Šventykla Šventoji Gyvybę teikianti Trejybė yra Konkovo mieste Pietvakarių regionas Maskva, įtraukta į miesto ribas 1960 m. Anksčiau Konkovo kaimas buvo Maskvos rajono Sosensky stovykloje, 14 verstų nuo Maskvos palei Senąjį (Bolšaja) Kalugos kelią. Šventykla vadinosi Sergievskiu ir tik 1991 m., jos atnaujinimo metu, buvo pašventinta Šventosios Trejybės vardu.
XII amžiuje. šiuolaikinio Konkovo vietoje buvo slavų gyvenvietė.
XVII amžiuje Senojo Kalugos kelio pusėse buvo du kaimai - Konkovo-Sergievskoye (Serino) ir Konkovo-Troitskoye, ir kiekvienas iš jų turėjo savo bažnyčią. Pirmajame – vardu Šv. Sergijus, Radonežo stebukladarys, o antrajame - gyvybę teikiančios Trejybės garbei.
Ankstyviausias žinomas Sergijevskio, kuris tuo metu buvo vadinamas Serino kaimu „ant priešo“, savininkas buvo bojaras Piotras Nikitichas Šeremetevas, 1606 m. paskirtas maištingo Pskovo gubernatoriumi. Ten 1609 metų rudenį jis buvo pasmaugtas kalėjime. 1619-1620 metais Serino kaimas buvo suteiktas urėdui Fiodorui ir Dmitrijui Michailovičiams Toločanovams. Pagal 1621–1627 m. atliktą inventorizaciją, kaime buvo „dvarininkų kiemas, o kieme gyveno tarnautojas Romaška Grigorjevas ir verslininkai Osipko Stepanovas ir Miška Afonasjevas“. Nuo 1652 m. dvaro savininkas liko tik F. M. Tolochanovas. Jo sūnus Semjonas Fedorovičius Tolochanovas 1690 m. pastatė dabartinę bažnyčią, pašventintą Šv. Sergijaus Radonežo vardu. Kaimas buvo pradėtas vadinti Sergievskiu.
Apie tai yra įrašas gaunamoje Patriarchalinio iždo ordino atlyginimų knygoje, saugomoje Teisingumo ministerijos Maskvos archyve: „Praėjusio 7198 m. gegužės 21 d., Didžiųjų valdovų dekretu.<Иоанна и Петра>o pagal Andrejaus Denisovičiaus Vladykino išrašo užrašą naujai pastatyta Šv. Sergijaus Radonežo Stebukladario bažnyčia, kurią Maskvos rajone, Sosenskio lageryje, savo palikime, pastatė okolnicietis Semjonas Fedorovičius Tolochanovas m. Serinos kaimas, buvo įsakyta pagerbti kunigą su dvasininkais, pagal nurodytą straipsnį, su Popovo ūkiais 4 pinigais, diakono ir prosvirnicyno pinigais, iš Votčinnikovo 6 pinigais, iš 20 namų ūkio žmonių už pinigus iš kiemo, ir iš atminties iš Vietinio Prikazo, su raštininko Anisimo Nevežino parašu, kuris buvo atsiųstas į Akmeninį Prikazą, apie pažymą tai bažnyčiai iš bažnyčios žemės, iš 10 ketvirčių, 3 pinigai už ketvirtį, nuo 10 kapeikų šieno. , 2 pinigai už šieną, bendra duoklė 13 alt. 1 diena Registracijos grivina. O einamaisiais 7202 (1694) metais patriarcho dekretu ir pagal iždininko seniūno Paisiaus Siiskago išrašą buvo įsakyta paimti iš tos bažnyčios šiuos pinigus iš 7202 (1694). O vasario 20 dieną buvo paimti duoti pinigai už einamuosius metus 7202 (1694); Josifas Jakovlevas, kunigystės protektorius, sumokėjo tai bažnyčiai, o Ivaškos Neustrojevas ją gavo.
Bažnyčia buvo dvaro bažnyčia, pastatyta „nariškino baroko“ stiliumi, pasižyminti dekoratyvumo, pompastikos ir didybės gausa. Jame buvo nedidelis šventyklos keturkampis su aštuonkampiu ir kupolu ant būgno šiaurės rytuose buvo stačiakampis altorius, o, kaip mano ekspertai, priešingoje pusėje buvo tokia pati stačiakampė veranda. Refektoriaus nebuvo; Specialios varpinės nebuvo, o varpai kabojo vakarinėje bažnyčios sienoje. Sienos viduje buvo chorai ir ant jų vakarinėje pusėje langas, iš kurio buvo padarytas varpas, be to, buvo akmeniniai laiptai į chorą. Šventykla buvo pastatyta su altoriumi šiaurės rytuose, Trejybės-Sergijaus Lavra - Šv. Sergijus, kur ilsisi jo relikvijos. Pasak legendos, gerbiamasis aplankė vietą, kur buvo Serino kaimas ir savo maldomis pašventino, norėdamas čia įkurti vienuolyną. Bet pagal apreiškimą iš viršaus, kad čia bus daug žmonių, jis nuvyko į Mokovetso kalną.
Dvaro pastatai tuo metu ir vėliau buvo mediniai. 1808 m. prie šventyklos buvo pridėtas šiltas valgykla.
Vėliau kaimas priklausė Semjono Tolochanovo anūkei princesei Nastasjai Vasiljevnai Golicynai, kurios vyras princas Sergejus Aleksejevičius Golicynas buvo Maskvos gubernatorius, vadovaujant imperatorei Elžbietai Petrovnai. Vėliau dvaras atiteko jų vaikams.
Iš pradžių Sergijaus bažnyčioje parapijos nebuvo. Iki 1771 m. bažnyčia buvo vadinama namų bažnyčia, o nuo 1772 m. ji tapo parapine, nes jai buvo priskirti du kaimai - Belyaevo-Dolneye ir Derevlevo, anksčiau priklausę Švč. Trejybės bažnyčiai ant Žvirblio kalvų. Dėl atokumo ir nepatogaus susisiekimo šių kaimų parapijiečiai paprašė Maskvos vyskupijos valdžios paskirti juos į bažnyčią Sergievskoje kaime.
Sergievskoje kaimo gyventojai 1790 m. buvo dvarininko pulkininko Fiodoro Ivanovičiaus Boborykino kiemo žmonės, iš viso 29 žmonės viename kieme ir trys bažnyčios kiemai. Parapijai priklausė 19 kiemų Belyaevo kaime ir 20 kiemų Derevlevo kaime, iš viso 116 vyriškų ir 142 moteriškų sielų.
1803 m., panaikinus valstybinę bažnyčios dvasininkiją. Konkova, jos parapijiečiai taip pat buvo paskirti į Sergievskoye kaimą. Remiantis 1769 m. Maskvos rajono ekonominiais užrašais, Nr. 248 rašoma: „Konkovo kaimas yra Jos imperatoriškosios Didenybės nuosavybė: 13 namų, 101 vyriška siela Trejybė Mūrinis namas su paslaugomis, įprastu sodu ir žvėrynu. Gavusi valstiečių prašymą ir skundų dėl žiauraus žemės savininko elgesio su jais, šį dvarą įsigijo imperatorienė Kotryna, o jų išvadavimo atminimui Konkovo kaime buvo pastatytas akmeninis obeliskas. įrengtas toje vietoje, kur imperatorienė priėmė valstiečių peticiją. (Baltojo akmens obeliskas stovėjo iki 1972 m., vėliau perkeltas į Architektūros muziejų Donskojaus vienuolyne).
Trejybės bažnyčia sunkiu 1812 m. Konkovą sunaikino senuoju Kalugos keliu besitraukiantys prancūzai ir dėl to, kad nebuvo įmanoma pataisyti, 1813 m., Maskvos vyskupijos valdžiai leidus, ji buvo išardyta iki žemės; Trejybės bažnyčios likusi medžiaga buvo panaudota Sergijevskio kaime esančioje bažnyčioje pastatyti varpinę, tvorą su šventais vartais ir bažnyčios vartus. Indai ir žemė taip pat buvo perkelti į Sergievskio kaimo šventyklą.
1818 m., per dvarininko Aleksejaus Fedorovičiaus Ladyženskio uolumą, kairėje Šv. Sergijus iš Radonežo, buvo pastatyta koplyčia Blachernae garbingojo Dievo Motinos rūbo padėties garbei; Prieš statant valgyklą, šioje vietoje buvo palaidoti dvarininko tėvai. Antroji koplyčia Maskvos metropolito šv. Pilypo vardu buvo pastatyta 1848 m. Maskvos pirklio Ivano Filippovičiaus Baklanovo lėšomis.
Iš 1813 m. spalio mėnesio Sergievskio kaimo bažnyčios turto inventorizavimo aišku, kad 1813 m. stovėjo mūrinė varpinė, ant kurios buvo 5 varpai, iš kurių didysis svėrė 25 svarus. 2-asis svėrė 4 1/2, o kiti buvo vienas už kitą mažesni. Iš to paties inventoriaus aišku, kad iki 1842 m. aukotojai šventyklai ir jos papuošimui buvo: Elena Aleksandrovna Solekhenova, Ivanas Michailovičius Bonakovas, Stepanida Fedorovna Anisimova, Pavelas Nikolajevas, Maskvos pirklys Maremyana Vasiljevna Žiltsova.
1821 metais aplink bažnyčią buvo pastatyta mūrinė tvora.
Prie bažnyčios buvo 1 dessiatinas žemės. 1150 kv. suodžiai., arimas 28 des. 1098 kv. suodžių., šienaujama 2052 kv. sazh., po beržynu 2 des. 400 kv. sazh., o tame pačiame beržyne po kapinėmis 1 des. 50 kv. s., po Bolshaya Kaluga Road 1160 kv. suodžių., po pusšaltiu 780 kv. sazh., o iš viso patogios ir nepatogios žemės yra 33 desiatinės. 1940 kv. sazh., neskaitant nepatogių patogios žemės vietų, liko 31 dessiatinas. 1150 kv. suodžiai
Žymus istorikas I. Tokmakovas patikslina, kad nuo 1893 m. „bažnytinėje žemėje buvo pastatyti nuosavi dvasininkų namai. Sergievskoye kaimo bažnyčios parapiją sudaro minėto kaimo (t. y. Sergievsky-Konkov) ir kaimų parapijiečiai. : Dolnee-Belyaevo, Derevlevo, Brekhovo (Bryukhovo), yra 159 kiemai, 439 gyvenamieji rajonai, 454 gyvenamieji rajonai.<...>Tarp vietinių ypač gerbiamų šventovių yra Šv. Sergijus, ant kurio arkoje yra dalis minėto šventojo relikvijų, dedama ant besimeldžiančių maldos giedojimo metu.“ Kaip pažymi tas pats I. Tokmakovas: „1830, 1847, 1848 choleros metais liga negailestingai. sunaikino žmones. O bažnyčios parapijoje Šv. Sergijus iš Radonežo žuvo tik 3 žmonės. Nuo tada, prisimindami gyventojų išgelbėjimą ir išgelbėjimą nuo nelaimių, parapijiečiai kasmet melsdavosi prie vietinio garbingo Šv. Sergijus Radonežietis ne tik aikštėse, bet ir parapijiečių namuose. Ypač buvo gerbiama Sankt Peterburgo ikona. Sergijus tų kaimų, kuriuose žiauriai siautė cholera, gyventojai“.
1895 metais dvaro savininkas buvo generolas leitenantas N.F. Ladyženskis. Paskutiniai dvaro savininkai buvo paveldimi garbės piliečiai Iroshnikovai.
Spalvingas Sergijevskio aprašymas pabaigos XIX V. paliko istorikas D.O. Shepping: „Įjungta dešinioji pusė pagrindiniame kelyje, priešais Konkovsky kiemus, yra beržynas su tinkamai pasodintomis alėjomis, tikriausiai priklausęs grafo Voroncovo parkui; Dabar dalis jos paversta kaimo kapinėmis. Giraitės viduryje yra didelis piliakalnis, o kitoje pusėje, didelės daubos šlaite, daug žemų priešistorinių piliakalnių... Šioje giraitėje liepos 5 d. Toliau ateina dvaras, dabar pirklio Irošnikovo, ir Sergijaus bažnyčia su bažnyčios namais, bet be valstiečių dvarų. Ant bažnyčios sienų ir durų iki šiol matomi prancūziškų 1812 m. kulkų pėdsakai“.
Sergievskoye ir Konkovo garsėjo savo obelų ir vyšnių sodais, „labai retai, kaip rašė tas pats D. O. Sheppingas, tiek gausiai aptinkamų tarp mūsų valstiečių netoli Maskvos ir tikriausiai dėl savo kilmę lėmė buvę valdiški sodai“.
1928 metais šventykla vis dar veikė. Unikaliose 1935 m. nuotraukose užfiksuota šventyklos išvaizda prieš pat jos uždarymą. Be pačios šventyklos, nuotraukose matyti greta pietinėje pusėje stovintis dviejų aukštų kunigo namas, kuriame 1880 m. buvo atidaryta parapinė mokykla, o 1884 m. – pradinė žemstvų mokykla, kurios patikėtiniu buvo bažnyčios savininkas. kaimas. Siaurasis princas P.N. Trubetskojus.
Pirmaisiais sovietų valdžios metais šventyklos likimas tapo panašus į daugumos bažnyčių likimą: sunaikinimas, vertybių konfiskavimas, išniekinimas.
Šiais karčiais ateizmo mūsų Tėvynei laikais iš bažnyčios buvo išvežti 28 bažnytiniai indai: trys kryžiai (didelis, vidutinis ir mažas), monstrancija, patenas, šaukštai, žvaigždės, dubenys ir kt.
1939 metais šventykla buvo uždaryta. Išvaizda buvo visiškai subjaurotas: sugriautos dvi viršutinės varpinės pakopos, išardytas kupolas su kryžiumi ir tvora. Buvo pašalinti varpai, bažnyčios reikmenys, ikonos ir šventosios knygos. Šventyklos pastatas buvo naudojamas kaip valstybinio ūkio sandėlis, Konkovo valstybinio ūkio biuras buvo kunigo namuose.
1960 m. šventykla buvo įtraukta į valstybinius architektūros paminklų sąrašus kaip federalinės reikšmės XVII amžiaus paminklas Nr. 402: „Trejybės bažnyčia Konkovo mieste“.
1967-1972 metais. Šventyklos viduje buvo Televizijos ir technikos centro sandėlis.
1972-1973 metais Bažnyčią apžiūrėjo SSRS Kultūros ministerijos Visasąjunginio gamybinio tyrimo ir restauravimo gamyklos specialistai, tuo pačiu buvo baigtas restauravimo projektas (pagrindinis projekto architektas S. Kravčenka) ir pradėti restauravimo darbai.
1982 m. Televizijos centras atsisakė išnuomoti šventyklos pastatą ir buvo atleistas nuo atsakomybės už šio paminklo saugumą, kuris buvo priskirtas regioninėms valdžios institucijoms.
Ilgą laiką rajono valdžia nieko nedarė, kad išsaugotų bažnyčios pastatą, kurio naikinimas tęsėsi. 1989 m. šventyklą ketinta perkelti į Žemės fizikos instituto laboratoriją, kuri jau buvo pradėta restauruoti, atsižvelgiant į pastato pritaikymą pagal paskirtį. Tuo metu visi ryšiai buvo vykdomi su šventykla.
1991 metais šventykla buvo grąžinta tikintiesiems.
Kalbant apie Konkovo Gyvybę teikiančios Trejybės bažnyčios istoriją, negalima nepaminėti tų dvasininkų, kurių kruopštus ir pasiaukojantis darbas kūrė parapiją daugiau nei du šimtmečius, kurių maldos žygdarbis pritraukė pamaldžių aukotojų, nešėjų šviesą. Evangelijos tiesos aplinkinių kaimų gyventojams, kurie dirbo visuomenės švietimo srityje, dvasiškai palaikė savo kaimenę sunkiais mūsų Tėvynei metais.
Sergijaus Radonežo Stebukladario bažnyčios kunigystės pirmasis protektorius 1694–1717 m. ten buvo, remiantis Maskvos rajono parapijos ir surašymo knygomis, kunigas Juozapas Jakovlevas. Turėjo sūnų Joną (taip pat 1717–1756 kunigas Sergijus); Jonas Jaunesnysis ir Timotiejus (Šv. Sergijaus bažnyčios diakonas). Mirė 1717 m
Remiantis tomis pačiomis parapijos ir surašymo knygomis, tais pačiais metais Gabrielius Evtikhejevas tarnavo Sergijaus bažnyčios kunigu.
1717 m. kovo 20 d. Jo malonės Riazanės ir Muromo metropolito Stefano peticijos į Sergijaus bažnyčią jo mirusio tėvo vietoje parašo atminimas buvo įteiktas Jonui Juozapui.
Iš pradžių, 1716 m., Jonas Josephovas buvo įšventintas į Kazanės bažnyčią kunigu Šventoji Dievo Motina, į Bogorodskoje-Voronino kaimą, Maskvos rajono Pekhryanskaya dešimtinę, į kunigaikščio I.A. dvarą. Golicynas. Jo Eminencija Aleksejus, Sarsko ir Podolsko vyskupas, įteikė jam kunigišką laišką, kurį pasirašė Jo Eminencija Stefanas, Riazanės ir Muromo metropolitas.
1728 m. tėvas Jonas buvo našlys. 1733 m. balandžio 27 d. princo S. A. prašymu jis gavo trečiąjį Epitrachelio atminimą trejiems metams. Golicynas.
1739 m. rugpjūčio 14 d. princo S. A. prašymu jam šešeriems metams buvo suteiktas Epitrachelio memorialas. Golicynas.
1756 m. kunigas Jonas Josephovas buvo tonzuotas Maskvos Znamensky vienuolyne.
Tais pačiais metais (1717-1756) kunigo brolis Timofejus Osipovas tarnavo Sergijaus bažnyčios diakonu.
Nuo 1756 iki 1771 m Šventyklos rektorius buvo kunigas Vasilijus Ivanovas, anksčiau buvęs kaime esančios viršutinės Ne rankomis sukurto paveikslo Išganytojo bažnyčios sektonu. Pokrovskoe (Fili) Zagorodskaya dešimtinė. 1756 m. kovo 18 d., Slaptosios tarybos nario ir Maskvos gubernatoriaus princo S.A. prašymu, pašventino Jo malonė Filemonas, Džordžijos vyskupas. Golicynas. Jis pataisė reikalavimus Derevlevo ir Belyaevo kaimų valstiečių, buvusių Vorobjovo kaimo parapijoje, Zagorodskaja dešimtinė ir Kolomenskaya volost rūmai, prašymu. Mirė su žmona 1771 m. lapkričio 14 d.
1772 m. kovo 6 d. Sergievskajos bažnyčios kunigu buvo paskirtas Pekhrjansko dešimtinės Bogorodskio kaimo Kazanės bažnyčios diakono Aleksejaus Timofejevo sūnus Jonas Aleksejevas. 1765 m. birželio 19 d. jis buvo paskirtas Sergijaus bažnyčios sektonu: jį paskyrė Sinodo narys Jo Eminencija Timotiejus, Maskvos metropolitas. 1772 m. Jo malonė metropolitas Nikolajus iš Džordžijos vasario 16 d. paaukštino jį diakonu Kadašio Kristaus Prisikėlimo bažnyčios parapijoje; įšventintas į kunigus - vasario 15 d., Maskvos Seleckos dešimtinės Spassky (Katovo) kaimo Ne rankų darbo Atvaizdo Išganytojo bažnyčioje. Jis buvo vedęs kunigo Vasilijaus Ivanovo dukterį Mariją, o našlaičių kunigo Vasilijaus Ivanovo dukros buvo jo globojamos.
Nuo 1781 iki 1792 m Aleksejus Petrovas tarnavo Sergievskio kaimo bažnyčios kunigu. 1785 m. Dvasininkų laikraštyje yra įrašas: „Kunigui Aleksejui Petrovui 31 metai, jis nesimoko mokykloje, yra raštingas, moka skaityti ir dainuoti, vedęs, geros būklės“. 1792 m. išvyko į Prechistenkos Išganytojo bažnyčią. Mirė 1799 m
Nuo 1792 iki 1842 m Sergijaus bažnyčioje tarnavo arkivyskupas Dimitrijus Jakovlevas Vozdviženskis. Jo tėvai buvo kunigas Jakovas Ivanovas ir Aksinya Jakovleva, kunigo dukra. Baigęs keletą klasių, jis studijavo Trejybės seminarijoje: poeziją, retoriką, filosofiją, teologiją ir kalbas: lotynų, prancūzų ir vokiečių. 1791 m. baigė teologijos kursą Lavros seminarijoje. 1792 m. vasario 1 d. jis buvo įšventintas į kunigus Savinos kaimo Atsimainymo bažnyčioje, Vokhonsky dešimtinė. 1792 10 21 buvo perkeltas į Maskvos rajono Sergijaus kaimo Šv.Sergijaus bažnyčią ir paskirtas vietininku. 1796 m. gruodžio 17 d. buvo patvirtintas dekanu. 1812-1813 m., įsiveržus Napoleono kariuomenei, pašventino šias bažnyčias: Borisoglebskają Zyuzino kaime, Nikolaevskają Kotlyje, Nikolaevskają Saburovo kaime, Kazanskają Kolomenskoje kaime, Trejybę Teply Stany mieste, Znamenskaya Sadki, Švenčiausiosios Mergelės Marijos gyvybę suteikiantis šaltinis Tsaritsyno kaime, Troitskaya Cheryomushki kaime, Kazanskaja ir Jono Krikštytojo koplyčia Bogorodskoje (Uzkoye) kaime.
1830 m., siaučiant cholerai Maskvoje, jis išsiuntė Sergijevo dekanato kunigus: A.I. Sinaiskis ištaisyti reikalavimus Rygos ir Tulos pėstininkų pulkų ligoninėse dėl to, kad per visą sostinės kordono tęsinį nebuvo pulko kunigo, S.I. Maksimovskis - už atsisveikinimo žodžius laikinojoje ligoninėje, įkurtoje Kižunovos kaime apžvalgos poste virš vandens komunikacijos. Dekanatui jis pristatė ataskaitas apie 1830 m. antroje pusėje gimusius vaikus, paskiepytas raupais.
1834 m. sausio 16 d. Jo Eminencijos Filareto Maskvos metropolito įsakymu Maskvos vikaras Nikolajus buvo paaukštintas arkivyskupu už ilgametį dekanato pareigų ėjimą Gyvybę teikiančios Trejybės bažnyčios užtarimo koplyčioje m. Zubovas Prechistenskis keturiasdešimt.
Turėjo skiriamuosius ženklus: bronzinį kryžių 1812 m. atminimui, purpurinį skufiją (1827 m. sausio 20 d.).
Iš 14 jo gimusių vaikų keturi mirė kūdikystėje. Trys jo sūnūs priėmė kunigystę.
1842 m. gegužės mėn. buvo atleistas iš darbo. Jis mirė 1843 m. balandžio 10 d., sulaukęs 72 metų, ir buvo palaidotas Znamensky vienuolyno dvasinio tėvo Hieromonko Jono tam skirtose kapinėse.
1843 metais Sergijaus bažnyčios rektoratą perėmė kunigas Jonas Ioannovas Zercheninovas. Jis gimė 1818 m. sausio 4 d. Maskvoje. Jo tėvas Jonas Gavrilovas buvo Prechistensky keturiasdešimties Šv. Mikalojaus bažnyčios sekstonas, motina Natalija Timofejeva buvo Šv. Vagankovo iš Nikitsky keturiasdešimties. Būsimasis kunigas mokėsi Spasso-Androniyevsky apygardos mokykloje. Paskui Maskvos seminarijoje studijavo mokslus: teologinius, filosofinius, retorinius, istorinius, matematinius; kalbos: lotynų, graikų, vokiečių ir hebrajų. Baigęs mokslų kursą 1840 m., jį baigė II kategorijos atestatu. 1842 m. vasario 26 d. Maskvos metropolito Jo Eminencijos Filareto paaukštintas į Sergijaus bažnyčios kunigystę, 1842 m. gegužės 21 d. pašventintas Dmitrovo vyskupo Jo Eminencijos Vitalijaus. Diplomas įteiktas pasirašius Jo Eminencijai Filaretui, metropolitei. Maskvos.
1860 m. balandžio 15 d. bažnyčioje atidarė mokyklą, kurioje apanažo skyriuje buvę parapijos valstiečių vaikai (34 berniukai) buvo nemokamai mokomi skaitymo, rašymo, Dievo įstatymo, aritmetikos ir muzikinio giedojimo. . 1873 m. mokykla buvo uždaryta, nes Maskvos rajono mokyklų taryba paskelbė naują programą, netinkamą kaimo parapijų kunigams mokytojauti. 1865–1889 metais buvo dekanato nuodėmklausys.
1873 m. Jo Eminencijos Inocento, Maskvos ir Kolomnos metropolito, prašymu, jis gavo leidimą kasmet iš bažnyčios miško kirsti 12 gylių malkų savo namams šildyti. Šis miškas buvo išaugintas „tikro parapijos kunigo kunigo Zercheninovo uolumu ir buvo išsaugotas jo rūpesčiu ir akyla apsauga nuo pagrobimų 31-aisiais kunigystės metais“.
1887 m. sausio–vasario mėnesiais, remiantis jo informacija, imperatoriškajai archeologijos draugijai buvo sudaryta bažnyčios metrika. Mirė 1889 06 07 nuo paralyžiaus.
1889 metais šventyklos kunigas šv. Sergijus buvo paskirtas arkivyskupu Gabrieliumi Šumovu, kaimo baptistų bažnyčios kunigo sūnumi. Yarogulcha Volokolamsko rajonas Fedot Georgiev.
1860 m. baigė Betanijos dvasinės seminarijos II kategoriją. 1861 m. Jo Eminencija Metropolitas Filaretas paskyrė jį kunigu į Užtarimo bažnyčią Ošeinikos kaime, Volokolamsko rajone.
1889 m. Jo Eminencija metropolitas Ioannikiy persikėlė į Konkovo kaimą Maskvos rajone. Nuo 1874 m. dirbo teisės mokytoju Ošeininsko žemstvo mokykloje, o nuo 1889 m. – Konkovskio mokykloje.
Apdovanota už tarnybą: 1872 m. - už visuomenės švietimą - 25 rubliai, 1874 m. - su Šventojo Sinodo palaiminimu; 1874 metais - kojų apsauga; 1885 m. - skufja; 1886 m. – III laipsnio Šv.Onos ordinas. Jį kamilavkai įteikė dekanas 1893 m. rugsėjo 11 d., nes „daug dirbo atnaujinant ir puošiant parapijos bažnyčią, visuomenės švietimo keliu“.
1898 m. gegužę buvo pakeltas į arkivyskupą.
1911 metų liepos 26 dieną Maskvos rajono Sergievskio-Konkovo kaimo parapijiečiai, Jo Eminencijai leidę, iškilmingai pagerbė savo kleboną kun. Arkivyskupas G. F. Šumovas savo penkiasdešimtųjų kunigystės metinių proga. Maskvos arkidiakono Stefanovskajos kunigas Noble Almshouse, N.G. Šumovas kalbėjo giliai išjaustas žodis apie daugybę sielovados tarnybos sunkumų apskritai, o ypač mūsų kaimuose, ir kartu paminėjo dienos herojaus nuopelnus parapijai.
Bažnyčios prižiūrėtojas – dvarininkas M.N. Irošnikovas dienos herojui įteikė šventą ikoną, vaizduojančią Šv. Sergijus, pastatytas savo lėšomis ir surinktas iš parapijiečių, brangiu sidabru paauksuotu drabužiu, su pagarbiu prašymu priimti jį kaip dvasinių vaikų dėkingumo ženklą už uolią, pagarbų dienos didvyrio tarnavimą Šv. Dievo sostas jų parapijos bažnyčioje.
1912 metų rugpjūtį jis buvo atleistas iš štabo. Sūnūs: Sergejus, Maskvos Dievo Motinos, esančios Haas ligoninėje, Ivanovo keturiasdešimties bažnyčioje, arkivyskupas; Nikolajus, Maskvos arkidiakono Stefanovskajos kunigas, Bajorų išmaldos namuose, bažnyčioje; Vasilijus, Sergijevskio kunigas (nuo 1912 m.). Gabrielius Šumovas mirė 1914 m. kovo 3 d., sulaukęs 78 metų, ir buvo palaidotas prie bažnyčios.
Paskutinis šventyklos rektorius prieš jos uždarymą buvo Sergievskio arkivyskupo Gabrieliaus Šumovo sūnus, kunigas Vasilijus Šumovas.
1901 m. baigė Betanijos dvasinę seminariją. 1902 m. sausio mėn. mokytojavo Poltevo parapinėje mokykloje, 1902 m. rugsėjo 1 d. – 1903 m. gegužės mėn. – Podolsko rajono Erino parapinėje mokykloje.
1903 m. gegužės 28 d. Jo Eminencija Vladimiras Maskvos metropolitas paskyrė jį kunigu į Trejybės kaimą, Eldiginos kaimą, bažnyčią Dmitrovskio rajone. 1912 07 12 Jo Eminencija Maskvos metropolitas Vladimiras perkeltas į Sergijaus bažnyčią.
Apdovanota: 1910 05 06 nabedrenniku – už uolų Dievo Įstatymo mokymą, 1915 05 06 – purpurine skufija – už kruopščią ir naudingą tarnystę bažnyčiai; Velykoms 1918 m. su kamilavka; 1921 m. su krūtinės kryžiumi.
1927 m. jo sūnūs dalyvavo Konkovo žemės ūkio gamybos artelio „Kulttrud“ kepyklos darbe.
Gyvybę teikiančios Trejybės sostas laikomas vienu garsiausių Maskvos regione. Konkovo šventykla, esanti pietvakarinėje Maskvos dalyje, yra tiesiogiai susijusi su Šv. Andriejaus dekanatu. Tai viena gražiausių stačiatikių katedrų Maskvoje.
Istorinė nuoroda
Gyvybę teikiančios Trejybės bažnyčia Konkovo mieste turi gana ilgą istoriją. Pirmasis bažnyčios paminėjimas buvo įrašytas į Patriarchalinio iždo ordino atlyginimų knygą. Būtent čia nurodoma tiksli data, kada buvo pradėta ir baigta namo šventyklos statyba.
Gyvybę teikiančios Trejybės bažnyčia Konkovo mieste buvo pastatyta 1690 m. Tikslios informacijos apie tai, kas yra pastato įkūrėjas, kol kas nėra. Įvairių šaltinių teigimu, buvo stengiamasi statyti religinę instituciją – G.I. Golovkinas ir S.F. Tolochanovas. Pagrindinis stačiatikių katedros altorius buvo pašventintas Sergijaus Radonežo garbei, o šventyklos koplyčios pašventintos Šv. Pilypo ir Drabužio nusodinimo garbei.
Iš pradžių parapijos nebuvo Gyvybę teikiančios Trejybės bažnyčioje. Konkovo šventykla turėjo pyrago statusą. Tačiau XVIII amžiaus pabaigoje, tiksliau, 1772 m., katedra tapo parapija. Tai tapo įmanoma po to, kai prie religinio pastato buvo priskirtos dvi nedidelės gyvenvietės: Belyaevo-Dolneye ir Derevlevo.
Gyvybę teikiančios Trejybės bažnyčios sovietmečiu laukė niokojimai, dalinis sunaikinimas ir vertybių konfiskavimas. Konkovo šventykla buvo uždaryta 1939 m. Stačiatikių kryžiai jiems buvo numušti nuo galvų, o būgnas buvo visiškai sunaikintas. Varpai ir bažnyčios knygos buvo išneštos iš varpinės ir konfiskuotos.
Šiuolaikinis bažnyčios istorijos etapas
Šventyklos atkūrimas įvyko tik 1990 m. Lėšomis ir aukomis buvo atkurta pirminė išvaizda. Pirmajai ceremonijai Konkovo Gyvybę teikiančios Trejybės bažnyčia buvo atkurta pagal visus bažnyčios pamatus. Visų pirma iš pastato buvo pašalinti svetimkūniai ir medžiagos, įrengtas laikinas ikonostasas, varpinė ir varpinė, nupirktas Šventasis Raštas ir papildomos stačiatikių knygos.
Pamaldos šventykloje
Dieviškosios pamaldos Konkovo Gyvybę teikiančios Trejybės bažnyčioje vyksta tiek stačiatikių švenčių, tiek atminimo dienomis. Religinio pastato teritorijoje vyksta ir matinės, ir vakarienės, ir bendrosios budėjimai, dalyvaujant bažnyčios rektoriui Hegumenui Maksimui (Ryžovui). Kiekvienas gali bet kada apsilankyti Konkovo Gyvybę teikiančios Trejybės bažnyčioje. Paslaugų tvarkaraštį galite rasti oficialioje stačiatikių institucijos svetainėje. Parapijiečių patogumui pamaldų valandos suplanuotos prieš du mėnesius su aprašymu, kas vyksta.
Šventyklos sekmadieninė mokykla
Nuo 1992 metų religinė įstaiga užsiima švietėjiška veikla. To priežastis – gyvybę teikiančios Trejybės bažnyčios atvira sekmadieninė mokykla. Konkovo šventykla šiuo metu priėmė mokymui 111 stačiatikių, iš kurių 66 yra suaugusieji, likusieji 45 yra įvairaus amžiaus vaikai.
Pamokos vyksta 113 vidurinės mokyklos teritorijoje, su kuria šventyklos administracija palaiko glaudžius ryšius. Abi organizacijos teikia viena kitai savitarpio pagalbą, padeda organizuoti įvairius renginius, susitikimus, edukacines pamokas.
Sekmadieninėje mokykloje švietėjiška veikla vadovauja 14 mokytojų. Pamokos vyksta šeštadienį, nuo 10 val. Edukacinis kursas apima ir bendruosius bažnytinius dalykus, ir papildomas kūrybines pamokas. Studentai įgyja žinių apie Šventąjį Raštą, pamaldų vykdymą, liturgiją, mokosi senosios bažnytinės slavų kalbos, stačiatikių bažnyčios istorijos. Didesnis dėmesys skiriamas ikonologijai, patruliacijai ir bažnytiniam giedojimui.
Sekmadieninėje mokykloje didelis dėmesys skiriamas kūrybiniam mokinių ugdymui. Visų pirma, pamokų metu vyksta rankdarbių ir vaidybos pamokos. Studentai dalyvauja stačiatikių pasirodymuose ir atlieka dvasines giesmes per didžiąsias religines šventes.
Šventyklos visuomeninė veikla
Aktyviai dalyvauja Socialinis gyvenimas draugija ir Konkovo Gyvybę teikiančios Trejybės bažnyčia. Parapijiečių atsiliepimai apie bažnyčią leidžia kalbėti apie katedrą kaip vieną pagrindinių stačiatikių institucijų Maskvoje. Katedros darbuotojai ypač aktyviai dalyvauja dvasininkų susirinkimuose, vykstančiuose vienuolyno teritorijoje.
Religijos pareigūnų susitikimais siekiama išsiaiškinti esamas socialines problemas vietoje, dėl kurių gali sumažėti parapijiečių skaičius stačiatikių bažnyčiose. Be to, daug dėmesio skiriama krikščioniškojo mokymo plėtros perspektyvoms Rusijos Federacijos teritorijoje.
Kitas sektorius, kurį Konkovo šventyklos administracija pasirinko sau, yra pagalba Donbaso vaikams. Gegužės 10 dieną baigėsi penktoji akcija, kurios tikslas buvo rinkti lėšas nepasiturintiems Pietryčių Ukrainos gyventojams. Per visą akcijos „Mažoji erkė“ gyvavimo laikotarpį buvo paaukota daugiau nei 2 tonos maisto produktų, būtiniausių prekių, vaikiškų drabužių ir avalynės.
Konkovo šventyklos dvasininkai didesnį dėmesį skiria vaikams, atsidūrusiems našlaičių namuose ir dėl aktyvių socialinė veikla Kasmet Vaikų namuose Nr.9 vyksta stačiatikių koncertai, skirti pagrindinėms religinėms šventėms: Kristaus Gimimui, Velykoms, Epifanijai.
2015 m., parapijos rektoriaus Ryžovo palaiminimu, studentai Sekmadieninė mokykla dalyvavo velykiniame koncerte. Menininkai ne tik suvaidino Velykų sceną, bet ir atliko unikalius stačiatikių kūrinius, akompanuodami gitara, trimitu ir smuiku. Šventę užbaigė sekmadieninės mokyklos mokinių ir Vaikų globos namų Nr. 9 vaikų bendri apvalūs šokiai bei saldžių dovanų įteikimas.
Kur yra Gyvybę teikiančios Trejybės bažnyčia, kaip į ją patekti?
Oficialus adresas stačiatikių bažnyčia: Maskvos miestas, Profsojuznaya gatvė, 116 pastatas. Į religinę įstaigą galite patekti savo automobiliu arba viešuoju transportu. Jei maršrutas asfaltuotas nuosavu automobiliu, tuomet iš sostinės centro lengviausia nuvykti Profsoyuz gatve. Jei takas nutiestas nuo Maskvos žiedinio kelio, važiuokite Profsoyuznaya gatve iki pat Belyaevo metro stoties. Po to rekomenduojama apsisukti ir važiuoti 700 metrų priešinga kryptimi ir sukti į dešinę, bažnyčios kryptimi.
Lengviausias būdas ten patekti viešuoju transportu – naudotis metro. Konkovo metro stotis yra už 530 metrų nuo bažnyčios, Belyaevo stotis yra už 650 metrų.
Gyvybę teikiančios Trejybės bažnyčia Konkovo mieste yra ne tik stačiatikių pastatas, bet ir unikali įstaiga, vykdanti aktyvią visuomeninę veiklą.
Palamarchukas P. G. Keturiasdešimt keturiasdešimt. T. 4: Maskvos pakraštys. Heteroslavizmas ir heterodoksija. M., 1995, p. 98-99
Sergijaus bažnyčia Konkovo kaime
Profsoyuznaya g., 116
"Kaimo savininkai: I pusė - Tologanovai - 1627-1710; Golicynai - 1710-1757; A. N. Zinovjevas - 1766; rūmai - 1769; antroji pusė - Bezobrazovai - 1627; Golovkinai - 171589. ; M. M. Voroncovas - 1752-1767; I. N. Zinovjevas - 1767 m.
"Konkovo Šv. Sergijaus bažnyčia pastatyta 1694 m. Antroji varpinės pakopa ir valgykla yra 1808 m. Tvora - 1831 m. Vidaus apdaila - XIX a. pradžios." ( – tai yra 1928 m. šventykla dar veikė – P. P.).
„Dievo Motinos rūbo padėties kairėje Blachernae koplyčia, 1818 m. Dešinė Šv. Pilypo Metropolito koplyčia, 1848 m.
Nors bažnyčia pastatyta 1694 m., mokesčius iš jos imta jau 1682 m. Iki 1772 m. buvo namų bažnyčia, o nuo 1772 m. tapo parapine.
„Iš senovinio Konkovo dvaro išliko parko ir nedidelės 1694 m. dvaro bažnyčios liekanos. Kaimo savininkai pastatė trijų dalių bažnyčią, savo kompozicija primenančią Novodevičiaus užtarimo bažnyčią. Vienuolynas, bet be kupolų ant altoriaus ir vestibiulio. Bažnyčia išsiskiria balto akmens išraižymu iš išorės. Konkovo bažnyčia yra vienas patraukliausių XVII amžiaus pabaigos Rusijos akmens architektūros pavyzdžių.
1967 metais šventyklos viduje buvo įrengtas sandėlis. 1980 metais sandėlio nebeliko, bažnyčios patalpos buvo visiškai suniokotos, durys buvo atviros, pro plikas sienas pūtė vėjas. Skyrių nėra, varpinė suardyta iki pirmos pakopos. Gipso ir balto akmens raižiniai aptrupėjo. Aplink buvo medinė tvora. Stogas nesandarus. Bažnyčia darė beviltiškos griuvėsių įspūdį, nors buvo įrašyta į valstybės saugomą sąrašą Nr. 402.
Parko liekanos buvo sunaikintos naujos statybos metu Profsojuznaya gatvėje. Iki 1972 m. priešais šventyklą stovėjo XVIII amžiaus vidurio akmeninis obeliskas. – M. Iljinas manė, kad jis buvo įrengtas siekiant atminti ketinimą statyti rūmus Konkovo mieste, dėl valdos perdavimo rūmų departamentui. Dabar obeliskas perkeltas į Donskojaus vienuolyną.
1989 m. jie ketino perkelti šventyklą į laboratoriją, kurioje buvo kasama metro šachta, o tai sukėlė visuomenės prieštaravimus. Galiausiai 1990 metais bažnyčia grąžinta tikintiesiems, o restauravimo kooperatyvas „Istarkh“ aktyviai pradėjo restauruoti, atkurdamas vidaus ir išorės apdailą, tvoras, grotas ir kryžius. Paslaugos atnaujintos 1991 m.
„1994 m. bažnyčiai buvo suteiktas 0,25 ha ploto greta esantis sklypas.
Dvaro meno paminklai. M., 1928. P. 38.
Tokmakovas I. F. Istorinis, statistinis ir archeologinis bažnyčios aprašymas Šv. Sergijus iš Radonežo Stebuklų kūrėjas Sergievskoye kaime, Konkovo mieste, taip pat. M., 1895. 20 p.
Iljinas M. Maskva. M., 1963. S. 195-196.
Kholmogorovas V. ir G. Istorinė medžiaga apie XVI-XVIII a. bažnyčias ir kaimus. M., 1892. Laida. 8. Pechryan dešimtinė. 159 p.
(Blagoveščenskis I.A.). Trumpa informacija apie visas Maskvos vyskupijos bažnyčias. M., 1974. P. 77. Nr. 379.
Moleva N. M. Senovės naujųjų kvartalų tikrovė. M., 1982. P. 45-61.
Archyvų katalogas. t. 3. P. 516; t. 5. P. 231.
Miesto naujienos (priedas prie „Amžinosios Maskvos“). 1994. Nr.14.
Aleksandrovskis = Maskvos bažnyčių rodyklė / Comp. M. Aleksandrovskis. M., 1915 m.
Naydenovo albumas = Maskva. Katedros, vienuolynai ir bažnyčios. Red. N. A. Naydenova. I dalis. Kremlius ir Kitay-Gorod. M., 1883. II dalis. Baltasis miestas. M., 1881. III dalis. Dept. 1. Žemės miestas. M., 1882. III dalis. Dept. 2. Zamoskvorechye. M., 1882. IV dalis. Teritorija už Zemlyanoy miesto ribų. M., 1883 m.
Epiphany = Epiphany M. L. Maskvos bažnyčios. M., 1968-1970. 1-8 dalis. Mašinraštis (su vėlesniais papildymais).
Archyvų katalogas = Architektūros paminklų ir Maskvos, Leningrado ir jų priemiesčių urbanistikos istorija: Archyvinių dokumentų katalogas. M., 1988. Laida. 3; M., 1990. Laida. 5.
Medžiaga = Maskvos istorijos, archeologijos ir statistikos medžiaga, surinkta iš buvusių kunigo patriarchalinių ordinų knygų ir bylų. V. I. ir G. I. Kholmogorovas / Red. I. E. Zabelina. M., 1884. T. 1-2.
Mashkov's Guide = Guide to Moscow, išleido Maskvos architektūros draugija V architektų kongreso nariams Maskvoje / Red. I. P. Maškova. M., 1913 m.
Aleksandrovskio rankraštis = Alexandrovsky M.I. Maskvos bažnyčių istorinė rodyklė. M., 1917 (su priedais iki 1942 m.). valstybė Istorijos muziejus, Dailės skyrius, Architektūros grafikos fondas.
Sinodo žinynas = Moscow: Shrines and monuments. M.: Leidykla. Sinodo spaustuvė, 1903 m.
Bakhimo sąrašas = Maskvos vienuolynų, katedrų, šventyklų, taip pat maldos namų ir koplyčių aprašymas, nurodant vietą ir statybos metus / Comp. Antikvarinių meno paminklų apsaugos komisijos darbuotojas Bakhimas 1917 m. (su vėlesniais papildymais). Mašinraštis.
Sytin = Sytin P.V. Iš Maskvos gatvių istorijos. 3-asis leidimas M., 1958 m.
Jakuševa = Jakuševa N.I. Keturiasdešimt keturiasdešimt. M., 1962-1980 (su vėlesniais papildymais). Mašinraštis.
Šventasis gerbiamasis Sergijus iš Radonežo.
XVII amžiaus pabaigoje Serino dvaras šiuolaikinio Konkovo vietovėje (tada vietovė vadinosi Sosensky Stan) priklausė urėdo Fiodoro Tolochanovo sūnui Semjonui. Būtent jis 1690 m. savo kaime pradėjo statyti mūrinę Nariškino baroko stiliaus bažnyčią, kuri buvo baigta 1694 m. ir pašventinta Radonežo stebukladario Sergijaus vardu. Šios šventyklos dėka kaimas pradėtas vadinti Sergievskiu.
Tuo metu šventykloje nebuvo varpinės, tačiau tai visiškai nereiškia, kad varpų nebuvo. Varpinė buvo tiesiog prie pat pietinės bažnyčios sienos, į ją iš choro vedė laiptai. Sergijaus bažnyčios altorius buvo nukreiptas griežtai į šiaurės rytus, link Trejybės-Sergijaus vienuolyno.
Kai kurie istorikai šios šventyklos statybą priskiria G.I. Golovkinas, nurodydamas, kad 1689 m. turėjo Konkovo dykvietę. Tačiau Gyvybę teikianti Trejybė tuo metu jau stovėjo Golovkino valdose, todėl kitos šventyklos jam nereikėjo. Esu skolingas šios bažnyčios egzistavimui Gyvybės Trejybė Konkovo mieste dabartiniu vardu ir pašventimu.
Prieš dažymą
1772 m., padaugėjus valstiečių, priskirtų Sergijaus bažnyčios parapijai, Radonežo Sergijaus bažnyčia tapo parapine. pradžioje, XIX a. (apie 1808 m.) prie jo buvo pridėtas šiltas mūrinis refektoriumas ir trijų pakopų mūrinė varpinė, turinti klasicistinių bruožų, aiškiai disonuojančių su barokiniu pagrindinės šventyklos pastatu. Statybų metu buvo aptikti buvusių kaimo šeimininkų, sutuoktinių Ladyženskių kapai, palaidoti prie vakarinės bažnyčios sienos. Jų sūnus A.F. Ladyženskis 1818 m. pastatė koplyčią virš savo tėvų kapo kairėje reffektoriaus pusėje Dievo Motinos garbingojo drabužio nusodinimo Blachernae garbei (Aprangos nusodinimas), kurios altorius buvo tiesiai virš kapai.
1987 m
Prieš perduodant tikintiesiems
1803 m. Sergijaus parapijai buvo priskirta Konkovskajos Švč. 1812 m. jis taip nukentėjo nuo prancūzų invazijos, kad nebuvo prasmės jo atkurti. Todėl 1821 metais pastato liekanos buvo išardytos ir iš gautų plytų pastatyta tvora aplink Šv.Sergijaus Radonežo bažnyčią.
1848 m. Maskvos pirklys Ivanas Filippovičius Baklanovas paaukojo gana didelę sumą Sergijaus bažnyčiai kitos (dešinės) koplyčios statybai - Maskvos metropolito Pilypo, kuris buvo Baklanovo tėvo globėjas, vardu. .
Sergijaus bažnyčioje buvo ypač gerbiama Šv. Sergijaus ikona su jo relikvijų dalimi. Būtent jai priskiriamas stebuklingas Konkovo gyventojų išsigelbėjimas nuo 1848 m. tose vietose siautėjusios choleros epidemijos. Parapijos kaimuose nuo ligos mirė tik 3 žmonės, o gretimuose – ištisi. namų ūkių išmirė.
1939 metais bedieviška valdžia uždarė Šv.Sergijaus Radonežo bažnyčią ir panaudojo ją kaip sandėlį (iš pradžių valstybiniam ūkiui, paskui televizijos centrui). Jo išvaizda buvo subjaurota, altorius išniekintas, o pats bažnyčios pavadinimas visiškai ištrintas iš žmonių atminties, todėl 1960 m. Konkovui tapus miesto dalimi niekas neprisiminė, kieno garbei ji ten buvo. Bandymai jį atkurti kaip architektūros paminklą buvo vangūs ir neefektyvūs.
1990 m., kai šventykla buvo perduota tikintiesiems, niekas neprisiminė, kad Konkovo susideda iš dviejų dalių - Konkovo-Sergievsky ir paties Konkovo (Konkovo-Trejybės), o visi senovės šaltiniai nurodė, kad Gyvybės bažnyčia Giving Trinity stovėjo Konkovo mieste. Taip atsitiko, kad Sergijaus bažnyčia buvo supainiota su visai kita. Taigi jis buvo perduotas rusui Stačiatikių bažnyčia- kaip Konkovo Šventosios Trejybės bažnyčia. Ir tik vėliau tiesa paaiškėjo. Dabar pagrindinis šventyklos altorius pašventintas Gyvybę teikiančios Trejybės vardu, o koplyčios – Šv. Šv. Sergijus iš Radonežo ir apsiausto nusodinimas.
Pirmoji liturgija buvo švenčiama 1991 m. Velykas. Šventyklos atstatymas truko daug metų. 1994 m., kai šventykla šventė 300 metų jubiliejų, vienas iš Maskvos dvasininkų nutapė šventyklos atvaizdą Šv. Sergijus. Tik 1998 metais virš restauruotos šventyklos ir varpinės sužibo paauksuoti kryžiai ir pradėjo skambėti varpai.
1993 metais bažnyčioje Blachernae Dievo Motinos ikonos vardu buvo sukurta sesuo, kurios ypatingas rūpestis buvo 9-ieji našlaičių su negalia globos namai. nervų sistema ir raumenų ir kaulų sistemos bei internatinės mokyklos Nr.7.
Maskvos Gyvybę teikiančios Trejybės bažnyčia Konkovo mieste(Maskvos vyskupijos šv. Andriejaus dekanatas).Gyvenvietė su valda žinoma nuo XVII a. pradžios. „Naryshkin“ baroko stiliaus namų bažnyčią pastatė G.I.Golovkinas, arba okolnichy S.F. Iš pradžių pagrindinis altorius buvo pašventintas Šv.Sergijaus garbei, šoninės koplyčios – Rūbų nusodinimo ir šventojo garbei.
Trejybės bažnyčios mieste. Konkovą sunaikino senuoju Kalugos keliu besitraukiantys prancūzai ir dėl to, kad nebuvo įmanoma pakeisti, Maskvos vyskupijos valdžiai leidus, ji buvo išardyta iki žemės; Trejybės bažnyčios likusios medžiagos kaime prie bažnyčios buvo pastatyta varpinė, tvora su šventais vartais ir bažnyčios vartai. Sergijevskis. Indai ir žemė taip pat buvo padovanoti šventyklai. Sergijevskis.
Tais metais, per dvarininko Aleksejaus Fedorovičiaus Ladyženskio uolumą, kairėje Šv. Sergijus iš Radonežo, buvo pastatyta koplyčia Blachernae garbingojo Dievo Motinos rūbo padėties garbei; Prieš statant valgyklą, šioje vietoje buvo palaidoti dvarininko tėvai. Maskvos pirklio Ivano Filippovičiaus Baklanovo lėšomis mieste buvo pastatyta antroji koplyčia Maskvos metropolito šventojo Pilypo vardu.
Šiemet aplink bažnyčią buvo pastatyta mūrinė tvora.
Tais metais šventykla buvo uždaryta. Jo išvaizda buvo visiškai subjaurota: sugriautos dvi viršutinės varpinės pakopos, išardytas kupolas su kryžiumi ir tvora. Buvo pašalinti varpai, bažnyčios reikmenys, ikonos ir šventos knygos. Šventyklos pastatas buvo naudojamas kaip valstybinio ūkio sandėlis, Konkovo valstybinio ūkio biuras buvo kunigo namuose.
Mieste Konkovo rajonas tapo Maskvos miesto dalimi, šventykla buvo įtraukta į valstybinius architektūros paminklų sąrašus kaip XVII a. federalinės reikšmės paminklas Nr. 402: „Trejybės bažnyčia Konkovo mieste“.
In - gg. Šventyklos viduje buvo Televizijos ir technikos centro sandėlis.
In - gg. Bažnyčią apžiūrėjo SSRS Kultūros ministerijos Visasąjunginio gamybinio tyrimo ir restauravimo gamyklos specialistai, tuo pačiu buvo baigtas restauravimo projektas (pagrindinis projekto architektas S. Kravčenka) ir pradėti restauravimo darbai.
Mieste Televizijos centras atsisakė nuomoti šventyklos pastatą ir buvo atleistas nuo atsakomybės už šio paminklo saugumą, kuris buvo priskirtas regiono valdžiai.
Ilgą laiką rajono valdžia nieko nedarė, kad išsaugotų bažnyčios pastatą, kurio naikinimas tęsėsi.
Mieste šventyklą ketino perkelti į Žemės fizikos instituto laboratoriją, kuri jau buvo pradėta restauruoti, remdamasi pastato pritaikymu pagal paskirtį. Tuo metu visi ryšiai buvo vykdomi su šventykla.
