Literatūrinė pasaka yra visa grožinės literatūros kryptis. Per ilgus savo formavimosi ir vystymosi metus šis žanras tapo universaliu žanru, apimančiu visus supančios gyvenimo ir gamtos reiškinius, mokslo ir technikos pasiekimus.
Kaip liaudies pasaka, nuolat besikeičianti, sugėrusi naujos tikrovės bruožus, taip ir literatūrinė pasaka visada buvo ir yra neatsiejamai susijusi su socialiniais-istoriniais įvykiais, literatūros ir estetikos tendencijomis. Literatūrinė pasaka neišaugo iš niekur. Jis buvo paremtas liaudies pasaka, kuri išgarsėjo tautosakininkų įrašų dėka.
Pirmasis literatūrinių pasakų lauke pasirodė prancūzų rašytojas Charlesas Perrault.
Didelis Perrault nuopelnas yra tai, kad jis iš liaudies pasakų masės atrinko keletą istorijų ir suteikė jiems atspalvį, klimatą, atkūrė savo laikmečio stilių. XVII amžiaus pabaigoje, klasicizmo dominavimo laikotarpiu, kai pasaka buvo laikoma „žemuoju žanru“, jis išleido rinkinį „ Pasakos iš mano motinos žąsies"(1697). Perrault dėka skaitanti visuomenė atpažino Miegančiąją gražuolę, Pūlį auliniais batais, Raudonkepuraitę, Nykštį, Asilą ir kitus nuostabius herojus. Iš aštuonių į rinkinį įtrauktų pasakų septynios buvo aiškiai liaudies pasakos. su ryškiu tautiniu skoniu, tačiau jie jau buvo literatūrinės pasakos prototipas.
Dabar Charlesą Perrault vadiname pasakotoju, bet apskritai per savo gyvenimą Pero buvo garbingas savo meto poetas, Prancūzų akademijos akademikas, garsių mokslinių darbų autorius. Tačiau pasaulinę šlovę ir palikuonių pripažinimą jam atnešė ne storos, rimtos knygos, o nuostabios pasakos „Pelenė“, „Pūlis auliniais batais“, „Mėlynbarzdis“.
Perrault pasakos sukurtos pagal žinomus folkloro siužetus, kuriuos jis pateikė su jam būdingu talentu ir humoru, praleisdamas kai kurias detales ir pridėdamas naujas, „pagražindamas“ kalbą. Labiausiai šios pasakos tiko vaikams. Ir būtent Perrault galima laikyti pasaulinės vaikų literatūros ir literatūros pedagogikos pradininku.
Pirmosios jo eilėraščio pasakos buvo „Griselda“, „Įdomūs troškimai“ ir „Asilo oda“ (1694), kurios vėliau buvo įtrauktos į rinkinį. „Pasakos apie žąsies motiną arba senųjų laikų istorijos ir pasakos“ Su mokymai"(1697). Nedrįsdamas atvirai kalbėti kaip „žemo“ žanro kūrinių kūrėjas, pirmąjį leidimą jis pasirašė savo sūnaus – Perrault d'Armancourt – vardu ir jo vardu skyrė dedikaciją jaunai Liudviko XIV dukterėčiai Elizabeth. Šarlotė iš Orleano „Pasakojimai apie žąsies motiną“ perpasakojo, kad jos buvo tokios linksmos ir šmaikščios, kad tai patiko net rafinuotiems karaliaus Liudviko XIV dvariškiams.
Daugelis pasakų pamokymų kyla iš „švietimo programos“, skirtos mergaitėms - būsimoms teismo damoms, taip pat berniukams - būsimiems teismo ponams. Sutelkdamas dėmesį į klajojančias prancūzų folkloro temas, Perrault suteikė jiems aristokratiško galantiškumo ir buržuazinio praktiškumo. Labiausiai svarbus elementas buvo jam moralė todėl jis užbaigė kiekvieną pasaką poetinis moralizavimas. Prozos dalis gali būti skirta vaikams, moralizuojanti dalis – tik suaugusiems.
Nepaisant ilgo, pompastiško ir kiek nuobodaus pavadinimo, knyga pasirodė labai įdomi. Ir netrukus, sekdami princesę, daugybė vaikų ir suaugusiųjų sužinojo nuostabių ir pamokančių istorijų apie darbščiąją Pelenę ir gudrią Pūlę auliniais batais, apie išradingąjį Mažąjį Nykštį ir kietaširdį, pravarde Mėlynbarzdis, apie nelaimingąją princesę, kuri dūrė. pati su verpste ir užmigo visam šimtui metų. Rusijoje ypač garsios septynios šio kolekcijos pasakos: „Raudonkepuraitė“, „Pūlis auliniais batais“, „Pelenė“, „Tomas nykštys“, „Asilo oda“, „Miegančioji gražuolė“, „Mėlynbarzdis“.
I.S. rašė apie C. Perrault pasakas: Turgenevas: „Jie linksmi, linksmi, atsipalaidavę, neapsunkinti nei nereikalingos moralės, nei autorinės pretenzijos; juose vis dar juntama kažkada juos sukūrusi liaudies poezijos dvasia; juose yra kaip tik tas nesuvokiamai stebuklingo ir kasdienio paprasto, didingo ir juokingo mišinys, kuris yra tikros pasakų fantastikos bruožas.
Mėlynbarzdis yra veikėjas iš Charleso Perrault pasakos "Mėlyna barzda"(1697), namų mieste ir kaime savininkas, dideli turtai. Savo slapyvardį jis gavo iš mėlynos barzdos, kuri jį subjaurojo. Jo žmonos dingo be žinios. Jis veda vieną iš dviejų kilmingos damos, savo kaimynės, dukterų. Darbo reikalais ilgam išvykęs iš kaimo Mėlynbarzdis žmonai atiduoda raktus nuo visų kambarių, uždrausdamas jai atidaryti tik vieną iš jų (kuriame ant sienų kabėjo jo nužudytų buvusių žmonų kūnai). Grįžęs iš kraujo pėdsakų ant šio kambario rakto suprato, kad ten nuėjo jo žmona, ir paskelbė nuosprendį už nepaklusnumą: mirtį. Paskutinę minutę jos broliai, dragūnas ir muškietininkas, ją išgelbėja kardais persmeigę Mėlynbarzdį. Sekė dvi poetinės „Moralė““, pirmoji smerkia moterišką smalsumą, antroji teigia, kad tokių vyrų sutinkama tik pasakose: „Šiandien pasaulyje aršių vyrų nėra: / Tokių draudimų nematyti. / Dabartinis vyras, nors ir pažįstamas su pavydu, / Kaip mylintis gaidys skraido aplink žmoną, / Ir net jei jo barzda nuplikyta, / Negali pasakyti - kieno valdžioje?
| |
Jie taip pat yra susiję su folkloru ir originalumu, tarnaujantys šimtmečio uždaviniams, siekiant įtraukti liaudies istorijas ir kitas Perrault pasakas į Paryžiaus aristokratų salonų skaitymo ratą: „Ponas katinas arba pūlingas batais“, „Pelenė arba krištolinė šlepetė“, „Tomas nykštys“.
Rašytojas kiekvieną siužetą siekė susieti su tam tikra dorybe: kantrybe, darbštumu, sumanumu, o tai apskritai sudarė liaudies etikai artimų etikos standartų rinkinį. Tačiau pati vertingiausia dorybė, pasak Charleso Perrault, yra geros manieros: būtent jos atveria duris į visus rūmus, į visas širdis. Cendrillona (Pelenė), Puss in Boots, Tufted Rikke ir kiti jo herojai laimi mandagumo, grakštumo ir tinkamų aprangos dėka. Katinas be batų yra tik katinas, bet su batais – malonus kompanionas ir sumanus padėjėjas, užsitarnavęs ramybę ir pasitenkinimą už savo paslaugas šeimininkui.
C. Perrault „Puss in Boots“ – Tai pasaka apie tai, kaip katinas – niekšas ir niekšas – savo šeimininką, vargšą kaimo vaikiną, turtuolį ir bajorą pavertė paties karaliaus žentu. Ir viskas prasidėjo gana paprastai. Katė gudriai pagavo triušį ir atnešė karaliui: „Štai, pone, yra triušis iš pono markizo de Karabaso narvo“. Protas ir išradingumas, judrumas ir praktiškumas bet kokiomis aplinkybėmis yra geri bruožai. Pagrindinė šios pasakos mintis: kilnumas ir sunkus darbas yra kelias į laimę. Charlesas Perrault, vienas iš literatūrinės pasakos kūrėjų Prancūzijoje, savo kūryboje tęsia liaudies pasakų tradiciją, kai kovoje su neteisybe vyrauja protas. Liaudies pasakose nuskriausti herojai visada tampa laimingi. Toks malūnininko sūnaus iš „Puss in Boots“ likimas.
Pasaulio literatūros mitu tapusi pasaka "Pelenė" skiriasi nuo liaudiško pagrindo ir iš kitų Perrault pasakų išsiskiria aiškiai išreikštu pasaulietiniu charakteriu. Istorija gerokai sušukuota, dėmesį patraukia pristatymo elegancija. Pelenės tėvas yra „bajoras“; jos pamotės dukros yra „kilmingos mergelės“; jų kambariuose parketo grindys, madingiausios lovos ir veidrodžiai; ponios yra užsiėmusios rūbų ir šukuosenų pasirinkimu. Aprašymas, kaip burtininkė-krikštamotė aprengia Pelenę ir padovanoja jai vežimą bei tarnus, yra paremtas folkloro medžiaga, tačiau pateikiamas daug detaliau ir „patobulintas“.
Pasaka "Miegančioji gražuolė"(tikslus vertimas – „Gražuolė miegančiame miške“) pirmą kartą įkūnijo pagrindinius naujo tipo pasakos bruožus. Pasaka paremta daugelio Europos tautų žinomu folkloriniu siužetu, parašyta proza, o prie jos pridedamas poetinis moralinis mokymas.
Perrault sujungia tradicinius pasakos elementus su tikrove šiuolaikinis gyvenimas. Taigi „Miegančiojoje gražuolėje“ karališkoji bevaikė pora eina gydytis prie vandens ir duoda įvairius įžadus, o princesę pažadinęs jaunuolis „atsargiai nepasakė jai, kad jos suknelė kaip jo močiutės...“ .
Perrault stengėsi paprastų žmonių atstovų sunkų darbą, dosnumą ir išradingumą įtvirtinti kaip savo rato vertybes. Šių savybių poetizavimas daro jo pasakas svarbias šiuolaikiniam vaikui.
Rusijoje Perrault pasakos pasirodė 1768 m. pavadinimu " Pasakojimai apie burtininkus su morale“. 1866 m. buvo išleistas naujas pasakų leidimas, kurį redagavo I. S. Turgenevas, be moralizavimo. Tokia forma, su tam tikrais sutrumpinimais ir pritaikymais, rinkinys ateityje pradėtas leisti jauniesiems skaitytojams.
| |
Broliai Grimai, Jokūbas(1785-1863) ir Viljamas(1786-1859), žinomas kaip germanistikos – Vokietijos istorijos, kultūros ir kalbos mokslo pradininkas. Per ilgus jų darbo metus buvo sudarytas pagrindinis „Vokiečių kalbos žodynas“ (paskutinis tomas – 1861 m.) ir „Istorija Vokiečių kalba“ (1848 m.). Broliai Grimai atnešė pasaulinę šlovę ne tik mokslo pasaulyje, bet ir tarp vaikų. „Vaikų ir šeimos pasakos“(1812 - 1815), jų surinkti ir apdoroti. Dviejuose tomuose yra du šimtai pasakų - vadinamasis „pasakų kanonas“.
Jokūbas ir Vilhelmas Grimai gyveno romantizmo, kaip svarbios XVIII–XIX amžių sandūros pasaulio kultūros tendencijos, gimimo ir klestėjimo laikais. Viena iš jo apraiškų buvo noras geriau pažinti savuosius, domėjimosi tautosaka, liaudies kalba, kultūra atgimimas. Daugumą pasakų surinko filologijos profesoriai broliai Grimai per daugybę ekspedicijų po Vokietiją, užrašytas iš pasakotojų, valstiečių ir miestiečių žodžių. Tuo pat metu Jokūbas, akademiškesnis ir pedantiškai griežtesnis kolekcininkas, reikalavo kruopštaus žodinio teksto išsaugojimo, o Vilhelmas, labiau linkęs į poeziją, pasiūlė įrašus paimti. meninis gydymas. Dėl jų ginčų susidarė specialus žodinių liaudies pasakų literatūrinio pritaikymo stilius, vadinamas grimišku. Grimmo stilius tapo pirmuoju pavyzdžiu vėlesnių kartų pasakotojams. Išsaugoję kalbos, kompozicijos, bendro emocinio ir ideologinio turinio bruožus, broliai Grimai perteikė vokiečių liaudies pasakų savybes, o kartu suteikė joms bruožų. grožinė literatūra, perpasakoju tai savaip.
Brolių Grimų apdorota forma jie tapo svarbia vaikų skaitymo dalimi daugelyje pasaulio šalių.
Vaikams parašytos pasakos: „Močiutė pūga“, „Snieguolė ir septyni nykštukai“, „Balta ir rožė“, „Brėmeno muzikantai“, „Puodas košės“, „Auksinė žąsis“, „Karalius“. Strazdas“, „Tomas nykštys“, „Septyni drąsūs vyrai“; „Protinga Elsa“, „Protinga mažoji siuvėja“.
Brolių Grimų pasakos turi bendrų kompozicinių ir stilistinių bruožų, neleidžiančių jų supainioti su kitomis. Istorijos pasakotojai gana retai naudoja tradicines atverstes („vieną kartą...“, „tam tikroje karalystėje, tam tikroje valstybėje...“) ir didaktines, moralizuojančias pabaigas. Jų kasdienių pasakų herojai dažniausiai būna paprasti žmonės – valstiečiai, amatininkai, amatininkai, kareiviai. Jie atsiduria situacijose, kurias galima lengvai įsivaizduoti. Ribą tarp pasakos ir gyvenimo skaitytojas lengvai įveikia, o išvadas jis sugeba daryti pats, vadovaudamasis sveiku protu ir jausmu. Pasakose apie gyvūnus ir pasakose galioja tos pačios liaudies moralinio herojų vertinimo taisyklės. Gerumas, sunkus darbas, sumanumas, sumanumas, drąsa, atsidavimas pasakose pasirodo esąs pagrindas įveikti negandas, neteisybę ir pyktį. Drąsus mažasis siuvėjas“, „Pelenė“, „Puodas košės“, „Močiutė sniego audra“, „Brolis ir sesuo“, „Išmanioji Elsa“. Patarles, priežodžius, posakius broliai Grimai vartoja labai taktiškai, organiškai įtraukdami į herojų kalbą, darydami pasakojimą jaudinantį, šviesesnį, bet jo neapkraunantį. Paprastumas, siužeto veiksmo skaidrumas ir moralinio bei etinio turinio gilumas – bene pagrindiniai skiriamieji Grimo pasakų bruožai. Jų „Brėmeno muzikantai“ tęsia savo kelionę per laikus ir šalis.
Vokiškose tokių pasakų versijose kaip „Vilkas ir septyni ožiukai“, „Pelenė“, „Raudonkepuraitė“, „Tomas Nykštys“ skaitytojas ras daug bendro su rusų, bulgarų ir prancūzų kalbomis. pasakos.
Brolių Grimų kolekcija buvo turtingas siužetų šaltinis pasakų rašytojams. Pasakos į rusų kalbą pradėtos versti XX amžiaus XX amžiaus trečiojo dešimtmečio viduryje, pirmiausia iš prancūziško vertimo, o vėliau iš originalo.
Žaidimo rinkinį sudaro dvi paprastos vaikštynės: pagal pasaką „Pelenė“ vienoje žaidimo lauko pusėje ir pagal pasaką „Pūlis batais“ kitoje.
Ką mes turime daryti?
Kaip ir bet kuris vaikščiotojas, tiesiog meskite kauliuką ir perkelkite figūrą. Laimi tas, kuris greičiau pasiekia finišą. Kad ir kaip būtų keista, toks paprastas užsiėmimas suaugusiam žmogui staiga pasirodo kaip viena įdomiausių užsiėmimų mažam vaikui.
Kuo skiriasi lauko pusės?
Siužetas ir piešiniai: pusėje su Pelene galite rekonstruoti šios pasakos eigą, o šone su Puss in Boots - antroji. Kiekvienoje pusėje jus pasitiks pažįstami personažai, nuostabios iliustracijos ir apskritai visa reikalinga pasakų aplinka. Pelenės pusė patrauklesnė merginoms, o herojiškos katės – berniukams.
Kam skirtas šis žaidimas?
- Patiems mažiausiems, kuriems kiti žaidimai dar sunkūs. Ugdo dėmesingumą ir atkaklumą, taip pat logiką;
- Už žaidimą su mama ir tėčiu šeimoje perskaičius atitinkamas pasakas;
- Žaidimui vaikų vakarėlyje;
- Ir galiausiai, kaip dovana tiems, kurie turi mažą vaiką.
Kartą gyveno linksmas pūkuotas katinas. Jis persekiojo peles, gėrė pieną iš lėkštės, mikliai lipo per tvoras ir mokėjo letena atidaryti duris. Ir visai nemanė, kad ateis laikas, kai jam, Katinui, žemai nusilenks ponai iš karališkosios palydos, o jis pats vaikščios po rūmus siuvinėtu kaftanu, aukštais batais ir kardu.
O mūsų Katinas buvo tiesiog vienintelis turtas, kurį paveldėjo jauniausias malūnininko sūnus. Jo jaunasis šeimininkas buvo neturtingas, ir jis nusprendė pasigaminti bent jau iš Katės odos. Čia Katinas parodė, kad jis nėra paprastas Katinas, o nuostabus, ypatingas Katinas!
Prisiminkite, ar nepastebėjote gudrumo siauruose žaliuose pažįstamų kačių akių plyšiuose, ar nenustebino jų išdidi eisena ir didinga laikysena? Atrodo, kad jie žino kažką, dėl ko visa kačių gentis neįtikėtinai didžiuojasi. .. Tokiomis akimirkomis jie, be jokios abejonės, prisimena savo garsųjį protėvį – garsųjį, nuostabųjį Pūlį Batais, kuris visiškai nieko nebijojo!
Katė mokėjo protingai, sumaniai kalbėtis su karaliumi ir jo kaprizinga dukra, ir su gudriais, glostančiais dvariškiais. Nebijojo ir paties ogrės, prieš kurį drebėjo drąsiausi karalystės narsuoliai...
Jau apie tris šimtus metų jie mylėjo ir prisimena drąsų ir malonų poną Katiną, dainuojantį jo linksmą šlovę: „Hurray ir šlovė Pūliui auliniams batais! Galbūt nustebote, kad ši pasaka tokia sena? Tačiau ši juokinga ir protinga istorija buvo pasakyta gerokai anksčiau, nei prancūzų rašytojas ir poetas Charlesas Perrault (1628-1703) nusprendė ją išleisti kaip atskirą knygą su ryškiais, juokingais piešiniais. Tačiau Perrault užrašė ne tik pasaką, kuri buvo pasakojama Prancūzijoje, Anglijoje, Afrikoje ir Šiaurės Amerika, tačiau sukūrė savo specialų Pūlį batais – pašaipų chuliganą, greitą pasipūtėlį, ištikimą draugą ir drąsų vyrą.
Taip seniai prasidėjo linksma kelionė po „Puss in Boots“, tos pačios, kuri atkeliavo iš prancūzų pasakotojo plunksnos, pasaulį.
Ir tai nutiko ne tik jam. Tai atsitiko su Pelenė ir Nykščiu su septynių lygų batais ir su protingu nykštuku Rike-su herbu, kurį gražioji princesė įsimylėjo. .. O mergytė Raudonkepuraitė, niūrioji piktadarys Mėlynbarzdis, užkerėta Miegančioji gražuolė? Tai taip pat Perrault herojai, kuriuos pažįstame iš jo pasakos. Nuostabūs pasakojimai apie fėjas ir ogres, kalbančius gyvūnus ir drąsius vyrus, princus, krištolinę šlepetę ir daugybę kitų nepaprastų įvykių mus pasiekė iš šimtmečius pakartotinai leidžiamo rinkinio „Mano mamos žąsies pasakos“ (1697). Žinomi dramaturgai, poetai, menininkai ir kompozitoriai pagal šių pasakų siužetus sukūrė nuostabius meno kūrinius. Iki šiol viso pasaulio kino teatruose statomi „Pelenė“ ir „Pūsis batais“. O vien Maskvos lėlių teatre „Pūsis batais“ buvo suvaidintas du tūkstančius kartų! O žodžiai, kuriuos C. Perrault parašė išleisdamas savo pirmąją pasakų knygą, mums gyvi ir šiandien. Štai ką jis pasakė tada, kreipdamasis į savo pirmuosius skaitytojus:
„Žodžiai liejasi taip paprastai ir naiviai.
Ir atrodo, kad matote visą istoriją.
. . .Galų gale, manau, tu žinai:-
Tai jokiu būdu nėra tik išradimas.
Greičiau žavingai
Istorija įtraukianti ir gyva.
Ir tau patiks mano paprastas balsas.
Esu pasiruošęs nuoširdžiai prisiekti kam tik nori“.
Neabejotina, kad jums patiks ir pasakotojos „balsas“. „Pamatyti visą istoriją“ padėjo režisierius Viktoras Monjukovas, kompozitorius Jurijus Čičkovas ir Maskvos teatrų artistai, kurie pagal garsiąją pasaką sukūrė šventinį ir skambų, juokingą ir linksmą spektaklį.
Prancūzų poetas ir kritikas Charlesas Perrault įvedė pasakų madą 1697 m., kai Paryžiuje Pierre'o Darmancourt'o vardu išleido kolekciją „Tales of Mother Goose“. Knygoje yra 8 pasakos: „Pelenė“, „Pėlynas auliniais batais“, „Raudonkepuraitė“, „Tomas Nykštys“, „Fėjos dovanos“, „Rikis kuokštas“, „Miegančioji gražuolė“ ir „Mėlynbarzdis“. Manoma, kad visi jie, išskyrus „Riki-Khokholka“, buvo literatūrinės liaudies pasakojimų adaptacijos. Remiantis viena versija, Perrault juos išgirdo iš savo sūnaus slaugytojos.
Kolekcija sulaukė nepaprastos sėkmės. Rusų kalba pasakos pirmą kartą buvo išleistos Maskvoje 1768 m. pavadinimu „Pasakojimai apie burtininkus su moraliniais mokymais“. Pagal Perrault siužetus buvo sukurtos Rossini operos „Pelenė“, Bartoko „Kunigaikščio Mėlynbarzdžio pilis“, Čaikovskio baletai „Miegančioji gražuolė“ ir Prokofjevo „Pelenė“, statomi miuziklai, filmuojami animaciniai filmai ir filmai.
SSRS Charlesas Perrault tapo ketvirtu labiausiai publikuotu rašytoju tarp užsienio rašytojų po Anderseno, Jacko Londono ir brolių Grimų. Bendras jo knygų tiražas nuo 1917 iki 1987 metų buvo daugiau nei 60 milijonų egzempliorių.
Pelenė
Pelenė yra viena iš populiariausių senųjų trampiškų istorijų pasaulyje. Manoma, kad daugelio tautų folklore yra daugiau nei 700 Pelenės versijų. Tarp seniausių yra kinų ir egiptiečių pasakos. Pagrindinį egiptiečių veikėją graiką Rodopį pagrobia piratai. Pasiekę Egiptą, jie parduoda mergaitę į vergiją. Savininkas perka Rhodopis paauksuotas odines basutes – mergaitei besimaudantis upėje vieną jų pavagia sakalas. Paukštis pasirodo esąs sunkus ir paduoda grobį faraonui, kuris nedelsdamas įsako savo pavaldiniams surasti sandalo savininką.
Tikimės pasakos pabaigos: faraonas vedė Rodopį.
Kiniškoje versijoje herojės vardas yra Ye Xian, žuvyje gyvena jos motinos dvasia, o batai austi iš auksinių siūlų. Tarp italų Zezolla nužudo savo pamotę, o Rytų Irane „Mergina su mėnuliu kaktoje“ imasi keršto prieš savo motiną. Vietnamietė Pelenė-Tem pirmiausia pataria savo poseserei išsimaudyti verdančiu vandeniu, o po jos mirties kūną supjausto gabalėliais, iškepa mėsą ir nusiunčia pamotei – puodo dugne aptikusi dukters kaukolę, ji miršta nuo šoko.
Mūsų šalyje populiarus prancūzų pasakojimas apie piktą pamotę, patikimą podukrą, moliūgų vežimą ir stiklinę šlepetę – neperdedant, tai žino kiekviena mergina. Charleso Perrault pasaka įtraukta į visus ikimokyklinio amžiaus literatūros sąrašus, sėkmingai vaidinama teatro scenose, nuolat išleidžiama knygų leidyklų.
Skirtingai nei vėlesnėje „Brolių Grimų“ versijoje, humaniškame Pero, Pelenės seserys nenukerta didžiojo kojos piršto ir kulno, kad tilptų į batą, o pasakos pabaigoje esantys balandžiai neišpeša akių.
Pirmasis filmas apie Pelenę buvo sukurtas dar 1899 m.
Prancūzų režisieriaus nebyli trumpametražį filmą sudarė 20 filmų.
Kultinis sovietinis pasakų filmas su trapia blondine pagrindiniame vaidmenyje pasirodė 1947 metais ir užėmė 4 vietą kasose – jį žiūrėjo daugiau nei 18 mln. skirtingos salys, įskaitant SSRS, Suomiją, Austriją, Švediją, Prancūziją, Japoniją. Režisieriai ir scenarijaus autorius. pamotės vaidmenyje, - tėvas-miškininkas, - kapralas-fast, - karalius. Puslapio berniuko, ištikimo Pelenės draugo, vaidmenį atliko jis, kuris tapo geriausiu iš 25 tūkstančių kitų į vaidmenį pretendavusių berniukų.
Yaninai Zheimo filmavimo metu buvo 37 metai, o princui Aleksejui Konsovskiui – 34. Kompozitoriaus parašyta muzika nusipelno ypatingo dėmesio. Visas Pelenės dainas atliko Leningrado valstijos pop dainininkė Lyubov Chernina.
Batuotas katinas
Puss in Boots – dar vienas garsus viduramžių folkloro herojus. Pasaka apie malūnininko jauniausią sūnų, kuriam iniciatyvus katinas padėjo išpildyti visus jo norus, režisieriams pasirodė vaisinga medžiaga. 1958 m. garsus sovietų režisierius ir pasakotojas nufilmavo neįprastą Perrault pasakos versiją, scenarijaus pagrindu naudodamas pjesę „Juokas ir ašaros“.
Siužeto centre yra mergina Lyuba (), turėjusi keistą sapną:
Liuba, šachmatų karaliaus dukra, tampa klastingo sąmokslo tarp Pikų Džeko Crivello (Konstantinas Zlobinas) ir Kryžiaus Karalienės (Dvuličius), svajojančios užimti sostą, auka. O kad svajonė išsipildytų, būtina atsikratyti princesės, tai yra, Liubos. Merginai į pagalbą ateina malūnininko sūnus Vania (Slava Žarikovas) ir jo draugas – stebuklinga katė (). Jie leidžiasi į kelionę, pakeliui įveikia įvairias kliūtis ir išgelbėja Liubą, kurią pagrobė sena ragana (). Filme panaudota muzika iš filmo „Kapitono Granto vaikai“ ir valsas „Ant gražaus mėlynojo Dunojaus“.
Kitas puikus filmas apie „Puss in Boots“ pasirodė 1985 m. Režisierius pagal scenarijų nufilmavo smagų džiazo miuziklą. Šioje versijoje princesė nusprendė ištekėti ne už malūnininko markizo, o už paties katino, kurį puikiai suvaidino. Karalius Albertas Filozovas, princesė Marina Levtova, kancleris Piotras Ščerbakovas, Karabasas Sergejus Prokhanovas - paveikslas pasirodė ryškus ir įsimintinas. Vienas kanibalas kažko vertas!
2011 m. kompiuterinė animacija iš DreamWorks, režisuota .
Pagrindinis filmo veikėjas – katinas iš filmo „Šrekas 2“.
Kartu su savo draugu Humpty Dumpty ir Kitty Softpaw jis leidžiasi į kelionę ieškoti žąsies, kuri deda auksinius kiaušinius. Puss in Boots įgarsina , o Kitty Softpaw - .
Raudonkepuraitė
Viduramžiais Prancūzijoje ir Italijoje paplitusi istorija apie mergaitę, kurią apgavo vilkas, nebuvo laikoma vaikiška. Vilkolakis nužudė močiutę, ruošė maistą iš jos palaikų, o pabaigoje privertė mergaitę nusirengti, sudegino drabužius ir suvalgė. Kai kuriose versijose merginai vis tiek pavyko pabėgti. Šiaurės Italijoje merginos krepšelyje buvo šviežios žuvies, Šveicarijoje – jauno sūrio galvutę, Prancūzijoje – puodą sviesto ir pyragėlių. Taip pat skyrėsi ir herojės amžius: vienu atveju tai buvo maža mergaitė, o kitu – jauna mergina.
„Tai ne be priežasties mažiems vaikams
(Ir ypač merginoms,
gražuolės ir išlepintos merginos),
Kelyje sutinki įvairiausių vyrų,
Negalite klausytis klastingų kalbų, -
Priešingu atveju vilkas gali juos suėsti.
Broliai Grimai, praėjus 100 metų po Perrault mirties, pakeitė pabaigą ir pristatė medžio pjovėjus, kurie atbėga nuo triukšmo, užmuša vilką ir, perpjaunę jam pilvą, išgelbėja visus suvalgytus. Remiantis viena versija, šis epizodas buvo pasiskolintas iš kitos vokiečių pasakos - „Vilkas ir septyni maži ožiukai“. Pasikeitė ir moralas: vietoj diskusijų apie santykius su vyrais pasakos pabaigoje perspėjimas dėl per didelio patiklumo: „Na, dabar aš niekada nepabėgsiu miške nuo pagrindinio kelio, nebepaklusiu. mano mamos įsakymas“. Rusijoje Turgenevo vertimas tapo populiariausias - jame trūksta kai kurių detalių ir seksualinių poteksčių.
Viena žinomiausių ir mylimiausių filmo versijų apie Raudonkepuraitę mūsų šalyje buvo dviejų dalių muzikinė komedija, kurią režisavo anksčiau „Pinokio nuotykius“ režisavęs režisierius.
Pagal scenarijų Senasis Vilkas – nuo miško kirtėjų rankų žuvusio vilko motina – nusprendžia atkeršyti Raudonkepuraitei ir įsako vyresniam, patyrusiam vilkui ją sugauti. Filmas „Apie Raudonkepuraitę“ pasirodė Naujųjų metų išvakarėse 1977 m. gruodžio 31 d. ir iškart buvo pamėgtas ne tik vaikų, bet ir suaugusiųjų. O Raudonkepuraitės () dainos, kurias kompozitorius parašė pagal poeziją ir atliko jaunoji Olga Roždestvenskaja, „nukeliavo pas žmones“. Taip pat spalvingiausių personažų – močiutės Rinos Zelenajos, medžiotojo, vilko – kopijos.
Beje, 11-metė Yana Poplavskaya, kurią po filmo pasirodymo įsimylėjo visi šalies berniukai, už savo vaidmenį gavo SSRS valstybinę premiją ir tapo jauniausia šio apdovanojimo laureate.
Ch. Perrault Puss boots- pasaka apie žavų ir nuovokų katiną, kuris savo vargšą šeimininką pavertė garbingu markizu. Pasakos Pūlis batais galima klausytis internete, perskaityti visą arba santrauka nemokamai. Pasakos tekstą patogu parsisiųsti PDF arba DOC formatais ir, jei pageidaujama, atsispausdinti.
Santrauka pasakos Pūlis batais: Malūnininkas paliko sūnums: malūną, asilą ir katiną. Jauniausias gavo katę, ir jis dėl to labai jaudinosi. Matydamas šeimininko liūdesį, Katinas sugalvojo gudrų planą, pagal kurį jo šeimininkas buvo turtingas markizas de Karabasas, pievų, miškų ir gražios pilies savininkas. Tai padaryti jis iš anksto įkalbėjo šienapjoves ir javapjoves. Ir jis tiesiog pergudravo didžiulį milžiną. Karalius, kaip ir jo dukra, žavėjosi pono markizo de Karabaso dorybėmis ir turtais. Jie susituokė, o Katinas tapo kilmingu bajoru.
Pagrindinė mintis pasakos Pūlis auliniais batais – protinga galva ir mintys yra vertingesnės už daugybę materialinių gėrybių. Katinas buvo toks judrus ir nuovokus, kad iš nieko savo savininkui padarė turtus ir vedė karališkąją dukrą.
Pasaka Pūlis batais moko draugystė, drąsa, gudrumas, miklumas. Moko būti nuovokiais ir judriais, panaudoti savo žavesį ir chorą siekiant savo tikslo ir stengtis rasti išeitį iš bet kokios situacijos.
Garso pasaka Puss in Boots bus įdomus bet kokio amžiaus vaikams. Galite klausytis internetu arba nemokamai atsisiųsti į savo įrenginį MP3 formatu.
Puss in Boots klausyk
9,66 MB
Patinka0
Nepatinka0
3 5
Puss in Boots skaityti
Malūnininkas turėjo tris sūnus, o miręs paliko jiems tik malūną, asilą ir katiną.
Tėvo turtą broliai pasidalijo tarpusavyje be notaro ir teisėjo, kurie greitai prarydavo visą jų menką palikimą.
Vyriausias gavo malūną. Vidutinis asilas. Na, o jauniausias turėjo priimti katę.
Vargšas ilgai negalėjo guostis, gavęs tokią apgailėtiną palikimo dalį.
Broliai, anot jo, gali sąžiningai užsidirbti duonos, jei tik laikysis kartu. Kas atsitiks su manimi, kai suvalgysiu savo katę ir iš jos odos padarysiu keksą? Tiesiog mirti badu!
Katė išgirdo šiuos žodžius, bet to neparodė, bet ramiai ir apgalvotai pasakė:
- Neliūdėk, šeimininke. Duok man maišą ir užsisakyk porą batų, kad būtų lengviau klaidžioti po krūmus, ir pats pamatysi, kad neįsižeidėte taip, kaip dabar jums atrodo.
Pats katės šeimininkas nežinojo, tikėti ar ne, bet gerai atsiminė, kokiais triukais katė naudojosi, kai medžiojo žiurkes ir peles, kaip gudriai apsimetė negyvu, kartais kabodamas ant užpakalinių kojų, kartais beveik palaidojo save. stačia galva miltuose. Kas žino, o jei jis iš tikrųjų ką nors padarys, kad padėtų bėdoje!
Kai tik katinas gavo viską, ko jam reikia, jis greitai apsiavė batus, drąsiai trypė kojomis, užmetė krepšį per petį ir, laikydamas priekinėmis letenomis už raištelių, nuėjo į rezervuotą mišką, kur buvo daug. triušiai. O maiše jis turėjo sėlenų ir kiškio kopūstų.
Išsitiesęs ant žolės ir apsimetęs mirusiu, jis ėmė laukti, kol koks nepatyręs triušis, dar nespėjęs savo kailiu pajusti, kokia pikta ir klastinga yra šviesa, įlips į maišą pasivaišinti skanėstais. saugomi jam.
Jam ilgai laukti nereikėjo: į jo krepšį iškart įšoko jaunas, patiklus paprastasis triušis.
Du kartus negalvojęs, dėdė-katinas susiveržė batų raištelius ir be jokio gailesčio pribaigė triušį.
Po to, didžiuodamasis savo grobiu, jis nuėjo tiesiai į rūmus ir paprašė, kad jį priimtų karalius. Jis buvo atvežtas į karališkuosius kambarius. Jis pagarbiai nusilenkė Jo Didenybei ir pasakė:
„Pone, štai triušis iš markizo de Karabaso miškų (jis sugalvojo šį vardą savo šeimininkui). Mano šeimininkas įsakė man įteikti jums šią kuklią dovaną.
- Dėkokite savo šeimininkui, - atsakė karalius, - ir pasakykite jam, kad jis man labai patiko.
Po kelių dienų katinas nuėjo į lauką ir ten, pasislėpęs tarp kukurūzų varpų, vėl atidarė savo krepšį.
Šį kartą į jo spąstus pateko dvi kurapkos. Greitai susiveržė raištelius ir abu nunešė karaliui.
Karalius noriai priėmė šią dovaną ir liepė duoti katei arbatpinigių.
Taigi praėjo du ar trys mėnesiai. Katė vis atnešdavo karališkąjį žvėrieną, tarsi jį būtų nužudęs jo šeimininkas markizas de Karabasas medžioklės metu.
Ir tada vieną dieną katinas sužinojo, kad karalius kartu su savo dukra, gražiausia princese pasaulyje, ketina važinėtis karieta upės pakrante.
Ar sutinkate išklausyti mano patarimą? – paklausė jis savo šeimininko. „Tokiu atveju laimė yra mūsų rankose“. Tereikia eiti maudytis į upę, kur aš jums parodysiu. Likusią dalį palik man.
Markizas de Karabasas klusniai įvykdė viską, ką katė jam patarė, nors neįsivaizdavo, kam to reikia. Jam besimaudant, karališkoji karieta nuvažiavo ant upės kranto.
Katė puolė kuo greičiau ir šaukė iš visų jėgų:
- Čia, čia! Pagalba! Markizas de Karabasas skęsta!
Karalius išgirdo šį šauksmą, atidarė vežimo dureles ir, atpažinęs katiną, tiek daug kartų jam atnešusią žvėrieną, nedelsdamas pasiuntė savo sargybinius gelbėti markizą de Karabasą.
Kol vargšas markizas buvo traukiamas iš vandens, katinas sugebėjo pasakyti karaliui, kad vagys iš pono plaukiant viską pavogė. (Bet iš tikrųjų gudrus vyras savo letenomis paslėpė savininko suknelę po dideliu akmeniu.)
Karalius nedelsdamas įsakė savo dvariškiams markizui de Carabasui atnešti vieną geriausių karališkosios drabužių spintos.
Apranga pasirodė ir laiku, ir tampanti, o kadangi markizas jau buvo mažas berniukas - gražus ir didingas, pasipuošęs, jis, žinoma, tapo dar geresnis, o karališkoji dukra, žiūrėdama į jį, pamatė, kad jis tik pagal jos skonį.
Kai markizas de Karabasas metė du ar tris žvilgsnius į jos pusę, labai pagarbiai ir kartu švelniai, ji beprotiškai jį įsimylėjo.
Jos tėvas taip pat pamėgo jaunąjį markizą. Karalius jam buvo labai malonus ir net pakvietė sėsti į vežimą ir dalyvauti žygyje.
Katė apsidžiaugė, kad viskas klostėsi kaip iš sviesto, ir laimingas išbėgo priešais vežimą.
Pakeliui jis pamatė pievoje šieną pjaunančius valstiečius.
„Ei, geri žmonės“, – sušuko jis bėgdamas, – jei nepasakysite karaliui, kad ši pieva priklauso markizui de Karabasui, visi būsite susmulkinti į gabalus kaip pyrago įdaras! Tik žinok!
Kaip tik tada atvažiavo karališkoji karieta, o karalius, žiūrėdamas pro langą, paklausė:
-Kieno pievą pjaunate?
- Tačiau, markizai, jūs čia turite didingą dvarą! - tarė karalius.
- Taip, pone, ši pieva kasmet duoda puikų šieną, - kukliai atsakė markizas.
Tuo tarpu dėdė-katė lakstė pirmyn ir pirmyn, kol pamatė pakelėje lauke besiverčiančius javapjoves.
„Ei, gerieji, – sušuko jis, – jei nesakysite karaliui, kad visa ši duona priklauso markizui de Karabasui, žinokite, kad visi būsite susmulkinti į gabalus, kaip pyrago įdaras!
Po minutės karalius priėjo prie javapjūtės ir norėjo sužinoti, kieno laukus jie pjauna.
— Markizo de Karabaso laukai, — atsakė pjaunamosios. Ir karalius vėl apsidžiaugė ponu Markizu. O katinas vis bėgo į priekį ir liepė visiems, kas su juo susidūrė, pasakyti tą patį: „Čia markizo de Karabaso namai“, „čia markizo de Karabaso malūnas“, „tai yra Markizo de Karabaso sodas“. Markizas de Carabasas“. Karalius negalėjo atsistebėti jaunojo markizo turtais.
Ir galiausiai katinas nubėgo prie gražios pilies vartų. Čia gyveno labai turtingas milžinas kanibalas. Niekas pasaulyje nėra matęs milžino, turtingesnio už šį. Visos žemės, per kurias važiavo karališkasis vežimas, buvo jo žinioje.
Katė iš anksto išsiaiškino, koks jis milžinas, kokios jo jėgos, ir paprašė leisti pasimatyti su šeimininku. Jis, sako, negali ir nenori praeiti pro šalį neatsakęs pagarbos.
Kanibalas priėmė jį su visu mandagumu, kurį gali kanibalas, ir pasiūlė jam pailsėti.
„Jie mane patikino, – pasakė katė, – kad tu gali virsti bet kokiu gyvūnu. Na, pavyzdžiui, tu gali pavirsti liūtu ar drambliu...
- Gali! - lojo milžinas. – O kad tai įrodyčiau, tuoj pat tapsiu liūtu! Žiūrėk!
Katė taip išsigando, kai priešais save pamatė liūtą, kad akimirksniu užlipo kanalizacijos vamzdžiu ant stogo, nors tai buvo sunku ir net pavojinga, nes su batais vaikščioti plytelėmis nėra taip paprasta.
Tik kai milžinas vėl įgavo ankstesnę išvaizdą, katė nulipo nuo stogo ir prisipažino šeimininkui, kad vos nenumirė iš baimės.
„Jie taip pat mane patikino, – sakė jis, – bet aš tiesiog negaliu tuo patikėti, kad tu neva žinai, kaip pavirsti net mažiausiais gyvūnais. Na, pavyzdžiui, tapk žiurke ar net pele. Turiu pasakyti tiesą, kad manau, kad tai visiškai neįmanoma.
- O, taip yra! Neįmanomas? - paklausė milžinas. - Na, žiūrėk!
Ir tą pačią akimirką jis virto pele. Pelė greitai nubėgo per grindis, bet katė vijosi ją ir iškart prarijo.
Tuo tarpu karalius, eidamas pro šalį, pakeliui pastebėjo gražią pilį ir panoro ten patekti.
Katė išgirdo, kaip ant pakeliamo tilto barška karališkojo vežimo ratai, ir, išbėgusi jo pasitikti, tarė karaliui:
– Sveiki atvykę į markizo de Karabaso pilį, Jūsų Didenybe! Sveiki!
- Kaip, pone Markizai?! - sušuko karalius. – Ar ši pilis irgi jūsų? Neįmanoma įsivaizduoti nieko gražesnio už šį kiemą ir jį supančius pastatus. Taip, tai tik rūmai! Pažiūrėkime, kaip atrodo viduje, jei neprieštaraujate.
Markizas padavė ranką gražuolei princesei ir nuvedė ją paskui karalių, kuris, kaip ir tikėtasi, ėjo priekyje.
Visi trys įėjo į didelę salę, kur buvo paruošta nuostabi vakarienė.
Kaip tik šią dieną kanibalas pasikvietė pas save draugus, tačiau jie nedrįso ateiti, sužinoję, kad pilyje lankosi karalius.
Karalius pono markizo de Karabaso nuopelnais žavėjosi beveik taip pat, kaip ir jo dukra, kuri buvo tiesiog pamišusi dėl markizo.
Be to, Jo Didenybė, žinoma, negalėjo neįvertinti nuostabių markizo turtų ir, išgėrusi penkias ar šešias taures, pasakė:
– Jei norite tapti mano žentu, pone Markizai, tai priklauso tik nuo jūsų. Ir aš sutinku.
Markizas pagarbiai nusilenkęs padėkojo karaliui už jam parodytą garbę ir tą pačią dieną vedė princesę.
O katinas tapo kilmingu bajoru ir nuo tada peles medžiojo tik retkarčiais – savo malonumui.
Perskaityta 574 kartusĮ mėgstamiausius
