांतरित किए गए थे। उनके दफ़नाने के स्थान पर बहुत से लोग आते हैं जो मॉस्को और मॉस्को क्षेत्र के पवित्र स्थानों की यात्रा करना अपने लिए महत्वपूर्ण मानते हैं। बीमारियों से ठीक होना उन लोगों के लिए एक सुयोग्य इनाम है, जो सच्चे विश्वास और विनम्रता के साथ प्रार्थना अनुरोधों में उसकी ओर रुख करते हैं। बीमारियों से चमत्कारी मुक्ति के सभी तथ्य एक विशेष पुस्तक में दर्ज हैं, जिसे हर साल नए सबूतों के साथ अद्यतन किया जाता है।

एक गाँव जो दिमित्री डोंस्कॉय को याद करता है

एक और जगह जहां अक्सर मॉस्को और मॉस्को क्षेत्र के पवित्र स्थानों की यात्रा की जाती है, वह स्पिरोवो गांव है, जहां मंदिर में प्रवेश के सम्मान में एक चर्च बनाया गया है। भगवान की पवित्र मां. यह गांव बहुत प्राचीन है. 15वीं शताब्दी में, मॉस्को के राजकुमार दिमित्री डोंस्कॉय ने इसे वोल्त्स्क के जोसेफ को प्रदान किया था, जो बाद में रूस के सबसे प्रसिद्ध संतों में से एक बन गए। परम्परावादी चर्च. भिक्षु ने वहां एक मठ की स्थापना की, जिसके क्षेत्र पर वर्तमान चर्च बनाया गया था।

1825 में, लकड़ी की इमारत, जो जीर्ण-शीर्ण हो गई थी, उसके स्थान पर एक पत्थर की इमारत बनाई गई, जिसे मठ के तीर्थयात्रियों के स्वैच्छिक दान से बनाया गया था। समय के साथ, कम आय वाले परिवारों के बच्चों के लिए चर्च में एक पैरिश स्कूल खोला गया, और कुछ साल बाद - एक जेम्स्टोवो स्कूल। यहां आर्थिक योगदान देने वाले दानदाताओं में ए.एस. के परिवार भी शामिल थे। पुश्किना, पी.एन. वोरोत्सोव और वी.वाई.ए. टेलीगिना।

उसी गांव में एक और जगह है जो मॉस्को क्षेत्र के पवित्र स्थानों की यात्रा को आकर्षित करती है। यह पास में ही स्थित चमत्कारी वर्जिन मैरी झरना है, जो स्नानागार से सुसज्जित है। भिक्षु जोसेफ शुरू में यहीं बस गए, और यहां से वह और उनके सहयोगी भविष्य के मठ की इमारतों के निर्माण पर काम करने के लिए प्रतिदिन निकलते थे। मॉस्को क्षेत्र में फ़ॉन्ट वाले पवित्र स्थान असामान्य नहीं हैं, लेकिन यह स्रोत व्यापक रूप से जाना जाता है, सबसे पहले, इसके लिए चिकित्सा गुणोंऔर बीमारियों से राहत के कई मामले। हर साल सैकड़ों हजारों तीर्थयात्री इसे देखने आते हैं।

मॉस्को क्षेत्र के पवित्र स्थानों को याद करते हुए, कोई भी मॉस्को क्षेत्र के वोल्कोलामस्क जिले में चर्च ऑफ द नेटिविटी ऑफ द धन्य वर्जिन मैरी का उल्लेख करने से बच नहीं सकता है। अपनी स्थापत्य और कलात्मक विशेषताओं के लिए, इसे रूस की सांस्कृतिक विरासत की वस्तु के रूप में मान्यता दी गई थी। इसका निर्माण लगभग तीस वर्षों तक चला - 1865 से 1893 तक। मंदिर निर्माण की शैली, जो अपनी असाधारण सुंदरता से प्रतिष्ठित है, का श्रेय कला इतिहासकारों द्वारा रूसी परंपरावाद को दिया जाता है, जो 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में बहुत व्यापक थी।

मॉस्को क्षेत्र के पवित्र स्थान: पूर्वी दिशा

मॉस्को क्षेत्र के पावलोवो-पोसाद जिले में एक अद्भुत जगह है। यह चर्च ऑफ़ द होली ट्रिनिटी है, जिसे 18वीं शताब्दी में एक प्राचीन बुतपरस्त मंदिर के स्थान पर बनाया गया था, जिसका नाम प्राचीन अनुष्ठान खेलों - चिज़ी के नाम पर रखा गया था। ऑर्थोडॉक्स चर्च और बुतपरस्त पूजा स्थल के नाम ने इस क्षेत्र को इसका नाम दिया। इसे ट्रिनिटी-चिझी पथ के रूप में जाना जाता है।

चर्च और वह स्थान जहां इसे बनाया गया था, कई किंवदंतियों से घिरा हुआ है और जादू-टोना के विश्वासियों और समर्थकों दोनों द्वारा पूजनीय हैं। "रूस के रहस्यमय स्थानों के विश्वकोश" में वी.ए. चेर्नोब्रोवा सिस्किन्स को भू-सक्रिय क्षेत्र और विषम गतिविधि का क्षेत्र कहा जाता है। वही प्रकाशन इसके ऊपर विभिन्न यूएफओ के अवलोकन के बारे में तथ्य प्रदान करता है।

मॉस्को क्षेत्र के येगोरीव्स्की जिले के चेलोखोवो गांव से ज्यादा दूर एक और असामान्य जगह नहीं है। यह एक विशाल पत्थर है, जो इतिहासकारों के अनुसार, प्राचीन बुतपरस्तों की पूजा की वस्तु थी। लेकिन बाद में, जब ईसाई धर्म ने मजबूती से अपनी स्थिति हासिल कर ली, तो रूढ़िवादी मिशनरी इन स्थानों पर आए, और, पत्थर, साथ ही पास के झरने को पवित्र करके, उन्होंने पहले यहां एक चैपल बनाया, और फिर स्वर्गीय संरक्षक, सेंट निकिता का चर्च बनाया। इस क्षेत्र का.

जब 17वीं शताब्दी में प्रसिद्ध चर्च विवाद हुआ, तो पुराने विश्वासियों ने अधिकारियों के उत्पीड़न से भागकर, इस जगह को सक्रिय रूप से आबाद करना शुरू कर दिया, और इसे शांति का निवास नाम मिला। आजकल, जब आधिकारिक चर्च ने पुराने विश्वासियों की वैधता को मान्यता दी है, और उनकी परंपराओं को भी धन्य माना जाता है, कई तीर्थयात्री इन स्थानों पर आते हैं, लेकिन, दुर्भाग्य से, यहां पूजा का रूप अक्सर एक गुप्त प्रकृति का होता है, जिसे व्यक्त किया जाता है। विभिन्न प्रतीकों में जो रूढ़िवादी में स्वीकार नहीं किए जाते हैं।

राजधानी के पश्चिम

मॉस्को क्षेत्र के मोजाहिद जिले में कोलोत्सकोय गांव है, जो पास के उसपेन्स्की के लिए प्रसिद्ध है मठ, 1413 में स्थापित। मठ के इतिहास में दो महत्वपूर्ण घटनाएं शामिल हैं: भगवान की मां के चमत्कारी आइकन की खोज और 1812 में फील्ड मार्शल एम.आई. के मठ की दीवारों के भीतर रहना। कुतुज़ोवा। इसका मुख्यालय बोरोडिनो की लड़ाई शुरू होने से कुछ समय पहले यहां स्थित था।

मठ के चर्च में रखे गए भगवान की माँ के चमत्कारी चिह्न ने कोलोत्स्कॉय गांव को मॉस्को क्षेत्र के अन्य पवित्र स्थानों की तरह लोकप्रिय और दौरा किया। उनके सामने प्रार्थनाओं के माध्यम से दी गई चंगाई पूरे रूस से तीर्थयात्रियों को यहां आने के लिए प्रेरित करती है। भगवान के खिलाफ लड़ाई के कठिन वर्षों के दौरान, मठ को समाप्त कर दिया गया और इसकी इमारतों को नष्ट कर दिया गया। बड़े जोखिम के बावजूद, चमत्कारी छवि को विश्वासियों द्वारा अपने निजी घरों में संरक्षित किया गया था। केवल लोकतांत्रिक परिवर्तनों के आगमन के साथ ही मठ का पुनरुद्धार शुरू हुआ और पवित्र छवि ने अपना सही स्थान ले लिया।

चमत्कारी झरने

मॉस्को क्षेत्र के पवित्र स्थान इन दिनों विशेष रूप से लोकप्रिय हैं, जो तीर्थयात्रियों को बीमारियों से छुटकारा पाने या किसी वांछित लक्ष्य को प्राप्त करने में मदद करते हैं। ऐसे स्थानों में, उदाहरण के लिए, चमत्कारी झरने शामिल हैं। राजधानी के निकट इनकी संख्या लगभग सौ है। सबसे प्रसिद्ध में से एक और, तीर्थयात्रियों के अनुसार, सबसे चमत्कारी, चेखव क्षेत्र में डेविड रेगिस्तान में स्थित झरना है।

इसकी स्थापना पांच सौ साल पहले भिक्षु डेविड ने लोपासनी नदी के तट पर की थी। मठ आज भी वहां संचालित होता है और उससे दस किलोमीटर दूर एक प्रांगण है। इसके क्षेत्र में एक चर्च और एक पवित्र झरना है, जो तीर्थयात्रियों की सुविधा के लिए दो स्नानघरों से सुसज्जित है। इसके चमत्कारी गुणों का अनुभव करने वाले कई लोगों की गवाही के अनुसार, यह ज्ञात है कि इसका पानी आंखों और पाचन अंगों के रोगों को सबसे प्रभावी ढंग से ठीक करता है।

मॉस्को और मॉस्को क्षेत्र के अन्य पवित्र स्थानों को भी ईश्वर की कृपा के प्रकटीकरण के असाधारण साक्ष्य के साथ महिमामंडित किया गया है। शारीरिक और मानसिक बीमारियों से मुक्ति पाने के लिए हर साल सैकड़ों हजारों तीर्थयात्री उनकी ओर आकर्षित होते हैं। ऐसे कई स्थान व्यापक रूप से जाने जाते हैं, उदाहरण के लिए, ज़ेवेनगोरोड के पास स्थित सविनो-स्टॉरोज़ेव्स्काया मठ। इसके संस्थापक रेडोनज़ के सेंट सर्जियस के सबसे करीबी छात्र थे - भिक्षु सव्वा, जो छह सौ साल से भी पहले इन स्थानों पर आए थे।

मठ से कुछ ही दूरी पर एक गुफा है जिसमें भगवान के संत रहते थे, और उसके बगल में एक चमत्कारी झरना है। यह पुरुष और महिला स्विमिंग पूल से सुसज्जित है। मठ में आने वाले बहुत से लोग अपने साथ पवित्र जल की बोतलें ले जाते हैं, क्योंकि यह ज्ञात है कि यह विभिन्न बीमारियों और विशेष रूप से हृदय रोग में मदद करता है। इसके अलावा, मठ अपने क्वास और ब्रेड के लिए प्रसिद्ध है, जिसके जैसा कहीं और मिलना मुश्किल है।

तीन चमत्कारी कुंजियाँ

मॉस्को क्षेत्र में बीमारियों के खिलाफ मदद करने वाले पवित्र स्थानों को याद करते हुए, हमें ग्रेमुची के नाम पर अद्भुत झरने का भी उल्लेख करना चाहिए, जो सर्गिएव पोसाद से चौदह किलोमीटर दक्षिण-पूर्व में वज़्ग्लायडोवो गांव के पास स्थित है। यह पूरी तरह से अपने नाम के अनुरूप है, क्योंकि इसे बनाने वाले झरने पच्चीस मीटर की ऊंचाई से गिरते हुए ढलान की दरारों से बहते हैं। वे जो शोर करते हैं वह आसपास के क्षेत्र तक दूर तक जाता है।

स्रोत में तीन स्वतंत्र कुंजियाँ हैं, जिनमें से प्रत्येक का अपना नाम है - विश्वास, आशा, प्रेम, और रोगों के एक निश्चित समूह से उपचार लाता है। इस प्रकार, यह लंबे समय से देखा गया है कि पहला हृदय रोगों से पीड़ित लोगों की मदद करता है, दूसरा - मानसिक विकार, तीसरा - महिला रोगों से। चमत्कारी पानी का अध्ययन करने वाले वैज्ञानिकों ने कहा कि इसकी संरचना किस्लोवोडस्क के प्रसिद्ध झरनों से लिए गए नमूनों के करीब थी। लेकिन आपको इसे सीमित मात्रा में ही पीना चाहिए, क्योंकि इसमें रेडॉन का प्रतिशत अधिक होता है।

वैसे, जब वे मॉस्को क्षेत्र में पवित्र स्थानों की सूची बनाते हैं जो लोगों को शादी करने में मदद करते हैं, तो वे अक्सर ग्रेमुची वसंत का उल्लेख करते हैं, या बल्कि, इसके झरनों में से एक जिसे "लव" कहा जाता है। दुर्भाग्य से, ऐसी कोई विशेष पुस्तक नहीं है जिसमें उन लोगों की गवाही दर्ज की जाएगी जिनके लिए इसका पानी पारिवारिक खुशी लेकर आया। यह अफ़सोस की बात है, क्योंकि रूस में लंबे समय से तीर्थस्थलों द्वारा दिए गए चमत्कारों को रिकॉर्ड करने की प्रथा रही है। ख़ुश दुल्हनें अपनी प्रविष्टियों में कितनी दिलचस्प और मर्मस्पर्शी कहानियाँ सुनाती होंगी!

टुटेचेव एस्टेट में स्रोत

मॉस्को क्षेत्र में पवित्र स्थान अक्सर रूसी संस्कृति की प्रमुख हस्तियों के नाम से जुड़े होते हैं। इन स्थानों में से एक पुश्किन जिले के मुरानोवो गांव में स्थित संपत्ति है। इसका इतिहास पुश्किन, टुटेचेव, गोगोल और अक्साकोव के नामों से निकटता से जुड़ा हुआ है। संपत्ति के क्षेत्र में बार्स्की नामक एक झरना बहता है। प्राचीन काल से, जो कोई भी इसके पानी से खुद को धोता था उसे बीमारियों से मुक्ति मिलती थी।

19वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में, संपत्ति उत्कृष्ट रूसी कवि एफ.आई. के परिवार के कब्जे में आ गई। टुटेचेवा। एक गहरे धार्मिक व्यक्ति होने के नाते, उन्होंने चमत्कारी झरने के बगल में अपनी संपत्ति के क्षेत्र में एक मंदिर बनाना आवश्यक समझा। जब काम पूरा हो गया, तो इसे हाथों से नहीं बनाए गए उद्धारकर्ता के सम्मान में पूरी तरह से पवित्र किया गया। तब से, जल के आशीर्वाद की रस्म के साथ, स्रोत तक धार्मिक जुलूस निकालने की परंपरा बन गई। आजकल, वैज्ञानिक शोध से पता चला है कि इस पानी में उच्च जैविक गतिविधि है। इसका प्रमाण यह तथ्य हो सकता है कि इससे सींचे गए पौधे अपने समकक्षों की तुलना में बेहतर विकसित होते हैं।

संतानोत्पत्ति में अनुग्रहपूर्ण सहायता

मॉस्को क्षेत्र के पवित्र स्थानों का उल्लेख करते हुए जो गर्भवती होने में मदद करते हैं, कोई भी कोलोमेन्स्कॉय में स्थित चमत्कारी पत्थर को नजरअंदाज नहीं कर सकता है, जिसे लोकप्रिय रूप से "हंस" या "लड़की" कहा जाता है। इसके बगल में एक स्रोत है. लंबे समय से महिलाएं यहां आती हैं जो गर्भवती होने का सपना देखती हैं, लेकिन ऐसा करने में असमर्थ होती हैं। जो कोई भी सहायता प्राप्त करना चाहता है उसे सलाह दी जाती है कि वह झरने से पानी निकाले, एक पत्थर पर बैठे और अपने आप से एक इच्छा कहते हुए पानी पी ले। फिर आपको पास में उगने वाले एक पेड़ पर एक रिबन बांधना होगा।

ऐसा रिवाज चर्च चार्टर के दायरे से परे है, लेकिन अभ्यास इसकी चमत्कारीता दिखाता है, और, इसके अलावा, इसका सहारा, एक नियम के रूप में, उन लोगों द्वारा लिया जाता है जो अन्य वास्तविक सहायता प्राप्त करने में असमर्थ थे। यह पत्थर मॉस्को क्षेत्र में स्थित है; राजधानी में ही, गर्भावस्था के लिए प्रार्थना आमतौर पर मॉस्को के सेंट मैट्रॉन के अवशेषों के सामने की जाती है, जो इंटरसेशन कॉन्वेंट में आराम कर रहे हैं।

मॉस्को क्षेत्र का सबसे छोटा शहर

जिसने भी राजधानी के आसपास का दौरा किया है उसे इसके कई पवित्र स्थानों की यात्रा करने का अवसर नहीं चूकना चाहिए। वेरेया (मॉस्को क्षेत्र) उनमें से एक है। यह एक अनोखा शहर है जिसमें 18वीं और 19वीं सदी के कई स्थापत्य स्मारक संरक्षित किए गए हैं। मॉस्को क्षेत्र के सबसे छोटे शहर में बड़ी संख्या में चर्च हैं, जो इसका मुख्य आकर्षण बन गए हैं। उनमें से सबसे पुराना कैथेड्रल ऑफ द नैटिविटी ऑफ क्राइस्ट है, जिसे 16वीं शताब्दी के मध्य में प्रिंस व्लादिमीर स्टारिट्स्की द्वारा बनाया गया था। कैथेड्रल का इतिहास 1812 के युद्ध की घटनाओं और फ्रांसीसी से वेरेया के मुक्तिदाता जनरल डोरोखोव के नाम के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है, जिन्हें इसकी दीवारों के भीतर दफनाया गया था।

यहां, नदी जिले के क्षेत्र में, एपिफेनी का प्राचीन चर्च खड़ा है। इसकी स्थापना 1673 में हुई थी और, इस तथ्य के बावजूद कि इसका कई बार पुनर्निर्माण किया गया था, इसने रूसी पुरातनता की छाप बरकरार रखी, जो इसके वास्तुशिल्प स्वरूप के सभी विवरणों में स्पष्ट रूप से दिखाई देती है। शहरवासियों के बीच सबसे लोकप्रिय इलियास चर्चबोल्निचनाया स्ट्रीट पर स्थित है। इसके बारे में सबसे पहली जानकारी 1629 के ऐतिहासिक दस्तावेज़ों में मिलती है। चर्च की महिमा उस युग के प्रमुख उस्तादों द्वारा बनाए गए समृद्ध आइकोस्टैसिस, प्रतीक और भित्तिचित्रों द्वारा लाई गई थी।

बहुत से लोग मॉस्को क्षेत्र के पवित्र स्थानों में रुचि रखते हैं जो उन्हें शादी करने में मदद करते हैं। उनमें से एक वेरेया में ही स्थित है। यह कॉन्स्टेंटाइन और हेलेना का चर्च है, जो किरोव्स्काया स्ट्रीट पर स्थित है। इसे 1798 में ज़ेनेगिन व्यापारियों के दान से बनाया गया था। एक समय की बात है, इसकी दीवारों को रंगीन चित्रों से सजाया गया था, और इकोनोस्टेसिस की भव्यता सर्वश्रेष्ठ मॉस्को चर्चों से कम नहीं थी। पूर्ण नास्तिकता के वर्षों में, यह वैभव खो गया, लेकिन चर्च की पवित्रता और कई पीढ़ियों द्वारा प्रार्थना की गई दीवारें बनी रहीं। सदियों से, वहाँ शादियाँ अन्य जगहों की तुलना में अधिक बार होती थीं। शायद इसीलिए इन दिनों यहां वैवाहिक सुख की प्राप्ति के लिए प्रार्थना करने का रिवाज है।

वेरेया के मंदिरों के बारे में कहानी यरूशलेम में प्रभु के प्रवेश के चर्च का उल्लेख किए बिना अधूरी होगी, जो कभी स्पैस्की मठ परिसर का हिस्सा था, जिसे महारानी कैथरीन द्वितीय द्वारा समाप्त कर दिया गया था, और ओल्ड बिलीवर चर्च ऑफ द इंटरसेशन ऑफ द धन्य कुंवारी मैरी। यह ज्ञात है कि क्रांति से पहले वेरेया मॉस्को क्षेत्र में एक प्रमुख पुराना विश्वास केंद्र था।

1902 के आंकड़ों के अनुसार, पुराने विश्वासियों ने शहर की आबादी का लगभग आधा हिस्सा बनाया। उनकी इतनी बड़ी संख्या के कारण यहां एक रूढ़िवादी मठ बनाने के विचार को त्यागना पड़ा - भिक्षुओं पर पुराने विश्वासियों के प्रभाव का डर था। आजकल, जब आधिकारिक चर्च ने पुराने विश्वासियों की वैधता को मान्यता दी है, मॉस्को और मॉस्को क्षेत्र में कई पवित्र स्थान अपने धार्मिक केंद्रों के साथ खुशी से सह-अस्तित्व में हैं।

आर्थिक संकटों में सहायता करने वाला संत

मंदिरों और चर्चों के अलावा, जहां किसी को बीमारियों से बचाव और पारिवारिक खुशी के साथ-साथ मातृत्व में मदद मिल सकती है, लोग अक्सर मॉस्को क्षेत्र में पवित्र स्थानों की तलाश करते हैं जो पैसे में मदद करते हैं और विभिन्न व्यावसायिक प्रयासों में अच्छी किस्मत लाते हैं। . मैं उन्हें सलाह देना चाहता हूं कि वे ट्राइमिथस के बिशप, सेंट स्पिरिडॉन से प्रार्थना करें।

अपने सांसारिक जीवन में एक आश्वस्त गैर-लोभी व्यक्ति होने के नाते, स्वर्गीय राजा के महल में वह सर्वशक्तिमान से लोगों को न केवल आध्यात्मिक, बल्कि भौतिक लाभ भी भेजने की प्रार्थना करता है। ऐसे कई उदाहरण हैं कि कैसे उनकी छवि के सामने प्रार्थना करने से कठिन वित्तीय स्थिति से बाहर निकलने या व्यवसाय में सफलता प्राप्त करने में मदद मिली। मॉस्को क्षेत्र में भगवान के इस संत को समर्पित कोई पवित्र स्थान नहीं है, लेकिन उनके आइकन को चर्च की दुकानों में ढूंढना या ऑनलाइन ऑर्डर करना मुश्किल नहीं है।

प्रार्थना में मदद के लिए आस्था एक शर्त है

मॉस्को क्षेत्र में पवित्र स्थान असंख्य और धन्य हैं। अकेले सौ से अधिक चमत्कारी झरने हैं। लेख की शुरुआत में, इसके क्षेत्र में स्थित एक हजार पांच सौ रूढ़िवादी चर्चों और चौबीस मठों और उनमें आने वाले सैकड़ों हजारों तीर्थयात्रियों के बारे में डेटा दिया गया था। रूढ़िवादी परंपराओं के पुनरुद्धार का यह प्रमाण, जो इतने लंबे समय से भुला दिया गया था, दिल को प्रसन्न करता है।

लेकिन इस या उस मंदिर की यात्रा पर निकलते समय, यह याद रखना आवश्यक है कि इसके सामने की गई प्रार्थनाएँ गहरी आस्था और सच्ची धार्मिक भावना की स्थिति में ही कृपापूर्ण शक्ति प्राप्त करेंगी। हमेशा, किसी पवित्र स्रोत, चमत्कारी अवशेष या किसी छवि के पास जाते समय, आपको उद्धारकर्ता के शब्दों को याद रखना होगा: "आपके विश्वास के अनुसार यह आपके लिए किया जाएगा।"

आजकल, कई ट्रैवल एजेंसियां ​​उन स्थानों पर यात्राएं और भ्रमण आयोजित करती हैं जहां भगवान की कृपा प्रचुर मात्रा में होती है। उनकी सेवाओं का उपयोग करने और उच्च आध्यात्मिक शक्तियों की दुनिया को छूने का अवसर न चूकें।

तीर्थयात्रा लंबे समय से दुनिया भर में पूजनीय रही है। रूस में पवित्रता के स्रोतों से भरे रूढ़िवादी तीर्थस्थल हर साल उन हजारों यात्रियों का स्वागत करते हैं जो मंदिर के संपर्क के माध्यम से आध्यात्मिक विकास से समृद्ध होना चाहते हैं।

तीर्थयात्री कौन हैं और वे रूढ़िवादी में कब प्रकट हुए?

"तीर्थयात्री" शब्द "ताड़ के पेड़" से लिया गया है। यीशु की मृत्यु और पुनरुत्थान के बाद, दुनिया भर के ईसाइयों ने ईस्टर के उत्सव से पहले शहर में उद्धारकर्ता के विजयी प्रवेश की याद में ताड़ की शाखाएं लेकर, यरूशलेम से माउंट कलवारी और पवित्र सेपुलचर की यात्राएं कीं।

मसीह के बारे में:

इज़राइल की पवित्र भूमि की तीर्थयात्रा

तीर्थयात्री, या, जैसा कि उन्हें रूस में कहा जाता था, तीर्थयात्री पैदल यात्रा करते थे, उपवास और प्रार्थना में यात्रा की कठिनाइयों पर काबू पाते थे, ताकि वे मंदिर के पास पहुंचते ही आध्यात्मिक रूप से विकसित हो सकें।

तीर्थयात्रा का अंतिम लक्ष्य रूढ़िवादी में प्रतिष्ठित तीर्थस्थलों में से एक है:

• यीशु के कपड़ों के टुकड़े;
• उसकी मृत्यु के उपकरण;
• जीवन देने वाले क्रॉस के टुकड़े;
• चमत्कारी चिह्न;
• पवित्र संतों की कब्रें;
• सूत्रों से उपचार करने की शक्तिपानी।

आध्यात्मिक शक्ति से परिपूर्ण होने की इच्छा भटकने वालों को यीशु, वर्जिन मैरी और संतों की उपस्थिति से पवित्र स्थानों को छूने के लिए लंबी यात्राएं करने के लिए प्रेरित करती है। पवित्रता से परिपूर्ण होने और पापों से शुद्ध होने की इच्छा तीर्थयात्रा की उपलब्धि को पूरा करने की शक्ति देती है।

कुछ ने स्वयं आध्यात्मिक शुद्धि की मांग की, जबकि अन्य को तपस्या के अधीन होना पड़ा। मुख्य बात यह है कि एक व्यक्ति, तीर्थस्थलों द्वारा पवित्र किए गए स्थानों की सैर पर जाता है, अस्थायी रूप से सांसारिक धन और आराम को त्याग देता है, व्यावहारिक रूप से गरीबी में रहता है।

खुद को पूरी तरह से प्रभु की इच्छा के प्रति समर्पित करते हुए, एक व्यक्ति पवित्र स्थान पर प्रार्थना करने और नया वस्त्र धारण करने के लिए मंदिर की ओर दौड़ा। (इफि. 4:22-24).

पुराने नियम में कहा गया है कि यहूदियों ने ईस्टर मनाने के लिए यरूशलेम जाने की कोशिश की, जो उस समय मिस्र की गुलामी से बाहर निकलने का प्रतीक था, जिसके लिए उन्होंने जहाज किराए पर लिए, कुछ ने पैदल यात्री क्रॉसिंग बनाए।

अनातोलिया की धूल भरी सड़कों को पार करते हुए, सिलिसिया के गर्म रेगिस्तानों से गुजरते हुए, पहाड़ों और मैदानों से यात्रा करते हुए, तीर्थयात्री अपने साथ केवल आवश्यक चीजें ही ले गए।

घूमना-फिरना और तीर्थयात्रा करना

कभी-कभी तीर्थयात्रा का जीवन, परीक्षणों और खतरों से भरा हुआ, महीनों और वर्षों तक चलता था। भटकते तीर्थयात्रियों के लिए एकमात्र मार्गदर्शक ईश्वर की इच्छा और उनकी दया में विश्वास था।

महत्वपूर्ण! तीर्थयात्रा आध्यात्मिक रूप से विश्वास करने वाले लोगों द्वारा की गई थी; अभाव और पीड़ा में उनका विश्वास बढ़ता गया।

प्राचीन काल में विश्वास की उपलब्धि इस तथ्य में भी शामिल थी कि तीर्थयात्री, अपने परिवार को छोड़कर, यह नहीं जानता था कि वह वापस लौटेगा या नहीं, खुद को निर्माता की इच्छा के सामने आत्मसमर्पण कर देगा।

ईसाई तीर्थयात्री

चौथी शताब्दी में, रानी हेलेना के आदेश से, जीवन देने वाला क्रॉस पाया गया, जिस पर यीशु को क्रूस पर चढ़ाया गया था। इस घटना से ईसाइयों में हलचल मच गई, जिनमें से कई यरूशलेम में पवित्र स्थान की तीर्थयात्रा पर चले गए।

उद्धारकर्ता की उपस्थिति से जुड़े स्थानों की पूजा पूरे फिलिस्तीन में फैल गई, जिसे पवित्र भूमि कहा जाने लगा। कॉन्स्टेंटाइन द ग्रेट की उदारता से, पूरे देश में पवित्र खुदाई की गई, जो आज तक नहीं रुकी है।

यरूशलेम में पुरातत्व उत्खनन

325 में नाइसिया की परिषद ने फिलिस्तीन और यरूशलेम के पवित्र स्थानों को खोलने का आशीर्वाद दिया।

बेथलेहम में ईसा मसीह के जन्म स्थल, कलवारी पर्वत और स्वर्गारोहण स्थल पर मंदिर बनाए गए हैं, जो फ़िलिस्तीन की तीर्थ यात्राओं के लिए अनिवार्य हो गए हैं।

रूसी रूढ़िवादी तीर्थयात्रा की विशेषताएं

बीसवीं सदी की शुरुआत में रूस में तीर्थयात्रा में एक विशेष उछाल आया, जिसने लोगों के जीवन को मौलिक रूप से प्रभावित किया। रूसी तीर्थस्थलों, भगवान के लोगों, बुजुर्गों और तपस्वियों ने उन तीर्थयात्रियों को आकर्षित किया जो अपने विश्वास को मजबूत करना चाहते थे और खुद को गंदगी से साफ करना चाहते थे।

तीर्थयात्रा हो सकती है:

• एक दिन।

एक दिन के दौरान, तीर्थयात्री पास के मठ या संत की कब्र पर जा सकते हैं। अक्सर यह उच्च पद के किसी प्रसिद्ध पुजारी के आगमन पर या किसी उपचार चिह्न, पवित्र अवशेषों के अवशेषों के आगमन पर, या, परंपरा के अनुसार, कुछ दिनों में किसी पवित्र स्थान पर जाने पर होता है।

• हमारे पड़ोसियों के लिए.

करीबी तीर्थयात्राएँ उसी या आस-पास के सूबा में होती हैं। कभी-कभी तीर्थयात्री कई दिनों के लिए बाहर चले जाते हैं, मठों में रहते हैं, मंदिर की पूजा करते हैं, जो तीर्थयात्रा का लक्ष्य बन गया है। पवित्र स्थान की अच्छी महिमा निकट और दूर-दराज के गांवों से घूमने वालों को आकर्षित करती है, जो साल में कई बार पास की तीर्थयात्रा करते हैं।

• दूरस्थ।

आजकल, प्राचीन काल की तरह, एथोस, इटली में सेंट निकोलस के अवशेषों और अन्य पवित्र स्थानों की लंबी तीर्थ यात्राएँ की जाती हैं।

ट्यूरिन, इटली के कफन की तीर्थयात्रा

पहले घुमक्कड़ों ने उद्घोषकों की भूमिका निभाई, जब पहली शताब्दियों में चर्च या मंदिरों से समाचार फैलाने के लिए एक गाँव से दूसरे गाँव जाना आवश्यक था। सच्चे पथिकों के पास मन्नतें, एक लाठी और एक थैला होता था। उनके पास पैसे नहीं थे और वे जिस चर्च की सेवा करते थे, उसकी सहायता पर जीवन यापन करते थे।

अठारहवीं शताब्दी में, रूस में घुमंतू लोग दिखाई दिए, जो लोग दुनिया छोड़ गए। इन तीर्थयात्रियों को नहीं पता कि उनकी यात्रा कहां ख़त्म होगी. संसार के आशीर्वादों को त्यागकर, पथिक मठों में या पवित्र स्थानों के निकट भिक्षा पर निर्भर रहते हैं। घुमक्कड़ी का कारनामा पूरी दुनिया मानती है।

19वीं शताब्दी रूस में तीर्थयात्रा आंदोलन का उत्कर्ष काल था।

यदि आधुनिक तीर्थयात्री पवित्र सेपुलचर का दौरा करने का सपना देखते हैं, तो पुराने दिनों में तीर्थयात्री कीव पेचेर्स्क लावरा में आते थे। इस यात्रा को पैदल या गाड़ी में, केवल पानी और पटाखे लेकर पूरा करना तीर्थयात्रा की उपलब्धि थी।

अन्य तीर्थ स्थलों के बारे में:

• सेंट पीटर्सबर्ग में होली ट्रिनिटी अलेक्जेंडर नेवस्की लावरा

कीव-पेचेर्स्क लावरा

क्रांति के बाद, तीर्थयात्रियों और पथिकों को सताया गया, उनमें से कुछ को उनकी आस्था के कारण जेल में डाल दिया गया। लेकिन नष्ट किए गए चर्च और मठ जिनमें धार्मिक स्थल रखे गए थे, वफादार ईसाइयों को आकर्षित करना बंद नहीं करते थे।

तीर्थयात्राओं का उद्देश्य

तीर्थयात्री, एक नियम के रूप में, दूरी पर नहीं, बल्कि जीवन के विशेष कारणों पर ध्यान केंद्रित करते हुए अपना रास्ता चुनते हैं।

• मसीह के सच्चे उपासक, पवित्र स्थानों की ओर चलते समय, विश्वास में मजबूती चाहते हैं या जीवन के किसी कठिन मुद्दे को सुलझाने में मदद की प्रतीक्षा करते हैं।
• चर्च से धर्मत्याग अक्सर तीर्थयात्रियों को अपने या अपने किसी करीबी के धर्मत्याग के पाप का प्रायश्चित करने के लिए लंबी पैदल यात्रा पर जाने के लिए प्रेरित करता है।
• युवावस्था के दमनकारी पाप ही वे कारण हैं जिनकी वजह से लोग तीर्थयात्रा पर जाते हैं।
• असाध्य बीमारियाँ या बच्चों की अनुपस्थिति रूढ़िवादी तीर्थयात्राओं का उद्देश्य बन जाती है।
• मन्नत तीर्थयात्राएं बहुत महत्वपूर्ण होती हैं, जब किसी स्थिति में कोई व्यक्ति भगवान से मन्नत मांगता है, यदि परिणाम सकारात्मक होता है, तो वह कुछ स्थानों की तीर्थयात्रा करता है।

आधुनिक तीर्थयात्रा

आधुनिक ईसाई जगत में ऐसे ईसाइयों की संख्या बढ़ रही है जो धर्मपरायणता से परिपूर्ण होना चाहते हैं।

तीर्थयात्रा ने पर्यटन व्यवसाय के विकास को गति दी, जिससे शहरों और देशों के बीच आवाजाही आसान हो गई, जिससे तीर्थयात्रियों की ऊर्जा और समय की बचत हुई। यदि पहले तीर्थयात्रियों ने समय और सुविधा का त्याग किया था, तो आधुनिक ईसाई पैसे का भुगतान करते हैं, जो कभी-कभी कड़ी मेहनत से कमाया जाता है।

जो ईसाई पवित्र स्थानों का दौरा कर चुके हैं वे स्वयं तीर्थस्थलों से परिचित हो जाते हैं, और फिर अन्य विश्वासियों को उनके बारे में बताते हैं, जिससे उनमें तीर्थयात्रा करने की इच्छा जागृत होती है।

आधुनिक तीर्थयात्रा

से गायब नहीं हुआ है आधुनिक दुनियाऔर घुमक्कड़, उनमें से बहुत कम हैं, लेकिन वे मौजूद हैं। कभी-कभी पति-पत्नी, जिन्हें भगवान ने संतान नहीं दी है, निःसंतानता के अभिशाप को हटाने के लिए, प्रतिज्ञा लेते हैं और एक निश्चित समय के लिए एक मंदिर से दूसरे मंदिर में जाते हैं, भगवान से अपने व्यक्तिगत और पैतृक पापों के लिए क्षमा मांगते हैं।

प्रत्येक रूढ़िवादी आस्तिक तीर्थयात्री को तीर्थयात्रा के लिए एक निश्चित राशि दान करके उसके पराक्रम में शामिल हो सकता है।

आधुनिक तीर्थयात्री के लिए एक अनुस्मारक

तीर्थ यात्रा पर जाते समय सबसे पहले आपको इसके आध्यात्मिक महत्व को समझना चाहिए। मंदिर की यात्रा एक भ्रमण नहीं है, बल्कि पवित्र त्रिमूर्ति और भगवान की माता के रूप में संतों और भगवान की पूजा है।

पवित्र स्थानों की यात्रा चुनते समय, एक ईसाई को अपनी यात्रा के उद्देश्य को स्पष्ट रूप से परिभाषित करना चाहिए।

• यदि यह केवल किसी मंदिर, चिह्न या पवित्र स्थान के इतिहास से परिचित होने की यात्रा है, तो उसे केवल एक निश्चित राशि एकत्र करने और प्रस्थान करने की आवश्यकता है। ये बिल्कुल भी बुरा नहीं है और कुछ ग़लत भी नहीं है.

• एक रूढ़िवादी तीर्थयात्री, जो पवित्र आत्मा की शक्ति से भरी हुई ईसाई शिक्षा की गहराई को समझने के लिए यात्रा पर निकल रहा है, उसे आवश्यक रूप से मंदिर में आध्यात्मिक गुरु या पुजारी का आशीर्वाद प्राप्त करना चाहिए।
• संतों के अवशेषों या कब्रों की ओर जाते समय, भगवान के संतों के जीवन से परिचित होना आवश्यक है, यह पता लगाने के लिए कि उनकी ईसाई उपलब्धि क्या थी, यह स्थान किस कृपा से भरा है।

कई संतों ने मानवीय दृष्टि से विकलांग होकर अपना जीवन समाप्त कर लिया। तो, सेंट ल्यूक अंधे हो गए, धन्य मैट्रोनुष्का ने अपना जीवन बिस्तर पर बिताया, और सेंट। पैंटेलिमोन को उसके ईसाई धर्म के लिए सिर काट दिया गया था, लेकिन वे सभी यीशु के प्रति वफादार रहे, उनके नाम पर उन्होंने चंगा किया और लोगों की आत्माओं को आध्यात्मिक आनंद से भर दिया।

अपने शरीर को खोकर, संतों ने प्रभु की चीज़ें प्राप्त कीं। आजकल कई झूठे संत हैं जो उपचार और धन का वादा करके पैसे स्वीकार करते हैं। शायद आवेदक को वह मिलेगा जो वह चाहता है, लेकिन उसके लिए कीमत क्या है, और कौन सी शक्ति दी जाती है।

तीर्थयात्रा पर्यटन नहीं है; कभी-कभी पवित्र आत्मा से भरने और समस्या का उत्तर खोजने के लिए अपने चर्च में पश्चाताप का कार्य करना ही पर्याप्त होता है।

विदेश भागते हुए, कुछ ईसाई अपने गृहनगर या गाँव में स्थित पवित्र स्थानों के बारे में पूछताछ करने की जहमत नहीं उठाते।

जब मॉस्को में भगवान की माँ की बेल्ट के लिए घंटों लंबी कतारें थीं, तो कम ही लोग जानते थे कि पैगंबर एलिजा का चर्च उसी मंदिर के एक टुकड़े की रक्षा कर रहा था।

किसी मठ में किसी सेवा में भाग लेने की योजना बनाते समय, पहले उसके नियमों को पढ़ना सुनिश्चित करें ताकि उदाहरण के लिए, पूरी रात की प्रार्थना से अनुपस्थिति के कारण जब आपको कम्युनियन प्राप्त करने की अनुमति नहीं दी जाती है, तो आप खुद को अजीब स्थिति में न पाएं। तीर्थयात्रा पर जाते समय यह न भूलें कि आध्यात्मिक जीवन में केवल स्वास्थ्य, पारिवारिक रिश्ते और भौतिक संपदा ही शामिल नहीं है।

तीर्थयात्रियों के लिए, मुख्य लक्ष्य विश्वास को मजबूत करना और यीशु के प्रति प्रेम और उनके बलिदान की स्वीकृति के माध्यम से अपने पड़ोसी के प्रति प्रेम का उपहार प्राप्त करना है। मदर रशिया तीर्थस्थलों से समृद्ध है जहां दुनिया भर से तीर्थयात्री यात्रा करते हैं, तो आइए सबसे पहले अपने मूल स्थानों पर जाएं।

रूढ़िवादी तीर्थयात्रा की परंपरा के बारे में। आर्कप्रीस्ट व्लादिमीर गोलोविन

2019 में तीर्थ यात्राएं मूल को छूने और ज्ञान प्राप्त करने का एक अवसर है जहां से यह सब शुरू हुआ। शिक्षकों और पैगंबरों के नक्शेकदम पर: पवित्र भूमि से हिमालय तक, इस्तांबुल से बारी तक, वालम से सोलोव्की तक - कार्यक्रम, कीमतें, समीक्षाएं।

आधुनिक शब्द "तीर्थयात्री" पुराने रूसी "पामोव्निक" पर वापस जाता है, जो बदले में, लैटिन पामारियस ("ताड़ की शाखा पकड़े हुए व्यक्ति") से लिया गया है। तीर्थयात्रियों - पवित्र भूमि में धार्मिक जुलूस में भाग लेने वालों - को मूल रूप से यही कहा जाता था। जो यरूशलेम में प्रकाश से मिलना चाहते थे मसीह का पुनरुत्थान, पवित्र शहर में पूरा पवित्र सप्ताह बिताने के लिए अग्रिम रूप से आया था। और चूंकि पवित्र सप्ताह यरूशलेम में प्रभु के प्रवेश की छुट्टी से पहले होता है (अन्यथा इस छुट्टी को वाई सप्ताह भी कहा जाता है, या रूसी रूढ़िवादी परंपरा में - पाम संडे), और इस दिन का मुख्य कार्यक्रम धार्मिक जुलूस था इस जुलूस में भाग लेने वाले तीर्थयात्री यरूशलेम की दीवारों पर ताड़ की शाखाएँ ले गए थे। लगभग दो हजार साल पहले, यरूशलेम के निवासियों ने इन्हीं शाखाओं से ईसा मसीह का स्वागत किया था। एक नियम के रूप में, विभिन्न अवशेषों के अलावा, तीर्थयात्री स्मृति चिन्ह के रूप में इन ताड़ की शाखाओं को अपने साथ घर ले गए।

इसके बाद, तीर्थयात्रियों को न केवल यरूशलेम, बल्कि अन्य ईसाई तीर्थस्थलों की यात्रा करने वाले तीर्थयात्री कहा जाने लगा।

तीर्थयात्रा एवं पर्यटन

आजकल, आप अक्सर "तीर्थयात्रा पर्यटन", "तीर्थयात्रा यात्रा", "तीर्थयात्रा भ्रमण" इत्यादि जैसे वाक्यांश सुन सकते हैं। ये सभी तीर्थयात्रा के सार की गलतफहमी से उत्पन्न होते हैं, विशुद्ध रूप से बाहरी समानताओं के कारण पर्यटन के साथ इसके मेल से। तीर्थयात्रा और पर्यटन दोनों ही यात्रा के विषय से संबंधित हैं। हालाँकि, समानताओं के बावजूद, उनकी प्रकृति अलग-अलग है। एक ही पवित्र स्थान की यात्रा करते समय भी, तीर्थयात्री और पर्यटक अलग-अलग तरीकों से ऐसा करते हैं।

पर्यटन शैक्षिक उद्देश्यों के लिए की गई एक यात्रा है। और पर्यटन के लोकप्रिय प्रकारों में से एक धार्मिक पर्यटन है। इस प्रकार के पर्यटन में मुख्य बात पवित्र स्थानों के इतिहास, संतों के जीवन, वास्तुकला और चर्च कला को जानना है। इन सब पर भ्रमण पर चर्चा की जाती है, जो एक पर्यटक के लिए यात्रा का सबसे महत्वपूर्ण तत्व है।

एक भ्रमण भी तीर्थयात्रा का हिस्सा हो सकता है - लेकिन मुख्य नहीं और बिल्कुल भी अनिवार्य नहीं, बल्कि केवल सहायक। तीर्थयात्रा में मुख्य बात प्रार्थना, पूजा और धार्मिक स्थलों की पूजा है। रूढ़िवादी तीर्थयात्रा एक आस्तिक के धार्मिक जीवन का हिस्सा है। तीर्थयात्रा करने की प्रक्रिया में, प्रार्थना के दौरान मुख्य बात अनुष्ठानों का बाहरी प्रदर्शन नहीं है, बल्कि वह मनोदशा है जो हृदय में राज करती है, आध्यात्मिक नवीनीकरण जो एक रूढ़िवादी ईसाई के साथ होता है।

वे कहां और क्यों जा रहे हैं?

यदि हम मिस्र, जॉर्डन और इज़राइल के बारे में बात करते हैं, तो इन क्षेत्रों की यात्राएं इतिहास के साथ अटूट रूप से जुड़ी हुई हैं इजरायली लोगऔर उस मार्ग से जिस पर मूसा चला। इज़राइल - जॉर्डन - सीरिया - लेबनान मार्ग पर यात्रा के बारे में भी यही कहा जा सकता है। ईसाई धर्म की दृष्टि से ये सभी राज्य पवित्र भूमि के एक ही क्षेत्र पर स्थित हैं। क्यों? क्योंकि प्रभु जॉर्डन में चले और बपतिस्मा लिया, और ऐसे स्थान भी हैं जो जॉन द बैपटिस्ट के जीवन और मृत्यु से अटूट रूप से जुड़े हुए हैं। सीरिया और जॉर्डन प्रेरित पॉल और पीटर से जुड़े हैं, जो यरूशलेम से प्रचार करने गए थे।

यदि हम तीर्थ यात्राओं की आध्यात्मिक सामग्री के बारे में बात करते हैं, उदाहरण के लिए, ग्रीस या इटली की, तो वे आमतौर पर महाद्वीप के यूरोपीय भाग के साथ प्रेरितों के पथों का अनुसरण करते हैं। यह वह घटक है जो इन देशों को शामिल करने वाले दौरों में मुख्य है।

एक तीर्थ यात्रा में ग्रीस और तुर्की जैसे दो देशों के संयोजन का भी बहुत स्पष्ट वैचारिक औचित्य है। एक नियम के रूप में, ऐसी यात्राएँ कप्पाडोसिया - इस्तांबुल - थेसालोनिकी - एथेंस मार्ग पर होती हैं: यह प्रेरित पॉल और उनके उपदेशों का मार्ग है। और, उदाहरण के लिए, बुल्गारिया - ग्रीस - तुर्की की यात्रा रूढ़िवादी की बीजान्टिन परंपराओं पर आधारित है। इन तीन देशों की यात्रा स्लाव संतों और शिक्षकों सिरिल और मेथोडियस की स्मृति और गुणों के लिए एक श्रद्धांजलि है।

रूस के आसपास संयुक्त यात्राएं भी बहुत लोकप्रिय हैं, उनमें से सबसे लोकप्रिय उत्तर-पश्चिमी क्षेत्र (कोनेवेट्स, वालम, किज़ी, सोलोव्की) की यात्राएं हैं। ऐसी यात्रा के मार्ग भौगोलिक कारकों और धर्म तथा इतिहास दोनों द्वारा निर्धारित होते हैं। उदाहरण के लिए, टोबोल्स्क, टूमेन, येकातेरिनबर्ग और अलापेव्स्क बहुत अलग शहर हैं, जो शाही शहीदों के एक सामान्य विषय से एकजुट हैं।

तीर्थ यात्राओं के लिए लोकप्रिय स्थल

तीर्थ यात्राओं के बारे में सभी लेख"सूक्ष्मताओं" पर

• यूरोप: ग्रीस (एथोस), इटली
• रूस: दिवेवो,

पोस्ट किया गया सोम, 02/22/2016 - 14:59 कैप द्वारा

इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि हम अपने विशाल देश में कहाँ जाते हैं, घंटाघर और चर्च के गुंबद हर जगह हमारा स्वागत करते हैं। उनमें से लगभग प्रत्येक की अपनी विशेष कहानी है।
कहीं यह 12वीं शताब्दी का एक सफेद पत्थर का गिरजाघर है, कहीं किसी संत के विश्राम स्थली के अविनाशी अवशेष हैं, और कहीं उपजाऊ और पवित्र झरना है। उपचार जल. पास में ही भगवान की माता या किसी श्रद्धेय संत की चमत्कारी प्रतिमा है! लेकिन बिल्कुल नया मंदिरजिसके निर्माण के लिए पैसा पूरी दुनिया ने इकट्ठा किया था।
खानाबदोशों ने अपने अभियानों में प्राचीन पवित्र रूस के कई दिलचस्प और सुंदर स्थानों का दौरा किया: काकेशस से लेकर सफेद सागर तक!
आइए बात करते हैं रूस के सबसे प्रसिद्ध तीर्थस्थलों के बारे में।

17वीं शताब्दी में, महान मुसीबतों के अंत की शुरुआत, जिसने रूसी राज्यवाद को नष्ट करने की धमकी दी थी, इपटिव मठ में रखी गई थी। 1613 में, मठ ने युवा मिखाइल रोमानोव को अपनी दीवारों के भीतर आश्रय दिया। रोमानोव हाउस का गौरवशाली तीन सौ साल का शासनकाल पवित्र मठ में शुरू हुआ। उसी क्षण से, मठ को नाम दिया गया - रोमानोव हाउस का "पालना"।

कोस्त्रोमा के सबसे सुरम्य कोनों में से एक में स्थित है। प्राचीन काल से, कोस्त्रोमा के लोग उस स्थान को "तीर" कहते थे जहां कोस्त्रोमा नदी वोल्गा में बहती है, और यहां एक मठ की उपस्थिति के साथ इसे "इपटिवस्की (इपात्स्की) केप" नाम मिला।

वर्तमान में, 2004 के अंत में रूसी रूढ़िवादी चर्च में स्थानांतरित, मठ को बहाल किया जा रहा है, आध्यात्मिक और प्रार्थना जीवन को पुनर्जीवित किया जा रहा है, जिसके बिना आधुनिक वास्तविकता के लिए आवश्यक अन्य सभी प्रकार की मठवासी गतिविधियां वास्तविक लाभ नहीं ला पाएंगी। यहां मिशन और सामाजिक कार्य दोनों प्रार्थना से शुरू होते हैं।
मठ के छोटे भाई सक्रिय रूप से सूबा की युवा परियोजनाओं का समर्थन करते हैं और सूबा मीडिया के काम में भाग लेते हैं।
होली ट्रिनिटी इपटिव डायोसेसन मठ के पवित्र आर्किमंड्राइट महामहिम फेरापोंट, कोस्त्रोमा और गैलिच के बिशप हैं, और उनके पादरी हेगुमेन पीटर (येरिशलोव) हैं।

1397 की गर्मियों में, मॉस्को सिमोनोव मठ के दो भिक्षु, किरिल और फ़ेरापोंट, सिवर्सकोय झील के तट पर दिखाई दिए। वे घने जंगलों, दलदलों और नदियों को पार करते हुए एक लंबा सफर तय कर आये। यात्रा का अंतिम गंतव्य सिरिल को पहले से पता था; यह उसे एक रात एक सपने में दिखाई दिया जब बुजुर्ग भगवान की माँ से प्रार्थना कर रहा था। मोस्ट प्योर वन के अकाथिस्ट को पढ़ने के दौरान, जब किरिल के पास ये शब्द आए: "एक अजीब क्रिसमस देखने के बाद, आइए हम शांति से आराम करें और अपने मन को स्वर्ग में रखें," उन्होंने एक आवाज़ सुनी: "किरिल, बाहर निकलो यहाँ और बेलूज़ेरो को जाओ, क्योंकि वहाँ एक जगह तैयार की जाएगी जिसमें तुम बच सकते हो। इस आवाज़ के साथ एक तेज़ रोशनी भी थी जो कोठरी की खिड़की से होकर गुज़र रही थी। बाहर देखने पर, किरिल ने देखा कि चमक उत्तर से आ रही थी, जहाँ बेलूज़ेरो स्थित था। सिरिल को बहुत खुशी हुई, क्योंकि उसे एहसास हुआ कि परम पवित्र व्यक्ति ने उसकी प्रार्थनाएँ सुनी थीं।
इस अद्भुत रात के तुरंत बाद, भिक्षु फेरापोंट आर्किमेंड्राइट के आदेश से उत्तर की ओर एक व्यापारिक यात्रा करते हुए, सिमोनोव मठ में लौट आए। सिरिल ने फ़ेरापोंट से अज्ञात क्षेत्र के बारे में विस्तार से पूछा, वह विशेष रूप से इस बात में रुचि रखते थे कि क्या रेगिस्तान में रहने के लिए उपयुक्त कोई क्षेत्र है। फेरा-पोंट ने न केवल पुष्टि की कि ऐसी पर्याप्त जगहें हैं, बल्कि किरिल के साथ जाने के लिए भी सहमत हुए, क्योंकि वह लंबे समय से मास्को की हलचल से दूर जाना चाहते थे।

बस्ती के लिए भिक्षुओं ने सिवेर्सकोय झील के तट पर एक ऊँची पहाड़ी को चुना। इस पहाड़ी की ढलान पर उन्होंने एक गड्ढा खोदा जिसमें वे एक साल तक रहे। 1398 में, फ़ेरापोंट ने सिरिल को छोड़ दिया और आगे उत्तर की ओर चले गए, जहाँ उन्होंने अपने मठ के लिए एक जगह चुनी, जिसे बाद में उनके नाम पर रखा गया।
पहले से ही संस्थापक के जीवन के दौरान, सिवेर्सकोय झील के तट पर पास की दो पहाड़ियों का विकास और लकड़ी के चर्चों, कक्षों, कार्यालय परिसरों और बाड़ों का निर्माण शुरू हुआ, जिन्हें अगली दो शताब्दियों में पत्थर की इमारतों से बदल दिया गया। लेकिन मुख्य मठ क्षेत्रों का स्थान, गिरजाघर और मठ परिसर के निर्माण के सिद्धांतों को संस्थापक द्वारा एक बार निर्धारित स्थान के अनुसार सख्ती से लागू किया गया था।
1427 में सेंट सिरिल के विश्राम के बाद, उनका मठ वह स्थान बन गया जहां उत्तरी मठों के कई संस्थापकों को समझा गया और उनका मुंडन कराया गया: सोर्स्की के नील, कोमेल के कॉर्नेलियस, ओशेवेम्स्की के अलेक्जेंडर, लोम्स्की के इग्नाटियस।

किरिलो-बेलोज़ेर्स्की (किरिलोव भी) मठ सिवेर्सकोय झील के तट पर एक पुरुष रूढ़िवादी मठ है। यह वोलोग्दा क्षेत्र के किरिलोव शहर के भीतर स्थित है, जो मठ की एक बस्ती से विकसित हुआ है। XV-XVII सदियों में - रूस में सबसे बड़े और सबसे अमीर मठों में से एक, रूसी उत्तर के आध्यात्मिक जीवन का केंद्र। 1924 से, एक ऐतिहासिक, स्थापत्य और कला संग्रहालय-रिजर्व।
रेडोनज़ के सर्जियस के अनुयायियों द्वारा 14वीं सदी के अंत और 15वीं शताब्दी की शुरुआत में नए मठों की स्थापना के मद्देनजर मठ का उदय हुआ। 1397 में, भिक्षु किरिल बेलोज़र्सकी ने सिवर्सकोय झील के तट पर एक गुफा खोदी, जहाँ से भविष्य के मठ का इतिहास शुरू हुआ। उनके साथी फेरापोंट बेलोज़र्स्की ने बाद में पास में फेरापोंटोव मठ की स्थापना की। बेलोज़र्सक मठों का चार्टर विशेष रूप से सख्त था।

समय के साथ, किरिलोव मठ ने खुद को मठवासी मठों के एक पूरे नेटवर्क के केंद्र में पाया: फेरापोंटोव, गोरिट्स्की पुनरुत्थान मठ (किरिलोव से 7 किमी), निलो-सोर्सकाया हर्मिटेज (15 किमी), आदि। ये कम आबादी वाली भूमि अपेक्षाकृत हाल ही में हिस्सा बन गई मॉस्को रियासत की, जो उनके त्वरित आर्थिक विकास में रुचि रखती थी। मॉस्को राजकुमारों ने पारंपरिक रूप से बेलोज़र्सक मठ के साथ घनिष्ठ संबंध बनाए रखा; सेंट के संदेश दिमित्री डोंस्कॉय के पुत्रों को किरिल।

वोल्गा के किनारे यात्रियों की निगाहें अनायास ही इसके बाएं किनारे पर स्थित खूबसूरत सफेद पत्थर के मठ की ओर चली जाती हैं, जो प्राचीन शहर यारोस्लाव से ज्यादा दूर नहीं है। मठ की स्थापना का इतिहास हमें सुदूर अतीत, रूस में तातार प्रभुत्व के समय में ले जाता है।
राजकुमारों का निरंतर नागरिक संघर्ष, जिसके दौरान रूसियों का खून लगातार बहाया गया और रूसी शक्ति कमजोर हो गई, यही कारण था कि टाटर्स कई बार रूस और विशेष रूप से यारोस्लाव पर भारी उत्पीड़न के तहत शासन करते रहे। अब कल्पना करना कठिन है. खानाबदोशों की विशाल भीड़ रूसी भूमि पर घूमती थी, आग और तलवार को सब कुछ सौंप देती थी।
मूक उत्तरी इतिहास शायद ही कभी विस्तार में जाता है, लेकिन इसके पन्नों पर हमें अक्सर संक्षिप्त लेकिन अशुभ नोट्स मिलते हैं, जैसे, उदाहरण के लिए, "और एक भयंकर तबाही हुई," या "महान विनाश (टाटर्स ने) लोगों के लिए किया" ; समय-समय पर आक्रोश की चीख फूटती है, जिसके पीछे कोई भयानक, जंगली दृश्य महसूस कर सकता है, जैसे, उदाहरण के लिए, 1283 के पास: "यह देखना शर्म की बात है और शापित के अभिशाप की महान भयावहता रूढ़िवादी ईसाई धर्मऔर डर के मारे रोटी मुँह में न थी।”
शारीरिक और नैतिक पीड़ा के अलावा, टाटर्स के क्रूर जुए ने रूसियों को भारी आध्यात्मिक नुकसान पहुँचाया। शाश्वत भय ने एक शारीरिक और आध्यात्मिक दास को जन्म दिया, शाश्वत रक्त ने लोगों को कठोर और कठोर बना दिया। सामान्य शर्म और मृत्यु को देखते हुए, विश्वास और आशा गायब हो गई, उसकी जगह उदासीनता या निराशा की भावना ने ले ली। एक रूसी व्यक्ति अंततः खून और आग की शाश्वत दृष्टि से कठोर हो सकता है, आध्यात्मिक रूप से पतित हो सकता है, तातार उत्पीड़न के तहत अपने सम्मान को भूल सकता है, अगर उसके पास कोई खजाना नहीं बचा है जिसे वह पैसे के लिए या पीड़ा के लिए दुश्मन को हस्तांतरित नहीं कर सकता है, जिसके कब्जे ने उसे नैतिक मृत्यु से बचाया, यह उसके पूर्वजों का विश्वास है, जिसे उसने एकमात्र विरासत के रूप में रखा, जिसने उसके, एक पराजित दास और उसके विजेता, "एक गंदा तातार, एक अभिशप्त कच्चा" के बीच एक अभेद्य अंतर पैदा कर दिया। -भक्षक।" "मोस्ट होली लेडी थियोटोकोस," रूसी लोग तब निराशा के स्वर में चिल्लाए, "आपने ईसाई जाति को नरक की पीड़ा से बचाया और अब हमें गंदी और बुरी और अपवित्र कैद और सिर काटने से बचाएं!"
ऐसी परिस्थितियों में, शाश्वत भय और उदासी में जी रहे यारोस्लाव देश के शारीरिक और नैतिक रूप से थके हुए निवासियों के लिए सबसे खुशी की घटना घटी। अगस्त 1314 में, यारोस्लाव के शासक, पवित्र कुलीन राजकुमार डेविड फ़ोडोरोविच के अधीन, एक घने जंगल में, अगस्त की रात के अंधेरे के बीच, परम पवित्र थियोटोकोस के नए दिखाई देने वाले आइकन की रोशनी चमकने लगी, रोशन होने लगी संपूर्ण आसपास का देश, मनुष्य के पीड़ित हृदय में विश्वास और आशा का जीवनदायी मरहम डालता है, जिससे उसे नई पीड़ा सहने की नई ताकत मिलती है। इस अवसर पर, और स्वयं भगवान की माँ द्वारा चुने गए उस पवित्र स्थान पर, एक मठ की स्थापना की गई थी। इस तरह हमारे चर्च के इतिहास में यह उल्लेखनीय घटना और यारोस्लाव क्षेत्र के इतिहास में कभी न भूलने वाली घटना घटी। तोल्गा मठ

पहली ननों के बारे में जानकारी 19वीं सदी के 30 के दशक की है।
लड़की एवफेमिया गेरासिमोव्ना ओवस्यान्निकोवा, जो कम उम्र से ही ताम्बोव प्रांत के किरसानोव शहर की मठवासी कोठरियों में बीस साल तक रहती थी, को अपने माता-पिता के साथ गाँव आने के लिए मजबूर किया गया था। मिखाइलोव्का, बुज़ुलुक जिला, जब वे स्थायी निवास के लिए यहां चले गए। लेकिन वह शांति से नहीं रह सकी और बुज़ुलुक चली गई।
लगभग 10 महिलाएँ उसके चारों ओर इकट्ठी हो गईं, जिनका झुकाव मठवासी जीवन की ओर था, और एकजुट होकर, उन्होंने मठवासी नियमों का पालन करना शुरू कर दिया, बच्चों को पढ़ना और लिखना सिखाया, मृतकों के लिए स्तोत्र पढ़ा, संगठित होने का इरादा किया। मठ.

यह कहाँ है और वहाँ कैसे पहुँचें:
पता:
ऑरेनबर्ग क्षेत्र, बुज़ुलुक, सेंट। सर्गो, घर 1
मठ का प्रकार:
महिला
स्थिति:
सक्रिय
सेवाओं की भाषा:
चर्च स्लावोनिक
मदर सुपीरियर:
एब्स - एब्स पेंटेलिमोन (क्रिवेनकोवा)
संरक्षक छुट्टियाँ:
तिख्विन चिह्नभगवान की माँ - 9 जुलाई [आधुनिक समय के अनुसार]

तीर्थस्थल:
चिह्न "स्तनपायी"
अवशेषों के एक टुकड़े के साथ प्रेरित एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल का चिह्न
महान शहीद का प्रतीक. मरहम लगाने वाले पेंटेलिमोन
सेंट का चिह्न. सरोव का सेराफिम अपने सेंट के एक टुकड़े के साथ। अवशेष
सेंट का चिह्न चेर्निगोव के थियोडोसियस
सेंट निकोलस का चिह्न
शहीद के पीड़ा स्थल से एक कंकड़। बासीलीक
क्रॉस अवशेष
स्कीमामोनक मैक्सिम की कब्र
पोचेव से तीर्थ
धन्य वर्जिन मैरी का टैबिन चिह्न
धन्य वर्जिन मैरी का तिख्विन चिह्न।

फरवरी 2005 में, मॉस्को और ऑल रूस के परम पावन पितृसत्ता एलेक्सी द्वितीय और सेराटोव और वोल्स्की के बिशप महामहिम लोंगिन के आशीर्वाद से, इरगिज़ पुनरुत्थान मठ ने अपनी पूर्व शक्ति और सुंदरता को बहाल करना शुरू कर दिया।
यहां आध्यात्मिक जीवन का दीप प्रज्ज्वलित हुआ। 12 फरवरी 2005 को, पूर्व चैपल की दीवारों के भीतर पहली प्रार्थना सेवा की गई थी, और तीन सप्ताह बाद, 6 मार्च को, पहली दिव्य पूजा मनाई गई थी। उसी समय, मठ में दो प्राचीन मंदिर दिखाई दिए: प्रेरित और इंजीलवादी जॉन थियोलॉजिस्ट का प्रतीक, जिनके नाम पर खंडहरों से बहाल मंदिर को पवित्रा किया गया था, और सबसे पवित्र थियोटोकोस "थ्री-हैंडेड" का प्रतीक।
इसमें मठ के निवासी अपने पुनर्स्थापना कार्य पर भगवान का आशीर्वाद देखते हैं। 7 अगस्त को बपतिस्मा का पहला संस्कार हुआ। सितंबर में, बालाकोवो-पुगाचेव राजमार्ग के मोड़ पर, मठ की ओर जाने वाली सड़क के पास, एक पूजा क्रॉस स्थापित किया गया और पवित्र किया गया।

अब मठ का एकमात्र चर्च, जो प्रेरित और इंजीलवादी जॉन थियोलॉजियन के नाम पर पवित्र है, मठ की आत्मा है, जिसे बहाल और सजाया गया है। पैटर्न वाली नक्काशी और चित्रित चिह्नों के साथ एक आइकोस्टैसिस स्थापित किया गया था, जिनमें से एक भगवान की माँ का तिख्विन चिह्न है। 2007 में, मंदिर की बाहरी सजावट पूरी हो गई: एक गुंबद स्थापित किया गया, छत और बरामदे को समान पैटर्न वाली नक्काशी से सजाया गया।

मोनास्टिक झील की सफाई के लिए बहुत काम किया जा रहा है, जिसके पूरा होने पर इसके किनारे पर एक चैपल बनाया जाएगा। पहले से ही अब प्रस्तावित चैपल का वंश एक बहु-मंचीय लोहे की सीढ़ी से सुसज्जित है। लेकिन झील तक यह उतरना एकमात्र नहीं है। हाल ही में, नौसिखियों के प्रयासों के माध्यम से, जिनमें से यहां इतने सारे नहीं हैं, जंगल के माध्यम से एक और सड़क बनाई गई थी, और दो पवित्र आम लोगों के प्रयासों के माध्यम से, मठ में स्वच्छ पेयजल का एक स्रोत दिखाई दिया - एक कुआं।

प्रार्थना के लिए यहां आने वाले तीर्थयात्रियों को समायोजित करने और मठ के पुनर्निर्माण में मदद करने के लिए मामूली मरम्मत के बाद अलग - अलग जगहेंरूस, एक दो मंजिला सेल भ्रातृ भवन उपयुक्त हो गया है।
इसके भूतल पर एक बड़ी शीतकालीन भोजनालय भी है। सर्दी क्यों? क्योंकि 2007 में, एक अलग घर में स्थित एक छोटी, आरामदायक ग्रीष्मकालीन रिफ़ेक्टरी का नवीनीकरण किया गया था। उसी वर्ष की गर्मियों में, मठ की झील के किनारे के निर्माण के दौरान, मठ की एक प्राचीन दीवार और इरगिज़ मठ के भिक्षुओं के दफन स्थान की खोज की गई थी।

11 जुलाई को सबसे पवित्र थियोटोकोस "थ्री-हैंडेड" के प्रतीक के सम्मान में उत्सव मठ के जीवन में एक विशेष घटना बन गया। 2006 और 2007 में, इस दिन दिव्य आराधना का नेतृत्व सेराटोव और वोल्स्क के बिशप लोंगिन ने किया था (इससे पहले, 150 वर्षों तक मठ में कोई पदानुक्रमित सेवा नहीं हुई थी)। बाद में, मंदिर के सामने, श्रद्धेय आइकन के सामने, व्लादिका ने एक गंभीर प्रार्थना सेवा की। मठ की अंतिम यात्रा दोगुनी उल्लेखनीय थी: बिशप लोंगिन ने मठ के आधुनिक इतिहास में पहला मठवासी मुंडन कराया।

ईस्टर, ईसा मसीह का पवित्र पुनरुत्थान, जिसके नाम पर मठ का नाम रखा गया है, को मठ में दोहरा अवकाश भी माना जाता है। परंपरा के अनुसार, इस दिन सेराटोव, समारा, पोक्रोव्स्क (एंगेल्स), बालाकोवो, पुगाचेव और आसपास के गांवों से कई विश्वासी यहां आते हैं। ऐसा लगता है कि मंदिर में हर किसी को जगह नहीं मिल सकती, लेकिन जो इंसान के लिए असंभव है वह भगवान के लिए संभव है। चर्च में खड़े लगभग सभी लोगों के लिए ईस्टर की पहली रात का समय ईसा मसीह के पवित्र रहस्यों के स्वागत के साथ समाप्त होता है। और अगली सुबह घंटी शांत नहीं होती, जिससे पूरे क्षेत्र में ईस्टर की खुशी भरी खबर आती है, क्राइस्ट इज राइजेन!

2007 में, रूस के सबसे पुराने मठों में से एक, पवित्र बोगोलीबुस्की मठ, जो प्राचीन व्लादिमीर भूमि के क्षेत्र पर स्थित है, ने अपनी 850वीं वर्षगांठ मनाई।
यह वर्षगांठ हमारे लिए एक विशेष रूप से महत्वपूर्ण घटना है, क्योंकि प्राचीन रूसी राज्य की राजधानी के रूप में व्लादिमीर की भविष्य की महिमा यहीं से शुरू हुई थी - बोगोलीबोव ग्रैड, बोगोलीबोव मठ से।
1155 में, प्रिंस आंद्रेई बोगोलीबुस्की, ऊपर से एक रहस्योद्घाटन का पालन करते हुए, रूस के उत्तर-पूर्व के लिए कीव छोड़ गए। छोटे से, "पिंकी" शहर, जैसा कि उन दिनों इसे कहा जाता था, व्लादिमीर से गुज़रने के बाद, राजकुमार को जल्द ही रुकने के लिए मजबूर होना पड़ा। शहर से 7 मील दूर, क्लेज़मा नदी के किनारे पर, भगवान की माँ के चमत्कारी चिह्न के साथ एक गाड़ी ले जा रहे घोड़े अचानक रुक गए और आगे नहीं बढ़ सके। रुकने का आदेश देने के बाद, राजकुमार ने पूरी रात आइकन के सामने प्रार्थना में बिताई। आधी रात को, परम पवित्र थियोटोकोस स्वयं उनके सामने प्रकट हुए और व्लादिमीर में अपना चमत्कारी चिह्न रखने और इस स्थान पर एक मंदिर बनाने और एक मठ स्थापित करने का आदेश दिया। राजकुमार ने भगवान की माँ की आज्ञा का ठीक से पालन किया - 1157 में मठ का निर्माण शुरू हुआ। चमत्कारी आइकन का नाम शहर के नाम पर रखा गया था - व्लादिमीर और उस समय से आज तक यह पवित्र रूस का मुख्य मंदिर और प्रतीक रहा है। इसके अलावा, राजकुमार के आदेश से, रात्रि दर्शन की स्मृति में, भगवान की माँ का एक प्रतीक चित्रित किया गया था, जिसे ईश्वर-प्रेमी या बोगोलीबुस्काया कहा जाता था।

यह चिह्न रूस में चित्रित किया गया पहला चिह्न है, क्योंकि तब तक सभी चिह्न बीजान्टियम से लाए गए थे। सदियों से, आइकन से कई चमत्कार हुए, जिनमें से मुख्य 1771 के पतन में महामारी से व्लादिमीर शहर के निवासियों की मुक्ति थी, जिसकी याद में ईश्वर-प्रेमी आइकन के साथ एक वार्षिक जुलूस की स्थापना की गई थी। 1772 में, वर्तमान में 1 जुलाई को आयोजित किया जाता है।

पवित्र धन्य ग्रैंड ड्यूक आंद्रेई बोगोलीबुस्की सेंट के बाद पहले थे। प्रेरितों के समान ग्रैंड ड्यूक व्लादिमीर, रूसी भूमि के निर्माता और आयोजक। अपने प्रसिद्ध दादा व्लादिमीर मोनोमख से, प्रिंस आंद्रेई को कई चरित्र लक्षण विरासत में मिले: साहस, बड़प्पन, दुश्मनों के प्रति उदारता, प्रकृति की अखंडता और अपने लक्ष्य को प्राप्त करने में दृढ़ता। अपनी अद्भुत धर्मपरायणता के लिए, प्रिंस आंद्रेई को बोगोलीबुस्की उपनाम मिला।

वह पूरे चर्च लिटर्जिकल सर्कल (संतों) को दिल से जानता था, परम पवित्र थियोटोकोस की उपस्थिति का प्रत्यक्षदर्शी था और उसने रूस को दो चमत्कारी प्रतीक दिए, 30 से अधिक चर्च और मठ बनाए। राजकुमार के पास एक कमांडर का उपहार भी था - उसने वोल्गा बुल्गारिया के खिलाफ कई सैन्य अभियान चलाए, जिसने व्लादिमीर-सुज़ाल भूमि पर विनाशकारी हमले किए। प्रभु ने चमत्कारिक ढंग से राजकुमार को जीतने में मदद की, और इसके सम्मान में, सर्व-दयालु उद्धारकर्ता और परम पवित्र थियोटोकोस का उत्सव 1 अगस्त (14 ईसा पूर्व) को स्थापित किया गया था। इसके अलावा, अपने सबसे बड़े बेटे इज़ीस्लाव की याद में, जो युद्ध में मारे गए, प्रिंस आंद्रेई ने दो नदियों - नेरल और क्लेज़मा के संगम पर सबसे पवित्र थियोटोकोस के मध्यस्थता के सम्मान में एक मंदिर बनाया। उन्होंने स्वयं इस तथ्य को मनाने के लिए 1 अक्टूबर (14 ईसा पूर्व) को भगवान की माँ की सुरक्षा के उत्सव की स्थापना की थी कि भगवान की माँ रूसी भूमि को अपने संरक्षण, अपनी सुरक्षा के तहत स्वीकार करती है। (बाद में, मंदिर में एक भिक्षुणी विहार की स्थापना की गई, जो 1764 तक अस्तित्व में था, और फिर बोगोलीबुस्की मठ से एक मठ था।)

19वीं शताब्दी में, निचले वोल्गा क्षेत्र में सबसे सुंदर और सबसे अमीर मठों में से एक बेलोगोर्स्की कामेनोब्रोडस्की होली ट्रिनिटी मठ (ओलखोव्का) था, जो प्राचीन शक्तिशाली ओक के पेड़ों के बीच, अपनी रहस्यमयी गुफाओं के साथ सुरम्य चाक पहाड़ों के बीच खड़ा था।
यह 1860 का है, जब पवित्र ट्रिनिटी कामेनोब्रोड्स्काया महिला समुदाय की स्थापना कामेनी ब्रोड (ओलखोवस्की जिला) में हुई थी, जब जमींदार और अदालत के पार्षद प्योत्र इवानोविच पर्सिडस्की ने इसकी स्थापना के लिए एक पुराने ओक जंगल के साथ अपनी 455 एकड़ जमीन आवंटित की थी (आधिकारिक तौर पर) यह जमीन बाद में उनकी पत्नी द्वारा दान कर दी जाएगी)।

यह स्थान चारों ओर से सफेद चाक के पहाड़ों से घिरा हुआ है; इलोव्लिया के तट पर सदियों पुराने ओक के पेड़ और जुनिपर के पेड़ थे। ओलखोव्का बस्ती के उत्तर-पश्चिमी बाहरी इलाके में एक टीला है जिसे पवित्र पर्वत या पवित्र कब्र कहा जाता है, और इसके पास एक झरना है। पुराने समय के लोग कहते हैं कि एक बार यहां एक चर्च था, जो गंभीर प्रार्थनाओं के कारण भूमिगत हो गया।

भविष्य के मठ का इतिहास इस तथ्य से शुरू हुआ कि पी.आई. फ़ारसी ओलखोव्का से मॉस्को तक यात्रा करता है, जहां उसे तीन प्रतीक मिलते हैं: ट्रांसफ़िगरेशन, भगवान की माँ और सभी पीड़ितों के भगवान की माँ, और चांदी और सोने के फ्रेम में ट्रिनिटी के दो बड़े प्रतीक। वापस लौटने पर, जमींदार ने अपनी पत्नी सेराफिमा के साथ एक समुदाय स्थापित करने का विचार साझा किया और वह उसका समर्थन करते हुए स्वयं इस काम में शामिल हो गई। वह बिशप इयोनिकी से मिलने सेराटोव गईं और निर्माण के लिए आशीर्वाद प्राप्त किया। व्लादिका ने उसे पहली मठाधीश की पेशकश की। सबसे पहले, 60 लोगों तक की संख्या वाले समुदाय के सदस्य गाँव में एक निजी घर में रहते थे। ओलखोव्का के पास कामनी ब्रोड। लेकिन जल्द ही बहनों की संख्या बढ़कर 90 हो गई।
ओलखोव्का के पास उन्होंने एक गैर-ठंड उपचारात्मक झरने की खोज की; कुल मिलाकर उन्होंने 9 झरनों (यहां तक ​​कि रेडॉन और हाइड्रोजन सल्फाइड) की गिनती की, उनमें से कुछ का पानी एक विशेष पूल भर गया। निर्माण जारी रहा - ननों ने बड़े पैमाने पर एक खलिहान बनाया पशु, एक अस्तबल, एक सुअरबाड़ा, एक मुर्गी घर, एक कोठरी के साथ एक बेकरी और बेकर्स के लिए एक झोपड़ी, और तीर्थयात्रियों के लिए एक होटल दिखाई दिया। मठों की बस्ती बढ़ी, जहाँ तीर्थयात्री और स्थानीय नौकर और क्लर्क रहते थे।

1887 तक, यहां 9 नन और 7 नौसिखिए काम कर रहे थे। समुदाय के आध्यात्मिक, आर्थिक और मानवीय आधार को मजबूत करने के कारण कामेनो-ब्रोड महिला समुदाय का नाम बदलकर बेलोगोर्स्की निकोलेवस्की के नाम पर एक सेनोबिटिक मठ करने के मामले पर विचार किया गया। लेकिन वे बाद में इस मुद्दे पर लौट आए - केवल 1903 में आध्यात्मिक अधिकारियों ने ओलखोव्का में समुदाय की स्थिति में बदलाव और बेलोगोर्स्की कामेनोब्रोडस्की होली ट्रिनिटी मठ के नाम को मंजूरी दे दी।
30 के दशक में, बेलोगोर्स्की कामेनोब्रोडस्की मठ (ओलखोव्का) एक परित्यक्त अवस्था में था, लेकिन, स्थानीय निवासियों की कहानियों के अनुसार, कई भिक्षु यहां छिपे हुए थे। बाद में मंदिर और मठ की कई इमारतें नष्ट कर दी गईं। मठ के क्षेत्र में, बपतिस्मा भवन में, ट्रैक्टरों के बेड़े के साथ एक एमटीएस था, और पशुधन को रेफेक्टरी भवन में रखा जाता था। युद्ध के दौरान उन्होंने एक अस्पताल और उसके बाद एक राजकीय स्टड फ़ार्म स्थापित किया।

यदि आप अस्त्रखान से समुद्र की ओर ड्राइव करते हैं, स्वेत्नॉय गांव की ओर, बोल्शॉय मोगोय गांव से ज्यादा दूर नहीं, पेड़ों से भरी एक पहाड़ी पर, आप कई परित्यक्त पत्थर की इमारतें देख सकते हैं। यह वह सब है जो एक समय के प्रसिद्ध वैसोकोगोर्स्काया उस्पेंस्को-निकोलेव्स्काया चुर्किंस्की आश्रम के अवशेष हैं। इस मठ का इतिहास सदियों पुराना है।
1568 में, पास के उचुग के साथ चुर्किंस्की द्वीप को अस्त्रखान ट्रिनिटी मठ के कब्जे में स्थानांतरित कर दिया गया था। मठवासी परंपरा के अनुसार, पहला चर्च यहां ट्रिनिटी मठ के संस्थापक द्वारा बनाया गया था आदरणीय मठाधीशकिरिल। चर्च को समुद्र में यात्रा करने वाले सभी लोगों के संरक्षक संत, सेंट निकोलस द वंडरवर्कर के सम्मान में पवित्रा किया गया था। भिक्षु किरिल ने स्वयं इस चर्च के लिए सेंट निकोलस की छवि दान की थी। यह चिह्न बाद में कई चमत्कारों और उपचारों के लिए प्रसिद्ध हुआ।
17वीं शताब्दी के मध्य में, भगवान की इच्छा से, एक और मंदिर यहां प्रकट हुआ - स्मोलेंस्क मदर ऑफ गॉड का चमत्कारी प्रतीक। जैसा कि किंवदंती बताती है, 1669 में, जब स्टीफन रज़िन के लुटेरों का गिरोह वोल्गा की निचली पहुंच को लूट रहा था, तो कुछ लुटेरे चुर्किंस्की उचुग के पास एक पहाड़ी पर रुक गए। लूट के बीच स्मोलेंस्क मदर ऑफ गॉड का एक प्रतीक था, जिसे खलनायकों ने उसके लबादे को फाड़कर जलाना चाहा था। लेकिन जैसे ही उन्होंने आइकन पर आग जलाई, आग उन तक फैल गई, जिससे लुटेरे अंधे हो गए, जो डरकर भाग गए। आइकन चमत्कारिक ढंग से पानी पर तैर गया और मठ की दीवार पर समाप्त हो गया, जहां भिक्षुओं ने इसे सम्मानपूर्वक सेंट निकोलस द वंडरवर्कर के चर्च में रख दिया। इसके बाद, इस आइकन से कई चमत्कार हुए, जिससे आसपास के गांवों के निवासी अक्सर इसके सामने प्रार्थना करने के लिए इसे अपने घरों में ले गए।

17वीं शताब्दी में, चुर्किंस्की उचुग अस्त्रखान स्पासो-प्रीओब्राज़ेंस्की मठ के कब्जे में आ गया, जिसने पितृसत्तात्मक की उपाधि धारण की। भिक्षु यहां चर्च में स्थायी रूप से रहते थे, जो चुरका नदी के तट पर स्थित था।
17वीं शताब्दी के 70 के दशक में, यहां एक नया असामान्य निवासी दिखाई दिया। जैसा कि मठ की किंवदंती बताती है, अस्त्रखान के महानगर, शहीद जोसेफ के निष्पादन में भाग लेने के बाद, जल्लाद लार्का, जिसने उसे दांव पर जला दिया था, को अप्रत्याशित रूप से बीमारी के कारण चेतावनी मिली, और, यह महसूस करते हुए कि उसे अपने पापों के लिए दंडित किया गया था, वापस ले लिया गया यहां हर कोई, वोल्गा की निचली पहुंच में, चुर्किंस्की उचुग के पास स्थित पहाड़ी पर एक गुफा खोद रहा है। संत को लट्ठे (चॉक) से बांधकर यातना देने के कारण चुरकी उपनाम प्राप्त करने के बाद, यह पूर्व जल्लाद इसी नाम से लोगों की स्मृति में बना रहा। कई वर्षों तक उपवास और प्रार्थना में परिश्रम करने के बाद, गुफावासी चुरका की यहीं मृत्यु हो गई और भिक्षुओं ने उसे दफना दिया।
उस समय से, अन्य तपस्वियों ने, उनका अनुसरण करते हुए, टीले में गुफाएँ खोदना शुरू कर दिया, और अब, स्थानीय निवासियों के अनुसार, टीले के अंदर कई मार्ग खोदे गए हैं, जिसका मार्ग चुभती नज़रों से बंद है। 18वीं सदी की शुरुआत में, सेंट निकोलस चर्च को ही "हाई माउंटेन" में स्थानांतरित कर दिया गया था, क्योंकि क्षेत्र की अन्य सभी पहाड़ियों पर इसकी श्रेष्ठता के कारण इसे चुर्किंस्की पहाड़ी कहा जाता था।

मंदिर पहाड़ के चारों ओर बेश्तौगोर्स्की रिंग पर स्थित है - कार से यहां पहुंचना बहुत सुविधाजनक है।
दूसरे एथोस मठ की स्थापना 1904 में एथोस के रूसी भिक्षुओं द्वारा की गई थी। मठ की स्थापना उस स्थान पर की गई थी जहां अलान्या (9वीं शताब्दी) के प्राचीन काल में एक बीजान्टिन मंदिर मौजूद था। 28 नवंबर, 1904 को हुए मठ के अभिषेक के बाद, 50 से अधिक भिक्षु यहां आए।
1917 की क्रांति और देश में छिड़े गृहयुद्ध के कारण, कई निवासी दमन के शिकार हो गए, कुछ को मठ से निष्कासित कर दिया गया। 1927 में, दूसरा एथोस मठ अंततः बंद कर दिया गया। बाद के दशकों में, यह धीरे-धीरे ढह गया: पहले मंदिर गायब हो गया, फिर बाकी इमारतें गायब हो गईं। लेकिन तबाही के बावजूद, लोग नियमित रूप से सामान्य प्रार्थना के लिए खंडहरों पर एकत्र होते थे।

मठ ने इस पवित्र दिन की तैयारी बहुत पहले से शुरू कर दी थी। सबसे पहले, ग्रैंड ड्यूक दिमित्री कोन्स्टेंटिनोविच को आगामी महत्वपूर्ण घटना के बारे में सूचित किया गया। दुर्भाग्य से, वह मंदिर के अभिषेक में नहीं आ सके, लेकिन बधाई टेलीग्राम के साथ जवाब दिया। छुट्टी की पूर्व संध्या पर, भिक्षुओं ने विशिष्ट अतिथियों का स्वागत किया। प्यतिगोर्स्क स्पैस्की कैथेड्रल से एक धार्मिक जुलूस यहां पहुंचा। और फिर हिरोशेमामोंक गेरासिम को दूसरे एथोस डॉर्मिशन मठ का रेक्टर चुना गया।

समारोह 28 नवंबर, 1904 को सुबह 9 बजे शुरू हुआ। सभी पादरी मन्दिर में एकत्र हुए। बिशप के आदेश के अनुसार, वे प्रवेश द्वार पर महामहिम गिदोन, व्लादिकाव्काज़ और मोजदोक के बिशप, साथ ही सभी उच्च पदस्थ मेहमानों से मिले।
नव निर्मित मंदिर के चारों ओर एक धार्मिक जुलूस शुरू हुआ, जिसने एक राजसी दृश्य प्रस्तुत किया। सबसे आगे बैनर थे, उसके बाद चिह्न और क्रॉस थे। इसके बाद हल्की वेशभूषा में 16 पुजारी चले, दो पंक्ति में। जुलूस का समापन धनुर्धर द्वारा किया गया, जिसने अपने सिर पर पवित्र अवशेषों के साथ एक अवशेष रखा। उन्हें नव निर्मित मंदिर के सिंहासन पर बिठाया जाना था। वे सिंहासन और एंटीमेन्शन का अभिषेक करने के लिए लोहबान भी ले गए। आर्कपास्टर के पीछे फुल ड्रेस वर्दी में लगातार दो अधिकारी चल रहे थे।

आम तौर पर स्वीकृत रूढ़िवादी रिवाज के अनुसार, जुलूस नए चर्च के चारों ओर घूमता था, पश्चिमी प्रवेश द्वार के सामने रुकता था, जहां एक लिटनी का उच्चारण किया जाता था, लोगों को पवित्र अवशेषों से आशीर्वाद दिया जाता था, और सुसमाचार पढ़ा जाता था।
सबसे रोमांचक क्षण तब आया जब भगवान ने, मंदिर के द्वार बंद होने पर, कहा: "द्वार ले लो, अपने राजकुमारों! और शाश्वत द्वार ले लो, और महिमा का राजा अंदर आएगा!" और जवाब में, मंदिर के अंदर से एक गाना बजानेवालों की आवाज़ आई: "यह महिमा का राजा कौन है?" इन शब्दों को दो बार दोहराया गया, और फिर दरवाजे खुल गए और प्रार्थना के साथ जुलूस समाप्त हो गया।
मंदिर का अभिषेक भजन कीर्तन के साथ शुरू हुआ। उन्होंने सिंहासन को पवित्र किया, उसे स्थापित किया, धोया और उसे धारण किया। पवित्र अवशेष वेदी के नीचे क्रॉस के ऊपरी भाग में रखे गए थे, और क्रॉस के नीचे परोपकारियों के नाम रखे गए थे। उन्हें शाश्वत स्मरण के लिए सिनोडिक में भी दर्ज किया गया था।

और फिर महामहिम गिदोन ने चर्च में पहली पूजा-पद्धति का गंभीरतापूर्वक जश्न मनाया, जिसके अंत में उन्होंने बिल्डरों, संरक्षकों, लाभार्थियों और आगंतुकों को धन्यवाद दिया। बिशप ने कहा, "किसी भी कठिनाइयों के बावजूद, मठ को पुनर्जीवित किया गया है, और अब, एक छोटे बच्चे की तरह, इसे निरंतर समर्थन की आवश्यकता है।"
अभिषेक के महत्वपूर्ण दिन पर, नए मठ को एथोस और रूस के कई मठों से महान आशीर्वाद प्राप्त हुआ। एथोस पर हिलैंडर लावरा के बुजुर्गों ने भाइयों को भगवान की माँ "स्वीट किस", यरूशलेम के कुलपति - मसीह के पुनरुत्थान के प्रतीक के साथ आशीर्वाद दिया; पवित्र कब्र पर महानगर - स्वर्ग की रानी की कब्र से भगवान की माँ की शयनगृह की छवि; माउंट सिनाई पोर्फिरी के आर्कबिशप - भगवान की माँ और धर्मी एलिजाबेथ का प्रतीक; एथोस निफोंट पर रूसी पेंटेलिमोन मठ के मठाधीश - महान शहीद पेंटेलिमोन का प्रतीक; रूसी सेंट एंड्रयू मठ के मठाधीश - सेंट का प्रतीक। एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल; रूसी इलिंस्की मठ के मठाधीश - सेंट का एक प्रतीक। पैगंबर एलिय्याह; एथोस मठों के भाईचारे के बुजुर्ग - भगवान की माँ का प्रतीक "जल्दी सुनने के लिए"; सेंट के मठ के मठाधीश। माउंट एथोस पर ट्रिनिटी, हिरोमोंक निफोंट - सबसे पवित्र थियोटोकोस की मध्यस्थता का प्रतीक; लॉर्ड सोफनी के ट्रांसफिगरेशन के नाम पर मठ के रेक्टर - इवेरॉन मदर ऑफ गॉड का प्रतीक; रेगिस्तान सेंट के रेक्टर मित्रोफ़ानिया थाडियस - सेंट का प्रतीक। वोरोनिश के मित्रोफ़ानिया; रेगिस्तान सेंट के रेक्टर थेसालोनिका के दिमित्री - भगवान की पोचेव माँ और थेसालोनिका के दिमित्री के प्रतीक; सेंट के रेक्टर उन्होंने माउंट एथोस पर थियोलॉजिकल हर्मिटेज को 12 बड़े आकार के चिह्न (2 अर्शिन और उससे कम से) दान किए। उनमें से नए मठ के मुख्य मंदिरों में से एक है - सेंट का प्राचीन चमत्कारी चिह्न। जॉन द बैपटिस्ट।

इसके मुख्य आकर्षणों में से एक स्थित है - सक्रिय होली वेदवेन्स्की कॉन्वेंट, जिसे 1685 में बनाया गया था और इसका एक लंबा और गौरवशाली अतीत है। प्रारंभ में, वह ऑरलिक नदी के बाएं किनारे पर बसे, जहां एक प्राचीन अफानसेव्स्की चर्चयार्ड था।

1843 में एक भयानक आग ने सब कुछ नष्ट कर दिया, जिससे दो सौ निवासी बेघर हो गए, और मठ को ओरेल के दक्षिण-पूर्व में स्थानांतरित कर दिया गया।
शहर के किनारे पर इसका उद्घाटन 31 अक्टूबर, 1848 को हुआ था। 60 के दशक में। 19वीं शताब्दी में, वेदवेन्स्की मठ को 75 कक्षों तक विस्तारित किया गया था, और गेट चर्च को भगवान की माँ के तिख्विन चिह्न (1865) के नाम पर पवित्रा किया गया था। 1870 में, लकड़ी से एक भोजनालय बनाया गया था, एक अस्पताल खोला गया था, मठ में एक भिक्षागृह स्थापित किया गया था, जिसे बाद में लड़कियों के स्कूल में बदल दिया गया था, और यहां तक ​​​​कि बाद में एक के लिए दो साल के स्कूल को पैरिश सेंट ओल्गा में पुनः बपतिस्मा दिया गया था। एक सौ बीस छात्र (मुक्त)। शब्द के पुनरुत्थान के सम्मान में एक चैपल-मकबरे वाला मंदिर (पहले से ही पत्थर से बना) 1885 में बनाया और पवित्र किया गया था।
रूढ़िवादी मंदिर यहां रखे गए हैं: भगवान की मां के चमत्कारी आइकन की एक सूची, 1712 में आर्कबिशप जॉन (मैक्सिमोविच) द्वारा दान की गई, भगवान के जीवन देने वाले क्रॉस के पेड़ का एक टुकड़ा, एक सन्दूक और पचास से अधिक आइकन संतों के अवशेषों के टुकड़ों के साथ.
पहले से ही 1901 तक, मठ रूस में सबसे अच्छे और सुसज्जित मठों में से एक बन गया था, जिसमें 583 लोग (नन, रयासोफोरस, नौसिखिए) थे।

अपने अस्तित्व के वर्षों में, होली प्रेजेंटेशन कॉन्वेंट को प्रमुख हस्तियों की यात्राओं से सम्मानित किया गया: महारानी एलिजाबेथ (1744) और कैथरीन द्वितीय (1787), शहीद ग्रैंड डचेस एलिजाबेथ फेडोरोवना रोमानोवा, क्रोनस्टेड के पवित्र धर्मी जॉन और धार्मिक लेखक सर्गेई निपस.
क्रांतिकारी काल के बाद, कई अन्य मठों की तरह, मठ पर भी प्रतिबंध लगा दिया गया और उसे नष्ट कर दिया गया। भगवान की माँ के तिख्विन चिह्न के सम्मान में चर्च ऑफ़ द रिसरेक्शन ऑफ़ द वर्ड, और दो चैपल आंशिक रूप से बच गए हैं। युद्ध के बाद के वर्षों में, यहाँ बहुत कुछ था: एक आर्टेल, एक कार्यशाला, एक गोदाम, एक रबर उत्पादों का कारखाना, और सामान्य लोग भी कोशिकाओं में रहते थे।
1993 में, ओर्योल और लिवेन्स्की के आर्कबिशप, महामहिम पाइसियस ने अपना आशीर्वाद दिया - और मठ का पुनरुद्धार शुरू हुआ। आज होली वेदवेन्स्की कॉन्वेंट आगंतुकों के लिए बंद है, अंदर जाना बहुत मुश्किल है, और आमतौर पर वहां किसी भी तरह की फिल्मांकन करना प्रतिबंधित है।
आप केवल दिव्य सेवाओं के दौरान, जिसके बीच मंदिर बंद रहता है, भगवान की माता के बाल्यकिंस्काया चिह्न की चमत्कारी सूची देखने के लिए मंदिर में प्रवेश कर सकते हैं। मठ के पास चर्च की दुकान में आपकी ज़रूरत की हर चीज़ उपलब्ध है।
रूढ़िवादी मंदिर यहां रखे गए थे और रखे गए हैं: कराचेव शहर (17 वीं शताब्दी) से मंदिर में वर्जिन मैरी की प्रस्तुति का अनारक्षित आइकन, भगवान की मां के चमत्कारी आइकन की एक सूची, 1712 में आर्कबिशप जॉन द्वारा दान की गई ( मैक्सिमोविच), भगवान के जीवन देने वाले क्रॉस के पेड़ का एक कण, एक सन्दूक और संतों के अवशेषों के कणों के साथ पचास से अधिक चिह्न।
मठ विशेष अस्पतालों, कॉलोनियों (महिलाओं और बच्चों), किंडरगार्टन और बोर्डिंग स्कूलों, नर्सिंग होम और दिग्गजों के घरों का धार्मिक शिक्षक है।
यदि संभव हो तो, पवित्र वेदवेन्स्की कॉन्वेंट का दौरा करने के बाद, एक दिव्य सेवा के लिए इसके चर्च में जाकर, आप इस प्राचीन स्थान की पूर्व महानता और शांत, आनंदमय वातावरण को महसूस कर सकते हैं, जिससे शाश्वत के बारे में विचार आते हैं।

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सूचना और फोटो का स्रोत:
टीम खानाबदोश.

इन मठों और मंदिरों की वेबसाइटें।

रूस के पवित्र स्थान.

रूस के मंदिर और मठ।

मध्य रूस के मठ और चर्च।

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दुनिया के किसी अन्य देश में रूस जितने ईसाई मूल्य नहीं हैं। हम अपनी "सामग्री दाखिल करना" राजधानी से शुरू करेंगे। मॉस्को के पवित्र स्थान रूस के प्रसिद्ध चर्चों की सूची में एक प्रमुख पृष्ठ हैं। यहां चमत्कारी प्रतीक, उपचार अवशेष और पवित्र झरनों से उपचार करने वाला पानी भी हैं। इन धार्मिक स्थलों को छूने के लिए न सिर्फ दूसरे प्रदेशों से बल्कि कई देशों से भी लोग आते हैं। इस लेख में हम मॉस्को में सबसे प्रसिद्ध और सबसे प्रतिष्ठित पवित्र स्थानों के बारे में बात करेंगे।

रूस के मंदिर: रेडोनज़ के सर्जियस का मंदिर।

कियान क्रॉस

क्रॉस की एक सटीक प्रति जिस पर ईसा मसीह को क्रूस पर चढ़ाया गया था। फिलिस्तीनी सरू से निर्मित और सोने, चांदी और कीमती पत्थरों से जड़ा हुआ।

लेकिन ईसाइयों के लिए इस पवित्र स्थान का मुख्य मूल्य यह है कि क्रॉस के अंदर लगभग चार सौ संतों के अवशेषों के छिपे हुए कण हैं।

दिलचस्प विवरण:क्रांति के बाद, क्रॉस को सोलोवेटस्की शिविर में धर्म-विरोधी संग्रहालय में लंबे समय तक रखा गया था।

इससे क्या मदद मिलती है?

लोग अपनी सभी परेशानियां लेकर इस क्रॉस पर आते हैं। वे न केवल आध्यात्मिक, बल्कि शारीरिक शक्ति प्राप्त करने के लिए भी इसे छूते हैं।

कहाँ है

रेडोनज़ के सेंट सर्जियस चर्च, क्रैपीवेन्स्की लेन, 4 (मेट्रो स्टेशन "पुश्किन्स्काया" या "चेखोव्स्काया")।

रूस के मठ:डेनिलोव होली ट्रिनिटी मठ।

निकोलस द वंडरवर्कर के अवशेष

रूस के सबसे प्रतिष्ठित संत के अवशेषों के टुकड़े सेंट डेनियल होली ट्रिनिटी मठ में एक चांदी के अवशेष में रखे गए हैं। ऐसे कई ज्ञात चमत्कार हैं जो इन अवशेषों की बदौलत घटित हुए। लेकिन वैज्ञानिक भी केवल इस तथ्य को एक घटना मानते हैं कि कई सदियों से उन्हें क्षय ने छुआ तक नहीं है।

वे किसमें मदद करते हैं?

वे तैरते, यात्रा करने वाले और कैदियों की मदद के लिए निकोलस द वंडरवर्कर से प्रार्थना करते हैं। गरीबी और जरूरत में. इस पवित्र स्थान पर आकर वे परिवार में शांति और विधवाओं और अनाथों की हिमायत मांगते हैं।

वे कहाँ स्थित हैं?

डेनिलोव होली ट्रिनिटी मठ, डेनिलोव्स्की वैल, 22 (तुल्स्काया मेट्रो स्टेशन)।

रूस के मंदिर:भगवान की माँ की मान्यता का कैथेड्रल।

प्रभु की कील

सबसे महत्वपूर्ण ईसाई तीर्थस्थलों में से एक। ऐसा माना जाता है कि यह कील उन कीलों में से एक है जिनसे ईसा मसीह को सूली पर चढ़ाया गया था। एक चांदी के सन्दूक में असेम्प्शन कैथेड्रल में रखा गया।

इससे क्या मदद मिलती है?

विश्वासियों के लिए, ऐसे मंदिर को छूने का मतलब उनके विश्वास को मजबूत करना है। यह पवित्र स्थान मॉस्को के लिए एक वरदान है, क्योंकि ऐसा माना जाता है कि जिन शहरों में ऐसी कीलें रखी जाती हैं, उन्हें महामारी और युद्धों से मजबूत सुरक्षा मिलती है।

कहाँ है

क्रेमलिन, कैथेड्रल ऑफ़ द असेम्प्शन ऑफ़ द मदर ऑफ़ गॉड (मेट्रो स्टेशन "बोरोवित्स्काया" या "अलेक्जेंड्रोव्स्की गार्डन")।

रूस के मंदिर:पुनरुत्थान का चर्च.

सेंट पेंटेलेमन के अवशेष और चिह्न

उनकी शहादत के बाद पेंटेलिमोन के अवशेष टुकड़ों में दुनिया भर में बिखर गए। मॉस्को में अवशेष और चमत्कारी चिह्न वाले दो चर्च हैं।

वे किसमें मदद करते हैं?

संत को अपने जीवनकाल में एक महान चिकित्सक के रूप में पहचाना गया। और तब से लोग विभिन्न बीमारियों के लिए प्रार्थना लेकर उनके पास आने लगे हैं।

वे कहाँ स्थित हैं?

चर्च ऑफ द रिसरेक्शन ऑफ क्राइस्ट, सोकोल्निचेस्काया स्क्वायर, 6 (सोकोलनिकी मेट्रो स्टेशन)।

महान शहीद निकिता का चर्च, सेंट। गोंचार्नाया, 6 (मेट्रो स्टेशन "टैगांस्काया" या "चिस्टे प्रूडी")।

कुछ पवित्र झरने चैपलों की बहुत याद दिलाते हैं।

मास्को के पवित्र झरने

मॉस्को में लगभग 30 पवित्र झरने हैं। सबसे प्रसिद्ध - खोलोडनी - टेप्ली स्टेन में स्थित है, जो कोन्कोवो मेट्रो स्टेशन से ज्यादा दूर नहीं है। यह लंबे समय से माना जाता रहा है कि पवित्र झरने का पानी, अगर सुबह और शाम को खाली पेट खोलोदनी से पिया जाए, तो गुर्दे और यकृत को जल्दी से साफ करने में मदद मिलती है। यह पानी सिर दर्द से भी जल्द राहत दिलाता है।

एक और समान रूप से प्रसिद्ध पवित्र झरना चर्च ऑफ द नैटिविटी ऑफ द वर्जिन के पास, तातार खड्ड में स्थित है। इसका पानी राजधानी के सभी झरनों में सबसे स्वच्छ है। कई बीमारियों, यहां तक ​​कि मानसिक विकारों को भी ठीक करता है।

कोलोमेन्स्कॉय में 20 से अधिक झरने हैं। उनमें से एक - कडोचका - प्रसिद्ध चर्च ऑफ द एसेंशन के बगल में स्थित है। किंवदंती के अनुसार, यह पवित्र झरने का पानी था जिसने इवान द टेरिबल की पत्नियों में से एक को बांझपन से बचाया था।

वोइकोव्स्काया मेट्रो स्टेशन के पास, पोक्रोवस्कॉय-स्ट्रेशनेवो वन पार्क में, फाइलव्स्की पार्क, सेंट डेनिलोव मठ, नेस्कुचन गार्डन, सेरेब्रनी बोर, बिटसेव्स्की वन पार्क, कुंटसेवो, मेदवेदकोवो और त्सारित्सिन में भी उपचारात्मक पवित्र झरने हैं।

हालाँकि, यहाँ तक कि विश्वासपात्र भी सावधानी के साथ पवित्र झरनों का पानी पीने की सलाह देते हैं।

आर्कप्रीस्ट निकोलाई (रेमज़ोव्स्की) बताते हैं, आज की पारिस्थितिकी के साथ, कोई भी झरनों की शुद्धता की गारंटी नहीं दे सकता है। - इसलिए, किसी उपचारकारी पवित्र झरने का पानी पीने से पहले, उसमें से पानी निकालें और उसे मंदिर में प्रार्थना सभा में पवित्र करें।

यह कैसे तय किया जाता है कि कोई अवशेष या चिह्न चमत्कारी है?

शासक बिशप स्वयं या अधिकृत व्यक्तियों के माध्यम से न केवल चमत्कारों के बारे में जानकारी एकत्र करता है, बल्कि उनकी जांच भी करता है। वह आयोग को पूर्व चमत्कार के दस्तावेजी साक्ष्य भी प्रदान करता है (चाहे वह चिकित्सा दस्तावेज हों या क्रॉस और गॉस्पेल से पहले प्रत्यक्षदर्शी गवाही हो)।

चमत्कारी चिह्न

व्लादिमीर के भगवान की माँ का चमत्कारी चिह्न

ऐसा माना जाता है कि इसे प्रेरित ल्यूक ने लिखा था। आइकन ने रूस को एक से अधिक बार बचाया: तोखतमिश के छापे के दौरान और बट्टू के सैनिकों के अत्याचारों के दौरान। और यहां तक ​​​​कि जब व्लादिमीर में असेम्प्शन कैथेड्रल आग के दौरान जल गया, तो आइकन राख पर बरकरार और सुरक्षित पड़ा रहा।

इससे क्या मदद मिलती है?

इस आइकन को रूस के प्रतीकों में से एक माना जाता है, इसलिए इसे न केवल व्यक्तिगत अनुरोधों के साथ संदर्भित करने की प्रथा है। कई लोग पूरे देश की भलाई के लिए हस्तक्षेप करने आते हैं (विशेषकर अधिकारी, विशेष रूप से टेलीविजन कैमरों के सामने)।

कहाँ है

सेंट निकोलस के चर्च में (वैसे, रुबलेव का सबसे प्रसिद्ध आइकन "ट्रिनिटी" भी यहां है)। माली टोलमाचेव्स्की लेन, 9 (ट्रेटीकोव्स्काया मेट्रो स्टेशन)।

चमत्कारी प्रतीक "सुंदर"

इसे कॉन्सेप्शन मठ में रखा गया है - इसे 1584 में निःसंतान ज़ार फ्योडोर इयोनोविच और उनकी पत्नी इरीना गोडुनोवा द्वारा बनवाया गया था। जल्द ही उनकी एक बेटी हुई। तब से, यहां के मुख्य मंदिर को "दयालु" चिह्न माना जाता है (यह इसके सामने था कि रानी ने बच्चे के जन्म के लिए प्रार्थना की थी)।

इससे क्या मदद मिलती है?

गर्भधारण करने में मदद मांगने के लिए सभी शहरों से निःसंतान लोग इस आइकन के पास आते हैं।

कहाँ है

दूसरा ज़ाचतिव्स्की लेन, 2 (मेट्रो स्टेशन "क्रोपोटकिन्सकाया" या "पार्क कुल्टरी")।

चमत्कारी आइकन "ऑल क्वीन"

13वीं सदी में बने नोवोस्पासकी मठ के मंदिर में रखा गया है।

इससे क्या मदद मिलती है?

वे नशीली दवाओं की लत से पीड़ित लोगों और कैंसर रोगियों के लिए उनसे प्रार्थना करते हैं।

कहाँ है

किसान चौराहा, 10 (मेट्रो स्टेशन "प्रोलेटार्स्काया" या "किसान चौकी")।

चमत्कारी प्रतीक "प्रभु की पुनर्प्राप्ति"

लंबे समय तक, उसके "पंजीकरण" का स्थान चर्च ऑफ द नैटिविटी ऑफ क्राइस्ट था। जब 1937 में इसे नष्ट कर दिया गया, तो आइकन बच गया। अब यह मॉस्को के सबसे पुराने चर्चों में से एक में स्थित है - शब्द का पुनरुत्थान।

इससे क्या मदद मिलती है?

जब उनकी शादी हो जाती है तो दुल्हनें उनकी ओर रुख करती हैं। वे नशे और गरीबी से पीड़ित और मर रहे बच्चों के लिए भी प्रार्थना करते हैं।

कहाँ है

ब्रायसोव लेन, 15/2 (ओखोटनी रियाद मेट्रो स्टेशन)।

जॉन द बैपटिस्ट का चमत्कारी चिह्न

कई साल पहले, पवित्र प्रेरित पीटर और पॉल के चर्च में, मसीह का चेहरा अप्रत्याशित रूप से इकोनोस्टेसिस के गिलास पर दिखाई दिया था। यहीं पर जॉन द बैपटिस्ट का प्रतीक स्थित है।

इससे क्या मदद मिलती है?

लोग विभिन्न कष्टों के लिए इस संत के पास जाते हैं। और खासकर अगर आपको सिरदर्द है।

कहाँ है

पेट्रोपावलोव्स्की लेन, 4 - 6 (मेट्रो स्टेशन "किताई-गोरोड", "चिस्टे प्रूडी")।

चमत्कारी प्रतीक "अप्रत्याशित आनंद"

पहले, मॉस्को में ऐसे तीन प्रतीक थे, और सभी को चमत्कारी माना जाता था। लेकिन क्रांति के बाद, एक बिना किसी निशान के गायब हो गया।

इससे क्या मदद मिलती है?

वे बच्चों के स्वास्थ्य और खुशी के लिए आइकन से प्रार्थना करते हैं। वे परेशानियों को सुलझाने के लिए मदद मांगते हैं।

कहाँ है

* भगवान की माँ के प्रतीक का मंदिर "अप्रत्याशित खुशी", सेंट। शेरेमेतयेव्स्काया, 33.
* एलिय्याह पैगंबर का मंदिर, दूसरा ओबिडेंस्की लेन, 6 (क्रोपोटकिंसकाया मेट्रो स्टेशन)।

चमत्कारी आइकन "क्वीन माई सॉरी"

वह कई चमत्कारों के लिए मॉस्को में प्रसिद्ध हो गई, खासकर 1771 के प्लेग के दौरान। सेंट निकोलस द वंडरवर्कर के चर्च में, जहां आइकन अभी भी रखा गया है, वहां इसके चमत्कारों के लिखित प्रमाण भी हैं।

मॉस्को में आइकन की चार और पवित्र प्रतियां (पूर्ण प्रतियां) हैं: सेंट के चर्चों में। पोक्रोव्का पर जॉन द बैपटिस्ट; अनुसूचित जनजाति। बासमनया पर प्रेरित पतरस और पॉल; अनुसूचित जनजाति। आर्बट गेट पर और सेंट सर्जियस के चर्च में अमाफंटस्की के तिखोन।

इससे क्या मदद मिलती है?

वे जीवन की प्रतिकूलताओं और दुर्भाग्य के दौरान उनसे प्रार्थना करते हैं।

कहाँ है

पुपिशी पर संत का चर्च, विष्णकोवस्की लेन, 157 (मेट्रो स्टेशन "पावेलेट्स्काया", "नोवोकुज़नेत्सकाया")।

चमत्कारी प्रतीक "सभी दुःखी लोगों की ख़ुशी"

इस आइकन से जुड़ा पहला हाई-प्रोफाइल चमत्कार 17वीं शताब्दी के अंत में हुआ। पैट्रिआर्क जोआचिम की बहन को कष्ट हुआ भयानक रोग: उसकी तरफ गहरा घाव. लड़की ने आइकन की ओर रुख किया और जल्द ही ठीक हो गई। तब से, रूढ़िवादी ईसाइयों ने प्रतिवर्ष "जॉय ऑफ ऑल हू सॉरो" (24 अक्टूबर/6 नवंबर) प्रतीक दिवस मनाया है।

इससे क्या मदद मिलती है?

के जरिए होना भारी संचालनऔर चर्म रोग. ऐसा कई बार देखा गया है कि उनसे प्रार्थना करने के बाद घाव तेजी से ठीक हो गए।

कहाँ है

चर्च ऑफ़ द आइकॉन ऑफ़ द मदर ऑफ़ गॉड "जॉय ऑफ़ ऑल हू सॉरो", सेंट। बी ऑर्डिन्का, 20 (मेट्रो स्टेशन "ट्रेटीकोव्स्काया")।

पवित्र स्थान - मास्को में मठ

मठ हमेशा से मास्को की उपस्थिति का एक अभिन्न अंग रहे हैं। मॉस्को में संरक्षित स्थापत्य स्मारकों में मठों का एक विशेष स्थान है। वे पूरे मॉस्को की सड़कों पर फैल गए हैं, ऊंची इमारतों और हरे पेड़ों के पीछे छिपे हुए हैं, वे अपना शांत, पवित्र जीवन व्यतीत कर रहे हैं।

मठों(ग्रीक मठ से - साधु की कोठरी), भिक्षुओं के समुदाय (मठ) या नन (ननरी), जीवन के सामान्य नियमों को अपनाते हुए (चार्टर)। पहले ईसाई मठ साधुओं की बस्तियों के रूप में उभरे (मिस्र में तीसरी-चौथी शताब्दी)। मठों ने साक्षरता और पुस्तक उत्पादन के प्रसार में योगदान दिया। रूस में सबसे बड़े मठों को लॉरेल कहा जाता है।

मठ कितने पुराने हैं?

ऐसा माना जाता है कि डेनिलोव मठ- मास्को में पहला मठ। इसकी स्थापना 13वीं शताब्दी के अंत में अलेक्जेंडर नेवस्की के सबसे छोटे बेटे, मॉस्को राजकुमार डैनियल द्वारा की गई थी, जिन्हें बाद में संत घोषित किया गया था। यहां उन्हें 1303 में दफनाया गया था। एपिफेनी मठ की स्थापना भी 13वीं शताब्दी के अंत में हुई थी। 14वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में मॉस्को में व्यापक मठ का निर्माण शुरू हुआ। इसी समय एंड्रोनिकोव, चुडोव, रोज़्देस्टेवेन्स्की, सिमोनोव और सेरेन्स्की जैसे मठों का निर्माण किया गया था। मॉस्को मठों का मुख्य भाग 16वीं-17वीं शताब्दी में स्थापित किया गया था।

रूस में लोगों के जीवन में मठों की भूमिका हमेशा महत्वपूर्ण रही है। वे आध्यात्मिक जीवन के केंद्र थे। आमतौर पर उपनगरीय मठ का मुख राजधानी की ओर जाने वाली मुख्य सड़क की ओर (वह दीवार जिसमें गेट चर्च के साथ पवित्र द्वार बनाया गया था) किया जाता था। केंद्रीय सड़क की भूमिका अक्सर नौगम्य नदी या झील द्वारा निभाई जाती थी।

मॉस्को के मठ मॉस्को के संतों और चमत्कार कार्यकर्ताओं के लिए प्रार्थना का स्थान हैं। सेंट के अवशेष उनमें आराम करते हैं। बीएलजीवी. किताब मॉस्को के डैनियल, सेंट। मास्को और सभी रूस के तिखोन कुलपति, आदरणीय। मॉस्को के एंड्रोनिकस और सव्वा, सेंट। आइकन चित्रकार आंद्रेई रुबलेव और अन्य। हमारे शहर के मठवासी क़ब्रिस्तान न केवल मास्को, बल्कि संपूर्ण पितृभूमि के इतिहास के अद्वितीय स्मारक हैं। सात शताब्दियों के दौरान, मास्को की धरती पर पचास से अधिक मठ बनाए गए, जिनमें से केवल कुछ ही आज तक बचे हैं। उनके दरवाजे उन लोगों के लिए खुले हैं जो रूढ़िवादी मॉस्को की धन्य दुनिया में प्रवेश करना चाहते हैं।

मास्को के मठ:

• सेंट एंड्रयू मठ
  • पता: एंड्रीव्स्काया तटबंध, 2
• एपिफेनी मठ
  • पता: बोगोयावलेंस्की लेन, 2
• सभी संत मठ
  • पता: श. उत्साही, 7
• सर्व-दुःख मठ
  • पता: नोवोस्लोबोड्स्काया स्ट्रीट, 58
• वैसोकोपेत्रोव्स्की मठ
  • पता: पेत्रोव्का स्ट्रीट, 28/2
• डेनिलोव मठ
  • पता: डेनिलोव्स्की वैल, 22
• डोंस्कॉय मठ
  • पता: डोंस्काया वर्ग, 1
• ज़ैकोनोस्पास्की मठ
  • पता: निकोलसकाया स्ट्रीट, 7-
• गर्भाधान मठ
  • पता: दूसरा ज़ाचतिव्स्की लेन, 2
• ज़नामेंस्की मठ
  • पता: वरवरका स्ट्रीट, 8-10 (कैथेड्रल - 8ए)
• इवानोवो मठ
  • पता: एम. इवानोव्स्की लेन, 2
• कज़ान गोलोविंस्की मठ
  • पता: क्रोनस्टैडस्की ब्लाव्ड, 29-
• निकोलो-पेरेरविंस्की मठ
  • पता: शोसेन्याया स्ट्रीट, 82
• निकोलो-उग्रेशस्की मठ
  • पता: डेज़रज़िन्स्की, सेंट निकोलस स्क्वायर
• निकोल्स्की मठ
  • पता: प्रीओब्राज़ेंस्की वैल, 25
• नोवो-अलेक्सेव्स्की मठ
  • पता: 2 क्रास्नोसेल्स्की लेन, 7
• नोवोडेविची कॉन्वेंट
  • पता: नोवोडेविची एवेन्यू, 1
• नोवोस्पासकी मठ
  • पता: क्रिस्टेन्स्काया स्क्वायर, 10
• पोक्रोव्स्की मठ
  • पता: तगान्स्काया सेंट।
• नैटिविटी मठ
  • पता: रोझडेस्टेवेन्का स्ट्रीट, 20
• सिमोनोव मठ
  • पता: वोस्टोचनया स्ट्रीट, 4
• स्पासो-एंड्रोनिकोव मठ
  • पता: एंड्रोनव्स्काया स्क्वायर, 10
• स्रेटेन्स्की मठ
  • पता: बी. लुब्यंका स्ट्रीट, 19, बिल्डिंग 1

मास्को मठ:

• नोवोस्पास्की स्टॉरोपेगियल मठ
  • पता: क्रिस्टेन्स्काया स्क्वायर, 10। (मेट्रो स्टेशन प्रोलेटार्स्काया)।
• सेंट डेनियल का स्टॉरोपेगिक मठ
  • पता: सेंट. डेनिलोव्स्की वैल, 22। (मेट्रो स्टेशन तुलस्काया)।
• सेरेन्स्की स्टॉरोपेगियल मठ
  • पता: सेंट. बोलश्या लुब्यंका, 19. (एम. तुर्गनेव्स्काया)।
• डोंस्कॉय स्टॉरोपेगियल मठ
  • पता: डोंस्काया वर्ग, 1। (मेट्रो लेनिन्स्की प्रॉस्पेक्ट)।
• निकोलो-उग्रेश्स्की स्टॉरोपेगियल मठ
  • पता: आर.पी. डेज़रज़िन्स्की, सेंट। डेज़रज़िन्स्काया, 6.

मास्को में महिला मठ

• मदर ऑफ गॉड-नैटिविटी स्टॉरोपेगिक कॉन्वेंट

पता: सेंट. रोज़डेस्टेवेन्स्काया, 20. (मेट्रो स्टेशन कुज़नेत्स्की मोस्ट)।

• ज़ाचतिएव्स्की स्टॉरोपेगिक कॉन्वेंट

पता: मेट्रो पार्क कल्चरी

• पोक्रोव्स्की स्टाव्रोपेगियल कॉन्वेंट (पूर्व में उबोज़ेडोम्स्की)

पता: टैगांस्काया मेट्रो स्टेशन

• जॉन द बैपटिस्ट कॉन्वेंट

पता: मेट्रो किताय-गोरोद

• मार्फो-मारिंस्काया कॉन्वेंट ऑफ सिस्टर्स ऑफ मर्सी

पता: एम. ट्रीटीकोव्स्काया

मॉस्को क्षेत्र के कुछ पवित्र झरने

मॉस्को सिर्फ एक राजधानी और आर्थिक केंद्र नहीं है। मास्को एक विशाल राज्य का रूढ़िवादी केंद्र है। और, यदि आपने कभी मॉस्को क्षेत्र के पवित्र स्थानों का दौरा नहीं किया है, तो आध्यात्मिक शिक्षा में इस अंतर को तत्काल भरने की आवश्यकता है।

यह महत्वपूर्ण क्यों है?

रूसी लोगों के लिए, धर्म, परंपरागत रूप से, सिर्फ एक अनुष्ठान से अधिक कुछ था। रूस एक आस्तिक भूमि है. एक राज्य के रूप में रूस का पूरा इतिहास रूढ़िवादी से निकटता से जुड़ा हुआ है। उन्होंने धर्म के लिए कष्ट सहे और मरे, धर्म के लिए युद्ध लड़े गए, कठिन दिनों में उन्होंने धर्म पर भरोसा किया। हमें अतीत से कई ऐतिहासिक स्मारक, मठ और पवित्र स्थान विरासत में मिले हैं। मॉस्को क्षेत्र के पवित्र स्थान घूमने की दृष्टि से अविश्वसनीय रूप से लोकप्रिय स्थान हैं। क्यों? जाहिर है, अब भी लोग वहां आकर जवाब ढूंढते हैं, अपनी आत्मा और दिल को तसल्ली देते हैं।रूढ़िवादिता की शुरुआत पानी से होती है। जल शुद्ध करता है और शक्ति देता है। ऐसा माना जाता है कि पवित्र जल बीमारियों को ठीक करता है। मुझे नहीं पता कि यहां क्या रहस्य है, या तो किसी चमत्कार में विश्वास में, या वास्तव में, पवित्र स्थानों के पानी में किसी प्रकार का औषधीय प्रभाव होता है। यह निश्चित रूप से ज्ञात है कि GOST के अनुसार, जल आपूर्ति प्रणाली के माध्यम से अपार्टमेंट में आपूर्ति किए जाने वाले पानी में 600 बैक्टीरिया तक हो सकते हैं। पवित्र झरनों के पानी में जीवाणु प्रदूषण शून्य होता है। इसके अलावा, इस पानी में उच्च जैविक गतिविधि होती है। यानी रोजमर्रा की भाषा में ताकत बढ़ाने वाले, ऊर्जा देने वाले गुण। यही कारण है कि पवित्र झरने इतने सारे लोगों को आकर्षित करते हैं। मॉस्को क्षेत्र में 100 से अधिक पवित्र झरने हैं।

मॉस्को क्षेत्र में सबसे अधिक देखे जाने वाले पवित्र झरने।

चेखोव्स्की जिला.

• डेविड का आश्रम - तालेज़। पवित्र असेंशन डेविड हर्मिटेज को संदर्भित करता है।

पोडॉल्स्की जिला.

• स्रोत "एरिंस्की"। एक फ़ॉन्ट के साथ झरने के ऊपर पारस्केवा पायटनित्सा का ईंट चैपल। एरिनो सेनेटोरियम के पास स्थित है।

लेनिन्स्की जिला.

• रूसी नए शहीदों और विश्वासपात्रों का पवित्र स्रोत। गाँव में चर्च ऑफ द इंटरसेशन ऑफ द मदर ऑफ गॉड के बगल में एक झरने के ऊपर एक फ़ॉन्ट के साथ एक लकड़ी का चैपल। देस्ना-पेट्रेल।
• पवित्र वसंत "इलिंस्की"। गांव में चर्च ऑफ द नेटिविटी के बगल में एक खड्ड में एलिय्याह पैगंबर का एक छोटा उपरी चैपल। बात चिट।दिमित्रोव्स्की जिला.
• भगवान की माँ के तिख्विन चिह्न का पवित्र झरना। गाँव में चर्च ऑफ द नेटिविटी के पास एक झरने के ऊपर एक फ़ॉन्ट के साथ एक चैपल। इलिंस्को।
• शहीद हरलम्पियस का पवित्र झरना। गांव के पास चर्च ऑफ द रिसरेक्शन ऑफ द वर्ड के पास स्थित है। कारपोवो. इसका नाम निकोमीडिया के हरलाम्पी के नाम पर रखा गया, जिसका चैपल चर्च में मौजूद था। आप इसे मंदिर के पास पूजा क्रॉस पर पा सकते हैं, जो आमतौर पर स्रोत के रास्ते की शुरुआत का प्रतीक है।

पुष्किंस्की जिला.

• पवित्र झरना "ग्रिबानोवो"। वसंत ऋतु में पीटर और पॉल का चैपल। गांव के पास स्थित है. ग्रिबानोवो।
• पवित्र झरना "मुरानोवो", जिसे "बार्स्की वेल" के नाम से भी जाना जाता है। टुटेचेव संग्रहालय-संपदा में स्थित है। झरने को साफ़ करते समय, उन्होंने पाया कि पानी 12 स्थानों पर टूट रहा था। वहाँ एक फ़ॉन्ट है जिसके ऊपर एक चैपल बनाया गया है।
• पवित्र झरना "सोफ्रिनो"। क्षेत्र पर स्थित है स्वास्थ्य परिसर"सोफ़्रिनो", जॉन द वॉरियर के मंदिर के पास, राजकुमार गगारिन की पूर्व संपत्ति।

मोजाहिद जिला.

• पवित्र वसंत चमत्कारी आइकनकोलोत्स्क के भगवान की माँ। झरने के ऊपर एक लकड़ी का चैपल है। कोई फ़ॉन्ट नहीं है, लेकिन पानी डालने के लिए एक जगह और बाल्टियाँ हैं। गाँव के पास असेम्प्शन मठ के बगल में स्थित है। कोलोत्स्कोए।
• सेंट फ़ेरापोंट का पवित्र झरना। मोजाहिस्क में लुज़ेत्स्की मठ के ठीक सामने, "ब्राइकिना पर्वत" पर स्थित है। झरने के ऊपर एक लकड़ी का चैपल, जिसे "सेंट फ़ेरापोंट का कुआँ" कहा जाता था।

सर्गिएव पोसाद जिला।

• पवित्र वसंत सेंट. सेंट सर्जियस के पवित्र ट्रिनिटी लावरा में रेडोनज़ के सर्जियस। मठ के क्षेत्र पर स्थित है।
• जॉन द बैपटिस्ट का पवित्र झरना। सर्गिएव पोसाद में धन्य वर्जिन मैरी की मान्यता के चर्च के बगल में स्थित है।
• सेंट निकोलस द वंडरवर्कर का पवित्र झरना। मठ के बगल में, केलार्स्की तालाब के तट पर स्थित है।
• सव्वा स्टॉरोज़ेव्स्की का पवित्र झरना। लॉरेल के बगल में स्थित है.
• पवित्र वसंत सेंट. रेडोनज़ के सर्जियस "ग्रेमियाची"। गांव के पास स्थित है. Vzglyadnevo। यह स्रोत आश्चर्यजनक रूप से झरने के समान है। वहाँ एक प्लंज पूल और शॉवर है।
• पवित्र वसंत "रेडोनज़"। चर्च ऑफ द ट्रांसफिगरेशन ऑफ द लॉर्ड के पास इसी नाम के गांव में स्थित है।
• चेर्निगोव मठ का पवित्र झरना। महादूत माइकल के भूमिगत मंदिर में जीवित जल की एक नस बहती है।

स्चेलकोव्स्की जिला।

• भगवान की माँ के भावुक चिह्न का पवित्र स्रोत। गांव के पास स्थित है. टुकड़े। क्रांति से पहले इसके ऊपर एक चैपल था। अब तो केवल वसंत ही शेष है।
• परस्केवा शुक्रवार का पवित्र वसंत। गांव के पीछे स्थित है. कोस्टीशी, फ्रायनोवो की सड़क पर। इसे उपचारात्मक माना जाता था, इसके पानी से नेत्र रोगों के इलाज में मदद मिलती थी।

स्टुपिंस्की जिला।

इनमें से प्रत्येक स्थान एक अद्भुत कहानी समेटे हुए है।

1. डेविड का आश्रम - तालेज़।कार से - सिम्फ़रोपोल राजमार्ग के साथ, मास्को से 80 किमी दक्षिण में। ट्रेन से - कुर्स्की स्टेशन से चेखव स्टेशन तक, फिर बस नंबर 25 से तालेज़ की ओर मुड़ें, वहाँ से पैदल 1.5 किमी। मठ की स्थापना 15 मई, 1515 को व्याज़ेम्स्की के राजकुमारों के परिवार के भिक्षु डेविड ने की थी। मठ से कुछ ही दूरी पर, तालेज़ गांव में, एक रेगिस्तानी प्रांगण है। वहाँ जमीन से एक झरना निकलता है, जिसे भिक्षु डेविड के नाम पर पवित्र किया गया है। इसके बगल में एक पूरा स्प्रिंग कॉम्प्लेक्स बनाया गया था: सेंट डेविड का मंदिर, एक घंटाघर और दो इनडोर स्नानघर - पुरुषों और महिलाओं के लिए। ऐसा माना जाता है कि आंख और लीवर की बीमारियों से मुक्ति स्रोत पर ही मिल जाती है।
2. शेरेमेतेव एस्टेट के पवित्र झरने।कार से - नोवोरयाज़ांस्कॉय राजमार्ग के साथ, छोटे कंक्रीट रिंग पर बाएं मुड़ें। सार्वजनिक परिवहन द्वारा - व्याखिनो मेट्रो स्टेशन से बस संख्या 402, 403 से मालिन तक, फिर बस संख्या 34 से। कई स्रोत। सबसे प्रसिद्ध दो. पहला है "उन सभी को खुशी जो शोक मनाते हैं।" नीची जगह पर रहो. वसंत की विशिष्टता चांदी की सांद्रता में है, यह मानक से 20 गुना अधिक है। दूसरा ईश्वर के पैगंबर एलिय्याह का प्राचीन चमत्कारी स्रोत है। यह स्रोत 18वीं शताब्दी की घटनाओं का साक्षी और रक्षक है। कई ऐतिहासिक वृत्तांतों में उल्लेख किया गया है।
3. पवित्र वसंत सेंट. रेडोनज़ के सर्जियस "ग्रेमियाची"।सर्गिएव पोसाद से 14 किमी दक्षिणपूर्व। (Vzdglyadnevo के गांव के पास)। कार से - यारोस्लाव राजमार्ग के साथ। फिर संकेतों का पालन करें. मॉस्को रिंग रोड से 65वें किमी पर दाएं मुड़ें। "ग्रेमियाची" नाम इस तथ्य के कारण उत्पन्न हुआ कि झरने 25 मीटर की ऊंचाई से बहते हैं। लोगों के बीच, प्रत्येक प्रमुख धारा का अपना नाम है - वेरा (हृदय रोगों को ठीक करता है), नादेज़्दा ( तंत्रिका तंत्र), प्यार (महिलाओं के रोगों को ठीक करता है)। पानी की संरचना किस्लोवोडस्क के झरनों से मिलती जुलती है, इसलिए अक्सर बहककर इसे पीने लायक नहीं है। पानी में हीलिंग रेडॉन होता है, जो मध्यम मात्रा में एनाल्जेसिक और विरोधी भड़काऊ प्रभाव डालता है, इससे निपटने में मदद करता है पुराने रोगों. यह विशेष रूप से हृदय चक्र और मस्कुलोस्केलेटल प्रणाली के रोगों के लिए संकेत दिया गया है। तनाव से निपटने में मदद करता है. गर्भवती महिलाओं के लिए वसंत ऋतु में तैरना अनुशंसित नहीं है।

पवित्र स्थानों की यात्रा आत्मा और शरीर दोनों के लिए विश्राम है। याद रखें कि पवित्र झरने अभी भी समुद्र तट नहीं हैं, और आपको वहां तैरने के लिए नहीं आना चाहिए। आपको एक विशेष मनोदशा के साथ, अपनी आत्मा में शांति के साथ जाने की आवश्यकता है, और तब आप भी पानी की चमत्कारी शक्ति में विश्वास करेंगे।

मास्को क्षेत्र के पवित्र स्थल

सर्पुखोव - ज़ाचातिवेस्कॉय - डेविड का आश्रम - तालेज़

सर्पुखोव शहर से परिचित: कैथेड्रल माउंटेन: ट्रिनिटी कैथेड्रल और 16वीं शताब्दी के सर्पुखोव क्रेमलिन की सफेद पत्थर की दीवारों के अवशेष, व्लादिचनी वेदवेन्स्की कॉन्वेंट और वायसोस्की कॉन्सेप्शन मठ। असेंशन डेविड हर्मिटेज, 1515 में स्थापित। पापनुटियस बोरोव्स्की डेविड के छात्र। मठ से ज्यादा दूर नहीं, तलेज़ गांव में, एक रेगिस्तानी प्रांगण है, जहां जमीन से झरने के पानी का एक प्रचुर स्रोत बहता है, जो भिक्षु डेविड के नाम पर पवित्र है।

सर्गिएव - पोसाद - सेंट सर्जियस का ट्रिनिटी लावरा

ट्रिनिटी-सर्गेव लावरा का भ्रमण। ट्रिनिटी कैथेड्रल (1422) में सेंट सर्जियस के अवशेष हैं; यह इस कैथेड्रल के लिए था कि आंद्रेई रुबलेव की "ट्रिनिटी" लिखी गई थी। कैथेड्रल की सजावट में 17वीं सदी की भित्तिचित्र और रुबलेव की "ट्रिनिटी" की एक प्रति शामिल है।

ज़ेवेनिगोरोड - सविनो-स्टॉरोज़ेव्स्की मठ

ज़ेवेनिगोरोड शहर से परिचित: गोरोडेट्स पर चर्च ऑफ द असेम्प्शन - मॉस्को क्षेत्र (बारहवीं शताब्दी) में सबसे मूल्यवान स्मारक, सविनो-स्टॉरोज़ेव्स्की मठ - 17 वीं शताब्दी का सबसे सुंदर मठ, जिनमें से अधिकांश इमारतें बनाई गईं ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच के आदेश से

निकोलो-उग्रेश्स्की मठ - बायकोवो

निकोलो-उग्रेशस्की मठ एक क्रियाशील मठ है। 14वीं शताब्दी में दिमित्री डोंस्कॉय की प्रतिज्ञा के अनुसार स्थापित। फाल्स दिमित्री मठ में छिपा हुआ था, आर्कप्रीस्ट अवाकुम को कैद कर लिया गया था, और पोलिश सैनिक तैनात थे। अद्वितीय जेरूसलम दीवार, 18वीं सदी का सेंट निकोलस चर्च, 20वीं सदी का स्पैस्की कैथेड्रल और दिमित्री डोंस्कॉय के तम्बू की जगह पर चैपल को संरक्षित किया गया है।
बायकोवो एक मनोर महल है, जो गॉथिक अंग्रेजी महल की याद दिलाता है। भगवान की माँ के व्लादिमीर आइकन के मंदिर की मूल वॉल्यूमेट्रिक संरचना में कोई समान नहीं है।

नया यरूशलेम

ऐतिहासिक और स्थापत्य संग्रहालय और सक्रिय मठ। मॉस्को के निकट इस्तरा में पैट्रिआर्क निकॉन द्वारा निर्मित मठ, रूसी पवित्र भूमि का प्रतीक है। निकॉन ने आसपास के स्थानों को बाइबिल के नाम दिए: जॉर्डन नदी, गेथसेमेन का बगीचा।

बातचीत - द्वीप - ज़नामेंस्की स्केते

निकट मास्को क्षेत्र के दक्षिण-पूर्व के तम्बू वाले चर्चों से परिचित होना। बेसेडी में चर्च ऑफ द नैटिविटी ऑफ क्राइस्ट एंड द ट्रांसफिगरेशन ऑफ द लॉर्ड, ओस्ट्रोव गांव में इवान द टेरिबल के समय का एक अद्वितीय वास्तुशिल्प स्मारक है।
सेराफिम-ज़नामेंस्की मठ का दौरा, जो 20वीं सदी की शुरुआत में बने आर्ट नोव्यू शैली के टेंट वाले मंदिर से सजाया गया है। बिटियागोवो गांव में 17वीं सदी का एक सफेद पत्थर का चर्च है, जो एक स्रोत है।

रेडोनज़ - खोतकोवो - चेर्निगोव मठ

चर्च ऑफ द एक्साल्टेशन, चर्च ऑफ ट्रांसफिगरेशन, वह स्थान जहां रेडोनज़ के सेंट सर्जियस ने अपनी युवावस्था बिताई, वी. क्लाइकोव का रेडोनज़ के सेंट सर्गेई का स्मारक। खोतकोवो: इंटरसेशन कॉन्वेंट, रेडोनज़ के सर्गेई के माता-पिता के मुंडन का स्थान। चेरनिगोव मठ, गेथसेमेन मठ, प्रसिद्ध गुफाओं की नींव का इतिहास - ट्रिनिटी-सर्गेई लावरा के भिक्षुओं के लिए एकांत स्थान, एक चमत्कारी झरने वाला एक भूमिगत मंदिर। इसाकोव्स्काया ग्रोव।

सुखानोवो - कैथरीन हर्मिटेज

सुखानोवो: वोल्कॉन्स्की एस्टेट का क्षेत्र, दो आउटबिल्डिंग के साथ मुख्य घर का बाहरी निरीक्षण, एक पार्क, वोल्कॉन्स्की परिवार का मकबरा। कैथरीन मठ का सक्रिय पुरुष मठ। पिछली शताब्दी के मध्य में, कुख्यात "सुखानोव्का" यहां स्थित था - सबसे भयानक निष्पादन जेलों में से एक।

विनोग्रादोवो - निकोलो-पेशनोशस्की मठ - मेदवेदेव हर्मिटेज

साथ। विनोग्रादोवो: भगवान की माँ के व्लादिमीर चिह्न का चर्च, बेनकेंडोर्फ परिवार का क़ब्रिस्तान। किवो-स्पैस्कॉय: उद्धारकर्ता का चर्च हाथों से नहीं बनाया गया; मेदवेदेव हर्मिटेज का निकोलो-पेशनोशस्की मठ: चर्च ऑफ द नेटिविटी ऑफ द वर्जिन मैरी, सेंट। स्रोत; साथ। ओज़ेरेत्सकोय: सेंट निकोलस चर्च।